Zeugen Jehovas – die neusten Beiträge

Es ist schwer, die Wahrheit zu akzeptieren: Ich bin bei den Zeugen Jehovas aufgewachsen. Mein Verstand weiß es — mein Herz kämpft noch. Jahrzehntelange prägte mich dies, aber es lässt einen an sich selbst zweifeln. Dieses Gefühl von ‚Was, wenn sie doch recht haben?‘ verfolgt mich manchmal immer noch. Kennt das jemand? Hört das je auf?

Wenn im alten Testament Yachweh oder Yehovah dies hier sagt, und Yeschua auch.. wie kann man die Einheit Gottes in seiner "Echad" Einheit nicht glauben, und sagen Jesus sei erschaffen oder sei nicht Gott.. ich verstehe es nicht.

Was sagt ihr!!
Gegen Beweise erwünscht..

Psalm 7,10

10 Lass die Bosheit der Boshaften enden, / und gib dem Gerechten Bestand, / gerechter Gott, der Herz und Nieren prüft!

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Und ihre Kinder will ich mit dem Tod schlagen; und alle Gemeinden werden erkennen, dass ich es bin, der Nieren und Herzen erforscht. Und ich werde jedem Einzelnen von euch geben nach seinen Werken.

Offb 2,23.

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10 Ich, Jahwe, sehe bis auf den Grund. / Ich prüfe die geheimsten Wünsche, / um jedem zu geben, was er verdient, / und zwar aufgrund seiner Taten.

Jer 17,10.

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Wie kann man nur sagen, Jesus der ewige Sohn Gottes, ist nicht Gott wie der Vater.

Ein Gott, nicht 3 sondern einer=echad.....

keiner kennt die Gedanken, ausser GOTT

Das Wort wurde Fleisch und wird König über Israel und die ganze Welt sein!

17 Denn JHWH, euer Gott, er ist der Gott der Götter und der Herr der Herren, der große, mächtige und furchtbare Gott,

Dtn 10,17.

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10 Nie weicht das Zepter von Juda, / der Herrscherstab von seinem Schoß, / bis der kommt, dem er gehört. / Und ihm werden die Völker gehorchen. 11 Am Weinstock bindet er sein Reittier fest, / sein Eselsfohlen an der Edelrebe. / Sein Gewand wäscht er in Wein, / in Traubenblut den Mantel. 12 Die Augen sind dunkler als Wein, / die Zähne weißer als Milch.

Gen 49,10–12.

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1 „Wer kommt da vom Edomiterland, / aus Bozra mit grellrotem Gewand? / Er schreitet in prächtigen Kleidern daher, / stolz in seiner gewaltigen Kraft.“ / „Ich bin es, der Gerechtigkeit verkündet / und der die Macht zum Retten hat!“ 2 „Warum ist dein Gewand so rot? / Hast du Trauben in der Kelter zerstampft?“ 3 „Ja, ich trat die Kelter ganz allein, / von den Völkern war niemand dabei. / Ich trat sie zusammen in meinem Zorn, / zerstampfte sie in meinem Grimm. / Ihr Saft ist an meine Kleidung gespritzt, / ich besudelte mein ganzes Gewand. 4 Ein Tag der Rache lag mir im Sinn, / und das Jahr der Erlösung war gekommen. 5 Ich blickte umher, doch niemand half. / Ich wunderte mich sehr, doch keiner unterstützte mich. / Da half mir mein eigener Arm, / und mein Zorn gab mir die Kraft.

Jes 63,1–5.

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 „Wer ist dieser König, so herrlich geehrt?“ / „Es ist Jahwe, mächtig und stark, / Jahwe, der Sieger im Kampf!“ 9 „Schaut auf, ihr Tore, und öffnet euch weit; / schwingt auf, ihr ewigen Pforten: / Der König zieht ein, / mit Ehre geschmückt!“ 10 „Wer ist dieser König, so herrlich geehrt?“ / „Es ist Jahwe, von Heeren umringt! / Er ist der König, herrlich geehrt!“ ♪

Ps 24,8–10.

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der Hauch seines Mundes bringt den Gesetzlosen um

Jes 11,4.

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Wenn aber Jesus, der Herr, wiederkommt, wird er ihn durch einen Hauch seines Mundes beseitigen, ihn durch sein bloßes Erscheinen vernichten.

2. Thess 2,8.

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aus seinem Mund kam ein scharfes, auf beiden Seiten geschliffenes Schwert

Offb 1,16.

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Sein Mantel ist voller Blut und sein Name lautet: Das Wort Gottes. 14 Die Heere des Himmels folgen ihm. Sie reiten auf weißen Pferden und sind in reines weißes Leinen gekleidet. 15 Aus dem Mund des Reiters kommt ein scharfes Schwert heraus, mit dem er die Völker besiegen wird. Und mit eisernem Zepter wird er über sie herrschen. Er vollstreckt den furchtbaren Zorn des allmächtigen Gottes und wird die Völker wie reife Trauben in der Kelter zertreten. 16 Auf der Seite seines Mantels steht noch ein Name: „König der Könige und Herr der Herren!“

Offb 19,13–16.

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Bibelstellen, in denen JHWH als König bezeichnet wird 

• Jesaja 6,5
• Psalm 93
• Psalm 95,3, in dem JHWH als „großer König über allen Göttern“ bezeichnet wird
• Psalm 95,7, in dem JHWH als Hirte bezeichnet wird

Weitere Informationen zu JHWH

• JHWH ist der Schöpfer der Welt. 

Bedeutung für Christen

Christen beziehen die Verheißungen, dass JHWH König ist, auf Jesus Christus. Jesus bezeichnete sich selbst als König und wird in der Offenbarung als „König der Könige und Herr der Herren“ bezeichnet

Der Name JHWH stammt aus dem Hebräischen und wird gedeutet als „ich bin, der ich bin (und der ich sein werde)“. 

Wenn du bei den Zeugen Jehovas gelernt hast,

• dich nie gut genug zu fühlen,
• blind zu gehorchen,
• Angst vor Ausgrenzung zu haben,
• und deine Familie durch deine „Treue“ zu verdienen…

dann weißt du:

Es ging nie um Gott. Es ging immer um Macht.

Du bist nicht allein. Und du bist nicht schuld.

Quelle: Do You Work for a Narcissistic Organization?

12 1 In dieser Zeit wird der große Engelfürst Michael auftreten, der dein Volk beschützt. Denn es wird eine Zeit der Bedrängnis sein, wie es sie seit Menschengedenken noch nie gegeben hat. Doch dein Volk wird gerettet werden, und zwar jeder, den man im Buch ‹Gottes› aufgeschrieben findet.

Hier stell ich keine Frage, sondern eröffne ein Disussion, weil einige immer schreiben

"Was ist die Frage"

1 V. 1 schildert zunächst die »Zeit« der großen Trübsal. Jesus spricht in Mt 24,21 von derselben Zeit. Der Ausdruck »in jener Zeit« meint die Endzeit, ohne daß man ihn auf Kap. 11,40ff oder gar auf Kap. 11,45 begrenzen könnte. Nimmt man Mt 24,21ff ernst, dann ist hier der Gipfel der Verführung und Verfolgung während der Zeit des Antichrist gemeinta. Für diese Schreckenszeit wird eine tröstliche Zusage gegeben: »Michael, der große Fürst (= Engelfürst), der die Kinder deines Volkes beschützt, wird auftreten«. »Michael« ist uns seit Kap. 10,13.21 vertraut (s. die Erklärung dort). Jetzt wird hervorgehoben, daß er Israel »beschützt«. Im NT ist er der Helfer des Neuen Bundesb. Die Beifügung »der große Fürst« läßt vermuten, daß Michael der ranghöchste unter den Engeln Gottes ist. Sein »auftreten« soll also das gläubige Israel stärken. Danach wird »jene Zeit« noch genauer charakterisiert. Sie ist »eine Zeit der Bedrängnis« oder – was für uns vertrauter klingt – »der Trübsal«. »Bedrängnis« kommt von dem hebräischen Wort für »zusammenschnüren« oder »einengen« und bezeichnet Not und Angst, das, was dem Menschen den Atem nimmt. Im NT ist »Bedrängnis« fast ein Fachausdruck für das endzeitliche Leiden der Gläubigenc. Die letzte Bedrängnis, von der V. 1 spricht, ist die schwerste: »wie es sie nie gegeben hat, seit Menschen sind, bis zu jener Zeit«. Die Bibel lehrt keine ständige Verbesserung aller Dinge, sondern zunehmende Not und Gottlosigkeit. Wird Israel der übermächtigen Bedrängnis erliegen? Nein: »dein Volk wird gerettet werden, und zwar jeder, der im Buch geschrieben steht«. Hier muß man genau zuhören. Zunächst geht es nur um Israel: »dein Volk«.

Gerhard Maier, Der Prophet Daniel, Wuppertaler Studienbibel (Holzgerlingen: SCM R. Brockhaus, 2018), 410–411.

Zeugen Jehovas und andere nehmen diesen Text um zu zeigen, daß Jesus und 144.000 einen geistigen Körper haben müssen, denn Fleisch und Blut könne das Reich ja nicht erben.

• Hier eine Auslegung, ich kann nicht alle Kommentare bringen, sonst wirds zu lange.

Die Leute sind immer verwirrt, wenn Paulus sagt: „Fleisch und Blut können das Reich Gottes nicht erben.“ Hat er nicht gerade auf der körperlichen Auferstehung beharrt? Und meint „Fleisch und Blut“ nicht dasselbe wie „Leib“? Meint Paulus schlussendlich doch, so wird gefragt, dass die neue Existenz „unkörperlich“ sein wird, „geistlich“ in dem Sinne, den er in Vers 44 unserer Auffassung nach nicht meinte?

