Hadith – die meistgelesenen Beiträge

Sollte man als Muslim Kamelurin trinken zu Heilungszwecken?

wie es Mohammed empfohlen hat?

Sahih al-Bukhari 3018:

Eine Gruppe von acht Männern aus dem Stamm der 'Ukil kam zum Propheten (ﷺ) und stellte fest, dass das Klima in Medina für sie ungeeignet war. Also sagten sie: „O Allahs Gesandter (ﷺ)! Versorge uns mit etwas Milch.“ Allahs Apostel sagte: „Ich empfehle dir, dich der Kamelherde anzuschließen.“ Also gingen sie hin und tranken den Urin und die Milch der Kamele (als Medizin), bis sie gesund und fett wurden. Dann töteten sie den Hirten und vertrieben die Kamele, und nachdem sie Muslime geworden waren, wurden sie zu Ungläubigen. Als der Prophet (ﷺ) von einem Hilfeschreier benachrichtigt wurde, schickte er einige Männer zu ihrer Verfolgung, und bevor die Sonne hoch aufging, wurden sie gebracht, und er ließ ihnen Hände und Füße abschneiden. Dann befahl er, Nägel zu erhitzen und ihnen über die Augen zu fahren, und Molke wurde in der Harra (d. h. dem felsigen Land in Medina) zurückgelassen. Sie baten um Wasser, und niemand versorgte sie bis zu ihrem Tod mit Wasser (Abu Qilaba, ein Nebenerzähler, sagte: „Sie begingen Mord und Diebstahl und kämpften gegen Allah und seinen Apostel und verbreiteten Böses im Land.“)

ja kann man machen 56%
nein 25%
andere 19%
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Psychische Krankheit im Islam

Hallo ich hätte eine Frage, dir mir sehr wichtig ist und mich persönlich betrifft. Eigentlich sind es sogar mehrere:

Gibt es psychische Krankheiten laut islamischer Definition? Gibt es Hadith in denen darüber berichtet wird? Steht etwas im Koran darüber?

Ist man selber schuld (beispielweise durch Sünden etc.)?

Ich wurde mit ca. 15 krank, eine schwere psychische Erkrankung allahu alam, es wurde schlimmer und schlimmer.

Ich habe Stück für Stück Wahrnehmung und Persönlichkeit verloren.

Es wurde vor Kurzem so schlimm, dass ich nicht wusste was ich machen soll.

Ich habe immer gelitten, war zu Hause, entfernt von der Familie etc. alleine, keine oder wenig Bekannte.

Ich habe alles versucht was mir möglich war, zumindest in letzter Zeit, Freunde, Familie betreffend zu verbessern.

Ich habe versucht durchzuhalten etc.

Genau in der Zeit, habe ich mich dann auch mit Wissenschaft, Schöpfung etc. beschäftigt und leider auch mit Esoterik und manche Dinge kamen allahu alam vom sheitan bzw. dessen Anhängern.

Ich habe so etwas gedanklich immer bekämpft nur auf Grund dessen wovon ich eben glaube, dass es eine Krankheit ist, und weil es mir so schlecht geht, und ich keine Kraft mehr habe kann ich Manches momentan nicht bekämpfen (manche Gedanken), denn es kostet mich Kraft und da ich auch noch eine Gefässerkrankung habe ist es scheinbar teilweise sogar lebensgefährlich, denn wenn ich mich aufrege ist es gefährlich für mich etc.

Jetzt habe ich Angst, dass mir am Tage des jüngsten Gerichts gesagt wird "Dieser Zustand kam erst durch Sünden", oder weil ich zuvor nicht viel gebetet und Koran gelesen habe. Dies hatte aber seine Gründe, wegen Sauberkeit und Krankheit, so dachte ich zumindest. Jetzt habe ich Angst um meinen Iman und, dass der Grund keine Rolle spielt. Dass das alles vielleicht religiös ist bzw. eben wegen Verfehlungen etc.

Ich bitte nur Muslime zu antworten, da man sich da besser hineinversetzen kann und nach Möglichkeit vor allem Koranverse und Hadithe.

