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Frage an die Christen

Wenn euer Gott durch die Sünden seiner eigenen Schöpfung gestorben wäre. Was für eine Art Gott soll das dann sein? und war er zufrieden mit dem, was sie ihm angetan hatten? aber wenn er mit dem, was sie ihm angetan haben, unzufrieden war. dann bedeutet das, dass sie ihn überwältigt haben.

Moin,

ich habe schon öfters aus islamischen Kreisen gehört, die Bibel sei verfälscht.

Woher seit ihr euch denn so sicher, das euer Buch , der Koran richtig ist ?

Im Koran wurde doch sowieso vieles aus der Bibel , und ausserbiblischen Texten wie dem Thomas Evangelium übernommen. ( Isa formte Vogel aus Ton und blies ihm leben ein. )

Dazu wurden eigene Ansichten verfasst.

Also irgendwie ein mix aus eigener Phantasie von Mohammed und abgekupferten Bibeltexten.

Es wird zwar gesagt, der Engel Gabriel hätte mohammed die korantexte vorgegeben , aber das passt ja garnicht zu dem, was Gabriel Personen aus der Bibel gesagt hat.

Hier eine genaue Ausführung zu Gabriel:

In der Bibel wird der Erzengel Gabriel als ein besonderer Bote Gottes beschrieben, der vor allem in bedeutenden Momenten erscheint, um wichtige Nachrichten zu überbringen. Folgende Personen sind bekannt dafür, dass Gabriel ihnen Botschaften überbrachte:

1. Daniel: Im Buch Daniel im Alten Testament erscheint Gabriel dem Propheten Daniel und erklärt ihm seine Visionen und Träume, insbesondere in den Kapiteln 8 und 9 (Daniel 8:16 und 9:21). Er hilft Daniel, komplexe prophetische Botschaften über die Zukunft des jüdischen Volkes und die Ankunft des Messias zu verstehen.

2. Zacharias: Im Neuen Testament, genauer im Lukasevangelium, erscheint Gabriel dem Priester Zacharias im Tempel (Lukas 1:11-19). Gabriel verkündet ihm, dass seine Frau Elisabeth, die bis dahin kinderlos war, einen Sohn namens Johannes (Johannes der Täufer) gebären wird, der als Vorläufer Jesu eine wichtige Rolle im Heilsplan Gottes spielen wird.

3. Maria: Ebenfalls im Lukasevangelium erscheint Gabriel Maria, um ihr die Geburt Jesu anzukündigen (Lukas 1:26-38). Er offenbart ihr, dass sie durch den Heiligen Geist schwanger werden und einen Sohn namens Jesus gebären wird, der der verheißene Messias ist.

Erzengel Gabriel im Islam

Im Islam ist der Erzengel Gabriel (auf Arabisch „Jibril“) ebenfalls von zentraler Bedeutung und gilt als der Engel, der dem Propheten Mohammed den Koran offenbarte. Die Überlieferung besagt, dass Gabriel dem Propheten Mohammed über einen Zeitraum von etwa 23 Jahren hinweg die Verse des Korans „eingeflüstert“ oder rezitiert hat. Diese Begegnungen begannen der islamischen Überlieferung nach um das Jahr 610 n. Chr. in einer Höhle am Berg Hira nahe Mekka, wo Gabriel ihm zum ersten Mal erschien und ihm befahl: „Lies!“ (arabisch: „Iqra“), obwohl Mohammed selbst Analphabet war.

Parallelen und Unterschiede

Obwohl Gabriel sowohl im Judentum und Christentum als auch im Islam eine Rolle als himmlischer Botschafter spielt, ist seine Rolle im Islam einzigartig, da er über Jahre hinweg kontinuierlich als Überbringer der göttlichen Botschaft diente. Während Gabriel in der Bibel hauptsächlich Verkündigungen über einmalige Ereignisse macht, spielt er im Islam die zentrale Rolle in der sukzessiven Offenbarung des gesamten Koran.

In allen drei monotheistischen Religionen wird Gabriel als äußerst mächtig und vertrauenswürdig angesehen und fungiert als wichtige Verbindung zwischen Gott und den Menschen.

Könnt ihr mir das mal erklären ?

In der Bibel sagt Gabriel zu Maria, du kriegst ein Kind vom heiligen Geist; Jesus Gottes Sohn.

Und ihr sagt, Jesus ( Isa ) war nur ein Prophet; Gott hat keinen Sohn .

Wie passt das zusammen ?

Warum glaubt ihr so fest daran, das eure muslimische Religion mit Allah und Mohammed die Wahrheit ist ?

Oder wird das nicht von jedem eingehalten?

Kann man in Deutschland auch getötet werden, wenn man den Islam verlässt? Oder wird man getötet, wenn man danach in die Türkei einreist?

Ich meine selbst wenn sie sonst gute Menschen sind aber eben diese "Kunst" machen?

Ich schäme mich dafür aber höre sowas gerne😅(Haftbefehl und Kollegah und soweiter)

Mir ist jedenfalls aufgefallen das diese Leute im echten Leben ganz in Ordnung sind nur halt diese Kunst(mit viel schwarzen Humor) machen...

Was denkt ihr?(mir egal ob Christen, Muslime oder Spirituelle Menschen antworten)

Denn ihr Herr hat ja nicht nur sie erschaffen, sondern auch die anderen. Von daher müssten also nicht nur alle Christen, Moslems, Juden, Buddhisten, Hindus usw.untereinander freundlich sein, sondern genauso zu den Ungläubigen und Anderstgläubigen. Doch wie sieht es in der Welt wirklich aus?

An alle Islamischen Menschen, vergibt Gott mir, dass ich mit meinem Exfreund Sex hatte? (Er ist deutsch und ich Türkin) Mein Leben ist seit dem es passiert ist, seit 3 Jahren, sehr schrecklich und ich versuche diesen Typen an mich zu binden und natürlich auch auf dem Wege, wie ihr denken könnt. Aber ich fühle mich nur noch wie ein nachrennendes Stück Elend, während er sich natürlich über die Vorzüge freut und mich ständig verletzt, indem er mit anderen schläft. Ich habe das Gefühl Gott will mir einfach zeigen, dass er nicht zu mir gehört, aber ich frage mich, wer nimmt mich jetzt noch? Und muss ich für immer damit Strafe zahlen? Wie kann ich aufhören zu leiden? Muss ich mir einen anderen Typen suchen, und ab jetzt wie jemand leben, der schon sex hatte, oder muss ich ab jetzt jemand anderen suchen und trotzdem vor der Ehe nichts machen? Was macht man nach diesem großen Fehler? Und muss ich jetzt weiter in haram Beziehungen leben, z.B. mit einem Christen, weil keiner mich nehmen würde? Und dafür dann immer leiden? Ich bin sehr verzweifelt? Oder soll ich auf meinen Ex warten? und mich weiter ausnutzen lassen?

Man sagt doch, dass der Mensch nur 10% seines Gehirns nutzt. Es gibt Berichte, dass Mütter in Zeiten von Krieg und Not solche Kräfte entwickelt haben, welche ihnen nicht bewusst waren um das Leben ihres Kindes zu retten.

Aber auch in asiatischen Räumen gibt es unter Mönchen und Kampfkünstler die in der Mediation und innerer Ruhe enorme Kräfte entwickeln können, dass sie auch Steine zum bersten bringen können.

Aber auch Geschichten von Propheten aus heiligen Büchern wie dem Evangelium und Koran zeugen von enormer Kraft menschlichen Geistes. Beispiel: Jesus der Sohn der Maria lief laut Sagen über Wasser und heilte blinde etc.

Verhindern die heutigen Medien, Elektronik und unsere moderne Lebensweise, dass wir in unsere Ruhe die unbekannte Kraft finden?

Frage an die Religiösen, Wenn Gott uns Menschen erschaffen hat,

wieso hat er den Mann stärker und kräftiger als die Frau geschaffen ?

Ihre Aussage:
"Du bist doch derjenige, der so tut als sei er ein Prophet Allah's.".

Ihya al-Ulum, by al-Ghazzali, Chapter 3, v2, p29, The Book on the Etiquettes of Marriage, Mukashifat al-Qulub, by al-Ghazzali, Chapter 94

lässt jedenfalls darauf schliessen.

