Sunniten – die neusten Beiträge

Bevor jemand fragt nein ich will und werde nicht debattiert es nervt mich nur dass Argumente in den Raum geworfen werden ich will mir Notizen machen und einfach mehr über Themen lernen meine Frage bezieht sich heute auf das Thema Fatima und Umar ich möchte mehr darüber lernen aber von sunnitischen Quellen und Lehren hat jemand Quellen dazu zu diesem Thema aus sunnitischen Bücher was da vorgefallen ist oder ihr könnt mir auch YouTube Videos senden auf arabisch ,deutsch oder englisch.

Hi also kurz gefasst , ich darf auf der Arbeit nicht beten und kann mich leider auch nicht erwischen lassen, ich fahre nach der Arbeit mit dem Bahn in die Stadt um in der Mosche zu beten jedoch bete ich immer in den letzt 10 Minuten, ist das ok? ( bin konventierte)

Historische und wissenschaftliche Analysen legen nahe, dass die heutige Praxis des Islam, einschließlich der fünf Säulen und der Gebetsrituale, erst nach dem Tod des Propheten Muhammad durch die Umayyaden und Abbasiden erheblich verändert wurde.

Die fünf Säulen des Islam, wie wir sie heute kennen, werden nicht im Koran direkt erwähnt und wurden erst in den Jahrhunderten nach dem Tod des Propheten entwickelt. Ursprünglich wurde von bis zu neun Säulen des Islam gesprochen, die später unter der Herrschaft der Abbasiden auf fünf reduziert wurden, wie etwa in den Schriften von Imam Schafi zu erkennen ist.

Gefährten des Propheten, wie Enes bin Malik, äußerten bereits im frühen 8. Jahrhundert Kritik daran, dass die Umayyaden die religiösen Praktiken verändert und die ursprüngliche Lehre des Propheten nicht mehr erkennbar gemacht hätten.

Enes bin Malik soll gesagt haben:„In keiner diesen Umayyaden-Gebetshäuser habe ich das Gebet des Propheten gesehen. Sie haben alles geändert und degeneriert. Würde der Prophet heute noch am Leben sein und ein Gebetshaus betreten, würde er nichts wiedererkennen.“

Auch moderne Geschichts- und Sozialwissenschaftler betonen, dass das heutige sunnitische und schiitische Gebet in der Form, wie es heute praktiziert wird, weder von den Juden und Christen, die Muhammad nahestanden, noch von den Gefährten des Propheten selbst ausgeführt wurde.

In diesem Zusammenhang will ich von euch wissen, wie ihr zu diesen Entwicklungen steht und was eure Meinungen zu den Veränderungen des Islam durch die Umayyaden und Abbasiden sind.

Wie bewertest du die Idee, dass die fünf Säulen des Islam erst später entwickelt wurden und nicht auf den Propheten Muhammad selbst zurückgehen?

Glaubst du, dass politische und soziale Motive der Umayyaden und Abbasiden eine Rolle bei der Neugestaltung des Islam gespielt haben?

Welche Auswirkungen hat es deiner Meinung nach auf den Islam, wenn die ursprünglichen Praktiken des Propheten verändert wurden?

Welche Gründe vermutest du für die Veränderungen der islamischen Lehren und Praktiken durch die Umayyaden und Abbasiden?

Teile eure Gedanken mit und lass uns diskutieren, wie diese Entwicklungen den Islam bis heute geprägt haben!

Wäre sowas möglich?

Assalāmu aleykum wa rahmatullāhi wa barakātuh meine Glaubensgeschwister,

Könnt ihr mir bitte ein paar gute Methoden nennen, die ihr benutzt, um eure auswendig gelernten Suren immer zu wiederholen?

Barak Allahu feekum :)

Ich habe die Frage ob jemand weiß ob es im mittelaltersunnitische Assassinen gab

The prayer behind a Sufi Imām || Shaykh Salih al-Fawzan

https://www.youtube.com/shorts/KUYFfNZiTyw

Bitte nur eine Antwort von Leuten die von Ibn Tayymiah und sheikh uthaymeen und al fawzan Wissen nehmen

Hallo zusammen,

ich bin W19 und habe im Mai 2024 einen Jungen kennengelernt. Er ist 18 und kommt aus der Schweiz.

Er hat mich auf TikTok angeschrieben, da ihm meine Videos gefielen. Ich hatte zu der Zeit einen Account auf dem ich nur islamische Videos gepostet hatte, ohne mein Gesicht zu zeigen. Wir kamen so in den Kontakt und haben uns kennengelernt.

Wir hatten beide die Intention bis jetzt das ganze halal zu halten, was soviel bedeutet wie uns nicht zu berühren vor der Nikkah, was im Islam so vorgesehen ist. Da ich konvertiert bin und mein Vater nichts davon weiß, ist die Situation etwas schwieriger. Er würde sonst zu meinem Vater gehen, meinte er.

Er ist dann bereits nach 2 Wochen zu mir nach Deutschland gefahren und ich auch irgendwann zu ihm in die Schweiz. Er hat sich immer sehr viel Mühe gegeben, mir immer Blumen geschenkt und mir generell sehr viel Aufmerksamkeit geschenkt.

Ich mag ihn wirklich sehr gerne, da er wirklich in meinen Augen einen wunderschönen Charakter hat und alles, was ich von einem Mann erwarte. Er ist allerdings optisch nicht mein Typ, wodurch es mir schwer fällt Gefühle aufzubauen.