Etwas das Trost und Hoffnung gibt, dass es möglicherweise nicht so schlimm ist.

Einen Teil Bewusstsein etc. habe ich ja noch, und ich habe Angst, dass ich nach dem gerichtet werde, und auch die Angst, dass es möglicherweise unabhängig vom psychischen bzw. neurologischen Zustand beurteilt wird, da die Seele sich vielleicht doch aller Dinge gewahr ist und man diese Entscheidungen ja trotzdem trifft.

Was ist wenn nur meine Entscheidungen jetzt zählen?

Denn sheitan scheint mir in dieser Situation sehr stark.

Dass es von meinem Verhalten abhängt, ich einen Fehler mache und dann schuldig bin.

Durch manches "Esoterische" bzw. satanische möglicherweise wurde mein Verstand verwirrt und ich habe Angst, dass das trotzdem gezählt wird, ich meinen Iman verliere und in Jehanam gehe, mir Allah nicht verzeiht, ich verloren bin, ja was ist wenn Gehör und Herz versiegelt werden? Wenn ich dann verloren bin?

Wer will soll dua (Bittgebete) für mich machen bitte inshallah.

Danke

Liebe Grüsse und salam

Islam, Hadith, Koran

Was denken Muslime über die fragwürdigen Hadithe (Islam)?

Alle gezeigten Hadithe sind Sahih und somit authentisch.

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„Ich habe es (Sperma) oft mit meiner Hand vom Gewand des Gesandten Allahs abgekratzt.“

Sunan Ibn Majah 537

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Ich sah, wie der Gesandte Allahs (s) (oder der Prophet (s)) zu den Mülldeponien einiger Leute kam und dort im Stehen urinierte.

Sahih al-Bukhari 2471

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„Wenn einer von euch etwas isst, soll er seine Hand nicht abwischen, bis er sie abgeleckt hat oder jemand anderen sie lecken lässt.“

Sunan Ibn Majah 3269

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Ich sah, wie der Prophet an der Zunge oder den Lippen von Al-Hassan, dem Sohn von Ali, saugte, möge Allahs Gebete auf ihm sein. Denn keine Zunge und keine Lippen, an denen der Prophet gelutscht hat, werden (durch das Höllenfeuer) gequält.

Musnad Ahmad 16245

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Während der vorislamischen Zeit der Unwissenheit sah ich eine Affenfrau, die von mehreren Affen umgeben war. Sie alle haben es gesteinigt, weil es illegalen Geschlechtsverkehr begangen hatte. Ich auch, ich habe mit ihnen gesteinigt.

Sahih al-Bukhari 3849

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Der Prophet (saws) sagte: „Ein Mann wird nicht gefragt, warum er seine Frau geschlagen hat.“

Sunan Abi Dawud 2147 (Daif)

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Was sagt der Islam bzw. was sagen Muslime eigentlich konkret zu Abtreibungen?