An anderer Stelle bemerkt sie sinngemäss:
"Merkwürdig, dass dir Allah alle deine Wünsche so prompt erfüllt"

Selam aleykum,

mir wurde letztens eine Frage gestellt und ich habe meine Aussage mit einem ”wallah” bekräftigt, unbewusst, dass es eine Lüge gewesen ist. In dem Moment, wo ich geschworen habe, hatte ich komplett vergessen, dass es nicht so gewesen ist, wie ich es gesagt habe. Ich gewöhne mir ab bei Allah zu schwören, jedoch möchte ich einfach wissen davor, ob ich diese drei Tage fasten muss, wenn es sozusagen ”unbewusst” gewesen ist oder ob es bei sowas andere Maßnahmen gibt.

Im Vorhinein schon barakAllahu feek/i, liebe Geschwister. Möge Allah swt. uns allen vergeben, Allahuma amin.

....um nur drei zu nennen:

1. der Koran beschreibt die Erde als Scheibe
2. er behauptet, dass sich die Sonne um die Erde dreht
3. der Himmel soll ein steinernes Gewölbe sein, von dem Teil auf die Erde fallen können

Heisst es nicht, wenn man eine Fehler im Koran nachgewiesen werden könnte, wäre er nicht von Gott, das sich Gott nicht irrt und allwissend ist?

Hallo ich habe eine Frage und zwar glauben Christen ja daran das Jesus für ihre Sünden gestorben ist heißt es jetzt das alle Christen in den Himmel kommen egal was sie machen sollten sie Menschen töten aber an Jesus glauben dann trotzdem?

Symbolbild, religiös:

Hier ist das Symbolbild, das die Erzengelin Raphaela mit kupferfarbenem Haar darstellt. Sie hält ein Kreuz in einer Hand und einen Halbmond in der anderen, um den Frieden und die Einheit zwischen Christentum und Islam zu symbolisieren. Die Szene ist harmonisch und strahlt einen himmlischen Glanz aus, der die spirituelle Verbundenheit und das gegenseitige Verständnis beider Glaubensrichtungen symbolisiert.

Ich denke, dass man nicht daran glauben muss um etwas zu lernen und fürs Leben aufzusaugen. Man kann doch aus allem etwas lernen

Bin selbst übrigens Agnostiker bevor hier irgendwer Vorwürfe macht

Ich weiß ich frage in letzer Zeit viel aber ich brauche Antworten :). Welche Berufe mal abgesehen von Dealen und sich prostituuren sind haram oder sollte man als Muslima vermeiden? Vielen Dank.

PS: Wenn ihr hetzen wollt: Bitte nicht.

Bzw. Eindeutig widerlegen?

Wenn sie dem Menschen so weit überlegen sein soll(jetzt schon und erstrecht in der Zukunft wenn GPT 5 rauskommt z.B. ...)

So tötet nun alles was männlich ist unter den kinder und alle Frauen die nicht mehr Jungfrauen sind.

Euch eurer Glaube und mir mein Glaube

Ich weis, diese Menschen haben einen Glauben. Dennoch werde ich es nie nachvollziehen können weil das meiner Meinung nach gegen die menschliche Natur ist.

Ich möchte in dieser Hinsicht etwas aufgeklärt werden, warum die Menschen sich verstecken müssen aufgrund der Religion. Und ja, ich sage müssen da es die Religion ja so vor gibt.

Sich nicht jeden zeigen zu dürfen, sogar nicht jeden innerhalb der Familie ist für mich krank.

Es soll sich hier niemand persönlich angegriffen werden, ich bin einfach nicht gläubig und werde diese Religion(en) nie verstehen und nachvollziehen können.

Danke im Voraus.

Was sie letztlich dazu treibt soviel gutes wie möglich zu tun(viele Muslime gründen Hilfsorganisationen und machen ähnliches)

...während Christen meistens davon überzeugt sind "alleine aus Glaube errettet zu sein" was dazu führen kann das sie aus Bequemlichkeit zögern wenns darum geht gutes zu tun.

Nur so ein Gedanke.

Stimmt es, dass man sagt, wenn man durch Dschihad stirbt, kommt man direkt ins Paradies ohne zu warten?

Wo ist dieses göttliche Wesen das mich rettet? Gibt es ihn wirklich? Ich bin Atheist geworden

Jesus lehrte Liebe und Gewaltlosigkeit. Verbreitete seine Lehre gewaltlos.

Mohammed lehrte Gewalt, und verbreitete seine Lehre auch so.

Symbolbild religiös

Ich habe zwar keine Selbstmordgedanken, aber mich interessiert das mal. Als Muslim ist es Pflicht an die Vorhersehung zu glauben und auf Allahs Pläne zu vertrauen. Ein Selbstmörder würde ja die Vorhersehung leugnen. Im Quran wird auch erwähnt das die Selbstmörder in die Hölle kommen werden und auch viele Aussagen des Propheten Muhammed s.a.w bezeugen dies. Ebenfalls kann ein Selbstmörder seine Sünde nicht in diesem Leben bereuen, weil Sie endlich ist.

Selber Status wie Christentum eben, wie findet ihr das?
Z. B. hier https://islamische-union.de/anerkennung-des-islams-als-offizielle-religionsgemeinschaft/

Es gibt hin und wieder mal Menschen, die einem Ex-Muslim oder Kritiker des Islams gegenüber abwertend sind, die eigene Perspektive ignorieren oder sogar behaupten, dass wir keine echte Ahnung haben. Sie machen uns klein und tun unsere Argumente als unwichtig ab. Doch oft passiert etwas erstaunliches, diese gleichen Menschen, die unsere Sichtweise ignorieren, greifen auf die Perspektiven und Argumente zurück, die wir ihnen gezeigt haben.

Diese Personen kannten die Perspektiven und Argumente, die sie nun nutzen, nicht, bis wir sie ihnen aufgezeigt haben. Sie behaupten, dass wir nichts zu sagen haben, und ignorieren unsere Erfahrung und Expertise. Doch sobald sie sehen, dass unsere Argumente Substanz haben, übernehmen sie sie für ihre eigenen Diskussionen. Das zeigt, dass sie die Relevanz und Tiefe der Perspektiven, die wir vertreten, tatsächlich erkennen, auch wenn sie zuvor behauptet haben, dass sie keine Bedeutung hätten.

Es ist eine Form der höhsten Anerkennung, die oft auf indirekte Weise passiert. Sie merken, dass sie ohne diese Argumente und das Wissen, das wir ihnen nähergebracht haben, in ihren Diskussionen aufgeschmissen wären. Das ist der Punkt, an dem ihre eigene Unsicherheit und das Fehlen tiefergehenden Wissens offensichtlich werden.

Es ist schon erstaunlich, wie Menschen, die unsere Perspektiven als irrelevant abtun, sie aber dann plötzlich übernehmen, sobald sie merken, dass sie keine besseren Argumente haben. Aber vielleicht ist das auch ein Zeichen dafür, dass unsere Sichtweisen doch eine viel größere Bedeutung und Relevanz haben, als sie uns ursprünglich zugestanden haben. Und das ist immer wieder eine erfreuliche Nachricht. 😁

Die eloquentesten Denker der Geschichte waren oft Atheisten!. Ein herausragendes Beispiel dafür ist Albert Einstein. Aus diesem Grund bin ich dankbar, die Perspektiven eines Atheisten zu vertreten, gleichzeitig aber auch ein tiefes Wissen über den Islam zu besitzen. Nur durch diese Kombination aus kritischem, unvoreingenommenem Denken und fundiertem Wissen kann man eine Religion wirklich rational und objektiv bewerten. (meine Meinung)

Was denkt ihr über solche Situationen? Wie geht ihr damit um, wenn jemand eure Perspektiven abwertet, sie dann aber später übernimmt?

Allah sagt zwar das er der allvergebende ist im Quran und alle Sünden vergibt. Trotzdem werden im Quran Gruppen genannt wo Allah sagt das diese Personen definitiv in die Hölle kommen werden und Allah niemals vergeben wird z.B Schirk (Polytheismus), Mördern, Heuchler, Selbstmörder (wenn jemand Zinsen nimmt, bereut und dann nochmal Zinsen nimmt, ..), wen n jemand mehrmals nach dem er gläubig war, wieder den Unglauben verfiel,..

dann gibt es Hadithe wo der Prophet Muhammed s.a.w gesagt haben soll, das Muslime die in der Schlacht flüchten, das Geld von Waisenkindern verzehrt etc. Auch in die Hölle kommen werden.

kann mir ein Muslim oder Islamkenner erklären wie das zusammenpasst das Gott zwar sagt er vergibt alles und jeden, aber gleichzeitig bestimmte Gruppen niemals vergeben wird und diese in die Hölle kommen?