Ich weiß, dass das sehr oberflächlich ist und ich mag diese Denkweise selber nicht an mir.

Er hat mir bereits gesagt dass er verliebt ist, ich bin allerdings nicht sicher ob ich Gefühle für ihn habe, was ich ihm auch gesagt habe und weiß einfach nicht weiter, weil wir es sonst so schnell wie möglich halal machen wollen.

Wir haben schon paar mal bewusst den Kontakt abgebrochen, damit ich mir Gedanken über meine Gefühle machen kann.

Ich habe ihn jedes Mal sehr vermisst, wonach ich die Hoffnung hatte Gefühle entwickelt zu haben, allerdings verging dieses Gefühl, als wir wieder im Kontakt waren.

Ich würde mich freuen wenn ihr eure Gedanken dazu teilen könntet, oder eventuell Tipps habt.

Assalamu aleykum liebe Geschwister, ich hätte eine Frage bezüglich des Witr Gebets, und zwar habe ich gerade Witr gebetet und habe dabei ich vergessen im dritten Rakah die 2 qunoot duas zu sagen, meine Frage wäre jetzt bete ich es nach?Bete ich Ischa und Witr nach, oder nur Witr? Oder unterlasse ich es ganz, da es mein Fehler war?

Ibn Abbas sagte: „Donnerstag! Und wie tragisch dieser Donnerstag war!“ Dann weinte Ibn Abbas schwer, so dass seine Tränen zu seinen Wangen flossen. Dann fügte er hinzu.. der Prophet sagte: „Bringt mir einen flachen Knochen oder ein Blatt und Tinte, so dass ich eine Anweisung schreiben kann (auftragen zu schreiben), welche euch Leute hindern wird, nach mir vom rechten Weg abzugehen.“ Sie sagten: „Wahrlich, der Prophet redet Unsinn.“

Referenz: Sahih Muslim, Kapitel „Kitabul-Wasiyyah“ Abschnitt „Babut- Tarkil-Wasiyyah“, 1980 Edition, Arabische Version (Saudi Arabien), v3, P1259, Tradition (#1637/21).

Als die Zeit des Todes des Propheten sich näherte, waren einige Männer im Haus und unter ihnen war ‚Umar Ibn al-Khattab.

Der Prophet sagte: „Kommt näher und lasst mich ein Schreiben für euch schreiben, nach dem ihr nie vom rechten Weg abgehen werdet.“ ‚Umar sagte: „Der Prophet ist ernsthaft krank, und ihr habt den Quran. Allah’s Buch genügt uns.“ Die Leute im Haus unterschieden und stritten sich. Einige von ihnen sagten, „Kommt näher, so dass der Apostel Allahs ein Schreiben für euch schreiben kann, nach welchem ihr nicht in die Irre gehen werdet“, während die anderen sagten, was ‚Umar sagte. Als sie viel Lärm machten und außerordentlich vor dem Propheten stritten, sagte er zu ihnen, „Geht weg und verlasst mich.“ Ibn ‚Abbas hatte gesagt, „Es war eine große Katastrophe, dass ihr Streit und Lärm den Propheten davon abhielt, eine Anweisung für sie zu schreiben.“

—Sahih al-Bukhari Hadiths: 9.468 und 7.573

Wie kann es Umar wagen, dem Propheten diesen letzten Wunsch zu verwehren? Als damaliger Gläubiger war ich sehr Wütend darüber! Ich wollte UNBEDINGT Wissen was er niederschreiben wollte! Wieso hat skch Umar dazu berufen gefühlt, hier die Oberhand zu übernehmen? Er hat den Propheten im Sterbebett eindwutig PROVOZIERT! So das dieser sagte "Geht weg von mir und lasst mich alleine"... ich habe nie eine Antworr darauf gefunden, vorallem wie haben diese Menschen das zugelassen? Ich hätte Omar einfach in dem Moment zur Seite gestoßen! Und hätte dem Propheten als Gläubiger damals DEFINITIV ein Stück Papier und etwas Tinte zum schreiben besorgt!

Vorallem Sunniten prangern Quraniten an! Obwohl hier Umar selber sagt "DER KORAN GENÜGT EUCH/UNS"

Hallo :)

Meine Mama ist Türkin und Muslimin. Mein Papa ist Slowake und katholischer Christ. Ich und meine zwei jüngeren Schwestern haben kein Religion. Unsere Eltern wollen uns selbst entscheiden lassen. Aber was bringt es heutzutage noch eine Religion anzunehmen? Ich glaube an Gott aber kann das auch ohne Kirche und ohne Moschee. Und angenommen ich würde mich für Islam entscheiden habe ich dann für meine Bewerbung schlechte Chancen ? (Ich möchte in 2 Jahren wenn ich 18 bin zur Polizei und später zum Verfassungsschutz oder ähnliches)

2 Beschreiben soll.Oder ist villeicht nur ein Test ?

Ist Mohammeds Cousin wirklich Christ geworden und wenn ja oder nein bitte eine Quelle dazu danke im Voraus.Das habe ich als Quelle bekommen bin selber Muslims aber dieses Argument wurde in den Raum geworfen Authentic Hadith Sources

1. Sahih Bukhari, Volume 5, Book 58, Number 245

2. Sahih Muslim, Book 30, Number 5835

3. Sunan Abu Dawud, Book 14, Number 2764

4. Sunan Ibn Majah, Book 20, Number 2784

Historical Accounts

1. Ibn Ishaq's "Sirat Rasul Allah" (Biography of the Prophet)

2. Al-Tabari's "The History of al-Tabari"

3. Ibn Hisham's The Life of the Prophet Muhammad

Assalamu aleykum,

Meine Frage ist, was man tun soll, wenn man in der rakaat ist, und man z.b bei sitzen unsicher ist, ob man z.b ,,rabbi ghfir li" oder z.b bei einer anderen Situation wenn man ,,wubhana rabbia alladheem" sagt. Ich bin mir unsicher, ob ich das bei der Position gesagt habe. Ich bin mir dann immer ein bisschen bewusst, das ich die nicht vergessen haben muss. Soll ich das einfach ignorieren? Sol ich mein gebet wiederholen oder die vergessenheitsniederwerfung (Entschuldigung falls ich den Namen falsch geschrieben habe ich hoffe ihr versteht was ich meine) machen?