Man hört ja recht viel über den Islam, über halal und haram, über Moscheen, über Muezzinrufe, über Kopftücher bis hin zu Burka, Niqab und Hidschab, bis hin zu Shariagerichten, aber darüber, was Muslime über Abtreibung denken, hört man eigentlich nie etwas. Also, es scheint ja so zu sein, dass man im Islam das Baby, je nach Hadithauslegung, entweder bis zum 40. oder sogar bis zum 120. Tag der Schwangerschaft abtreiben darf. Aber, ich denke, dass wird man wohl kaum gut finden als Muslim, also auch, wenn die Frau vor diesem Zeitraum abtreibt, werden die anderen Muslime doch bestimmt nicht begeistert davon sein, wenn das eine Muslimin tut. Also, die würden doch bestimmt nicht sagen : "Hey Fatima, echt toll von dir, dass du abgetrieben hast, wir freuen uns echt für dich, du bist voll die fromme Muslimin !", oder so. Also, wie würde man damit umgehen in der muslimischen Gemeinde, wenn eine Frau in diesem islamisch "erlaubten" Zeitraum abtreibt ? Und was wäre, wenn sie nach dieser Frist abtreibt ? Also, je nach Auslegung, nach dem 40. Tag oder dem 120. Tag ? Würde man sie dann aus der Gemeinde ausschließen ? Wieso hört man eigentlich von Muslimen so wenig zu diesem Thema, wo doch sonst so viel über den Islam berichtet wird ? Und wie finden es Muslime eigentlich, dass jetzt Werbeanzeigen für Abtreibungen erlaubt werden sollen ? Das sind die doch bestimmt nicht dafür, dass da jetzt im Internet oder sogar in Innenstädten wohl bald Plakate aufgehängt werden dürfen, wo Werbung für Abtreibung gemacht wird. Und man hat auch nichts darüber gehört, wie Muslime zu solchen Sachen wie Pränataldiagnostik stehen, wo gezielt nach Normabweichungen beim Kind gesucht wird, um es dann abzutreiben, wenn es behindert ist. Jetzt kommt ja bald dieser Bluttest auf das Down-Syndrom, der schon ab der 9. Woche eindeutige Ergebnisse liefert . Wieso äußern sich Muslime nie zu so etwas ? Sagen die nicht ganz klar nein zu solchen Sachen ? Wollen die denn gar nicht die diesbezügliche Gesetzgebung beeinflussen ? Bei anderen Sachen mischen die sich doch ganz gerne in die Politik und machen ihren Einfluss geltend. Oder finden die Abtreibung bei nichtmuslimischen Frauen ok und nur bei Musliminnen nicht gut ? Und wie sieht die Realität bei Musliminnen aus, in Deutschland , Europa und weltweit ? Wie häufig kommt es vor, dass Musliminnen abtreiben, und in welchem Schwangerschaftsstadium ? Treiben Muslime auch Kinder mit Behinderungen, wie z.B. dem Down-Syndrom ab? Und wieso machen Muslime eigentlich keine Anti-Abtreibungs-Demos, wenn die doch Abtreibungen nur bei Ausnahmefällen und/ oder in sehr frühen Stadien in Ordnung finden ?

Islam, Abtreibung, Glaube, Hadith, Muslime, Pränataldiagnostik, Scharia, Pro-Life

Sind diese Hadithe die Beweise für die Prophetenschaft Mohammeds?

Es geht um das Steißbein. Das Steißbein ist der letzte Knochen am Ende der Wirbelsäule und ist der Teil des Menschen, der niemals verloren geht. Es verwest nicht einmal vollständig in der Erde. In mehreren Hadithen von unserem Propheten Muhammad (saw) wird darüber berichtet, dass das Steißbein der Ursprung der Menschen ist. Und am Tag der Abrechnung (der Jüngste Tag) wird Gott jeden Menschen aus seinem Steißbein neu entstehen lassen. Diesbezügliche Überlieferungen: 1) Abu Hureira berichtete vom Propheten (saw) Folgendes: „Alles von den Söhnen Adams wird in der Erde verwesen, außer dem Steißbein. Durch dieses wurde der Mensch geschaffen, und durch dieses wird er am Jüngsten Tag wieder auferstehen.“ 2) Abu Hureira überlieferte diese Aussage vom Propheten (saw): „ Es gibt einen Knochen bei den Menschen, welcher in der Erde niemals verwesen wird. Durch diesen Knochen wird der Mensch am Tag der Abrechnung neu entstehen. Sie fragten den Propheten: „Welcher Knochen ist das?“ Er antwortete: „Es ist das Steißbein.“ Beide Überlieferungen stammen von Al-Bukhari, Al Nassaii, Abu Daoud, Ibn Majah und Ahmad in seinem Buch ‚Al Mousnad‘ sowie Malek in seinem Buch ‚Al Mouattaa‘.

In diesen Hadithen befinden sich eindeutige Aussagen und Fakten. Sind diese Aussprüche des Propheten Mohammeds nun der Beweis für seine Prophetenschaft? LG und vielen Dank im Vorraus AkifABI61

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