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Was meint der Apostel Paulus in 1. Korinther 11, Vers 4 mit seinem dort nach Altgriech. geschriebenen "κατὰ κεφαλῆς ἔχων" (kata kephalēs echōn)? Sinn wg. Heil?

Bei der üblichen (auch die wahre?) Übersetzung der Verse 4 und 5 (= eine wegen "aber" inhaltliche Fortführung, als noch schlimmer wie nach Vers 4?) von 1. Korinther 11 gilt zwischen Männern und Frauen GEGENTEILIGES:

Männer sollen nicht sein: bedeckt = Altgriech. "kaluptó"

Frauen sollen nicht sein: UNbedeckt = Altgriech. "a(kata)kaluptos"

Paulus hat aber den hier gesuchten Sinn des Vers 4 NICHT als dementsprechend "(kata)kalyptō tē kephalē" (bedeckt das Haupt) geschrieben, sondern "Kata kephalēs echōn" (κατὰ κεφαλῆς ἔχων) als Eingebung von Gott bekommen. Was genau unser Gott damit meint?

Bis auf eine Übersetzung des "κατὰ" der vollständige Vers 4 in alter Schrift (siehe: www.biblehub.com/interlinear/1_corinthians/11-4.htm ):

"Πᾶς Jeder ἀνὴρ Mann (Person) προσευχόμενος betend ἢ oder προφητεύων weissagend, κατὰ ??? κεφαλῆς Haupt ἔχων hat, καταισχύνει entehrt τὴν die κεφαλὴν Haupt(person?) αὐτοῦ seine."

Mit "jeder Mann" (Person meint?) für schlimmes "entehrt" - ohne Bindung an Zeit und Kultur - als demnach SELBSTVERSTÄNDLICHKEIT ohne Ausnahme ALLE Menschen gemeint sind (auch Frauen)?

Bitte bedenken, ob Paulus vorrangig wegen erwarteter ANBETUNG (im GLAUBEN) der großen MAJESTÄT des ALLMÄCHTIGEN = DIE EINZIG WICHTIGSTE PERSON (HAUPT) den Abschnitt der Verse 1 bis 16 von 1. Korinther 11 schrieb, als für das HEIL aller Menschen LEBENSWICHTIG. Und NICHT vorrangig, wie vermutlich zu einfach gedacht, wegen Unterschiede nach Mann, Frau (= die übliche Auslegung).

Was IM GEGEBENEN ZUSAMMENHANG, für vermutlich HEIL DER SEELEN, der Leser normalerweise unter Altgriech. "κατὰ" (kata) versteht?

dazu der ausführliche Wörterbucheintag:

www.biblehub.com/greek/2596.htm (siehe dort im oberen Abschnitt am Ende von 1.: "and frequently denotes opposition" = bezeichnet häufig Opposition)

Welche LEBENSGEFÄHRLICHE Opposition es zum ALLMÄCHTIGEN HAUPT des HERRN gibt? Anwort: aller UNGLAUBE

Entweder ein Mensch mit seinem eigenen Haupt (= sein Denken und Handeln als Mensch) durch den GLAUBEN, als IN ALLEM vertrauend, MIT dem nach Vers 4b gemeinten ALLMÄCHTIG EINZIG WAHREN HAUPT, DEM HERRN, ist. ODER ein Mensch ist UNGLÄUBIG mit seinem im Vers 4a gemeintem eigenen Haupt, als NICHT gut UNVOLLKOMMEN EIGENSINNIG (Fehler hat), eben ALLEIN mit SEINEM Haupt (Kopf) = GEGEN DEN HERRN ist.

"κατὰ κεφαλῆς ἔχων" (kata kephalēs echōn) in 1. Korinther 11, 4 oppositionelles „allein (sein) Haupt hat“ meint?