Jazakum Allahu khayran

Hallo Community,

Hin und wieder begegne ich Menschen, sowohl im realen als auch im virtuellen Leben, die selbst ungläubig sind und manchmal meinen, sie könnten meine Art der Kommunikation nicht ganz verstehen. Selbst meine Frau meinte einmal, "du könntest ja glatt wieder als Muslim durchgehen, mit deinen Tipps und deiner Nettigkeit bezüglich der Muslime."

Ich habe mich gefragt, ob sie Recht haben könnten. Warum versuche ich, Muslimen in ihren Fragen und Angelegenheiten zu helfen?

Man muss wissen, dass Angst ein großes Begleitsymptom bei mir war, als ich noch gläubig war! Das mag von Gläubigem zu Gläubigem unterschiedlich sein, manche sind vollkommen glücklich und in Harmonie mit ihrer Religion, was ich mir auch für mich gewünscht hätte. Bei mir war es jedoch anders. Ich hatte große Angst davor, etwas falsch zu machen. Es ging so weit, dass ich, wenn ich mal vergessen hatte "Bismillah" - (im Namen des Herren) zu sagen und das Wasser noch im Mund hatte, es wieder ausgespuckt habe, nur um "Bismillah" sagen zu können und dann erneut einen Schluck zu nehmen. Und das ist nur ein Beispiel von vielen.

Menschen, die sowas nicht durchgemacht haben, wissen gar nicht, wie ernst es einem Muslim ist, wenn er sagt, "Ich habe Angst! Wird mir Allah vergeben, weil ich so und so gemacht habe?"

Noch dazu müsst ihr bedenken, dass Muslime nicht über ihre Sünden sprechen dürfen oder sollten.

"Alle Kinder Adams sind Sünder, aber die besten Sünder sind die, die sich bekehren. Allah wird denjenigen, der seine Sünden bedeckt, auf der Erde auch im Jenseits bedecken."

—Überliefert von At-Tirmidhi (2499) und Al-Albani stufte dies als gut (hasan) ein.

Dieser Hadith betont, dass Allah denjenigen, der in dieser Welt seine Sünden verbirgt, auch im Jenseits seine Sünden bedecken wird. Zur damaligen Zeit hätte das in der Tat geholfen, um zu verhindern, dass Menschen schlecht über einen reden oder einen aufgrund ihrer Sünden niedermachen. Zu dieser Zeit kann ich mir vorstellen, dass es ein Skandal gewesen sein muss, wenn man gewisse Sünden beging. Aber in der heutigen Zeit ist es wichtig, über Dinge sprechen zu können, die einen bedrücken. Dafür gibt es selbst Berufe, die man jahrelang studiert, um dann als Psychologe oder Psychiater tätig zu sein.

Nicht darüber sprechen zu können, kann unheimlich zerstörerisch auf den Geist wirken und dich in Depression und Panikattacken stürzen. Ihr glaubt gar nicht, wie sehr Religion euch von der Realität entfernen kann. Ihr taucht wortwörtlich in eine Welt ein, die vor 1400 Jahren existierte. Ihr wollt euch so kleiden, so reden, so benehmen, ihr wollt den Menschen imitieren, der euch den Islam nähergebracht hat! Die Rettung! Das One-Way-Ticket nach Jannah, dem Paradies, am besten noch in die First Class bitte! "Al-Firdaous," die edelste Stufe des Paradieses, unmittelbar direkt unter dem Thron Allahs!

Ubadah ibn al-Samit berichtete: "Der Gesandte Allahs, Frieden und Segen seien auf ihm, sagte: ‚Das Paradies hat hundert Stufen, und zwischen jeder zwei Stufen liegt eine Entfernung wie die zwischen den Himmeln und der Erde. Al-Firdaus ist die höchste Stufe, von der vier Flüsse des Paradieses fließen, und über ihr befindet sich der Thron. Wenn ihr von Allah bittet, bittet um Al-Firdaus."

— Sunan al-Tirmidhi 2531

Wenn ein Muslim sagt, er hat Angst, versuche ich, ihm Komfort zu geben, indem ich ihm Verse aus dem Koran liefere, von denen ich weiß, dass sie ihn beruhigen. Hierbei geht es mir darum, einfach Menschen in diesen Situationen zu helfen. Ich bin nicht unbedingt hier, um den Islam zu widerlegen. Um etwas zu widerlegen, muss es erst bewiesen werden! Und da Glaube nicht auf wissenschaftlichen Fakten basiert, habe ich kein besonders großes Interesse daran, den Islam zu widerlegen. Ich finde es einfach interessant, kritisch die Theologie des Islams zu hinterfragen und Widersprüche aufzudecken, meine Meinung dazu zu geben und euch zu fragen, was ihr darüber denkt. Aber die Angst, die meine damaligen Glaubensgeschwister fühlen, kenne ich nur zu gut. Aus diesem Grund kann ich empathischer reagieren.