Nein. Wenn Paulus das Wort „Fleisch“ benutzt, dann meint er damit üblicherweise, dass mit dem betreffenden Material etwas nicht stimmt. Entweder rebelliert es gegen Gott; oder es ist vergänglich, es verfällt; oder beides. Was er hier mit „Fleisch und Blut“ meint, wird unmittelbar anschließend erklärt. Das gegenwärtige „Fleisch und Blut“ wird verfallen und sterben, aber Gott beabsichtigt eine Welt zu erschaffen – und in Jesus hat er das Projekt bereits entscheidend in Gang gesetzt –, in der Verfall und Tod nicht ein Teil der Wirklichkeit sind, sondern besiegt sind

N. T. Wright, Paulus für heute: Der 1. Korintherbrief, übers. von Rainer Behrens, für heute (Giessen: Brunnen Verlag GmbH, 2020), 261.

Im Neuen Testament wird das Recht zur Verteidigung anerkannt, wobei der Staat als Träger der Schwertgewalt fungiert. Diese Gewalt ist jedoch an Gerechtigkeit und Gottes Gesetz gebunden. Johannes der Täufer ermahnt die Soldaten, ihre Macht nicht zum Unrecht oder persönlichen Vorteil zu missbrauchen.

Die frühe Kirche sah in verschiedenen biblischen Figuren, wie dem Hauptmann von Kapernaum und Kornelius, Beispiele dafür, dass es möglich ist, als Christ Soldat zu sein, solange man Unrecht meidet. Diese Soldaten und Offiziere, die an Christus glaubten, zeigen, dass der Dienst in der Armee mit einem gerechten und moralischen Leben vereinbar ist, solange die Prinzipien des Glaubens beachtet werden.

Die biblischen Erzählungen verdeutlichen, dass der Dienst in der militärischen Gewalt nicht grundsätzlich im Widerspruch zum Christentum steht, solange die Soldaten ihre Macht verantwortungsvoll einsetzen.

Stimmt diese Aussage?

Das für die Zeugen Jehovas wichtige Jahr 1914 beruht auf einer nachweislich falschen Annahme.

Die ganze Lehre vom „Beginn der Endzeit 1914“ ist rechnerisch wertlos, weil sie auf einem wissenschaftlich widerlegten Datum basiert.

Quelle: Die Welt, 15.12.2015

Ständig wird jede, noch so sachliche, Kritik an dieser Sekte gelöscht, wohingegen Werbung für die Sekte bestehen bleibt; welchen Grund hat gf dafür?

Hat sich 1919 die Prophezeiung der zwei Zeugen erfüllt?

Doch ich werde meine beiden Zeugen zu ihnen schicken, und sie werden die ganze Zeit, nämlich 1260 Tage lang, mit dem Trauersack bekleidet als Propheten zu ihnen reden.“

Neue evangelistische Übersetzung (Gefell: Karl-Heinz Vanheiden, 2019), Offb 11,3.

Sprachstrategien der Zeugen Jehovas:

Warum der Name ‚Jehova‘ intern betont, aber extern vermieden wird?

schließlich kann man Gott als ein Geistwesen nicht buchstäblich sehen und dennoch leben, hat der allmächtige Schöpfergott selbst gesagt. Wie also konnte Abraham ihm treu sein?

In einigen Ländern der Welt herrscht eine Wahlpflicht, also alle Staatsbürger müssen zu der Wahl. Z.B. in dem kleinen Inselstaat Nauru herrscht so eine Wahlpflicht. Nauru hat etwa 12000 Einwohner und etwas 17 Mitglieder der Kirche "Zeugen Jehovas". Was machen die dann eigentlich? Wählen die dann trotzdem nicht? Oder schleift die Polizei die dann zur Wahlkabine?

Aus der NW….wer ist gemeint, wo findet diese Auferstehung der Toten statt und - zu welchem Zweck?

6 Ich habe den Menschen, die du mir aus der Welt gegeben hast, deinen Namen bekannt gemacht

Neue evangelistische Übersetzung (Gefell: Karl-Heinz Vanheiden, 2019), Joh 17,6.

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Bedeutet dies zu Wissen, daß der Name Gottes Jhwh entweder Jehovah oder Jaweh ausgesprochen wird?

Dies allein zu wissen, wie es zum Beispiel die Zeugen Jehovas behaupten""

In V. 6 beschreibt Jesus, wie »Menschen« zur Gotteserkenntnis gelangt sind (vgl. V. 3): »Ich habe deinen Namen offenbart.« Der »Name« kann hier nicht der »Jahwe«-Name vom Dornbusch (2 Mo 3,14) sein, denn dieser war den Juden längst bekannt. Es kann aber auch nicht der »Vater«-Name sein. Denn auch dieser war in Israel längst bekannt (vgl. 5 Mo 32,6; Jes 63,16; Jer 3,4; 31,9; Mal 1,6). So bleibt nur übrig, unter dem »Namen« (wie des öfteren in der Bibel) die ganze Person zu verstehen (vgl. 1 Kö 8,16; Ps 69,37; Mt 10,22; Joh 1,12; 2,23; 3,18; Apg 4,12; 1 Jo 2,12; 3,23; 5,13). Dann aber besagt Joh 17,6: Jesus hat die volle Gottesoffenbarung gebracht – er, und er allein. Sie kann nie mehr Überboten werden (Hebr 1,1f.). Deshalb sind die Menschen, die wie Mohammed behaupten, sie brächten die letztgültige und neue Gottesoffenbarung, Irrlehrer. Vielleicht dachte Jesus ganz speziell daran, daß er Ps 22,23 erfüllt hat: »Ich will deinen Namen kundtun meinen Brüdern.« Jedenfalls gehört Ps 22 zu den Leidenspsalmen Jesu (vgl. Mt 27,46; Joh 19,24.28; Hebr 2,12). Halten wir fest: Durch Jesus lernten Menschen den einzigen, wahren Gott kennen (V. 3).

»Jetzt haben sie erkannt« (V. 7): Das ist eine unumstößliche Feststellung! Die Aussage steht im Perfekt. Es ist das jubelnde »jetzt« der angebrochenen Endzeit. Jesu Tätigkeit blieb also nicht umsonst. Die Erkenntnis lautet, »daß alles von dir ist, was du mir gegeben hast«. Das heißt, die Jünger wissen jetzt, daß Jesus alles von Gott hat (»alles von dir ist«). Sie können damit dem Verdacht widerstehen, Jesus vertrete nur seine persönliche Meinung (vgl. 7,16), sei ebenso fehlbar wie andere Rabbinen, oder gar ein Irrlehrer (vgl. 7,12; 8,48), der vom Bösen besessen ist (vgl. 8,48 und Mt 12,24).

Die rettende Christuserkenntnis wird in V. 8 weiter beschrieben: »Denn die Worte, die du mir gegeben hast, habe ich ihnen gegeben.« Hier wird ganz klar, daß Rettung und Jüngerschaft auf dem Wort Gottes beruhen. Das Wort ist immer das erste! Vgl. Röm 10,17. Erst muß Gott an uns handeln (»habe ich ihnen gegeben«), bevor wir handeln können. Daß Jesus nicht eigene Worte in Umlauf setzt, sondern »die Worte« des Vaters (»die du mir gegeben hast«), hat das Evangelium immer wieder unterstrichen (vgl. 3,34; 5,20; 6,38; 7,16; 8,26.28; 12,49f.; 14,10.24). Doch Gottes Wort fordert auch Antwort. Diese Antwort ist von den Jüngern gegeben worden: »Und sie haben sie angenommen.« »Annehmen« heißt: hören, aufnehmen, gehorchen. Die Jünger haben also nach Joh 1,12 gehandelt. »Und sie haben wirklich erkannt«: Das ist der nächste Schritt. Wie in 6,69 folgt das »erkennen« dem Glauben. Christsein führt also zur Erkenntnis und bleibt nicht in einem dumpfen Fürwahrhalten stecken. Die Erkenntnis ist hier in V. 8 eine Christuserkenntnis: »daß ich von dir ausgegangen bin«. Auch dieser Satz ist dem Evangelium wichtig (vgl. 8,42; 13,3; 16,27f.30). Er bedeutet, daß Jesus seit Ewigkeit beim Vater war und vom Vater auf die Erde kam. Wieder zeigt sich, daß Joh 1,1ff. eine Wurzel im Hohenpriesterlichen Gebet hat. »Und sie sind zum Glauben gekommen, daß du mich gesandt hast.« Hier geht es um die heilbringende Sendung des Gottessohnes. Auch dies ist eine Kernaussage des Evangeliums (vgl. 1,10ff; 5,36; 6,57; 11,42; 12,44ff.; 16,5). »Sie sind zum Glauben gekommen« (vgl. die Einheitsübersetzung) bedeutet, daß die Jünger jetzt in einem gegründeten Glauben leben. Dieser Glaube wird zwar durch die Kreuzigung aufs tiefste erschüttert (16,31f.). Aber Jesus kann ihn doch nach seiner Auferstehung wieder auf richten. Die Wendung »sie sind zum Glauben gekommen« macht uns darauf aufmerksam, daß der christliche Glaube nicht nur ein immer neues Sich-Entscheiden, sondern auch ein »Stehen« im Glauben beinhaltet (vgl. 1 Kor 15,58; 16,13; Gal 5,1; Kol 1,23; 1 Thes 3,5.8; 2 Thes 2,15).

Gerhard Maier, Johannes-Evangelium, hg. von Gerhard Maier, Bd. 2, Edition C Bibelkommentar Neues Testament (Holzgerlingen: Hänssler, 2007), 214–216.

Ist ja jetzt kein offizieller Osterhase mehr im Supermarkt erwerbbar.

Hat nichts mehr mit Ostern zu tun.

Und dürfen sie die fertig gekochten und angemalten Ostereier, dieselben die das ganze Jahr lediglich "bunte Eier" heißen, nur zur Osterzeit nicht essen?