Wenn jemand aus Angst vom Umfeld sich als Muslim ausgab, aber später den Glauben auch im Herzen gefunden hat und die Ibadat nur für sich und Allah macht, also nicht für andere. Wird so jemand von Allah dann verziehen? Weil es ja eigentlich eine schwerwiegende Sünde ist. Was muss so jemand tun, das Allah ihn vergibt?

Symbolbild weiblicher Erzengel im Gespräch

https://www.al-nour.de/index.php/de/impressum/item/144-wunder-des-quran

Muslime haben in zwei Fragen klar gemacht, dass aus ihrer Jesus Christus nicht Gott sein kann. Sie sagten, Allah (Koran) wäre einzig und es gäbe sonst keinen Gott.

Was ist dann aber Mohammed? In Sure 17 des Korans steht,dass der Prophet in einer einzigen Nacht von Mekka nach Jerusalem gereist ist. Das sind 1.239 km. Mit dem Auto bräuchte man dafür 17 Stunden.

Das ergibt doch keinen Sinn. Wenn Jesus angeblich laut Christen Gott ist dann ist er schon allmächtig und bräuchte keinen Heiligen Geist. Daran sieht man doch das Jesus eben nicht Gott ist und den Heiligen Geist benötigt, der Übermittler zwischen Jesus und Gott ist.

Gestern haben Muslime wortreich mit Bibeltexten zu erklären versucht, weshalb Jesus nicht Gott sein kann. Das hat mich zur Frage geführt, wie es denn möglich ist, dass der Prophet Isa, gemäss Koran, sündlos gewesen ist. Ich kenne keinen Mensch, der sündlos lebt, auch die gläubigste Person nicht. Sündlos kann eigentlich nur Gott sein.

Die Trinität besagt, dass Gott eine Einheit von Drei Leuten ist, also einmal Gott Vater, Gott Sohn (Mensch) und Heiliger Geist. Aber das ergibt doch keinen Sinn. Wie soll ein Gott seine Allmacht ablegen und dann ohne Allmacht wieder zurückerlangen? Wie kann ein Gott sterben? Wenn Gott keinen Anfang und kein Ende hat. Warum sollte Gott sich selber um Hilfe bitten, wenn er einfach zwischen Allmacht und Mensch switchen kann? Wie soll diese Welt sich zusammenhalten können ohne Gottes Allmacht? Fragen über Fragen ohne sinnvolle Antworten, da sieht man das die Trinität keinen Sinn ergibt.

Gott ist nur ein einer und wird Allah genannt. Allah hat keine menschlichen Bedürfnisse und wird Vorallem kein Mensch. Wenn Allah will vergibt er alle Sünden von wem er will, dafür muss er sich nicht als Mensch am Kreuz opfern.

Zu Zeiten des Prophetens gab es mehrere Frauen, die gelitten haben oder verwitwet waren. Daher war es Sunnah eine Mehrehe einzugehen, da der Mann die Frauen vor üblen und quasi vor dem Tod gerettet haben. Heute kann man eine Mehrehe nicht vergleichen mit einer Mehrehe zu Zeiten des Prophetens. Man sagt ja, dass sich die Sunnah nicht verändert, heisst: Was damals Sunnah war, ist heute aufeinmal NICHT Sunnah. Aber es war ja Sunnah, genau weil man die Frauen gerecht behandelt hat und alles. Aber heute rettet man die Frauen ja nicht quasi vor Hungersnot und allem. Ist die Ehe dann trotzdem Sunnah?

Eine Freundin von mir (ursprÜnglich aus dem islamischen Kulturkreis) ist zum Atheismus konvertiert und wird seid Jahren vom Schicksal gepeinigt. Ist eine Korelation zwischen mangelnden Glauben und mangelndem Lebenserfolg eine wahrscheinliche oder realistische Annahme?

Meine einzige Antwort wäre: Ich spüre es. Ich spüre, dass etwas da ist.

Ist es eine Überzeugung, die ausreichen sollte? Genügt das? Ich meine... näher könnte ich das nicht beantworten. Oder ist das zu wenig?

Laut mehreren Quellen ist der Islam die am schnellsten wachsende Religion:

https://de.statista.com/statistik/daten/studie/434113/umfrage/wachstum-der-religionen-weltweit/

https://www.islamiq.de/2020/02/15/studie-muslime-wachsen-doppelt-so-schnell/

https://youtu.be/-yi5IAxEAPI?si=kwD-5LJL1_HUsb8A

Hey ich bin muslim und verheiratet und habe mit einer anderen Frau geschlafen und bereue es zu tiefst und ich wollte wissen was ich tun kann und ob ich meiner Frau es beichten soll

Was sagt ihr zum Christentum und der Bibel? Wahrheit? Glaubt ihr daran? Was habt ihr dazu gelernt?

LgEE

(Sorry aber JA, der Ellenlange Text muss sein.)

Es geht um den Koranvers 33:56. In seinem zehnminütigen Monolog stellt David Wood diesen Vers vor, in dem Allah, also "Gott", den Propheten Mohammed anbeten soll.

In aller Ehrlichkeit muss ich gestehen, dass ich über 10.000 Links aufgerufen habe, aber keines der von Wood genannten Wörter "beten" gefunden habe.

Alles, was ich gefunden habe, ist, dass "Allah" und seine Engel dem Propheten Mohammed Segnungen zukommen lassen, und dass auch die Menschen dies tun sollen.

"Gewiß, Allah und Seine Engel sprechen den Segen über den Propheten. O die ihr glaubt, sprecht den Segen über ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß." [Koran, Sure 33:56]

Als Atheistin ist mir das im Grunde genommen egal, aber die Frage über die Person "Hijjab" bleibt trotzdem für mich interessant. Hier sagt Hijjab nicht, dass der Vers das Wort "beten" überhaupt enthält er geht auf das Wort ein und versucht, es zu rechtfertigen. Aber wieso gibt es überhaupt etwas zu rechtfertigen, wenn es das Wort "beten" gar nicht gibt?

Es fällt mir etwas schwer, das Ganze zu verstehen, weil mir die Situation gerade sehr komplex erscheint.

Warum klärt jemand, der offensichtlich Ahnung haben sollte, als THEOLOGE, den Sachverhalt nicht auf? Hijjab gibt nicht zu, dass "Segnen" im Vers steht. Stattdessen sagt er, dass Allah "für" den Propheten betet und nicht "zum" Propheten. Aber warum ist das überhaupt eine Rechtfertigung, wenn es im Koran gar nicht um "beten" geht?

Außerdem frage ich mich, was Hijjab an Woods Argument widerlegt haben soll? Wood sagt: "Gott betet zum Propheten. Zu wem betet Allah, wenn er zum Propheten betet?"

Daraufhin antwortet Hijjab, dass Allah nicht "zum" Propheten betet, sondern "für" den Propheten betet. Aber warum wird dieser Unterschied überhaupt gemacht, wenn der Koranvers nicht von "beten" spricht?

Mir geht es nicht darum, als Atheistin zu klären, zu wem Allah betet, das ist mir völlig gleichgültig. Aber ich frage mich, was für einen Koran haben diese Menschen, wenn sowohl Wood als auch Hijjab von "beten" sprechen? Denn in den Quellen, die ich aufgerufen habe, finde ich das Wort "beten" in diesem Vers nicht. Gibt es eine absichtliche Fehldeutung der Verse aus Quellen wie „Sunnah.com“? Wird das Wort „beten“ absichtlich falsch ins deutsche übersetzt? Denn irgendetwas stimmt hier ganz und gar nicht.

Was mich zusätzlich beschäftigt, ist, wie das Publikum, das offensichtlich von Muslimen dominiert ist, darauf klatschen kann, wenn Hijjab sagt, dass Allah "für" den Propheten betet und nicht "zum" Propheten. Hören diese Menschen überhaupt zu? Oder sind sie so stark indoktriniert, dass sie selbst offensichtliche Widersprüche nicht mehr erkennen? Muss man nicht sehen, dass Hijjab sich hier mit seiner eigenen Argumentation in eine Ecke manövriert hat?