Und da ich es so gut kenne, weiß ich, dass es nichts bringt, wenn ich ihm die Fehler zeige, die ich in den Quellen finde. Er wird es nicht lesen oder ignorieren. Alles, was er möchte, ist, dass jemand, der Muslim ist, ihm antwortet oder jemand mit Ahnung über den Islam und ihn beruhigt mit Versen oder Überlieferungen. Manche tauchen tief und tiefer in Religion, und da kannst du nicht viel machen, außer ihm erstmal Komfort zu geben. Er wird seinen Weg selbst finden, wenn es ihm zu viel wird.

Meint ihr, dass es falsch ist, als Ex-Gläubiger einem Gläubigen in Bezug auf Religion helfen zu wollen, obwohl man selbst nicht daran glaubt?

Lg

Ist Energy Juiced Haram

Hey, ich und mein Freund haben uns gefragt ob das möglich wäre das ich (muslima) mein Freund konvertieren könnte, indem ich ihm die Shahada aufsage und er es mir nach aussagt wäre das möglich? Er hat schon versucht allein zu konventieren aber wir waren beide unsicher ob das überhaupt gültig ist.

ich würde mich auf eine Antwort freuen❤️

Hallo Community,

In einer Debatte zwischen Christian Prince und Mohammed Hijjab wurde ein Hadith zur Sprache gebracht, der mich, trotz meiner jahrelangen Hingabe an den Islam, völlig aus der Fassung brachte. Obwohl ich überzeugt war, in meiner Zeit als Muslim keinen Aspekt des Glaubens ausgelassen zu haben, konnte ich kaum fassen, was Christian Prince als Antwort präsentierte. Es ging um den berüchtigten Hadith, der das Stillen von erwachsenen Männern betrifft.

Mohammed Hijjab, anstatt eine sachliche Auseinandersetzung zu führen, reagierte lediglich mit Beleidigungen und versuchte durch ständiges Stummschalten, den Dialog zu unterdrücken. Was als Debatte begann, verwandelte sich schnell in einen Monolog.

Ein besonders frappierendes Beispiel dieser Auseinandersetzung war der Hadith, indem Aisha berichtet.!

Aisha (ra) berichtete: Die Frau von Abu Hudhaifa kam zu Allahs Gesandtem und sagte: 'Abu Hudhaifa fühlt sich unwohl, dass ich in seinem Haus mit Salim (einem erwachsenen Mann) zusammen bin, da er von ihm stillen muss.' Der Prophet sagte: 'Still ihn dann, damit er euch nicht belästigt.'“ (Sahih Muslim, Hadith 1454).

Dieser Hadith wirft eine gravierende Frage auf, vor allem im Kontext der Lehren des Korans, denn wie passt der Vers weiter unten, zur Überlieferung, von der Aischa berichtet hat?

"Und sage den gläubigen Frauen, dass sie ihre Blicke senken und ihre Keuschheit bewahren und ihre Zierde nicht zeigen, außer dem, was davon sichtbar ist, und dass sie ihre Tücher über ihre Brüste schlagen und ihre Zierde nicht zeigen, außer ihren Ehemännern, ihren Vätern, den Vätern ihrer Ehemänner, ihren Söhnen, den Söhnen ihrer Ehemänner, ihren Brüdern, den Söhnen ihrer Brüder, den Söhnen ihrer Schwestern, ihren Mägden, denen, die im Besitz ihrer rechten Hand sind, den männlichen Dienern, die keinen sexuellen Bedarf haben, und den Kindern, die nichts von der Blöße der Frauen wissen. Und sie sollen ihre Füße nicht so schwingen, dass man ihre Zierde sieht. Und kehrt euch alle gemeinsam zu Allah, o Gläubige, damit ihr Erfolg habt." (Sahih Muslim Hadith 1454)

Wie lässt sich diese Aufforderung zur Keuschheit und zum Schutz der Zierde von Frauen mit der Anweisung vereinbaren, dass eine Frau einem erwachsenen Mann stillen soll, damit dieser nicht als Belästigung wahrgenommen wird? Diese Diskrepanz stellt eine ernsthafte Herausforderung für die kohärente und logische Interpretation des Islam dar. Wenn der Koran klare Regeln für den Schutz der Keuschheit und der Privatsphäre der Frauen aufstellt, wie lässt sich dann ein Hadith erklären, der es einer Frau ermöglicht, ihre Brüste einem fremden Mann zur Verfügung zu stellen, um eine vermeintliche Belästigung zu verhindern?

Lg

Hallo Community, 🙋🏻‍♂️

ich bin wieder zurück und habe noch einige kritischere Themen, die ich mit euch teilen möchte. Ich hoffe, es geht euch allen gut und dass ihr genauso gespannt seid wie ich, diese Fragen zu beleuchten. 🫡

Heute möchte ich über eine interessante und oft unbeantwortete Frage sprechen: Warum hatte Mohammed das Recht, mehr als vier Frauen zu haben, während Muslime nur vier Frauen heiraten durften? Im Koran steht, dass Muslime bis zu vier Frauen heiraten können, solange sie gerecht zu ihnen sind.