Bitte von mir unabhängig selbst nach der wahren Bedeutung des Vers 4 suchen. Danke

Ich lege 1. Korinther 11, 1 bis 17a in allen Versen für HEILUNG als lebenswichtig aus, passend zu Paulus vorigem "suche nicht, was mir, sondern was vielen dient, damit sie gerettet werden" (Ende Kapitel 10).

meine letzte Veröffentlichung (neben Kommentaren zu Videos):

www.laurel.lima-city.de/Dateien/pdf/1._Korinther_11_1_bis_17_-_Zusammenfassung_und_5_wichtige_Mahnungen.pdf

Bitte arbeiten Sie mit mir zusammen, um den von Paulus genau gemeinten Sinn zu den Menschen zu bringen.

meine eigene Übersetzung:

www.laurel.lima-city.de/Dateien/pdf/1._Korinther_11_1_bis_16_-_Bibeltext_nach_genauer_Uebersetzung_der_altgriechischen_Schriften.pdf

Seien Sie reich gesegnet.

Andreas Pabst

Sie Menschen grüßen können mit: "bleibender Reichtum, Jesus Christus"

Altgriechisch, Bibel, Bibelübersetzung, Glaube, griechisch, Anbetung

an alle moslems

1. Johannes 2,23:

„Wer den Sohn leugnet, der hat auch den Vater nicht; wer den Sohn bekennt, der hat auch den Vater.“

Johannes 3,36

„Wer an den Sohn glaubt, der hat ewiges Leben; wer aber dem Sohn nicht gehorcht, wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt auf ihm.“

Johannes 5,23

„Damit alle den Sohn ehren, wie sie den Vater ehren. Wer den Sohn nicht ehrt, ehrt den Vater nicht, der ihn gesandt hat.“

→ Die Beziehung zum Vater ist untrennbar mit der Beziehung zum Sohn verknüpft.

→ Die Ehre, die Gott gebührt, muss auch dem Sohn gegeben werden – ihn abzulehnen bedeutet, Gott selbst abzulehnen.

Matthäus 7,15

„Hütet euch vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen, inwendig aber reißende Wölfe sind.“

Galater 1,8–9

„Aber selbst wenn wir oder ein Engel vom Himmel euch ein anderes Evangelium verkündigen würden als das, welches wir euch verkündigt haben: er sei verflucht!“

Petrus 2,1

„Es waren aber auch falsche Propheten unter dem Volk, wie auch unter euch falsche Lehrer sein werden, die verderbliche Irrlehren heimlich einführen …“

Johannes 4,1

„Geliebte, glaubt nicht jedem Geist, sondern prüft die Geister, ob sie aus Gott sind; denn viele falsche Propheten sind in die Welt hinausgegangen.“

Timotheus 4,3–4

„Denn es wird eine Zeit kommen, da sie die gesunde Lehre nicht ertragen werden, sondern sich selbst Lehrer nach ihren eigenen Begierden aufhäufen werden … und sich zu Fabeln hinwenden.“

Jeremia 23,16

„So spricht der HERR der Heerscharen: Hört nicht auf die Worte der Propheten, die euch weissagen; sie täuschen euch, sie reden Gesichte aus ihrem Herzen, nicht aus dem Mund des HERRN.“

klar gibt es mehr aber dafür müsst ihr offen sein.

RETTET EUCH UND GLAUBT AN JESUS!

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Warum wird Apostel Paulus angezweifelt?

Dem Apostel Paulus wird gelegentlich vorgeworfen er hätte Jesus Lehre verdreht, oder die anderen Apostel sollen ihn angeblich nicht akzeptieren haben.

Am wildesten ist die Theorie, daß der Apostel Paulus aus Machtgier gepredigt haben soll. Das ergibt aber keinen Sinn, weil er durch seine Umkehr Macht eingebüßt hat.

Für mich ist der Apostel Paulus ein bewundernswerter Mann, der alles zur Verkündigung des Evangeliums gegeben hat. 😊

Galaterbrief 1:13-14 SCH2000

[13] Denn ihr habt von meinem ehemaligen Wandel im Judentum gehört, dass ich die Gemeinde Gottes über die Maßen verfolgte und sie zerstörte [14] und im Judentum viele meiner Altersgenossen in meinem Geschlecht übertraf durch übermäßigen Eifer für die Überlieferungen meiner Väter.