Ich esse die nicht mehr weil die unverschämt teuer geworden sind.

LG-B.

Titus 2,11: „Denn die Gnade Gottes ist erschienen, die heilbringend ist für alle Menschen.“

"die heilbringend ist für alle Menschen.“

Johannes 12,32: „Und ich, wenn ich von der Erde erhöht bin, werde alle zu mir ziehen.“

"werde alle zu mir ziehen.“

Römer 11,32: „Denn Gott hat alle zusammen in den Ungehorsam eingeschlossen, damit er sich aller erbarme.“

"damit er sich aller erbarme.“

Apostelgeschichte 17,30: „Nun hat Gott zwar die Zeiten der Unwissenheit übersehen, jetzt aber gebietet er allen Menschen überall, Buße zu tun.“

GOTT gebietet! Niemand kann seinem Gebieten ausweichen, niemand kann JESU Gericht ausweichen, welches aber kein vernichtendes Gericht, sondern ein AUF-RICHTENDES Gericht zu NEUEM LEBEN ist, für ausnahmslos ALLE(!), wie wir nun an diesen ganzen Textstellen hier sehen können.

Lukas 19,10: „Denn der Sohn des Menschen ist gekommen, zu suchen und zu retten, was verloren ist.“

"zu suchen und zu retten, was verloren ist.“

1. Timotheus 4,10: „Denn dafür arbeiten und kämpfen wir, weil wir unsere Hoffnung auf den lebendigen Gott gesetzt haben, der ein Retter aller Menschen ist, besonders der Gläubigen.“

"der ein Retter aller Menschen ist, besonders der Gläubigen."

Also: ER ist ein Retter ALLER Menschen!

Römer 5,18: „Wie nun durch eine Übertretung die Verurteilung für alle Menschen kam, so kommt auch durch eine Gerechtigkeit für alle Menschen die Rechtfertigung, die Leben gibt.“

"für alle Menschen die Rechtfertigung, die Leben gibt.“

2. Korinther 5,19: „Denn Gott war in Christus und versöhnte die Welt mit sich selbst, indem er ihnen ihre Sünden nicht anrechnete, und hat unter uns das Wort der Versöhnung aufgerichtet.“

Ist da von irgendeiner Ausnahme die Rede?

Diese Bibelstellen verdeutlichen, dass GOTTES Erlösungsplan ALLE Menschen einschließt.

1. Korinther 15,22: „Denn wie in Adam alle sterben, so werden auch in Christus alle lebendig gemacht werden.“

"so werden auch in Christus alle lebendig gemacht werden.“

Wollen wir dem EINEN GOTT JESUS CHRISTUS diese wahre MACHT zugestehen, der mit Seinem WILLEN die ERLÖSUNG von ausnahmslos ALLEN(!) Hingestürzten beschlossen hat, wo ER in Seiner Liebe-Weisheit jeden einzelnen so zu führen weiß, dass es ihm zur Heilung gereicht, wie tief er auch immer gefallen sein mag?

Johannes 5:28,29

was meinte Jesus auferstehung zum Gericht?

Auferstehung zur Besserung innerhalb den 1000 Jahren?

28 Das sollte euch nicht wundern, denn es kommt die Zeit, wo alle, die in den Gräbern sind, seine Stimme hören 29 und herauskommen werden. Für die, die Gutes getan haben, wird es eine Auferstehung zum Leben sein und für die, die Schlechtes getrieben haben, eine Auferstehung zum Gericht.

In internen Kreisen gibt es offensichtlich den Aufruf, kritische Videos, Berichte oder Kommentare als „Hassrede“ oder „Verletzung der Gemeinschaftsstandards“ zu melden.

Wer hat genauere Kenntnisse davon?

Die Anika Brem ist eine ehemalige Zeugin Jehovas, die offen über ihre Erfahrungen in der "Organisation" der Zeugen Jehovas spricht. Auf einer bekannten Videoplattform hat sie eine Serie veröffentlicht in der sie über ihre Kindheit in der Gemeinschaft der Zeugen Jehovas, ihren Ausstieg aus derselbigen und den Weg danach berichtet.

Dabei geht es um Themen wie psychische Belastungen durch religiösen Druck, familiäre Konflikte, die Rolle der Frau und den Mut ein neues Leben aufzubauen. Ihre Inhalte richten sich vor allem an Menschen die Ähnliches erlebt haben oder sich kritisch mit religiösen Gemeinschaften auseinandersetzen wollen.

Ihr Ziel ist es aufzuklären, Verständnis zu schaffen und anderen Betroffenen Mut zu machen.

Habt ihr ähnliche Erfahrungen gemacht?

Joseph Franklin Rutherford, der zweite Präsident der Wachtturm-Gesellschaft (nach Charles Taze Russell), war bekannt dafür, gerne und regelmäßig Alkohol zu trinken — auch während der Prohibitionszeit in den USA (1920–1933), als der Verkauf und Konsum von Alkohol dort gesetzlich verboten war.

Zeitzeugenberichte, auch von ehemaligen Mitarbeitern der Organisation, deuten darauf hin, dass Rutherford nicht nur gelegentlich, sondern sehr häufig Alkohol konsumierte. In Briefen und Berichten aus jener Zeit, unter anderem von Leuten, die ihn persönlich kannten, wurde sein Alkoholkonsum immer wieder erwähnt. Besonders bekannt sind Erzählungen über sein Anwesen in Kalifornien, „Beth Sarim“, wo er sich mit Whiskey, Gin und anderen Spirituosen versorgen ließ, obwohl dies während der Prohibition illegal war.

In den offiziellen Publikationen der Zeugen Jehovas wurde dieses Thema natürlich nie erwähnt oder aufgearbeitet. Im Gegenteil: Die Organisation stellte ihn als treuen, gottesfürchtigen Führer dar.

Ob man ihn als „Säufer“ bezeichnen will, hängt davon ab, wie streng man das Wort versteht. Im Vergleich zu seinen moralischen Ansprüchen an andere Zeugen Jehovas und der damaligen Lehre über „Weltlichkeit“ war sein eigener Alkoholkonsum sicher heuchlerisch — für viele Kritiker ist das ein klarer Beleg für Doppelmoral.

Kurz gesagt:

Ja, Rutherford hatte ein auffällig enges Verhältnis zu Alkohol, und viele Quellen legen nahe, dass es über „gesellschaftlichen Konsum“ hinausging. Der Begriff „Säufer“ wäre also aus der Sicht mancher Zeitzeugen durchaus passend.

Es gibt viele die die Bibel lesen, warum glauben manche dies und das aus der Bibel zu verstehen?

Die Zeugen feiern heute Abendmahl. Samstag 12. April bei Sonnenuntergang.

In der jüdischen Zeitrechnung beginnt aber heute bei Sonnenuntergang der 15.Nisan.

Gestern am Freitag den 11.04 begann bei Sonnenuntergang der 14. Nisan.

Fazit.

heute um 15.00 den 12.04.2025 stirbt Jesus am 14.Nisan.

Kommen die 144.000 in den Evangelien oder in den Lehrbriefen des Paulus vor?

Nein, die Zahl 144.000 wird in den Evangelien des Neuen Testaments nicht erwähnt. Sie erscheint ausschließlich im Buch der Offenbarung (auch Apokalypse genannt), das dem Johannes zugeschrieben wird und den Abschluss des Neuen Testaments bildet.​

Die Zahl 144.000 wird in zwei Passagen der Offenbarung genannt:​

• Offenbarung 7,4–8: Hier ist von 144.000 Versiegelten die Rede, je 12.000 aus den zwölf Stämmen Israels.​The Gospel Coalition
• Offenbarung 14,1–5: Diese Gruppe wird als diejenigen beschrieben, die mit dem Lamm (Christus) auf dem Berg Zion stehen, den Namen Gottes auf der Stirn tragen, jungfräulich und untadelig sind.​

Die Bedeutung dieser Zahl wird unterschiedlich interpretiert:​

• Wörtlich: Einige Ausleger sehen in den 144.000 eine konkrete Gruppe von Menschen, möglicherweise jüdische Gläubige, die in der Endzeit eine besondere Rolle spielen.​Wikipedia
• Symbolisch: Andere betrachten die Zahl als symbolisch für die Gesamtheit der Gläubigen, wobei die Zahl 12 (für die Stämme Israels) mit sich selbst multipliziert und mit 1.000 (als Symbol für Vollständigkeit) vervielfacht wird.

Eltern haften für ihre Kinder, solange davon auszugehen ist, dass die Kinder noch nicht reif genug dafür sind.

Wie verhält sich das in Bezug auf Gott und den Menschen? Inwiefern wird Gott seiner Verantwortung den Menschen gegenüber gerecht?

Weil das hat eine alte Omi auf der Straße mir gesagt. Stimmt das?

In Markus 1,40–45 (und auch in Matthäus 8,1–4 oder Lukas 5,12–16) kommt ein Aussätziger zu Jesus, fällt vor ihm nieder und bittet: „Wenn du willst, kannst du mich rein machen.“

Jesus berührt ihn (was nach dem Gesetz problematisch wäre) und sagt: „Ich will – sei rein!“ Und der Mann wird sofort geheilt.

Hier ist das Besondere:

• Nach dem jüdischen Gesetz: Wer einen Aussätzigen berührt, wird selbst unrein (3. Mose 13–14).

In der jüdischen Vorstellung war Unreinheit „ansteckbar“ – aber Jesus kehrt das um:

Wer mit ihm in Kontakt kommt, wird rein. Nicht er wird unrein.

Gerade beim öffentlichen Predigtdienst der Zeugen Jehovas würde man erwarten, dass echte Freude und Überzeugung spürbar und sichtbar werden.