Surah 4:3: "Und wenn ihr befürchtet, nicht gerecht mit den Waisen umgehen zu können, dann heiratet, was euch gut erscheint an Frauen, zwei, drei oder vier. Doch wenn ihr befürchtet, nicht gerecht zu sein, dann heiratet nur eine."

Diese Regel galt jedoch nicht für den Propheten Mohammed. Im Koran bekommt er eine besondere Erlaubnis.

Surah 33:50: "O Prophet! Wir haben dir das Recht gegeben, die Frauen zu ehelichen, die dir von Gott gegeben wurden, sowie die Sklavinnen, die du in Besitz genommen hast, und die Töchter deiner Onkel und Tanten, die dich um Hilfe ersuchen, wenn sie geglaubt haben und ausgewandert sind."

Das bedeutet, dass Mohammed mehr als vier Frauen heiraten durfte, weil ihm eine spezielle göttliche Erlaubnis gegeben wurde. Diese Ausnahme verdeutlicht, dass der Prophet von den allgemeinen Regeln des Koran befreit war und privilegierte Rechte besaß, die den gewöhnlichen Muslimen nicht zugestanden wurden.

Ein besonders interessantes Beispiel für diese Ungleichbehandlung ist der Fall von Sauda bint Zam’a, einer der Frauen des Propheten. Sauda war älter und fühlte sich aufgrund ihres Alters und ihrer weniger attraktiven Erscheinung in der Ehe mit Mohammed nicht mehr an erster Stelle. Sie bat ihn, sie nicht zu entlassen, weil sie Angst hatte, nach einer Scheidung gesellschaftlich ausgestoßen zu werden. Sie bot ihm an, auf ihre "Nächte" zu verzichten, was bedeutet, dass sie keine Ansprüche auf Zeit mit ihm stellte. Mohammed nahm dieses Angebot an und gewährte ihr, dass sie weiterhin seine Frau blieb, obwohl sie ihm keine körperliche Nähe mehr gewährte.

Es ist wichtig zu betonen, dass es hier nicht nur um sexuellen Kontakt geht, sondern auch um emotionale Nähe. Es wird von Sauda erwartet, dass sie sich mit einem offenen Ohr und Aufmerksamkeit zurückhält, was für den Propheten mehr Freiraum für die Zeit mit seinen anderen Frauen verschaffte. Der Prophet musste sich nicht mehr mit ihren Gefühlen und Bedürfnissen befassen, was bedeutet, dass er seine Aufmerksamkeit stärker auf seine anderen Frauen richten konnte.

Was es jedoch für eine Frau in dieser Zeit bedeutete, geschieden zu werden, darf nicht unterschätzt werden. Im Kontext der damaligen Gesellschaft war eine Frau ohne Mann in vielen Fällen gesellschaftlich isoliert und finanziell abhängig. Sauda hätte durch eine Scheidung ihr Ansehen und ihren Status verloren, was sie zu dem Entschluss führte, auf ihre eigenen Bedürfnisse zu verzichten und im Hintergrund zu bleiben. Dies ist ein deutliches Beispiel für die ungleichen Machtverhältnisse und die positionelle Benachteiligung der Frauen im frühen Islam.

Darüber hinaus fordert der Koran, dass Männer gerecht gegenüber ihren Frauen sein müssen!!

"Ihr werdet nicht gerecht sein können zwischen den Frauen, auch wenn ihr es euch noch so sehr bemüht. Doch neigt nicht vollständig zu einer, sodass ihr die andere wie ein hängenbleibendes Stück zurücklässt."

Dieser Vers zeigt, dass die Männer verpflichtet sind, ihre Frauen gerecht zu behandeln. Aber in der Praxis sehen wir, dass Mohammed mit seinen vielen Frauen und der speziellen Ausnahme, mehr als vier zu heiraten, diese Forderung nach Gerechtigkeit oft nicht erfüllen konnte. Es gab offensichtlich Ungleichgewicht und Bevorzugung von bestimmten Frauen, was die Anwendung dieses Gebots in seinem eigenen Leben infrage stellt.

Der Fall von Sauda zeigt uns auf eindrucksvolle Weise, wie die islamischen Regeln in der Praxis für den Propheten anders angewendet wurden als für andere Muslime. Es verdeutlicht die ungleiche Behandlung und den strukturellen Unterschied zwischen den Rechten des Propheten und denen der gewöhnlichen Muslime.!

Ich freue mich, eure Gedanken zu diesem Thema zu hören und bin gespannt auf die Diskussion!

Selam aleyküm

ich habe so gegen 18:30 das Isha Gebet verrichtet (halt nach der Zeit meiner Stadt direkt am Anfang) danach habe ich mich etwas schlafen gelegt und habe bis eben geschlafen. Ich würde gerne das tahajjud Gebet beten dafür muss man ja in den Tiefschlaf. Kann ich jetzt bis zum letzten Drittel der Nacht die Zeit überbrücken ibada machen usw oder muss ich bis zum letzten Drittel der Nacht auch geschlafen haben ?

Asselamu Alejkum, ich bin ein 13 Jähriges Kind dass sehr gern Arabisch lernen möchte,doch ich komm von all den Dialekten durcheinander. Ich habe gehört dass im Qur‘an ein anderes Arabisch verwendet wird als die meisten heutzutage sprechen. Eine Antwort würde helfen Barakallahu Feekum

As salam u alaikum Liebe Geschwister. Ich hatte vor mit meinen Kolleginnen Kuchen zu verkaufen und damit Gaza ein bisschen helfen. ist sowas erlaubt oder muss ich das Geld irgendwie anders schaffen?