Ausserdem, wenn wir es näher betrachten das Video, hat David Wood doch gar nicht gesagt dass Allah zum Propheten betet

folgendes hat David Wood gesagt, wie ihr unschwer aus dem Video erkennen könnt: "The Prophet and hid Angels pray FOR the Prophet"

Dann kommt Hijjab, und meint ihm "arabisch: beibringen zu müssen, wobei er selbst dann sagt: "Allah doesnt pray TO the Prophet, he prays FOR the Prophet"

Dabei hat Wood nie gessgt dass der Prpphet zum Propheten gebetet haben soll sondern FÜR den Propheten! Soweit mir bekannt ist würde der englische Satz: "praying FOR" eigentlich in das deutsche Übersetzt "beten FÜR" heissen und nicht ZUM oder?

Wenn wir das Video genauer betrachten, hat David Wood doch gar nicht gesagt, dass Allah zum Propheten betet.

Was David Wood tatsächlich sagte, wie man im Video deutlich hören kann, ist: "The Prophet and his Angels pray FOR the Prophet." Dann kommt Hijjab und meint, ihm "Arabisch beibringen zu müssen", wobei er selbst sagt: "Allah doesn’t pray TO the Prophet, He prays FOR the Prophet."

Ein kurzes Short passend zum Thema Wood und Hijjab. Da könnt ihr sehen, wie sie Diskutieren.

Short: https://youtube.com/shorts/Zz-SCCO9wI4?si=pfNexjdtHMtSirnx

Wie erklärt ihr euch das alles?

Ich habe oft darüber nachgedacht, ob ich als Atheistin mit Gläubigen diskutieren soll. Immer wieder finde ich mich in Situationen, in denen ich denke, "Nein, ich diskutiere nicht", weil ich nichts zu beweisen habe. Die Beweislast, die Existenz Gottes zu belegen, liegt bei den Gläubigen. Und damit meine ich nicht ihre heiligen Schriften, sondern ich möchte den "Mad Guy in the Sky" sehen – direkt vor mir! Wenn man ihn nicht in all seiner Herrlichkeit sehen oder hören kann (sehen wäre mir lieber), habe ich kein Bedürfnis, mit Gläubigen zu reden ob es ihn gibt oder nicht.

Geht es euch auch so? Warum muss oder sollte ich meinen Standpunkt in Debatten erläutern und mich rechtfertigen, wenn ich ohnehin nicht daran glaube? Du als Gläubiger musst mir beweisen, dass es diesen Gott gibt, aber nicht mit den Büchern, die du zu Hause im Regal stehen hast! Besonders frustrierend finde ich die Antwort auf die Frage: "Warum lässt Gott Leid zu?" Wenn dann die Antwort kommt, er "prüft" mich, weil er mich liebt, werde ich wütend. Wirklich? Würdest du dein Kind mit Krebs prüfen? Würdest du deine Mutter mit einem Schlaganfall prüfen? Würdest du deinen Bruder mit Hepatitis B und C prüfen? Würdest du dein Kind mit Nierenversagen prüfen?

Und wofür werde ich überhaupt geprüft? Die Antwort "du wirst geprüft" reicht mir nicht. In was werde ich geprüft? Dass ich vom Onkologen die Diagnose Lungenkrebs bekomme und nur noch zwei Tage zu leben habe? Deswegen mag ich es nicht, mit Gläubigen zu diskutieren. Was ist mit euch? Seht ihr das als Atheisten anders?

Eine Frage an die Atheisten: Was meint ihr, kann man den Atheismus als eine Art Glaubenssystem betrachten?

Als Atheistin sage ich dazu ganz klar und deutlich, nein. Man könnte zwar argumentieren, dass alle Atheisten im Kern den "Unglauben" teilen, jedoch können sich auch unter Atheisten die Meinungen in verschiedenen Themen stark unterscheiden. Zudem gibt es sogenannten "Teilzeit-Atheisten", die zwar nicht an einen Gott glauben, aber in Momenten der Schwäche oder des Schmerzes plötzlich denken, dass Gott sie straft.

Ein weiterer wichtiger Punkt, Wir Atheisten haben keine Bücher oder Schriften, die uns vorschreiben, was wir tun sollen und wie wir uns zu verhalten haben. Wir nutzen unseren eigenen Verstand. Ich brauche kein Buch, um zu wissen, dass ich ein Kind nicht vom Fahrrad stoßen darf. Ich brauche keinen Gott, der mir sagt, nicht zu morden oder zu stehlen, denn das sagt mir bereits mein inneres Empfinden.

Da wir Atheisten frei von einem Glauben an Gott leben und keine Regeln haben, wie es ein Glaubenssystem erfordern würde denn jedes System hat seine Regeln sehe ich nicht, dass Atheismus als eine Art "Glaubensgemeinschaft" betrachtet werden kann. Was meint ihr dazu?

Von der evangelischen Erzengelin

In den weiten Hallen des Dialogs zwischen den Religionen begegnen uns immer wieder Fragen, die tief in den Texten verwurzelt sind, die uns seit Jahrhunderten leiten. Eine solche Frage betrifft den Qur'an, das heilige Buch des Islam, und die möglichen Widersprüche, die bei der genauen Lektüre auftauchen könnten. Lassen Sie uns einige dieser Stellen betrachten, die immer wieder in Diskussionen auftauchen.

1. Die Schöpfung der Erde – Eine Frage der Zeit

In den heiligen Versen des Qur'an begegnen wir einer Darstellung der Schöpfung, die in zwei verschiedenen Varianten vorkommt. In Sure 41, Vers 9-12 erfahren wir von der Erschaffung der Erde in zwei Tagen, gefolgt von der Schöpfung der Himmel in weiteren zwei Tagen. Doch eine andere Stelle, Sure 2, Vers 29, spricht von sechs Tagen, in denen die Erde erschaffen wurde. Diese unterschiedlichen Zeitangaben werfen die Frage auf, ob es hier zu einem Widerspruch kommt – oder ob es sich um verschiedene Perspektiven handelt, die der Schöpfungszeit innewohnen, die im göttlichen Plan ihren eigenen Rhythmus hat.

2. Der Tod des Pharaos – Ein ungelöstes Rätsel

In der Geschichte des Pharaos finden wir eine weitere scheinbare Diskrepanz. Sure 10, Vers 92 spricht davon, dass der Körper des Pharaos nach seinem Tod gerettet wurde, um als Zeichen für die Nachwelt zu dienen. Doch in Sure 28, Vers 40 wird beschrieben, dass der Pharao ertrank, als er sich dem Meer näherte. Die Frage, ob der Körper des Pharaos tatsächlich in einer übernatürlichen Weise erhalten blieb oder ob hier eine poetische Darstellung der Ereignisse vorliegt, ist eine der vielen, die weiterhin Stoff für tiefere Auseinandersetzungen bietet.

3. Der Alkohol – Nutzen und Verbot

Der Qur'an selbst geht auf die Frage des Alkohols ein, der in der Anfangsphase als etwas mit sowohl Nutzen als auch großem Übel beschrieben wird (Sure 2, Vers 219). In späteren Versen, wie in Sure 5, Vers 90, wird der Alkohol jedoch strikt verboten. Hier wird die Entwicklung einer moralischen Erkenntnis sichtbar – eine klare Linie des Verbots, die im Lauf der Offenbarung an Klarheit gewinnt. Doch was bedeutet das für den Umgang mit solchen Versen in der heutigen Zeit?

4. Die Flut von Noah – Die Dauer des Unheils

Die Geschichte von Noah und der Flut ist in mehreren Suren zu finden, aber die Dauer der Katastrophe wird in den Versen unterschiedlich beschrieben. In Sure 11, Vers 40 wird die Flut als eine Periode von 40 Tagen und Nächten dargestellt, während in anderen Versen, wie in Sure 23, Vers 27, der Eindruck erweckt wird, dass die Flut weniger lang währte. Auch hier stellt sich die Frage, ob dies ein Widerspruch ist oder ob es sich um eine unterschiedliche Sichtweise auf das gleiche Ereignis handelt.