1. Rutherford und das strukturelle Rebranding der Bewegung

    •    In den 1920er/30er Jahren formte Rutherford die Bibelforscher radikal um:

    •    Stärker zentralisierte Organisation

    •    Betonung auf Gehorsam gegenüber der „Theokratie“

    •    Einführung von neuen Begriffen wie „Organisation Jehovas“, „neue Weltordnung“

2. Die Einführung der 2-Klassen-Lehre (ab 1935)

    •    1935 erklärte Rutherford, dass die „große Volksmenge“ (Offb. 7:9) nicht zur himmlischen Berufung gehört, sondern eine irdische Hoffnung habe.

    •    Damit wurde eine massive theologische Weiche gestellt:

→ Nur die 144.000 (Offb. 14) sind „gesalbt“, also mit Christus im Bund.

→ Alle anderen sind „Freunde Gottes“, nicht seine Kinder.

Effekt: Damit ließ sich die stark wachsende Mitgliederzahl vom Abendmahl ausschließen, ohne dass es zu „theologischer Inflation“ unter den „Gesalbten“ kam.

3. Kontrolle durch Teilnahmeverzicht – das „Abendmahl-Management“

    •    Die neue Lehre half dabei, das Abendmahl als ein symbolisches Machtinstrument einzusetzen:

    •    Nur ganz wenige dürfen teilnehmen → „Elite“

    •    Alle anderen schauen zu → „Demut“ durch Passivität

    •    Theologisch wirkte das „schutzend“, praktisch war es cleveres Kontrollmanagement:

    •    Vermeidung von Verwirrung

    •    Autorität der Leitenden Körperschaft gestärkt

    •    Geistliche Klassenbildung institutionalisiert

4. Taktik vs. Theologie – was war zuerst?

    •    Rückblickend wirkt die Lehre von 1935 wie eine taktische Reaktion auf das Problem eines „zuvollen Himmels“.

    •    Rutherford war bekannt für autoritäre, strategische Maßnahmen und weniger für demütige biblische Exegese.

    •    Viele Historiker (auch religiös neutrale) sehen diese Lehre als Machtkonsolidierung, nicht als geistliche Offenbarung.

Fazit:

Die Abendmahlslehre der ZJ ist nicht aus der Bibel herausgewachsen, sondern aus einem organisatorischen Bedarf an Kontrolle und Ordnung in einer schnell wachsenden Bewegung.

Was theologisch verkauft wird, war historisch eine taktisch smarte, aber geistlich fragwürdige Entscheidung.

Weil das hat meine Frau gerade gesagt. Stimmt das?

Woanders steht aber, dass Jesus Gott ist, bei anderen Übersetzungen.

Der Ausstiegsprozess eines Zeugen Jehovas verläuft meist in mehreren Phasen – oft schleichend, emotional intensiv und individuell verschieden. Viele Betroffene berichten jedoch von einem wiederkehrenden Muster, das sich etwa so gliedern lässt:

1. Erste Zweifel – Das innere Flackern

Kleine Widersprüche, moralische Bedenken oder persönliche Erlebnisse lösen erste Irritationen aus. Meist wird versucht, diese Gedanken zu unterdrücken oder „geistig zu bekämpfen“. Die Loyalität zur Organisation ist noch stark.

2. Kognitive Dissonanz – Der stille Konflikt

Man beginnt, Lehren, Aussagen der „Wachtturm“-Literatur oder das Verhalten von Ältesten infrage zu stellen. Oft folgt intensives Bibelstudium oder Gebet in der Hoffnung, die Zweifel aufzulösen. Doch der innere Konflikt wächst.

3. Informationssuche – Der verbotene Blick

Der Betroffene wagt einen Blick „außerhalb“: heimlich im Internet, in Foren, auf YouTube oder in Büchern. Die Angst vor Strafe oder dem Etikett „Abtrünniger“ ist groß – doch das Bedürfnis nach Wahrheit überwiegt. Oft folgt ein regelrechter Erkenntnisschock.

4. Emotionaler Bruch – Die Erkenntnis

Die Organisation wird nicht mehr als göttlich inspiriert wahrgenommen. Die emotionale Bindung zerreißt. Trauer, Wut, Enttäuschung und Schuldgefühle mischen sich. Viele erleben diese Phase wie einen Verlust oder eine Art „geistigen Tod“.

5. Der Austritt – Sichtbarer Bruch

Der Entschluss zum Ausstieg wird konkret. Ob durch passive Distanzierung, „Inaktivität“ oder durch einen offiziellen Austritt (oder Ausschluss): Der Schritt bedeutet oft auch den Verlust des sozialen Umfelds. Die soziale Ächtung beginnt.

6. Neuorientierung – Die Suche nach Identität

Außerhalb der Organisation beginnt ein neues, oft herausforderndes Leben. Es geht um Selbstfindung, den Aufbau neuer Beziehungen, manchmal auch um die Aufarbeitung religiöser Traumata. Die Frage „Wer bin ich ohne die Organisation?“ steht im Zentrum.

7. Verarbeitung – Heilung und Selbstermächtigung

Langsam entsteht innere Stabilität. Manche schließen mit der Vergangenheit ab, andere engagieren sich aktiv in der Aufklärung oder Hilfe für andere Aussteiger. Es entsteht ein neues Selbstbild – frei von Kontrolle und Angst.

Auf den ersten Blick scheint es paradox: Die Organisation der Zeugen Jehovas warnt eindringlich vor “Abtrünnigen”, Ehemaligen und Kritikern. In offiziellen Publikationen werden sie oft als Werkzeuge Satans dargestellt, als geistig Kranke oder gar als “hasserfüllte Lügner”. Doch ein genauerer Blick offenbart eine unbeabsichtigte Wahrheit – nämlich, dass gerade jene Menschen, die sich von der Organisation distanziert haben oder sie kritisch begleiten, in vielerlei Hinsicht zum Fortschritt, zur Bewusstwerdung und sogar zum Schutz der aktiven Mitglieder beitragen.

1. Die unbequemen Spiegel

Wer die Gemeinschaft verlässt, trägt häufig nicht nur persönliche Erfahrungen mit sich, sondern auch eine neue Klarheit. Die Erzählungen von Ex-Zeugen dienen aktiven Mitgliedern – oft ungewollt – als Spiegel. Ihre Berichte regen zum Nachdenken an, konfrontieren mit Widersprüchen und regen zum Fragenstellen an. Manche dieser Fragen hätte ein Zeuge Jehovas sich innerhalb der strengen geistigen Mauern der Organisation nie erlaubt.

2. Dokumentierte Geschichte – jenseits der offiziellen Linie

Zahlreiche ehemalige Zeugen Jehovas haben über Jahre hinweg akribisch Quellen gesammelt, Archive erschlossen und die Entwicklung der Lehren und Strukturen der Organisation dokumentiert. Sie haben vergessene Zitate aus alten Wachtturm-Ausgaben hervorgeholt, widersprüchliche Dogmen aufgezeigt und historisches Fehlverhalten benannt. Diese Arbeit ist mehr als bloße Kritik – sie ist eine Form der Geschichtsaufarbeitung, die der Organisation selbst nie in dieser Offenheit gelingen würde. So entsteht ein Korrektiv zur offiziellen Darstellung, das auch interessierten Zeugen als Ressource dienen kann – wenn sie den Mut finden, hinzusehen.

3. Öffentlicher Druck und stille Reformen

Immer wieder hat öffentlicher Druck durch Kritiker, Aussteiger oder Medien dazu geführt, dass die Organisation punktuell ihre Praxis überdenken musste. So wurden etwa interne Verfahren im Umgang mit Kindesmissbrauch verändert – nicht freiwillig, sondern als Reaktion auf gesellschaftliche und juristische Kritik. Auch im Bereich der Außenkommunikation – etwa durch eine professionellere Webseite oder PR-Arbeit – zeigt sich eine subtile Reaktion auf die gewachsene Außenwahrnehmung, die maßgeblich von kritischen Stimmen geprägt wurde.

4. Trost und Orientierung für Suchende

Für viele, die innerlich bereits Zweifel verspüren, sind Aussteigerberichte oft der erste Kontakt mit einer alternativen Weltsicht. Die persönlichen Geschichten bieten Trost, Hoffnung – und ein Gefühl von “Ich bin nicht allein”. Besonders in Online-Foren, Podcasts, YouTube-Kanälen oder Büchern entsteht ein Netzwerk der Aufklärung, das vielen hilft, sich aus geistiger Abhängigkeit zu lösen.

5. Der paradoxe Nutzen

So zeigt sich: Obwohl die Organisation Kritiker systematisch dämonisiert, profitieren ihre Mitglieder – bewusst oder unbewusst – von deren Arbeit. Das bedeutet nicht, dass die Organisation dankbar wäre oder öffentlich Einsicht zeigt. Doch in der Realität wirken diese unbeabsichtigten Helfer als Katalysatoren für Veränderung – nicht nur individuell, sondern manchmal auch strukturell.

Was als Angriff gewertet wird, kann sich bei genauer Betrachtung als Dienst am Menschen erweisen. Vielleicht ist genau das die tiefste Ironie dieses Systems: Dass der „Fortschritt“ oft von denen kommt, die draußen stehen.

Zum Beispiel Muttertag, Vatertag oder Valentinstag.

In Römer 14:5-6 steht aber folgende Aussage: "Der eine hält einen Tag höher als den andern, der andere hält alle Tage gleich. Jeder sei seiner Meinung gewiss. Wer den Tag achtet, der tut es dem Herrn."

Hier sagt Paulus also "Ob du feierst oder nicht – mach es mit reinem Herzen vor Gott."

Das zeigt auch: Es geht nicht um Pflicht oder Verbot, sondern um persönliche Überzeugung und Freiheit.

Warum verbieten Jehovas Zeugen dann alles strikt?

Aber in Kolosser 2:16 heißt es: "So lasst euch nun von niemandem ein schlechtes Gewissen machen wegen Speise und Trank oder wegen eines Feiertages, Neumondes oder Sabbats."