Habe es nicjt getan weil ich noch training hatte

ist nachbeten noch möglich?

Assalamu aleykum. Ich habe sehr viele Schwierigkeiten mit dem gebet, wenn es um Vergesslichkeit geht. Manchmal bin ich in der 3 rakaat und weiß nicht mehr, was ich in den vorherigen rakaat rezetiert habe. Meine Frage: muss ich immer im Kopf haben, was ich in den vorherigen rakaat rezetiert habe ,oder ob ich überhaupt was rezetiert habe, oder es einfach nur einflüsterung des shaytans ist. Wäre jetzt, wenn ich vergesse was ich in den vorherigen rakaat rezetiert habe, mein gebet ungültig oder nicht?

Jazakum Allahu khayran.

Assalamu aleykum.

An alle Islamischen Menschen, vergibt Gott mir, dass ich mit meinem Exfreund Sex hatte? (Er ist deutsch und ich Türkin) Mein Leben ist seit dem es passiert ist, seit 3 Jahren, sehr schrecklich und ich versuche diesen Typen an mich zu binden und natürlich auch auf dem Wege, wie ihr denken könnt. Aber ich fühle mich nur noch wie ein nachrennendes Stück Elend, während er sich natürlich über die Vorzüge freut und mich ständig verletzt, indem er mit anderen schläft. Ich habe das Gefühl Gott will mir einfach zeigen, dass er nicht zu mir gehört, aber ich frage mich, wer nimmt mich jetzt noch? Und muss ich für immer damit Strafe zahlen? Wie kann ich aufhören zu leiden? Muss ich mir einen anderen Typen suchen, und ab jetzt wie jemand leben, der schon sex hatte, oder muss ich ab jetzt jemand anderen suchen und trotzdem vor der Ehe nichts machen? Was macht man nach diesem großen Fehler? Und muss ich jetzt weiter in haram Beziehungen leben, z.B. mit einem Christen, weil keiner mich nehmen würde? Und dafür dann immer leiden? Ich bin sehr verzweifelt? Oder soll ich auf meinen Ex warten? und mich weiter ausnutzen lassen?

Also wenn man die Musik auch ausmacht.

Immerhin sind da ja animierte Figuren.

Ich bitte Respekt zu zeigen und nur Antworten auf meine Frage zu bekommen, die diese beantworten.

Und nicht, wieso der Islam falsch ist.

Danke.

Zu Zeiten des Prophetens gab es mehrere Frauen, die gelitten haben oder verwitwet waren. Daher war es Sunnah eine Mehrehe einzugehen, da der Mann die Frauen vor üblen und quasi vor dem Tod gerettet haben. Heute kann man eine Mehrehe nicht vergleichen mit einer Mehrehe zu Zeiten des Prophetens. Man sagt ja, dass sich die Sunnah nicht verändert, heisst: Was damals Sunnah war, ist heute aufeinmal NICHT Sunnah. Aber es war ja Sunnah, genau weil man die Frauen gerecht behandelt hat und alles. Aber heute rettet man die Frauen ja nicht quasi vor Hungersnot und allem. Ist die Ehe dann trotzdem Sunnah?

(Sorry aber JA, der Ellenlange Text muss sein.)

Es geht um den Koranvers 33:56. In seinem zehnminütigen Monolog stellt David Wood diesen Vers vor, in dem Allah, also "Gott", den Propheten Mohammed anbeten soll.

In aller Ehrlichkeit muss ich gestehen, dass ich über 10.000 Links aufgerufen habe, aber keines der von Wood genannten Wörter "beten" gefunden habe.

Alles, was ich gefunden habe, ist, dass "Allah" und seine Engel dem Propheten Mohammed Segnungen zukommen lassen, und dass auch die Menschen dies tun sollen.

"Gewiß, Allah und Seine Engel sprechen den Segen über den Propheten. O die ihr glaubt, sprecht den Segen über ihn und grüßt ihn mit gehörigem Gruß." [Koran, Sure 33:56]

Als Atheistin ist mir das im Grunde genommen egal, aber die Frage über die Person "Hijjab" bleibt trotzdem für mich interessant. Hier sagt Hijjab nicht, dass der Vers das Wort "beten" überhaupt enthält er geht auf das Wort ein und versucht, es zu rechtfertigen. Aber wieso gibt es überhaupt etwas zu rechtfertigen, wenn es das Wort "beten" gar nicht gibt?

Es fällt mir etwas schwer, das Ganze zu verstehen, weil mir die Situation gerade sehr komplex erscheint.

Warum klärt jemand, der offensichtlich Ahnung haben sollte, als THEOLOGE, den Sachverhalt nicht auf? Hijjab gibt nicht zu, dass "Segnen" im Vers steht. Stattdessen sagt er, dass Allah "für" den Propheten betet und nicht "zum" Propheten. Aber warum ist das überhaupt eine Rechtfertigung, wenn es im Koran gar nicht um "beten" geht?

Außerdem frage ich mich, was Hijjab an Woods Argument widerlegt haben soll? Wood sagt: "Gott betet zum Propheten. Zu wem betet Allah, wenn er zum Propheten betet?"

Daraufhin antwortet Hijjab, dass Allah nicht "zum" Propheten betet, sondern "für" den Propheten betet. Aber warum wird dieser Unterschied überhaupt gemacht, wenn der Koranvers nicht von "beten" spricht?