5. Abrogation – Die Lehre vom Aufheben früherer Verse

Ein weiteres Thema, das immer wieder für Diskussionen sorgt, ist die Theorie der „Abrogation“ (Naskh), die besagt, dass spätere Offenbarungen frühere, möglicherweise widersprüchlich erscheinende Verse ersetzen oder klären. Ein berühmtes Beispiel hierfür ist der „Schwertvers“ in Sure 9, Vers 5, der als Aufruf zur Gewalt gegen Ungläubige interpretiert wird. Dieser Vers scheint in Spannung zu stehen mit anderen Versen, wie etwa Sure 2, Vers 256, die den Glauben als frei und ohne Zwang beschreiben. Diese Spannung zwischen der Förderung des Friedens und der Aufforderung zu Gewalt hat zu zu unterschiedlichen Interpretationen geführt.

Schlussgedanken

Die Frage nach Widersprüchen im Qur'an ist komplex und facettenreich. Sie eröffnet einen Raum für tiefgehende Auseinandersetzungen mit den Texten und der Art und Weise, wie sie verstanden werden. In der christlichen Perspektive, die im Evangelium den Ruf zur Versöhnung und zur Liebe betont, mag der Dialog mit diesen Fragen herausfordernd sein. Doch er bleibt ein wichtiger Bestandteil unseres gemeinsamen Streben nach Verständnis und Respekt zwischen den Religionen. In all diesen Fragen bleibt eines gewiss:

Der Dialog muss in einer Atmosphäre der Offenheit und des Respekts stattfinden, damit wir die spirituellen Schätze in den heiligen Texten der anderen erkennen können.

LGuGS 🐘

Ich will unbedingt außerhalb meiner Kultur heiraten meine Eltern akzeptieren, sowas aber nicht, weil sie zu sehr an unsere Tradition hängen. Das Problem ist meine Eltern, nennen sich Muslime und halten sich eigentlich an den Koran, wenn es aber um das Thema „ außerhalb der Kultur heiraten“ geht, ist Ihnen auf einmal die Tradition wichtiger als ihre eigene Religion. Sie stellen ihre Tradition vor die Religion, was ich nicht verstehe. Ich habe gelesen, dass das im Koran erwähnt wurde, dass man außerhalb seiner Kultur heiraten darf und dass es auch nichts schlimmes wäre. Ich weiß also nicht, wie ich meine Eltern dazu bringen, ihre Meinung zu ändern.

Habt ihr dabei schon Gott geschaut? Den Ursprung des Seins? Irgendeine Erkenntnis?

Und wie habt ihr gebetet?

Ich meine wie hat das wirklich begonnen?

Hat die Kreuzigung von Jesus Christus damit etwas zu tun?

ist es erlaubt gegen ihn gewalt einzusetzen?

PS: bevor hier irgendwelche Leute kurz vor dem Apoplexia cerebri stehen, assad ist für seine taten gegen zivilisten genauso schlimm wie hitlter und seine anhänger sind mit nazis vergleichbar

Warum hat Allah in Sure 4, Vers 129 gesagt, dass man niemals gerecht zwischen den Frauen sein kann, und dennoch den Männern erlaubt, mehrere Ehefrauen zu haben?

(„Ihr könnt zwischen euren Frauen niemals gerecht sein, selbst wenn ihr euch um sie sorgt.“ - Koran 4:129)

Wie passt das zusammen, wenn man bedenkt, dass der Prophet selbst zu seiner Zeit viele Frauen hatte?

(Sahih al-Bukhari 9:536: „Es wurde überliefert, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) in seiner Zeit mit mehreren Frauen verheiratet war.“) Wenn Allah wirklich gerecht ist, warum gibt es dann diese Unterschiede im Koran?

Ein weerer Punkt ist, dass der Prophet Mohammed nach islamischer Lehrre mehr als vier Frauen haben durfte, was für gewöhnliche Muslime nicht erlaubt ist.

Dies wird durch den Koran in Sure 33, Vers 50 begründet: „Es ist dir erlaubt, die Frauen, die du zur Heirat begehrst, zu heiraten, außer denen, die dir bereits gehören (d.h. die, die du im Besitz hast).“ Warum hatte Mohammed diese besondere Erlaubnis und was ist der Grund für diese Ausnahme?

Und was ist mit der Strafe für Unzucht? Allah fordert hundert Peitschenhiebe für beide, sowohl für Männer als auch für Frauen, aber in anderen Versen, wie in Sure 23, Vers 6 und Sure 4, Vers 24, erlaubt er Männern, mit ihren Sklavinnen sexuelle Beziehungen zu haben.

(„Diejenigen, die ihre Keuschheit bewahren, außer gegenüber ihren Frauen oder den Sklavinnen, die ihre rechte Hand besitzt, denn sie sind in diesem Punkt nicht zu tadeln.“)(Koran 23:5-7) Wie erklärt sich diese scheinbare "Halal-Unzucht"?

In Sure 4, Vers 24 steht: „Und verheiratete Frauen sind euch verboten, außer denen, die eure rechte Hand besitzt. Dies ist Allahs Gesetz über euch.“

Warum wird im Koran der Begriff "rechte Hand" vewendet, um auf Sklavinnen oder Kriegsgefangene hinzuweisen, anstatt einfach den Begriff "Sklavin" zu benutzen? Was bedeutet es genau, dass eine Frau "die rechte Hand" eines Mannes ist, und warum wird dies in Bezug auf sexuelle Beziehungen zu diesen Frauen erlaubt, während die Ehe mit verheirateten Frauen verboten bleibt (Koran 4:24)?

Ist diese Unterscheidung zwischen "Ehehfrauen" und "Frauen der rechten Hand" nicht eine Form der Ungleichbehandlung? Wie erklärt ihr es, dass solche Praktiken heute inakzeptabel sind, während sie zur Zeit des Propheten als legitim galten?

Warum sind im Koran so viele Ausnahmen und Regelungen zu finden? Muss man den Koran wirklich durch Tausende von Hadithen und Erklärungen von Gelehrten deuten, um zu verstehen, was Allah gemeint hat?

(Sahih Muslim 8:3256: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wenn jemand Unzucht begeht, muss er die Strafe von hundert Peitschenhieben erhalten.‘“)

Wenn Allah wirklich allwissend ist, warum ist seine Botschaft dann nicht klar genug, sodass Menschden wie Gelehrte und Kommentatoren die Bedeutung seiner Worte erklären müssen?

Warum ist es in der islamischen Welt so normal, dass die Bedeutung des Korans von Menschen interpretiert wird, als ob der Koran selbst nicht ausreichend und eindeutig ist?

Mir sagen manche Personen das meine Zukunft schlecht sein wird, nur weil ich nicht so gute Noten in der Schule habe und dass ich dieses Leben nicht ernst nehme. Ich bete (Alhamduli'llah) und kümmere mich mit meinem Deen mehr als diese Dunja. Ich erkläre denen das man kein Geld braucht und keine Gute Zukunft- (Reich sein, Glücklich sein.) -braucht um ins Paradies zu kommen.

Ich erklärte auch dass man an Allah glauben soll, dass man beten soll, dass man vertrauen in ihm haben soll. Dass wenn man für etwas betet es zu dir kommen wird. Aber man braucht Sabr(Geduld). Ich glaube nicht das man Geld braucht und dass man hart arbeiten muss für jemand der nicht unser Schöpfer ist Um ins Paradies zu kommen.

Jetzt brauche ich aber eine Antwort ob es wirklich so wahr ist? Muss man eine Glückliche Zukunft haben um ins Paradies zu gelangen? Braucht man eine Glückliche Zukunft dafür? Muss man Reich sein? Wenn die Antwort nein ist dann wieso arbeiten wenn man schon weiß das diese Dunja nur ein Test ist?

Ich meine Asozial nicht wortwörtlich sondern einfach so wie sie sich geben(so talahonmäßig und oft mit Jogginghose und so...)

Und es konvertiert auch gefühlt jeder Deutschrapper zum Islam.

Woran liegt das wenn sie doch so religiös sind?

Was haltet ihr eigentlich von der Idee, dass einige muslimische Eltern die Abnahme des Kreuzes an öffentlichen Orten, wie z.B. Schulen, besser gesagt in Klassenzimmern, fordern?  

Dieses Thema stand immer wieder mal zur Debatte, sowohl in der Vergangenheit als auch in der Gegenwart. Meist begründen Muslime es damit, dass muslimische Kinder dadurch "benachteiligt" werden. Nun stellt sich mir die Frage, inwiefern genau muslimische Kinder, die keine Bedeutung in dieser hölzernen Deko sehen, benachteiligt werden?