Widerspricht das nicht den Lehren von Jehovas Zeugen das ein wahrer Christ keine Feiertage oder Geburtstage feiern darf?

Habe es nur einen Tag in der Welt durchgehalten.

Einen Versuch war es doch Wert oder nicht?

Lösen sich die Zeugen Jehovas dann auf weil sie merken stimmt ja doch alles nicht?

Weil einmal sagen die mit der Generation die nie vergehen wird bis das Ende kommt sind die gemeint wo 1914 gelebt haben und später sagen die Ah ne damit sind die gemeint die eben Zeitgenossen von der 1914er Gruppe sind.

Was denken die wer sie sind um darüber zu urteilen ob ich Armageddon überlebe oder nicht?

Dürfen die sich als Richter aufspielen?

Die sagen ich muss mich sexuell unter Kontrolle halten sonst darf ich weiter nicht studieren.

Ich habe so einen Zorn.

Muss ein Gott gefälliger Mensch Muslim, Jude, Christ oder Jehovas Zeuge sein? Alles kann ja nicht richtig sein. Es wird immer gesagt, dass Agnostiker und Atheisten in die Hölle kommen oder vernichtet werden. Aber sollten nicht die Gott Gläubigen zuerst untereinander und mit Gott klären, welcher Glaube überhaupt der Richtige ist und zur Errettung führt, bevor die verdutzten Agnostiker und Atheisten verdammt werden?

Was soll an diesen Aussagen gemäß den Zeugen Jehovas falsch sein?

Also von Religion, Überzeugung, Glauben usw?

Zeugen Jehovas starten jedes Jahr kurz vor der Zeit des jüdischen Pessach eine weltweite Kampagne. Es werden Millionen von Menschen zum Abendmahl des Herrn eingeladen.

Meine Frage hierzu: Gingen die ersten Christen auch auf die Straßen und luden wildfremde Menschen zum Herrenmahl ein?

Wenn nicht, warum tun es dann Zeugen Jehovas?

Das Klagen der Zeugen Jehovas funktioniert zunehmend weniger, weil die Öffentlichkeit immer besser über ihre Praktiken informiert ist.

Jedes Mal, wenn die Organisation vor Gericht zieht, wird der Fall oft umfassend dokumentiert – inklusive persönlicher Daten, Schriftsätzen und Fotos.

Diese Transparenz führt dazu, dass mehr Menschen die Vorgehensweisen der Organisation hinterfragen. Zudem sehen sich die Zeugen Jehovas aufgrund öffentlicher Aufmerksamkeit und wachsender rechtlicher Herausforderungen gezwungen, häufiger klein beizugeben.

Die zunehmende Bekanntmachung dieser Fälle stärkt die Position derjenigen, die die Praktiken der Zeugen Jehovas kritisch hinterfragen.

Was ich an ehemaligen Zeugen Jehovas besonders schätze, ist der Mut und die Offenheit, mit denen sie ihre Erfahrungen teilen. 

Viele von ihnen haben den schwierigen Schritt gemacht, ihre Gemeinschaft zu verlassen, und ihre Berichte bieten wertvolle Einblicke in die Auswirkungen der Lehren und Praktiken. 

Sie helfen, ein vollständigeres Bild der Organisation zu zeichnen und ermöglichen es anderen, zu verstehen, warum manche den Weg aus der Gemeinschaft wählen.

Ob diese Berichte kontraproduktiv sind, hängt davon ab, wie man sie betrachtet. Sie sind für viele eine wichtige Möglichkeit, ihre eigenen Erfahrungen zu verarbeiten und anderen zu helfen, informierte Entscheidungen zu treffen. Gleichzeitig können sie auch dazu beitragen, Missverständnisse oder Vorurteile zu überwinden. 

Wichtig ist, dass jeder, egal ob ehemalig oder aktuell, in der Lage ist, respektvoll zuzuhören und die Perspektiven des anderen zu verstehen. Der offene Dialog kann zu mehr Empathie und einer ausgewogeneren Sichtweise führen.

Welche Bedeutung hatte dies für die Zeugen Jehovas?

Lukas 22:19, NW

Ist das wichtig 🚨? Das Abendmahl des Herrn wiederholen? Wann? Wie oft? Wozu?

Hallo liebe Community,

in meiner Schule gibt es einen Jungen, auf den ich seit einiger Zeit stehe. Aber er ist, wie mir nun bestätigt wurde, bei den Zeugen Jehovas. Er spricht nicht darüber, behält es eher für sich, aber er ist Teil davon.

Ich wollte ihn morgen nach seiner Nummer fragen, da ich das gefühl habe, dass er vielleicht das selbe fühlt, da wir Interaktionen hatten, wo er mich viel und intensiv angesehen hat, etc. (wäre zu viel zum aufschreiben) aber das geht schon eine Weile so.

Was haltet ihr davon? Einige Freunde sagen ich sollte es tun, um zu sehen ob er interessiert ist (und je nachdem den Crush vergessen sollte oder nicht) und das die religion eigentlich keine Rolle spielt, wenn er sie nicht so nach außen lebt, da kenne ich ihn aber nicht gut genug. Andere haben Bedenken, weil er immer noch ein Zeuge ist.

Wenn ich den Schritt gehen würde, eine Zeugin Jehovas zu werden,

welche Auswirkungen hätte das für mich?

Ist es nur ein Glaubenswechsel?

Wird es sich auf das mein Lebensstilwechsel auswirken?

Was wird aus meinen Freunden, die ich schon so lange habe und mit denen ich gerne auf Feste und Partys gehe.

Was wird aus meiner Sexuellen Orientierung?

Habe ich noch Zeit für mein soziales Engagement beim Roten Kreuz?

Hallo Brüder und Schwestern!

Ein neuer Bruder möchte mit seiner Frau (vor kurzem bei den zeugen jehovas ausgestiegen und zum Glauben an den Herrn Jesus gekommen)

Mit uns Abendmahl feiern.

Meine Idee ist vorher eine Mahlzeit zu essen.(traditionell Lamm mit Kartoffeln und Salat) ich hab auch schon richtig Pessach mit bitteren Kräutern und einem Sedarteller gemacht. Will das heuer nicht ganz so jüdisch celebrieren.

Im Anschluss an dem essen, Brot brechen und den Wein trinken und essen.

Habt ihr andere Ideen oder sollte man gar nix essen, sondern nur Brot und Wein teilen?

1. Verschiedene „Gesetze“ in Konflikt:

Der Artikel stellt die religiösen Gesetze, die auf den Lehren Christi basieren, und die weltlichen Gesetze als zwei separate, aber gleichzeitig gültige Kategorien dar. Der Text sagt, dass die Zeugen Jehovas nur bis zu einem gewissen Grad gegen „Abgefallene“ (ausgeschlossenes Mitglied) vorgehen dürfen, aber auch, dass das weltliche Gesetz das Töten von Abgefallenen verbietet. Dies kann verwirrend wirken, da der Zusammenhang zwischen den beiden “Gesetzen” nicht klar und eindeutig erklärt wird, insbesondere in Bezug auf den Begriff “Schranken”. Das lässt Raum für Missverständnisse und führt zu der Frage, ob es einen tieferen, unausgesprochenen Konflikt gibt.

2. Verwendung von Begriffen:

Der Begriff „Schranken“ in Bezug auf die Gesetze könnte missverständlich sein, weil er den Eindruck erweckt, dass es eine klare Trennung oder sogar ein Verbot gibt, sich gegen Abgefallene zu wenden, während andere Teile des Artikels noch die Praxis des Ausschlusses als die richtige Vorgehensweise zur Reinheit der Versammlung betonen. Der Text sagt, dass „Abgefallene nicht getötet werden dürfen“, aber es bleibt unklar, wie weit die Maßnahmen der Organisation sonst gehen und welche anderen Schritte ergriffen werden können.

3. Unzureichende Erklärung der Konsequenzen:

Es wird nicht ausreichend erklärt, was genau mit „Abgefallenen“ passiert und welche Konsequenzen es für sie gibt, abgesehen von der Ausgrenzung. Der Ausschluss und das Mieden von Abgefallenen werden als biblische Gebote dargestellt, aber wie diese Prinzipien in der Praxis tatsächlich angewendet werden (z. B. das soziale Mieden oder der Kontaktabbruch), wird nicht tiefgehend erklärt. Dies führt zu Unklarheiten darüber, wie die Organisation diese Praxis wirklich umsetzt und wie die Mitglieder dazu angehalten werden, sich gegenüber ausgeschlossenen Personen zu verhalten.

4. Fehlende Differenzierung:

Der Artikel differenziert nicht ausreichend zwischen verschiedenen Arten von „Abgefallenen“ (z. B. schwerwiegende Verfehlungen im Vergleich zu Meinungsverschiedenheiten oder abweichenden Ansichten). Dies kann den Eindruck erwecken, dass der Ausschluss eine gleichwertige Maßnahme für alle Arten von Abweichungen ist, was nicht nur verwirrend, sondern auch problematisch ist, weil die Auswirkungen auf die Betroffenen unterschiedlich ausfallen könnten.

5. Mangelnde Klarheit in der Darstellung:

Durch die Formulierung, dass die Gesetze Gottes und des Landes beide Schranken aufstellen, bleibt der Artikel vage und lässt Raum für unterschiedliche Interpretationen. Es wird nicht explizit erklärt, inwieweit das „Gesetz Gottes“ Vorrang vor dem weltlichen Gesetz hat oder umgekehrt, was zu Verwirrung führt, da es die Lesenden möglicherweise zu der Frage anregt, wie diese beiden Sphären in der Praxis miteinander harmonieren.

Fazit:

Die Verwirrung entsteht also durch die vage und teilweise unklare Formulierung des Artikels. Es wird nicht ausreichend erklärt, wie die religiösen und weltlichen Gesetze miteinander in Einklang gebracht werden und welche praktischen Auswirkungen diese Schranken für die Mitglieder der Zeugen Jehovas in der Realität haben.