Mir geht es nicht darum, als Atheistin zu klären, zu wem Allah betet, das ist mir völlig gleichgültig. Aber ich frage mich, was für einen Koran haben diese Menschen, wenn sowohl Wood als auch Hijjab von "beten" sprechen? Denn in den Quellen, die ich aufgerufen habe, finde ich das Wort "beten" in diesem Vers nicht. Gibt es eine absichtliche Fehldeutung der Verse aus Quellen wie „Sunnah.com“? Wird das Wort „beten“ absichtlich falsch ins deutsche übersetzt? Denn irgendetwas stimmt hier ganz und gar nicht.

Was mich zusätzlich beschäftigt, ist, wie das Publikum, das offensichtlich von Muslimen dominiert ist, darauf klatschen kann, wenn Hijjab sagt, dass Allah "für" den Propheten betet und nicht "zum" Propheten. Hören diese Menschen überhaupt zu? Oder sind sie so stark indoktriniert, dass sie selbst offensichtliche Widersprüche nicht mehr erkennen? Muss man nicht sehen, dass Hijjab sich hier mit seiner eigenen Argumentation in eine Ecke manövriert hat?

Ausserdem, wenn wir es näher betrachten das Video, hat David Wood doch gar nicht gesagt dass Allah zum Propheten betet

folgendes hat David Wood gesagt, wie ihr unschwer aus dem Video erkennen könnt: "The Prophet and hid Angels pray FOR the Prophet"

Dann kommt Hijjab, und meint ihm "arabisch: beibringen zu müssen, wobei er selbst dann sagt: "Allah doesnt pray TO the Prophet, he prays FOR the Prophet"

Dabei hat Wood nie gessgt dass der Prpphet zum Propheten gebetet haben soll sondern FÜR den Propheten! Soweit mir bekannt ist würde der englische Satz: "praying FOR" eigentlich in das deutsche Übersetzt "beten FÜR" heissen und nicht ZUM oder?

Wenn wir das Video genauer betrachten, hat David Wood doch gar nicht gesagt, dass Allah zum Propheten betet.

Was David Wood tatsächlich sagte, wie man im Video deutlich hören kann, ist: "The Prophet and his Angels pray FOR the Prophet." Dann kommt Hijjab und meint, ihm "Arabisch beibringen zu müssen", wobei er selbst sagt: "Allah doesn’t pray TO the Prophet, He prays FOR the Prophet."

Ein kurzes Short passend zum Thema Wood und Hijjab. Da könnt ihr sehen, wie sie Diskutieren.

Short: https://youtube.com/shorts/Zz-SCCO9wI4?si=pfNexjdtHMtSirnx

Wie erklärt ihr euch das alles?

Warum hat Allah in Sure 4, Vers 129 gesagt, dass man niemals gerecht zwischen den Frauen sein kann, und dennoch den Männern erlaubt, mehrere Ehefrauen zu haben?

(„Ihr könnt zwischen euren Frauen niemals gerecht sein, selbst wenn ihr euch um sie sorgt.“ - Koran 4:129)

Wie passt das zusammen, wenn man bedenkt, dass der Prophet selbst zu seiner Zeit viele Frauen hatte?

(Sahih al-Bukhari 9:536: „Es wurde überliefert, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) in seiner Zeit mit mehreren Frauen verheiratet war.“) Wenn Allah wirklich gerecht ist, warum gibt es dann diese Unterschiede im Koran?

Ein weerer Punkt ist, dass der Prophet Mohammed nach islamischer Lehrre mehr als vier Frauen haben durfte, was für gewöhnliche Muslime nicht erlaubt ist.

Dies wird durch den Koran in Sure 33, Vers 50 begründet: „Es ist dir erlaubt, die Frauen, die du zur Heirat begehrst, zu heiraten, außer denen, die dir bereits gehören (d.h. die, die du im Besitz hast).“ Warum hatte Mohammed diese besondere Erlaubnis und was ist der Grund für diese Ausnahme?

Und was ist mit der Strafe für Unzucht? Allah fordert hundert Peitschenhiebe für beide, sowohl für Männer als auch für Frauen, aber in anderen Versen, wie in Sure 23, Vers 6 und Sure 4, Vers 24, erlaubt er Männern, mit ihren Sklavinnen sexuelle Beziehungen zu haben.

(„Diejenigen, die ihre Keuschheit bewahren, außer gegenüber ihren Frauen oder den Sklavinnen, die ihre rechte Hand besitzt, denn sie sind in diesem Punkt nicht zu tadeln.“)(Koran 23:5-7) Wie erklärt sich diese scheinbare "Halal-Unzucht"?

In Sure 4, Vers 24 steht: „Und verheiratete Frauen sind euch verboten, außer denen, die eure rechte Hand besitzt. Dies ist Allahs Gesetz über euch.“

Warum wird im Koran der Begriff "rechte Hand" vewendet, um auf Sklavinnen oder Kriegsgefangene hinzuweisen, anstatt einfach den Begriff "Sklavin" zu benutzen? Was bedeutet es genau, dass eine Frau "die rechte Hand" eines Mannes ist, und warum wird dies in Bezug auf sexuelle Beziehungen zu diesen Frauen erlaubt, während die Ehe mit verheirateten Frauen verboten bleibt (Koran 4:24)?

Ist diese Unterscheidung zwischen "Ehehfrauen" und "Frauen der rechten Hand" nicht eine Form der Ungleichbehandlung? Wie erklärt ihr es, dass solche Praktiken heute inakzeptabel sind, während sie zur Zeit des Propheten als legitim galten?