https://bible.com/bible/157/gal.1.13-14.SCH2000

Galaterbrief 2:9 SCH2000

[9] und als sie die Gnade erkannten, die mir gegeben ist, reichten Jakobus und Kephas und Johannes, die als Säulen gelten, mir und Barnabas die Hand der Gemeinschaft, damit wir unter den Heiden, sie aber unter der Beschneidung wirkten;

https://bible.com/bible/157/gal.2.9.SCH2000

1. Korinther 2:12-13 SCH2000

[12] Wir aber haben nicht den Geist der Welt empfangen, sondern den Geist, der aus Gott ist, sodass wir wissen können, was uns von Gott geschenkt ist; [13] und davon reden wir auch, nicht in Worten, die von menschlicher Weisheit gelehrt sind, sondern in solchen, die vom Heiligen Geist gelehrt sind, indem wir Geistliches geistlich erklären.

https://bible.com/bible/157/1co.2.12-13.SCH2000

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Wie glaubt man an Gott?

Schönen Abend euch allen!

Ich bin schon lange fasziniert vom Katholizismus, und seit ich mich näher mit ihm beschäftige, werde ich rational immer weiter davon überzeugt, während mir die liberal-protestantischen Ideen, mit denen ich aufgewachsen bin, immer abwegiger erscheinen.

Ich war in den letzten fünf Wochen in vier Messen nach der Messordnung von 1962, irgendwie ist das ganz anders, als die NO Messen und evangelischen Gottesdienste, die ich kannte.

Ich bin also intellektuell offen für den Katholizismus und emotional davon angetan, aber mir fehlt es an Glaube.

Ich kann das kaum erklären, aber mir erscheint ganz viel daran logisch, ich sehe den Wahrheitsanspruch, und so weiter, aber das ist alles eine Sache des Verstands. Das ganze zu verinnerlichen, daran zu glauben, wirklich anzunehmen und auf Gott zu vertrauen, da scheitere ich. Ich denke, ich fühle das ganze eher als weltliche Philosophie.

Natürlich bete ich immer wieder seit zwei oder drei Wochen, bitte darum, dass Er ein Herz öffnet, aber ich habe nicht das Gefühl, dass sich etwas ändert.

Beweise und sowas können daran nichts ändern. Ich bin überhaupt nur weiter in diese Messen gegangen, weil mir etwas passiert ist, das eine Gebetserhörung gewesen sein muss... und trotzdem reicht mein Glaube nicht.

Hat jemand Rat?

Ich schicke auch gerne eine PN...

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Kopftuch beim beten?

1. Korinther 11,4–7

„Jeder Mann, der betet oder prophetisch redet und dabei etwas auf dem Haupt hat, schändet sein Haupt. Jede Frau aber, die betet oder prophetisch redet mit unbedecktem Haupt, schändet ihr Haupt; denn es ist ein und dasselbe, wie wenn sie geschoren wäre. Denn wenn sich eine Frau nicht bedeckt, so soll sie sich auch das Haar abschneiden lassen. Wenn es aber für eine Frau schändlich ist, das Haar abgeschnitten zu bekommen oder geschoren zu werden, so soll sie sich bedecken. Der Mann aber soll das Haupt nicht bedecken, denn er ist Gottes Bild und Ehre; die Frau aber ist des Mannes Ehre.“

1. Korinther 11,13–16

„Urteilt bei euch selbst: Steht es einer Frau an, unbedeckt zu Gott zu beten? Lehrt euch nicht auch die Natur, dass es für einen Mann eine Unehre ist, wenn er langes Haar trägt, für eine Frau aber eine Ehre? Denn das Haar ist ihr anstelle eines Schleiers gegeben. Wenn aber jemand rechthaberisch sein will, so haben wir solche Gewohnheit nicht, noch die Gemeinden Gottes.“

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Soll man nun beim beten ein Kopftuch tragen oder nicht?

Eine Freundin von mir meine es sei damals gewesen und nur aus kulturellen Gründen, daher gilt es nicht mehr für heute. Zudem steht dort ja auch das langes Haar schon ein Schleier seien.

Mich persönlich stört es nicht, ich trage sowieso immer eins zur Kirche. Aber soll man es nun tragen, ja oder nein? Und wenn ja, wirklich bei jedem einzelnen Gebet?

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