Das Gesetz des Landes und das durch Christus kommende Gesetz Gottes verbieten es uns, Abtrünnige zu töten, selbst wenn es eigene Familienangehörige nach dem Fleische wären.

Quelle: Der Wachtturm, 15. Januar 1953, S. 63

Die Lehre von der Dreieinigkeit wurde von den frühen Kirchenvätern entwickelt, um die biblischen Aussagen über Gott zu erklären und Irrlehren entgegenzutreten. Besonders im 2. bis 4. Jahrhundert wurde intensiv über das Wesen Gottes nachgedacht und diskutiert. Hier sind einige wichtige Kirchenväter, die zur Lehre der Dreieinigkeit beigetragen haben:

Tertullian (ca. 160–220 n. Chr.)

Tertullian war der erste, der den Begriff „Trinitas“ (Dreieinigkeit) verwendete. In seinem Werk „Adversus Praxean“ erklärte er, dass Gott ein Wesen ist, das in drei Personen existiert: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Er betonte, dass diese drei Personen voneinander unterscheidbar, aber dennoch ein Gott sind.

Origenes (ca. 185–254 n. Chr.)

Origenes entwickelte eine Theologie, die die Beziehung zwischen Vater, Sohn und Heiligem Geist betonte. Er sprach von der ewigen Zeugung des Sohnes durch den Vater, was später ein zentraler Gedanke in der Trinitätslehre wurde.

Athanasius (ca. 296–373 n. Chr.)

Athanasius war ein entscheidender Verteidiger der Dreieinigkeit während der Auseinandersetzungen mit dem Arianismus, der lehrte, dass Jesus Christus nicht göttlich sei. Auf dem Konzil von Nicäa (325 n. Chr.) setzte er sich für die Formulierung ein, dass der Sohn „wesensgleich“ (griechisch: homoousios) mit dem Vater ist.

Augustinus (354–430 n. Chr.)

Augustinus schrieb ein umfassendes Werk über die Dreieinigkeit (De Trinitate), in dem er die Einheit und das Zusammenwirken der drei Personen Gottes erklärte. Er nutzte auch Analogien, wie etwa die des menschlichen Geistes (Gedächtnis, Verstand, Wille), um die Dreieinigkeit verständlicher zu machen.

Die Kirchenväter halfen, die biblische Lehre von der Dreieinigkeit zu klären und zu bewahren. Welche Aspekte der Dreieinigkeit faszinieren dich besonders? Vielleicht inspiriert dich ein Blick in Matthäus 28,19 oder Johannes 14,16-17, um die biblische Grundlage dieser Lehre zu vertiefen!

Zwar „findet“ „sich der Begriff ‚Dreieinigkeit‘ oder ‚Trinität‘ nirgends“ in der Bibel; dieser „wurde vermutlich erst von Theophilus von Antiochia um 180 n. Chr. geprägt…“. Jedoch der Inhalt, den dieser Begriff ausdrückt, findet sich klar in der Bibel. Das, was schon vorhanden war, „erhielt in Nicäa (325) nur seine erste begriffliche Ausprägung.“

Karl Baral, Handbuch der biblischen Glaubenslehre:.

Die Lehre der Dreieinigkeit ist ein komplexes theologisches Konzept, das bereits im 1. Jahrhundert Erwähnung fand. Laut den Artikeln wird die Dreieinigkeit als die Einheit von Vater, Sohn und Heiligem Geist verstanden, wobei jede Person das vollständige göttliche Wesen innehat, aber dennoch unterscheidbar ist

. Diese Lehre basiert auf verschiedenen biblischen Stellen, die alle drei Personen der Dreieinigkeit erwähnen, wie beispielsweise 1. Petrus 1,2 und Judas 20-21

Dieser Satz stammt aus der JW-Kampagne der 1920er-Jahre und wurde später recycelt. Alle damals Angesprochenen sind tot – was zeigt, dass solche Versprechen mehr mit Manipulation als mit Wahrheit zu tun haben.

Wie haben Menschen empfunden, die daran geglaubt haben und dann kurz vor ihrem Tod standen?

Er sagt: Der Vater ist größer als er

Jesus betet zu Gott

Geht hin zu seinem Gott und eurem Gott

Kann nichts aus sich selbst machen

Bin offen für Gespräche!

Die Zeugen Jehovas wollen plötzlich nie gesagt haben, 

„dass die Generation von 1914 nicht vergeht, bevor Harmagedon kommt“.

Blöd nur, dass ihre eigenen alten Bücher genau das Gegenteil beweisen.

Zeugen Jehovas dürfen die Bibel nicht einfach selbst interpretieren. Es wird erwartet, dass sie die Auslegungen der „Leitenden Körperschaft“ übernehmen – also einer kleinen Gruppe von Männern in Warwick (USA).

Die Beiträge der letzten Tage beinhalteten einiges an Kritik an den Lehren und der Organisation der Jehovas Zeugen.

Diese sehen Sie als Angriffe Satans und bestärken Sie noch mehr in Ihrem Glauben.

Warum ist das so?

Ist das gut?

Was ist eure Meinung dazu?

22 Und worum wir auch immer bitten, wir bekommen es von ihm, weil wir seine Gebote halten und tun, was ihm gefällt. (1. Johannes 3, NW)

Gottes Gebote halten - noch zeitgemäß oder nicht? Wenn ja, können wir das schaffen?

Schon als Kind erzählt man dir, dass die Welt im Jahr 1914 untergehen wird. Du wirst mit Schildern um den Hals auf die Straße geschickt, um diese Botschaft zu verkünden.

Deine Familie verkauft ihr Haus, gibt das Geschäft auf, nimmt dich aus der Schule – alles für den Dienst für Jehova.

Als du 14 bist, beginnt der Erste Weltkrieg. Du glaubst, dass euer religiöser Führer Recht hatte. Du und deine Geschwister erwarten voller Hoffnung die Entrückung, um bald im Himmel bei Jesus zu sein. Doch nach dem Oktober 1914, als das Ende hätte kommen sollen, verschiebt Pastor Russell die Prophezeiung – erst auf 1915, dann auf 1918.

Trotz der Enttäuschung bleibst du überzeugt: Der Herr hat einen Plan – ihr müsst nur weiter predigen und andere warnen.

Mit 16 stirbt Pastor Russell. Joseph Rutherford übernimmt die Führung der Bewegung. Er verkündet mutig: Das Ende kommt nun 1925!

Der Krieg tobt weiter, die USA steigen ein.

Mit 17 werden Rutherford und elf andere wegen ihres neuen Buchs „Das vollendete Geheimnis“ verhaftet – darin findet sich kriegskritische, patriotismusfeindliche Sprache.

1918 endet der Krieg. 22 Millionen Menschen sind tot. Kurz darauf sterben durch die Spanische Grippe 50 Millionen. Du bist 18 und glaubst weiter: Das Ende ist nah.

Arbeit, Gesundheit, Ruhestand oder Heirat sind für dich nebensächlich – du willst lieber Jesus im Himmel dienen. 1919 werden Rutherford und die anderen freigelassen. Er startet die Kampagne: „Millionen jetzt Lebender werden nie sterben“ – mit Vorträgen und Büchern.

1920: Du bist 20 Jahre alt. Das Ende kam immer noch nicht – aber du bleibst aktiv. Die Hoffnung lebt.

Wie würdest du weiter leben wollen?

Mitglieder der Wachtturm-Gesellschaft, darunter Vizepräsident Fred Franz, zu verschiedenen Lehren und Praktiken der Zeugen Jehovas befragt.

Ein zentrales Thema war die Haltung der Organisation zur Einheit innerhalb der Gemeinschaft – und dass diese Einheit über den biblischen Grundsätzen steht.

Quelle:

Beweise des Anklägers im Fall Douglas Walsh gegen The Right Honorable James Latham Clyde, Scottish Court of Session, Mittwoch, 24. November 1954, Seite 7, Abschnitte A–B, und Seite 102, Abschnitt F.

Schon seltsam: Die „Leitende Körperschaft“ behauptet, sie sei nicht inspiriert und auch nicht unfehlbar– aber wehe, man widerspricht ihr. Dann gilt man plötzlich als untreu gegenüber Gott. Wie passt das zusammen?

Weil Zeugen Jehovas sagen das ja.

Aber die Wissenschaft sagt was anderes. Was kann man jetzt glauben?

Wenn man wirklich „die Wahrheit“ hat – warum werden dann viele Fragen als gefährlich eingestuft?

So gesehen müssten sie sich ja darauf freuen....dann begegnet man seinem Gott, Engeln, Jesus etc. Nach deren Glauben wäre es ja viel schöner, als im Hier und Jetzt?

Oder?

Zeugen Jehovas glauben leider, Jesus sei nicht körperlich auferstanden. Er ist als Geist oder Geistwesen von Gott auferweckt worden. Sein Körper verschwand einfach.

Auf Jw Kingdom Interlinear Übersetzung steht lebendig gemacht durch den Geist.

Eure deutsche Übersetzung führt euch leider in die Irre.

Jesus ist nicht als Geist auferstanden, sondern durch die Kraft des heiligen Geistes.

„Getötet nach dem Fleisch, aber lebendig gemacht nach dem Geist“: Jesus starb körperlich, aber durch die Kraft des Heiligen Geistes wurde er auferweckt. Das zeigt Gottes Macht über den Tod und gibt uns Hoffnung auf unsere eigene Auferstehung (vgl. Römer 8,11).

Hier die deutsche Übersetzung in der NW-Übersetzung

18 Denn Christus ist ein für alle Mal für Sünden gestorben — ein Gerechter für Ungerechte —, um euch zu Gott zu führen. Er wurde als Mensch zu Tode gebracht, aber als Geist lebendig gemacht

Wachtturm, Neue Welt Übersetzung 2019, 1. Petr 3,18.

