Ist die asiatische Mentalität in puncto Trauer und der Annahme von Hilfe anders als die europäische und wie kann ich meiner Freundin helfen?

Meine beste Freundin ist Thailänderin. Sie ist mit einem deutschen Mann verheiratet und sie haben einen 11jährigen Sohn.

Sie leben in einer kleinen Wohnung im Haus seiner Eltern zur Miete und werden das Mehrfamilienhaus irgendwann erben.

Sie ist auf seinen Wunsch hin lange Zeit nicht berufstätig gewesen, obwohl sie in Thailand eine technische Ausbildung absolviert und Berufserfshrung gesammelt hat.

Stattdessen ist sie sehr engagiert im Ehrenamt, in der Schule, bei Dorffesten und bietet überall ihre Hilfe an. Ein sehr liebenswerter, engagierter und beliebter Mensch.

Seit ihr Sohn an der weiterführenden Schule ist, arbeitet sie in 2 Minijobs als private Reinigungskraft.

Nun ist ihr Mann, der lange Zeit Alleinverdiener war, 2018 schwer an der Lunge erkrankt und musste mehrfach operiert werden.

Obwohl ich mit ihr eng befreundet bin (wir sehen uns wegen Corona nur nicht oft), erzählt sie erst auf Nachfrage, dass ihr Mann so schwer krank ist und sie Angst hat, dass er stirbt.

Ich sende ihr beispielsweise Grüße und frage, ob alle gesund sind und erfahre erst dann, dass ihr Mann schon länger im Krankenhaus ist. Erst dann berichtet sie von ihren Zukunftsängsten, von ihren Plänen, Vollzeit arbeiten zu gehen, um ihn zu entlasten.

An ihrem Geburtstag habe ich beide besucht und ich saß mit ihr draußen im Gartenhaus und sagte ihr, sie solle sich melden, wenn sie Hilfe braucht. Sie bedankte sich, meldete sich aber nicht. Ich würde sie gerne unterstützen, ihren Sohn mal abnehmen, sie begleiten oder zuhören, aber sie meldet sich nicht.

Sagt nur Danke und schickt mir Herzchen.

Da ich beruflich mit Japanern zu tun habe, weiss ich, dass die Mentalität teils anders ist als bei uns, deshalb bin ich unsicher, ob ich sie jetzt in Ruhe lassen soll, weil sie sich nicht meldet oder ob das mentalitätsbedingt eine Einstellung von ihr ist, anderen nicht zur Last fallen zu wollen.

Sie selbst ist nämlich extrem engagiert, hütet andere Kinder, backt, bastelt und steht sich für wohltätige Zwecke die Beine in den Bauch.

An Verwandten hat sie hier nur ihre Schwiegereltern, die beide auch in dem Haus wohnen und gebrechlich sind. Sowie die Schwester ihres Mannes mit Familie 1km entfernt.

Ihre Mutter und Schwestern leben in Thailand und sie kann diese nur besuchen, weil ihr Mann dafür das Geld gibt. Die Familie macht die Jahresurlaube immer in Thailand.

Sie senden ihrer Mutter auch Geld zum Leben.

Sollte ihrem Mann etwas passieren, ist das alles in Gefahr, die Miete, das Auskommen, die Besuche bei ihrer Mutter, die Unterstützung.

Sie überlegt nun, wieder zu arbeiten, da ihr Mann mittlerweile an der Beatmung hängt.

Ich würde ihr gerne helfen, aber weiß ihr Verhalten nicht zu deuten. Möchte sie keine Hilfe? Ist sie zu stolz, schämt sie sich?

Vielleicht könnten andere Asiaten mal einen Tipp geben, ob ich mich da mal blicken lassen soll.

Sie ist Buddhistin.

Lieben Dank.

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Ist die Kritik gegen Sadhguru berechtigt?

Selbst gegen Dalai Lama gibt es Kritik und Vorwürfe. (Ihn wird vorgeworfen mit radikalen Faschisten und Attentäter zu solidarisieren)

Ob das stimmt, weiß ich nicht. Aber gegen Sadhguru gibt es viel Kritik. Inwiefern sie den Tatsachen entspricht, das weiß ich auch nicht. Allerdings schwören einige Anhänger von Sadhguru an die Wirksamkeit seiner Lehre. Jede öffentliche Person bekommt Kritik. Ganz gleich, was er tut und wer ist. Das ist mir schon klar.

Mir ist ein ehrlicher Lehrer mit guten Absichten wichtig. Ein Lehrer der betrügt und lügt, dem kann ich nicht vertrauen. Seine Meditation praktizieren. So habe ich Zweifel an der Autorität, dann verliere ich den Glauben an der Lehre/Meditation.

Hier ist der Artikel, warum ich Skeptisch geworden bin:

Critics claim that Vasudev shares the ideology of  Bharatiya Janata Party's Hindu nationalism ( Hindutva), [48] [92] [93] [94] [95] and that he takes an "intolerant nationalist" stance in his media appearances. [92] He advocates a total ban on  cow slaughter and characterises the era of  Muslim Rule in India as an "oppressive occupation" that was far worse than the  British Raj. [48] Vasudev has also spoken in favour of the  2019 Balakot airstrike, the  introduction of a comprehensive GST, and the  Citizenship (Amendment) Act, 2019, while denouncing the  Thoothukudi protests as a peril to industry. [48] [96] [97] [98] Vasudev accuses leftist liberals of aiding and abetting  militancy in Kashmir, and has suggested that  Kanhaiya Kumar and  Umar Khalid, known for their involvement in the  JNU sedition row, should be put behind bars. [99] His understanding of politics and history has been repeatedly questioned. [92] [97] [48]
Vasudev has also been accused of promoting superstition and misrepresenting science. [100] [101] [48] He propagates the claim, unsupported by science, that cooked food consumed during  lunar eclipses depletes the human body's  pranic energies. [48] [102] [103] [104]He also perpetuates numerous myths regarding  clinical depression, and opposes the potential prohibition on the use of  mercury in traditional Indian medicine, despite the substance's extreme toxicity. [105] [106] His views on the  Higgs boson and alleged benefits of  vibhuti have been rejected as unproven by science. [107] [108] Moreover, he propounds theories of  water memory that are not supported by science. [109] In addition, Vasudev has been accused of popularising Hindutva's revisionist history of a golden Hindu past; of fundamentally misinterpreting  Darwin's workas a Western appropriation of ancient Indian wisdom; of advocating for Hindu death rituals; and of claiming that  Hindu Tantrics are capable of raising the dead. [48]

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Jaggi_Vasudev

Yoga, Meditation, Atemübung, Psychologie, Buddhismus, Hinduismus, Kritik

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