Jene Kinder, die islamisch erzogen werden, sollen durch ein Stück Holz benachteiligt werden... inwiefern genau ? 

Damals, als muslimisches Kind in einer "Volksschule", oder wie man es in Deutschland nennen würde, "Grundschule", der in Österreich zur Schule ging, hatte ich echt andere Dinge im Kopf, als mich damit zu beschäftigen, warum das Kreuz da hängt. 

Weder wurde ich benachteiligt, noch wurde mir das Kreuz unter die Nase gerieben, noch hat es irgendwer versucht, mich zu "missionieren"! Selbst der römisch-katholische Religionslehrer nicht.

Auch später, im Gymnasium, hatte ich nie das Gefühl, dadurch benachteiligt zu sein. Ich durfte am Islam-Unterricht teilnehmen, in der Kantine gab es zwar kein "Halal-Fleisch", dafür aber viele vegetarische Varianten, die echt lecker waren. So manch Christ, Atheist usw. aß nicht selten vegetarische Varianten, da es manchmal echt besser war.

Aber jeder hat ja unterschiedliche Ansichten zu unterschiedlichen Themen! Ich hatte jedenfalls nicht das Gefühl, dadurch "benachteiligt" zu werden. Was ist eure Meinung dazu?

Leute, ich war extrem Verliebt in einen Jungen… ich hab harames mit ihm gemacht und danach hat er mich verlassen…. Aufjedenfall hat er jetzt eine Freundin. Ich hab bereut was ich mit gemacht habe und habe gebetet leite denkt ihr Allah vergibt mir und wenn ich bete das er mich wieder lieben soll liebt der Junge mich und wir der Mann denn ich heirate ? Bin so verzweifelt ich liebe ihn so sehr mein Herz tut weh

In letzter Zeit habe ich in Gutefrage viele Ex-Muslime aufeinmal gesehen! Einwe Fragt wie er seinen glauben (den islam) ablegen kann, ein anderer klärt über den islam kritisch auf, ein anderer kommentiert "er ist als muslim geboren aber nicht religiös" sehr viele plörzlich! Wie kommt das? Es gibt auch ein Mädchen hier unter diesen 3 Jungs die den Islam verlassen hat! Gut manche von dennen haben sich für unterschiedliche Wege entschieden so habe ich es aus iheen antworten und fragen raus gelesen! Z.b die Jungs (fast alle) sind Atheisten und das Mädchen ist Christin geworden (Namen erwähne ich nicht dafür habe ich die Erlaibnis nicht) ist euch das nicht aifgefallen? Oder kommt es mir so vor? An die andern die eher andere Themen verfolgen und das lesen, und selten in diesen themen wie religion rein gucken! Ist euch das aufgefallen?

Ich habe geträumt, dass ich und einpaar andere darauf gewartet haben das Wasser für uns aus so einem komischen „Ding“ fließt. (Keine Ahnung wie ich es bezeichnen könnte)

Wir haben mit „im Namen Jesu“ angefangen und paar mal wiederholt, und es ist kein Wasser geflossen.

und dann „im Namen Buddha“ (😭💀💀) und es ist immer noch nix geflossen. Und anschließend „Im Namen Allahs des Allerbarmers des barmherzigen“

und dann ist das Wasser wie Wildbäche geflossen. Und wir haben im Traum es als Beweis für seine Gottheit gesehen und „Allahu Akbar“ glücklich wiederholt. Ich hatte diesen Traum einfach so. Und frage mich ob das was bedeuteten könnte.

Hallo salamu aleykum zusammen ich habe ein frage Was kann die Mahr sein wenn man kein Geld hat Mahr ist brautgabe im Islam

Selam u Alekum

mich beschäftigt etwas nähmlich wie es sein kann das ungläubige dennoch ein schönes Leben haben wie zb eine Familie, Haus, gute Arbeit, Geld ect.. wie kann es sein das es ihnen dennoch gut geht? Und es müssen noch nicht mal böse Menschen sein sondern einfach normale gute Menschen die nur keine Religion haben während muslime trotzdem am struggeln sind und Prüfungen ausgesetzt sind. Und trotzdem kommen diese ungläubige aber guten Menschen ins Paradies weil Allah so barmherzig ist.

ich denke mir das es iwie unfair ist weil Muslime die sich bemühen keine Ruhe haben.. also zumindest bei mir, ich kann es ja nicht verallgemeinern.

ich Gebe mir Mühe oder ich versuche es aber ich scheitere sehr oft. Ich versuche positiv zu bleiben und all das aber es ist wirklich schwierig.

wie denkt ihr darüber?

Aus einem Kommentar: "Die Kleidung sollte locker und nicht eng anliegend sein, sodass die Körperform nicht deutlich sichtbar wird".

Warum darf man Gottes Schöpfung nicht sehen? Oder das Resultat der Evolution?

Also ich hab gehört man muss ne Glatze, Schnauze Bart Saz (türkische Gitarre) spielen können und wenn die Wiedergeburt glauben, dann ist man ein alevitscher Dede oder was muss man noch tun

Habe eine Werbung von einem Mundschutz fürs Boxen gesehen auf dem „Alhamdulillah“ steht. Habe überlegt mir den zu kaufen aber habe dann darüber nachgedacht das es möglicherweise makruh sein könnte und respektlos ist Allah swt‘s Name im Mund zu tragen. Was denkt ihr?

Ich will nichts hören wie : „Musst du selber herausfinden.“. Überzeuge mich!!

Maryam, unter den Christen auch als "Maria - Mutter - Gottes" bekannt, kommt im Koran vor. Tatsächlich gibt es eine ganze Sure, die jener Frau namens, "Maryam bint Imran" gewidmet ist. Übersetzt: "Maryam die Tochter Imrans"

Die Sure an sich, wurde nach ihr benannt. Damit wollen die heutigen Muslime, meist den Respekt den sie gegenüber Maryam pflegen, Demonstrieren.

Insbesondere den Christen gegenüber, scheint es den Muslimen ein großes Anliegen zu sein, dieses Klar zu stellen. So in der Art: "Seht her, wir ehren Maria, die Mutter Jesu." Um eben Menschen, aus anderweitigen abrahamitischen Religionen, in den Bann des Islam zu ziehen. Sprich; "Ich schmiere dir Honig ums Mäulchen, und gebe dir dass, was du hören möchtest, damit du meine Religion als die einzig "Wahre" anerkennst."

Tja, wie ungünstig für eine Religion wie dem Islam, im Zeitalter der Technologien zu Leben, wo man doch innerhalb Sekunden alles rechechieren kann, und sich jene Informationen raus suchen kann, die man braucht, um Antworten auf Fragen zu erhalten. Nicht wahr?

Lasst uns mal ein genaueren Blick auf "Maryam bint Imran" werfen. Wer ist diese Frau überhaupt? Soll dass die Maria-Mutter-Gottes sein, die in der Bibel vorkommt? Ist der Name ihres Vaters in der Bibel bekannt? Denn ihr erinnert euch bestimmt an die Übersetzung von "Maryam bint Imran". Der Koran nennt den Vater dieser Frau, nennt die Bibel den Namen von Marias Vater? Da ich mich so gut wie gar nicht im Christentum auskenne, hoffe ich, dass es keine Schande ist, hierfür Google zu befragen: Ja, dass tut die Bibel tatsächlich. der Name des Vaters von der Maria war, "Joachim" oder "Ioakhim", was ins arabische übersetzt wohl, "Imran" heissen soll.? Aber "Imran", hört sich nicht wie "Ioakhim" an. (Imran, Ioakhim, Imran, Ioakhim, Imran, Ioakhim...) egal wie oft ich es sage/schreibe, dass sind zwei völlig unterschiedliche Namen. Würde man nicht normalerweise "Aamram" mit "Imran" übersetzen? Statt Ioakhim?

Wenn wir uns den Stammbaum des Propheten "Aaron", bzw., "Harun" ansehen, die etwa tausende von Jahre vor der Maria gelebt haben, werden wir feststellen, dass "Imran", bzw. "Aamram" der Vater Haruns war! Harun oder "Aaron" (ab jetzt nenne ich ihn nur "Harun" weil es mir zu blöd wird sonst, und ich mir die Finger Wund tippe.) Hatte auch einen Bruder! Den bekannten Propheten Moses! Harun & Moses waren also Brüder, die jedoch noch eine Schwester hatten mit dem Namen ACHTUNG: "MIRIAM"....

