Ab wann ist welche Herkunft schwarz, BiPoc oder farbig? Griechenland, Arabien, Ägypten, Äthiopien?

Attheistische Ägypter, christliche Ghaner, muslimisch konvertierte Deutsche, christliche Griechen, Spanier, Äthiopier...
Christliche Chinesen, kommunistische Chinesen, Japaner, Kasachstaner, Russen, Polen.

Sowohl kulturell, als auch religiös, als auch phänotypisch körperlich überschneiden sich sämtliche Merkmale!

Ab wann ist jemand schwarz?

Ab wann ist jemand weiß?

Ab wann ist jemand Bipoc?

Ab wann ist jemand farbig?

Wie zeichnen sich ein weißhäutigen Ghaner und einem schwarzhäutiger Deutscher aus?

Vorschlag:

phänotyp "race" - Hautfarbe, Gesichtszüge und alles körperliche, woran ein Mensch unabhängig seiner Sozialisation gelesen wird! - real genealogische Abstammung

ethno - nur Sozialisation! anerzogene Religion, Kleidung, Muttersprache, Werte, Normen, usw., was ausschließlich erworben wird. Je jünger, desto eher ist Sozialisation beeinflussbar.

spezific genealog - kulturell definiert. Abwandlung einer real genealogischen Abstammung in eine nur matrilineare oder patrilineare "Abstammung" ggf. zusätzlich mit Konvertierungen. Zugehörigkeit durch kulturelle Regeln. Kann mit ethno und phäntyp korrelieren, muss es aber nicht(!!!). Es kann keine schwarzhäutigen Drusen und Jesiten geben, da patrilinear + matrilinear ohne Konvertierungsoption, dadurch sind sie ggf. real genealog.

Aussehen, Diskriminierung, Genealogie, Hautfarbe, Rassismus, indigene Völker
Ahnenforschung weiterbetreiben oder sein lassen?

Guten Abend,

ich habe vor einigen Monaten intensiv Ahnenforschung betrieben.

Ich konmte meine Abstummungslinie und die Menschen die für meine Existenz entscheidend sind, bis in das Jahr 1653 zurückverfolgen.

Durch den Dreißigjährigen Krieg gehe ich davon aus, das Aufzeichnungen insbesondere Pfarrbücher infolge von Pfarrbuchvernichtungen icht mehr existieren.

Ich habe aber auch erkennen müssen, das meine Familie ihre Ursprünge nicht wie ich festgestellt habe nur in Bayern hat, sondern das Sie aus dem ehemaligen Gebiete des historischen Württemberg stammen.

Ich habe in diesem Zuge auch drei Orte ausfindig gemacht, die in den Kirchenbuchaufzeichnungen angegeben werden, und wo auch heute noch der Familienname präsent ist.

Ich habe vor diese Orte einmal zu besuchen, aber es schreckt mich dann doch zurück.

Meine Familie ist seit dem frühen 19. Jahrhundert in Bayern bzw. Franken lebend. Und mein Vorfahre hat sich bewusst für ein neues Leben Dort entschieden, und die alte Württembergische Heimat zu verlassen. Man selber denkt, das man alte Gräben aufreißt und in eine oder mehrere "Heimaten" zurückkehrt die eigentlich mit einem Selber nichts mehr zu tun hat, und man es selbst auch nicht will.

Wie der Zufall es so wollte habe ich in Baden-Württemberg meine Heimat gefunden, und lebe hier auch. Das hatte aber mehr berufsbedingt durch meinen Vater als Beamten zu tun. Ich habe aber meine Heima hier gefunden weil ich hier aufgewachsen bin. Ohne das mein Vater und ich es damals wussten, leben wir 1h von den früheren Heimaten unserer Vorahren entfernt.

Solte ich also dennoch mal dort hinfahren und den Ursprung meiner Ahnen einmal erkunden, oder sollte ich es lieber lassen.

Vielen Dank!

Genealogie
Namensänderung in Polen - warum nur?

Meine Oma hat ein Geheimnis mit ins Grab genommen, das mich nicht los lässt.

Hintergrund:

Die Familie meiner Oma lebte mit ihrer Familie auf dem Land, in der Nähe von Lodz als Halbwaise auf dem Gut/dem Gutsbesitz der zeitig verstorbenen Mutter meiner Oma, das ihr Vater mit seiner Alkoholsucht schnell unter die Räder brachte. In meiner Kindheit erwähnte meine Oma auch, dass sie zusammen mit ihrem Vater inhaftiert wurde, dass durch eine Bombadierung des Gefängnisses beiden die Flucht gelang.. Warum sie eingesperrt wurden, beantwortete sie nicht oder ich erinnere mich nicht daran.

Meine Oma lernte etwa 1940 etwa meinen Opa kennen, den gutherzigen Sohn eines Webereibesitzers. Die beiden bekamen zwei Kinder. 1945 waren sie als "Deutsche" wegen ihrer Wurzeln verhasst, ohne je mit dem Krieg oder mit Politik irgendetwas zu tun gehabt zu haben. Es war den polnischen Leuten gestattet, jederzeit anzuklopfen und eingelassen zu werden, um die Wohnung nach brauchbaren Einrichtungsgegenständen zu durchsuchen. Hätten sie sich geweigert, hätte das böse Auswirkungen gehabt.

Als mein Opa wegen seiner deutschen Wurzeln schließlich in ein KZ inhaftiert werden sollte, flüchteten sie mit den zwei Kleinkindern 1945 aus Polen nach Deutschland. Damals sprachen sie so gut wie kein Deutsch, zumindest meine Oma nicht, die auch bis zu ihrem Tod noch mit erkennbarem Akzent sprach.

In meiner Kindheit durfte ich eine Urkunde ansehen, auf der sie mir ihre Namensänderung zeigte; ein polnischer Name, der zu einem deutschen Namen gemacht wurde "Elli Zippel"(Versucht man Zippel polnisch zu schreiben, könnte es zu einem Cype(g/l) (ausgesprochen "Zirek") werden, einem geläufigen polnischen Familiennamen). Wie ich gehört habe, war das üblich, dass man die polnische Schreibweise beim Namenändern auf diese Weise "verdeutscht" hat.

Ich frage mich, warum sie mir später nicht mehr die Wahrheit anvertrauen konnte, warum sie ihren Namen änderte, und weshalb der Umstand von ihr geheim gehalten wurde.

Bevor sie meinen Opa ca. 1940 heiratete, hieß sie noch Zippel. Zu dieser Zeit gab es um Lodz gräuliche "Säuberungsaktionen" von den Truppen Stephan Banderras, um aus Teilen Polens einen "reinen" ukrainischen Bereich zu machen.

Haltet Ihr es für möglich, dass sie aus Panik vor den "Säuberungs-Truppen" ihre Herkunft verdecken musste?

Polen, Geschichte, Politik, Ahnenforschung, Flucht, Genealogie, Namensänderung, Vertreibung

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