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Denn auch Christus hat einmal für Sünden gelitten, der Gerechte für die Ungerechten, um uns zu Gott zu führen, er, der im Fleisch zwar getötet worden ist, aber zum Leben erweckt im Geist .

Hermann Menge, Menge 2020 1. Petr 3,18.

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18 Denn auch Christus ist der Sünden wegen ein einziges Mal gestorben, ein Gerechter für Ungerechte, damit er euch zu Gott hinführe, nachdem er dem Fleisch nach zwar getötet, aber dem Geist nach lebendig gemacht wurde.

Die Bibel: Einheitsübersetzung der Heiligen Schrift, überarbeitete Ausgabe (Stuttgart: Katholische Bibelanstalt, 2017), 1. Petr 3,18.

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18 weil auch Christus ein ‹für alle› Mal für Sünden litt, ein Gerechter für Ungerechte, damit er uns zu Gott hinführe; er wurde nämlich, einerseits, zu Tode gebracht ‹am› Fleisch, andererseits lebendig gemacht ‹durch› den Geist

Herbert Jantzen und Thomas Jettel, Übers., Das Neue Testament, Die Psalmen, Die Sprüche in deutscher Fassung (Bellingham, WA: Faithlife, 2017), 1. Petr 3,18.

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18) Sintemal auch Christus ein mal fur vnser sünde gelidden hat / der Gerechte fur die Vngerechten / Auff das er vns Gotte opfferte / Vnd ist getödtet nach dem Fleisch / Aber lebendig gemacht nach dem Geist

Martin Luther, Luther 1545, o. J., 1. Petr 3,18.

Wer waren diese Wölfe?

Gibt es die auch noch heute?

[30] und aus eurer eigenen Mitte werden Männer aufstehen, die verkehrte Dinge reden, um die Jünger abzuziehen in ihre Gefolgschaft.

Verkehrte Dinge? Hat jemand eine Idee was damit gemeint ist?

Ja oder Nein?

Hallöle. Hatte Kontakt mit Zeugen Jehovas. Kann es sein, daß Z.J. falsche unbiblische Lehren verbreiten? Falls ja, welche? Falls viele, welche sind die schlimmsten? Danke im Voraus.

https://m.youtube.com/watch?v=v2oQ8V_CDkg

Sollten die Zeugen Jehovas an Schulen Religionsunterricht halten dürfen?

Tagestext 01.04.2025 einer bekannten Gemeinschaft

Diener Jehovas in biblischer Zeit hatten mit Schwierigkeiten zu kämpfen, die für sie ganz unerwartet kamen. Da ist zum Beispiel Jakob. Er wurde von seinem Vater beauftragt, zu Laban zu gehen – einem Verwandten, der ebenfalls Jehova anbetete – und sich eine von dessen Töchtern zur Frau zu nehmen. Sein Vater versicherte ihm, dass Jehova ihn reich segnen würde.

Ich persönlich verbinde mit Gott: LIEBE, GERECHTIGKEIT (bezogen auf das Gericht) usw.

Und wenn ich mir dann Bibelstellen anschaue wie 1. Samuel oder Mose...., wo ein gesamtes Volk vernichtet wurde, da sie die Israeliten angegriffen haben und auch Babys usw geopfert haben + 400 Jahre lang Zeit hatten sich zu verändern und zusätzlich die AKUTELE Zeit mir anschaue... zu was Menschen in der LAGE sind.

Dann muss auch GOTT mind. diese Brutalität ausüben, wenn er wirklich gerecht ist oder nicht?

🔴Ich finde: GOTT wird immer romantisiert, aber er ist auch BRUTAL und das ist auch gut so. Was denkt ihr darüber?

• Diese Beweise müssen doch auch für Antitrinitarier einleuchtend sein!!!

Stimmt ihr zu oder welche Einwände gibt es????

Jesaja 45:21-24 bibel.heute

[21] ........ War ich es nicht, Jahwe, außer dem es weiter keinen Gott gibt? Außer mir gibt es keinen gerechten und rettenden Gott! [22] Wendet euch mir zu und lasst euch retten, ihr Menschen von allen Enden der Welt! Denn ich bin Gott und keiner sonst! [23] Ich schwöre bei mir selbst, Wahrheit kommt aus meinem Mund, ein Wort, das unverbrüchlich ist: Alle fallen vor mir auf die Knie und jede Zunge schwört mir zu: [24] 'Nur bei Jahwe ist Wahrheit und Macht!' Beschämt werden alle zu ihm kommen, die gegen ihn gewütet haben.

Römerbrief 14:10-11

[10] ....... Wir werden ja alle vor dem Richterstuhl des Christus erscheinen; [11] denn es steht geschrieben: »So wahr ich lebe, spricht der Herr: Mir soll sich jedes Knie beugen, und jede Zunge wird Gott bekennen«.

Hier wird doch eindeutig gesagt, alle werden vor dem Christus das Knie beugen.

Philipper 2:10-11

[10] damit in dem Namen Jesu sich alle Knie derer beugen, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde sind, [11] und alle Zungen bekennen, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes, des Vaters.

• Noch ein Beweis:

Hesekiel 1:28 bibel.heute

[28] Das strahlende Licht um ihn herum sah wie der Bogen aus, der am Regentag in den Wolken erscheint. So zeigte sich die Herrlichkeit Jahwes. – Als ich das sah, warf ich mich nieder auf mein Gesicht. Dann hörte ich eine Stimme reden.

Offenbarung 1:16-17 bibel.heute

[16] Sieben Sterne hielt er in seiner rechten Hand und aus seinem Mund kam ein scharfes, auf beiden Seiten geschliffenes Schwert. Sein Gesicht leuchtete wie die Sonne in ihrem höchsten Stand. [17] Als ich ihn sah, fiel ich wie tot vor seine Füße. Aber er legte seine rechte Hand auf mich und sagte: "Hab keine Angst! Ich bin der Erste und der Letzte und der lebendige....

Dabei setzen sie eine strategische Fragetechnik ein, die als taktische Apologetik oder Gesprächslenkung bezeichnet werden kann.

Typische Merkmale dieser Methode:

• Scheinbar neutrale Fragen dienen als Lockvogel, z. B. „Glaubt ihr, dass Adam und Eva in den Himmel kamen?“

• Der Fragesteller hat bereits eine feste Meinung und ist nicht an einer ergebnisoffenen Diskussion interessiert.

• Vorgefertigte Argumente und Bibelstellen werden gezielt eingebracht, um das Gespräch in eine bestimmte Richtung zu lenken.

• Kritische Antworten werden ignoriert oder umgelenkt, um die eigene Sichtweise als logisch alternativlos darzustellen.

• Einsatz mehrerer Accounts: Mitglieder verstärken sich gegenseitig, um den Eindruck einer weit verbreiteten Meinung zu erwecken.

Diese Methode erlaubt es, missionarische Botschaften subtil in Diskussionen einzubringen, ohne offen als Missionar aufzutreten. Ähnliche Techniken werden auch von anderen religiösen oder politischen Gruppen genutzt, doch Zeugen Jehovas sind besonders aktiv, da Missionierung für sie eine zentrale Verpflichtung ist.

Auch hier stammt ein Großteil der Fragen zu biblischen oder religiösen Themen vermutlich von Zeugen Jehovas – mit dem Ziel, Aufmerksamkeit für ihre Glaubensgemeinschaft zu erzeugen und potenzielle Interessenten zu finden.

Wie denkt ihr darüber und welche Erfahrungen habt ihr persönlich gemacht?

Weil Chat GPT sagt das es nach dem Krieg vorkam.

Es waren aber nur wenige Einzelfälle um ihr Gewissen wieder zu bereinigen.

Gemäß der christlichen Heilslehre, insbesondere im Kontext der Gnadenlehre vieler protestantischer Denominationen gilt: Wer aufrichtig Reue zeigt, Jesus Christus als Erlöser anerkennt und um Vergebung bittet, dem werden seine Sünden vergeben, unabhängig von der Schwere oder dem Ausmaß seiner Taten. Diese Doktrin, die das Prinzip der göttlichen Gnade über jede menschliche Moralinstanz stellt, wirft jedoch grundlegende ethisch-theologische Fragen auf.

Angenommen, Adolf Hitler, verantwortlich für den systematischen Mord an Millionen Menschen und einen beispiellosen Zivilisationsbruch, hätte in den letzten Momenten seines Lebens Reue empfunden und im stillen Gebet um Vergebung gebeten, würde er dann nach christlicher Auffassung, in das Himmelreich eingehen?

Wenn dem so ist, und viele christliche Strömungen würden diese Möglichkeit nicht grundsätzlich verneinen, stellt sich unweigerlich die Frage: Welchen Stellenwert hat Gerechtigkeit im göttlichen Erlösungsplan?

Die Implikation dieser Vorstellung ist ebenso radikal wie verstörend: Der Mensch kann, so zumindest die Lehre, ein Leben voller Grausamkeit und Unmenschlichkeit führen und dennoch durch ein Lippenbekenntnis in den letzten Atemzügen das Paradies erlangen. Was bedeutet das für die Opfer? Was sagt das über einen Gott aus, dessen Barmherzigkeit scheinbar unbegrenzt ist, während seine Gerechtigkeit hinterfragt werden muss?

Seit vielen Jahrzehnten erwarten Jehovas Zeugen die Erfüllung der biblischen Prophezeiungen in Bezug auf das Ende dieses Systems der Dinge. Besonders das Jahr 1914 wird als bedeutsam angesehen, da sich nach Auffassung der Zeugen Jehovas damals wichtige Vorhersagen erfüllten. Der Ausbruch des Ersten Weltkriegs, weltweite Unruhen, Hungersnöte und Seuchen wurden als Zeichen dafür interpretiert, dass wir in den "letzten Tagen" leben und dass die Aufrichtung des Königreiches Gottes kurz bevorsteht. Doch seither sind über 100 Jahre vergangen, und die erwartete Endzeit hat sich nicht in der Weise erfüllt, wie viele es angenommen hatten. Warum zieht sich die Ankunft des Menschensohnes so lange hin?