Miriam, Maryam, Miriam, Maryam (Das wäre die eigentliche arabische Übersetzung des hebräischen Namens "Miriam" also "Maryam" und nicht "Maria"!) .... "Maria, Maryam, Maria, Maryam, Maria, Maryam" einfach im Gedanken mal rollen lassen, wie richtig hört es sich an? Passt da Miriam inklusive ihr Stammbaum nicht besser zur Beschreibung, als die Maria, die in der Bibel als Mutter Jesu beschrieben wird?

Der Koran verwechselt hier eindeutig, die zwei Frauen "Maria und Miriam". Die Maria, bzw., die Mutter Jesu ist nicht Miriam! Da Miriam tausende von jahre vor ihr existiert hat! Und eben SIE die Schwester Haruns & Mose war! Das ist kein Missverständnis in der Auslegung des Korans, aber ein RIESIGER FEHLER!

Muslime behaupten dass dies nur "metaphorisch" gemeint sein soll, dass wir doch alle im "Glauben" - "Geschwister" sind.

Das mag ja sein, und das stimmt insofern auch die Aussage. Aber was für eine Logik würde es denn ergeben, die Maria als Schwester Haruns anzusprechen? Wobei der schon lange Tod war!? Und was ist der Grund und Sinn dahinter?

Dies kann doch kein Zufall sein.! Ebenfalls wird der Name ihre Vaters "Imran", mit dem Namen des Vaters der Miriam in Verbindung gebracht! Wobei Marias Vaters Name, (IOAKHIM) nicht ins arabische als "Imran" übersetzt werden kann! Weil "Imran" wäre die übersetzung für "Aamram" nicht "Ioakhim" und Aamram war eben der Vater von Harun, Mose & Miriam

In meinen Zeiten als Gläubiger, habe ich auch nie, meinen Glaubengeschwister mit "Das ist mein Freund der Bruder von Mose" vorgestellt... das würde auch 0 Sinn ergeben. Genauso wie hier.

Also wie wahrscheinlich ist es, dass hier von der Maria die Mutter Jesu gesprochen wird? Und nicht von Miriam, die echte Schwester Haruns? Warum sollten die Menscheb damals sie so genannt haben?

Hier ein Vers aus dem Koran, der meine Aussage, und mein Verständnis bzgl. Der Maria, (die Schwester Haruns und Tochter Imrans genannt wird im Koran) bestätigt.

Sie sagten: "O Maria, du hast etwas Unerhörtes getan. 28. O Schwester Aarons, dein Vater war kein Mensch des Bösen, und deine Mutter war keine Unzüchtige. Koran: 19:28

Erklärung?

LG

Ich habe viele Dinge, die ich früher geglaubt habe, hinterfragt. Besonders die Embryologie im Islam ist mir aufgefallen. Die wissenschaftlichen Fakten über die Entwicklung des Menschen stimmen oft nicht mit dem überein, was im Koran und in den Hadithen steht. Diese Unterschiede haben mich dazu gebracht, die Lehren genauer zu betrachten und mit dem heutigen Wissen zu vergleichen.

Im Koran gibt es Verse, die erklären, wie der Mensch entsteht. Ein bekannter Vers dazu ist Sure 23, Vers 13-14:

"Dann erschufen Wir den Samen zu einem Tropfen Blut, und das Blut zu einem Klumpen, und der Klumpen zu Knochen, und die Knochen verhüllten Wir mit Fleisch. Dann ließen Wir ihn als einen anderen Schöpfungsprozess entstehen. Gepriesen sei Allah, der beste Schöpfer." (Koran 23:13-14)

Dieser Vers beschreibt die Entwicklung des Embryos in Phasen, die aber nicht mit der modernen Wissenschaft übereinstimmen. Heute wissen wir, dass der Embryo nicht so verläuft wie beschrieben. Es gibt zu Beginn die Bildung von Zellschichten, die später zu den Organen und Geweben führen. Der Koran beschreibt das eher metaphorisch und nicht wissenschaftlich genau.

Ein weiteres Beispiel ist ein Hadith, der besagt, dass der Embryo zuerst 40 Tage als "Nutfah" (Samen) ist, dann als Blutgerinnsel und später als Stück Fleisch. Diese Beschreibung stimmt nicht mit der modernen Embryologie überein, wo es um Zellteilung und Organbildung geht.

Auch ein Hadith von Ibn Kathir spricht von einer "Blutgerinnung" in der frühen Phase des Embryos. Diese Phase gibt es aber in der Wissenschaft nicht. Der Embryo durchläuft in dieser Zeit genau dokumentierte biologische Prozesse.

Die Unterschiede zwischen den islamischen Lehren und der modernen Wissenschaft über die Embryologie haben mich zum Nachdenken gebracht. Auch als Gläubiger habe ich damals schon bemerkt, dass das, was im Koran und in den Hadithen steht, nicht mit den wissenschaftlichen Fakten übereinstimmt. Das war für mich ein weiterer Grund, meinen Glauben zu hinterfragen und zu erkennen, dass vieles nicht der Realität entspricht. Die islamischen Lehren zur Embryologie stimmen in vielen Bereichen nicht mit den heutigen wissenschaftlichen Erkenntnissen überein. Das war einer der Gründe, warum ich meinen Glauben hinterfragt habe.

Warum stellt der Islam die Entstehung des Menschen als göttliche Schöpfung dar, wenn sie mit der Wissenscjaft einfach 0 kompatibel ist?

Frage steht in der Überschrift.

Mal angenommen, es gibt einen Gott. Warum sollte er sich Konstrukte wie Religionen wünschen?

Aus Liebe zum Menschen? Hätte ein allmächtiger Gott nicht gewusst, dass die Menschen das als Aufhänger nehmen um sich gegenseitig abzuschlachten?

Weil er uns etwas lebensnotwendiges mitgeben wollte? Dann hätte er uns dieses Wissen einfach einpflanzen können. Wie unsere Instinkte.

Weil er angebetet werden möchte? Was für ein Selbstwertgefühl soll so ein Wesen haben? Soll soeteas unser Gott sein?

Oder ist es ihm schlicht egal, was die Menschheit so treibt und er experimentiert längst mit der Schöpfung einer anderen Spezies?

Bin zb zum Glück Atheist geworden und esse Schweinefleisch usw

Also wenn man muslimisch aufgewachsen ist.

Viele Moslems sind dann aber nicht mehr so nett.

...dass Gottes Gesetz für alle Menschen auf der Erde gilt?

Wie soll man in so einem Fall am besten vorangehen? Was soll man denn tun?

Natürlich kommen die Propheten as. und dir Sahabah (Gefährten) raa. zu allererst, ohne Frage

Aber gibt es Menschen mit bestimmten Eigenschaften, die viel besser sind als andere Menschen?

Ich verstehe nicht, wieso es Menschen gibt und ich sage auch darunter "Muslime", die die Sünden von anderen Muslimen einfach den anderen weiter erzählen

Was bringt das weiter, außer dass man selbst dafür schlechte Taten bekommt?

Was bringt das? Diese Person weiß nicht mal, dass die Person mit den Sünden schon aufrichtig bereut hat und rechtschaffener und praktizierender in ihrem Glauben geworden ist

Man darf doch islamisch gesehen den anderen trotzdem nicht die Sünden einfach weiter erzählen. Warum macht man sowas?

Ich erzähle auch nicht die Sünden von den anderen Muslimen weiter, weil ich selbst ein sündiger Mensch bin. Aber ich möchte halt niemanden wegen seinen Sünden bloßstellen, deswegen behalte ich auch alles für mich, wenn man mir seine Sünden anvertraut

Hallo zusammen,

ich bin konvertiert und würde gerne folgendes wissen:

Nehmen wir als Beispiel Das Fajr Gebet:

Nachdem ich Al-Fatihah rezitiert habe muss ich ja eine andere sure rezitieren. Kann ich hier egal welche sure nehmen also auch ganz lange oder sollte ich es eher kurz halten?🤔

Gibt es bestimmte Suren die man im Gebet sagen sollte oder kann man das selbst entscheiden. ( außer natürlich al-fatihah, da weis ich diese ist pflicht)😊

Als ich mich tiefer mit dem Koran beschäftigt habe, stieß ich auf Verse, die mich wirklich ins Grübeln gebracht haben. Ich frage mich, wie Muslime diesen scheinbaren Widerspruch erklären: In Sura 2:62 scheint es, als ob der Koran Juden, Christen und Sabäern eine Hoffnung auf Erlösung gibt. Dort heißt es:

"Gewiss, diejenigen, die glauben, und diejenigen, die dem Judentum angehören, und die Christen und die Sabäer – wer immer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und Gutes tut, für die soll keine Furcht sein, und sie sollen nicht traurig sein."