Trotz dieser langen Wartezeit betonen Jehovas Zeugen weiterhin die Dringlichkeit der Botschaft und ermutigen dazu, wachsam zu bleiben, so wie Jesus es in Matthäus 24:42-44 empfahl. Letztendlich liegt der genaue Zeitpunkt des Endes allein in Gottes Händen (Matthäus 24:36).

Die Frage bleibt: Wie lange wird es noch dauern? Und wie kann man in dieser langen Wartezeit seinen Glauben bewahren?

Stellt euch vor, es klingelt bei euch an der Wohnungstür, ihr guckt erst mal durch den Türspion und erblickt die Zeugen Jehovas, was macht ihr? P.S. ich selbst finde die ZJ ja schon immer faszinierend, bedingt durch deren kontinuierliche Beharrlichkeit und pazifistische Devensivhaltung.

Hier nur eine kleine Auswahl an Texten, die widerlegen daß Jesus Christus der Erzengel Michael ist!!



4 und ist so viel höher geworden als die Engel, wie der Name, den er ererbt hat, höher ist als ihr Name.

Martin Luther, (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2017), Hebr 1,4.

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5 Denn zu welchem Engel hat Gott jemals gesagt (Psalm 2,7): »Du bist mein Sohn, heute habe ich dich gezeugt«? Und wiederum (2. Samuel 7,14): »Ich werde sein Vater sein und er wird mein Sohn sein«? 6 Und abermals, wenn er den Erstgeborenen einführt in die Welt, spricht er (Psalm 97,7): »Und es sollen ihn alle Engel Gottes anbeten.« 7 Von den Engeln spricht er zwar (Psalm 104,4): »Er macht seine Engel zu Winden und seine Diener zu Feuerflammen«, 8 aber von dem Sohn (Psalm 45,7–8): »Gott, dein Thron währt von Ewigkeit zu Ewigkeit

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Und es sollen ihn alle Engel Gottes anbeten

Martin Luther, (Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2017), Hebr 1,6.

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5 Denn nicht den Engeln hat er untertan gemacht die zukünftige Welt, von der wir reden. 6 Es bezeugt aber einer an einer Stelle und spricht (Psalm 8,5–7): »Was ist der Mensch, dass du seiner gedenkst, und des Menschen Sohn, dass du auf ihn achtest? 7 Du hast ihn eine kleine Zeit niedriger sein lassen als die Engel; mit Herrlichkeit und Ehre hast du ihn gekrönt; 8 alles hast du unter seine Füße getan.«

Martin Luther,(Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft, 2017), Hebr 2,5–8.

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10 Da spricht Jesus zu ihm: Geh hinweg, Satan!

Elberfelder Bibel 2016, Mt 4,10.

Christus schickt Satan jetzt weg. Der Herr hat diese Autorität – es gibt keine Widerrede Satans. Dieser weiß und fühlt, dass er jetzt vor seinem Richter steht. Mit was für einer moralischen Macht und göttlicher Autorität spricht der Herr Jesus hier!

• hier zum Vergleich, was sagt der Erzengel Michael

Michael aber, der Erzengel, wagte nicht, als er mit dem Teufel stritt und Wortwechsel um den Leib Moses hatte, ein lästerndes Urteil zu fällen, sondern sprach: Der Herr schelte dich!

Elberfelder Bibel 2016 Jd 9.

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Hier steht Satan neben dem Engel Jahwes und spricht in der ICH Form als JHWH!!

1 Jetzt ließ er mich den Hohen Priester Jeschua sehen, der vor dem Engel Jahwes stand, während sich der Satan rechts neben ihn stellte, um ihn anzuklagen. 2 Doch Jahwe sagte zu ihm: „Jahwe verbietet dir das Wort, Satan! Ja er, der Jerusalem erwählt hat, verbietet dir das Wort!

Neue evangelistische Übersetzung (Gefell: Karl-Heinz Vanheiden, 2019), Sach 3,1–2.

Wenn der Engel JHWH als Erzengel Michael identifiziert werden soll, scheltet er hier Satan, aber in Judas sagt er der Herr schelte dich.

Wer ist dann der Engel Jahwes? Sicher nicht der Erzengel Michael.

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Der Erzengel Michael ist einer der ersten Fürsten, also gibt es mehrere erste Fürsten, und das soll der Erlöser Jesus sein????

Da kam Michael, einer der höchsten Engelfürsten, mir zu Hilfe, so dass ich beim Kampf um Persien entbehrlich wurde

Neue evangelistische Übersetzung (Gefell: Karl-Heinz Vanheiden, 2019), Dan 10,13.

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Wenn Jesus der Werkmeister war, so wie es zum Beispiel Zeugen Jehovas ja sagen, ist der ja Schöpfer. Das heisst er erschuf auch den Widersacher, der ein Cherub ist.

Warum muss dann der Werkmeister mit seinen Engeln gegen den Teufel kämpfen?

Ich verstehe das nicht!!

7 Und es erhob sich ein Streit im Himmel: Michael und seine Engel stritten mit dem Drachen; und der Drache stritt und seine Engel. 8 Und siegeten nicht, auch ward ihre Stätte nicht mehr gefunden im Himmel.

Krenkel, „Die Offenbarung Johannis“, in Protestantenbibel (Neues Testament), hg. von Paul Wilhelm Schmidt und Franz von Holtzendorff (Leipzig: Berlag von Johann Ambrosius Barth, 1872), Offb 12,7–8.

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Fazit: Wer kann nach diesen Texten behaupten, Jesus der Sohn Gottes, ist der Erzengel Michael??

Michael bedeutet: Wer ist wie Gott?

Antwort: Keiner ausser Gott!!

Bitte um Widerlegung wenn es jemanden möglich ist.

Die Bibel nennt drei Gruppen von Menschen, die von Weisheit nichts wissen wollen: „Unerfahrene“, „Spötter“ und „Unvernünftige“ (Spr. 1:22-25). „Unerfahrene“ sind naiv, leichtgläubig und lassen sich schnell täuschen

Zu was führt diese Naivität?

Denken wir nur an die Millionen, die sich von Geistlichen oder Politikern in die Irre führen lassen.

Speziell auf dem religiösen Sektor kann man das beobachten. Auch hier bei Diskussion auf GF stellt man immer wieder fest, dass viele eher der eigenen geistlichen Führung vertrauen, als mal selbst die Bibel in die Hand zu nehmen. Dabei wäre es doch so einfach: Weg mit den religiösen Schriften der eigenen Gemeinschaft und hin zu den Worten Jesu.

Aber was hindert Menschen oft?

Doch die Unerfahrenen aus Sprüche 1:22 wollen unerfahren bleiben (Jer. 5:31). Sie möchten weder wissen, was in der Bibel steht, noch sich von ihr etwas vorschreiben lassen.

Eine globale Kreideschicht die von Creatinresten verrotendender Tiere stammt.

Fluchtspurren von Tieren in den Erdschichten (Rocky Mountains)

Dinoeier, welche samt Embryo erhalten sind.

Sogar ein komplett erhaltener Dino (Haut, Knochen, Körper, alles dran), der in Kanada im Museum ausgestellt ist.

Mehrere Hunderte Berichte der globalen Sintflut auch schriftlich von Völkern auf der ganzen Erde

Ist die Sintflut längst bewiesen, war es Gott der hier gewirkt hat?

Ich interessiere mich wirklich sehr für die Religion der zeugen jehovas, mein Freund hat sie mir mal offenbart und seit dem habe ich angefangen die bibel zu lesen und etwas zu recherchieren.

Ich bin wirklich erstaunt von der Religion. Ich bin selber teilweise mit dem Islam und dem Evangelium aufgewachsen aber habe ab einem gewissen Punkt den Glauben verloren.

Vor zwei Jahren habe ich wieder angefangen zu glauben und hatte überlegt ob ich mich convertieren lassen würde, letztes Jahr habe ich dann meinen Freund kennengelernt der mich auf die Religion angesprochen hatte.

Nun interessiere ich mich wirklich sehr und würde gerne mal ein Treffen besichtigen um zu sehen wie das ganze abläuft.

Ich hätte ein königreichssaal in der Nähe von mir, darf ich dort einfach hingehen? Mein Freund hat mich gefragt ob ich seine Gemeinde mal besuchen wolle aber die wäre relativ weit weg von mir.

Guten Abend,

ich erfuhr neulich zufällig, dass eine (geschiedene) Bekannte (die ich eigentlich durchaus mag) mit einem Zeugen Jehovas verheiratet gewesen sei, ohne da selbst Mitglied gewesen zu sein.

In dem Moment hatte ich spontan irgendein negatives Gefühl in mir, das ich nicht deuten konnte - irgendwie hatte ich dann ein "Problem" mit der Frau, auch wenn sie selber offenbar niemals selbst bei den ZJ gewesen sei.

Ich bin katholisch, aber kein Kirchgänger, Religionen sind mir weitgehend egal. Wenn ich aber höre, dass jemand bei den ZJ ist, blocke ich innerlich ab, obwohl ich die Erfahrung gemacht habe, dass das oft sehr nette und sympathische Menschen sind und man nicht zwingend missioniert wird bzw. sie einen in Ruhe lassen, wenn man ihnen sagt, dass man in Ruhe gelassen werden will. Ich habe mit ihnen nie schlechte Begegnungen gehabt, aber wenn ich höre, dass jemand da dabei ist, blocke ich innerlich ab.

Woher kommt diese negative Wahrnehmung von Zeugen Jehovas?