Das klingt doch nach einer Anerkennung des Glaubens an Gott und das Jüngste Gericht, unabhängig davon, ob man Muslim ist. Doch dann lese ich Sura 3:85, wo steht:

"Wer eine andere Religion als den Islam sucht, von dem soll (dies) nicht angenommen werden, und im Jenseits wird er zu den Verlierern gehören."

Hier scheint klar ausgedrückt zu sein, dass nur der Islam akzeptiert wird und alle anderen Religionen im Jenseits abgelehnt werden. In einem Vers scheint Erlösung für alle Gläubigen möglich zu sein, im anderen jedoch nur für Muslime.

Einige Gelehrte wie Ibn Kathir versuchen, das zu erklären, indem sie sagen, dass Sura 2:62 nur die Menschen betrifft, die vor der Offenbarung des Islam lebten, und für die damals der Glaube an Gott und den Jüngsten Tag ausreichend war. Sie sagen, dass Sura 3:85 nach der Offenbarung des Islam gilt und nur noch der Islam akzeptiert wird.

Aber warum steht das dann nicht ausdrücklich im Koran? Wenn Sura 2:62 wirklich nur für frühere Generationen gelten sollte, warum wird das nicht im Text selbst deutlich gemacht? Die Verse sprechen allgemein über "diejenigen, die glauben", ohne zwischen alten und neuen Generationen zu unterscheiden. Sollte das Wort Gottes nicht klar und eindeutig sein, besonders bei so grundlegenden Themen wie Erlösung und das ewige Leben?

Vielen Dank für eure Antworten.

LG

Warum wird im Koran in Sura 10:92 gesagt, dass der Körper des Pharao gerettet wurde, um ein Zeichen für zukünftige Generationen zu sein, während in Sura 28:40 beschrieben wird, dass er im Meer ertrank, ohne dass sein Körper erwähnt wird?

Sura 10:92

"Heute bewahren Wir deinen Körper, damit du ein Zeichen für die nachfolgenden Generationen seist. Und gewiss, viele Menschen sind von unseren Zeichen gleichgültig."

Sura 28:40  

"So verfolgte ihn der Pharao mit seinen Heeren und ließ ihn im Meer ertrinken. Und der Pharao war von denjenigen, die vom rechten Weg abkamen."

Es gibt viele Versuche von Gelehrten und Muslimen, diese Diskrepanz zu erklären, aber keine dieser Erklärungen kann wirklich überzeugend den Widerspruch auflösen.

Ein bekannter Gelehrter, der versucht hat, diesen Widerspruch zu erklären, ist Ibn Kathir. Er sagte, dass der Koran in Sura 10:92 darauf hinweist, dass der Körper des Pharao gerettet wurde, um als Zeichen für die kommende Generation zu dienen. Er behauptete, dass der Körper des Pharao nach seinem Ertrinken auf wundersame Weise erhalten blieb, damit die Menschen sehen können, dass Gottes Macht selbst die tyrannischsten Herrscher besiegt. Sura 10:92 sagt jedoch nur, dass der Körper bewahrt wurde, ohne konkrete Details über den Zustand nach dem Ertrinken.

Aber es gibt mehrere Probleme mit dieser Erklärung. Erstens, der Koran in Sura 28:40 sagt nichts darüber, dass der Körper des Pharao gerettet wurde. Es wird nur gesagt, dass er im Meer ertrank.

Sura 28:40

"So verfolgte ihn der Pharao mit seinen Heeren und ließ ihn im Meer ertrinken. Und der Pharao war von denjenigen, die vom rechten Weg abkamen."

Es gibt also keine klare Grundlage im Text, die die Idee stützt, dass der Körper des Pharao erhalten blieb.

Zweitens bleibt der Widerspruch bestehen. Sura 10:92 spricht von einem "geretteten" Körper des Pharao, während Sura 28:40 nur von seinem Ertrinken berichtet, ohne seinen Körper zu erwähnen. Beide Verse widersprechen sich direkt, und keine der Erklärungen von Gelehrten wie Ibn Kathir kann diese Diskrepanz überzeugend auflösen.

Drittens basiert Ibn Kathirs Erklärung auf einer Spekulation, die im Koran nicht direkt zu finden ist. Der Text sagt nicht, dass der Körper des Pharao bewahrt wurde, sondern lediglich, dass er ertrank. Es gibt keine klare Bestätigung im Koran, dass der Körper des Pharao ein Zeichen war.

Und viertens wird auch oft versucht, solche Widersprüche durch das Konzept der "Abrogation" zu erklären, bei dem ein späterer Vers einen früheren ersetzt. Aber in diesem Fall geht das nicht, weil Sura 28:40 und Sura 10:92 nicht aufeinander aufbauen. Sie stehen nebeneinander, und der Koran bietet keine Erklärung, warum die Verse sich widersprechen.

Ein weiterer Versuch, den Widerspruch zu erklären, ist, dass der Pharao zunächst ertrank, aber später sein Körper gerettet wurde. Doch auch diese Erklärung ist problematisch. Der Koran sagt in Sura 28:40 ganz klar, dass der Pharao ertrank. Es gibt keine Erwähnung, dass sein Körper später aufbewahrt wurde.

Die größte Schwierigkeit bei all diesen Erklärungen ist, dass der Koran selbst keine Lösung für den Widerspruch zwischen den beiden Versen bietet. Alle Versuche, diese Diskrepanz zu erklären, basieren auf spekulativen Annahmen und nachträglichen Interpretationen. Der Koran sagt nicht direkt, wie diese Diskrepanz aufgelöst werden kann.

Selbst wenn man diese Widersprüche durch Interpretation zu lösen versucht, bleibt das Problem bestehen. Denn Interpretationen können nur dann akzeptiert werden, wenn sie im Einklang mit dem Text und der beabsichtigten Botschaft des Koran stehen. In diesem Fall lässt der Koran keine eindeutige, kohärente Erklärung zu. Die Spekulationen, die zur Überbrückung des Widerspruchs herangezogen werden, können den offensichtlichen Widerspruch nicht auflösen, ohne den ursprünglichen Text in eine Richtung zu interpretieren, die nicht direkt aus dem Wortlaut hervorgeht.

Am Ende bleibt der Widerspruch zwischen den Versen ungelöst, und das stellt die Unfehlbarkeit des Koran infrage. Der Koran behauptet an mehreren Stellen, dass es keine Widersprüche in seinem Wort gibt. In Sura 4:82 heißt es:

"Haben sie denn nicht den Koran sorgfältig bedacht? Wenn er von jemand anderem als Allah wäre, würden sie darin viele Widersprüche finden. (Koran 4:82)

Die Tatsache, dass sich diese beiden Verse widersprechen, lässt den Koran als unfehlbares und klares Buch in Frage stellen, besonders wenn man ihn ohne Interpretationen liest. Und selbst wenn man sich auf Interpretationen stützt, kann keine wirklich befriedigende Erklärung die Diskrepanz zwischen den Versen auflösen.

FAKT IST: Der Widerspruch zwischen den Versen bleibt bestehen, und keine der Erklärungen bietet eine zufriedenstellende Lösung. Das stellt die Behauptung des Koran, keine Widersprüche zu enthalten, infrage.

Warum gibt es diesen Widerspruch im Koran, wenn doch behauptet wird, dass es keine Widersprüche in seinem Wort gibt?

LG

Als Ex-Muslim beschäftigt mich oft die Frage, wie ihr Christen die Umwandlung der Hagia Sophia seht. Dieser historische Ort, der 1453 nach der Eroberung Konstantinopels zur Moschee wurde, war ab 1935 ein Museum und dient seit 2020 wieder als Moschee. Welche Bedeutung hat die Hagia Sophia heute noch für euch? Und wie empfindet ihr es, dass sie erneut als islamisches Gebetshaus genutzt wird?

Und wie müssen dann die künftigen Kinder erzogen werden?

https://youtu.be/2ipzH5AcCB8?si=PGP9XPvqna8h0Ref