Warum sind im Koran so viele Ausnahmen und Regelungen zu finden? Muss man den Koran wirklich durch Tausende von Hadithen und Erklärungen von Gelehrten deuten, um zu verstehen, was Allah gemeint hat?

(Sahih Muslim 8:3256: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wenn jemand Unzucht begeht, muss er die Strafe von hundert Peitschenhieben erhalten.‘“)

Wenn Allah wirklich allwissend ist, warum ist seine Botschaft dann nicht klar genug, sodass Menschden wie Gelehrte und Kommentatoren die Bedeutung seiner Worte erklären müssen?

Warum ist es in der islamischen Welt so normal, dass die Bedeutung des Korans von Menschen interpretiert wird, als ob der Koran selbst nicht ausreichend und eindeutig ist?

Der folgende Text spricht die Gefahren des Salafismus an und kritisiert die Art und Weise, wie diese Strömung den Islam interpretiert. Insbesondere wird die Gehirnwäsche junger Menschen und die missbräuchliche Nutzung des Korans zur Manipulation und Gewaltförderung thematisiert. Den Text habe ich aus einer Quelle kopiert worauf ich viel Wahrheit erkenne

„Seid wachsam vor denen, die schwören, sie seien Muslime! Es scheint, als habe Iblis ihren Verstand benebelt, und sie stehen unter seinem Einfluss! Sie reduzieren die unendliche Weite des Islams auf nur fünf Regeln und absurde Ratschläge! Salafisten und Wahhabiten wollen so nicht genannt werden und behaupten einfach Muslime zu sein! Sie leugnen den Begründer ihrer Ideologie und nutzen die Bezeichnung Muslim als Schutzschild! Eine Taktik, die ganz nach Iblis klingt! Sie leugnen Verbindungen zum Terror, beabsichtigen aber eure Rekrutierung, ohne die Verantwortung zu tragen! Ihr Geständnis würde ihre Täuschung aufdecken! Gemeinsam mit Iblis waschen sie euer Gehirn, bis ihr im wahrsten Sinne des Wortes vor Hass explodiert! Mit ihren Höllenfeuer-Predigten schaffen sie ein Bild eines unbarmherzigen, rachsüchtigen Gottes! Sie gefallen Iblis, indem sie den heiligen Koran als Werkzeug zur Unterdrückung, Manipulation und Entmenschlichung missbrauchen! Sie beschimpfen alle als Ungläubige, die sie nicht konvertieren und vom wahren Weg abbringen können! Ein Gefäß, dessen Inhalt so dreckig ist, kann von außen noch so vor ritueller Sauberkeit glänzen, es bleibt dreckig!“

Frage:

Wie würden Sie den wahren Islam in wenigen Worten beschreiben?

Was denken ihr über die Behauptung, dass Salafisten und Wahhabiten den wahren Islam vertreten?

Wie stark glauben Sie, dass Salafisten ihre Botschaften manipulativ gestalten, um Menschen, insbesondere junge Leute, zu beeinflussen?

Glauben Sie, dass der Text die Gehirnwäsche durch Salafisten gut beschreibt?

Was denken Sie über die Rolle des Koran in der Interpretation des Islams durch extremistische Gruppen wie die Salafisten?

Glauben Sie, dass die Art und Weise, wie der Islam von extremistischen Gruppen präsentiert wird, zu Gewalt und Terrorismus führen kann?

Der Text spricht von „Höllenfeuer-Predigten“ und einer verzerrten Gottesvorstellung. Was denken Sie über die Darstellung eines „unbarmherzigen, rachsüchtigen Gottes“ durch extremistische Prediger?

Was halten Sie von der Praxis, Menschen, die nicht der gleichen Interpretation des Islams folgen, als „Ungläubige“ oder „Kuffar“ zu bezeichnen?

Welche Maßnahmen sollten Ihrer Meinung nach ergriffen werden, um die Verbreitung von extremistischem Gedankengut zu verhindern?

Hallo salamu aleykum zusammen ich habe ein frage Was kann die Mahr sein wenn man kein Geld hat Mahr ist brautgabe im Islam

Ich habe viele Dinge, die ich früher geglaubt habe, hinterfragt. Besonders die Embryologie im Islam ist mir aufgefallen. Die wissenschaftlichen Fakten über die Entwicklung des Menschen stimmen oft nicht mit dem überein, was im Koran und in den Hadithen steht. Diese Unterschiede haben mich dazu gebracht, die Lehren genauer zu betrachten und mit dem heutigen Wissen zu vergleichen.

Im Koran gibt es Verse, die erklären, wie der Mensch entsteht. Ein bekannter Vers dazu ist Sure 23, Vers 13-14:

"Dann erschufen Wir den Samen zu einem Tropfen Blut, und das Blut zu einem Klumpen, und der Klumpen zu Knochen, und die Knochen verhüllten Wir mit Fleisch. Dann ließen Wir ihn als einen anderen Schöpfungsprozess entstehen. Gepriesen sei Allah, der beste Schöpfer." (Koran 23:13-14)

Dieser Vers beschreibt die Entwicklung des Embryos in Phasen, die aber nicht mit der modernen Wissenschaft übereinstimmen. Heute wissen wir, dass der Embryo nicht so verläuft wie beschrieben. Es gibt zu Beginn die Bildung von Zellschichten, die später zu den Organen und Geweben führen. Der Koran beschreibt das eher metaphorisch und nicht wissenschaftlich genau.

Ein weiteres Beispiel ist ein Hadith, der besagt, dass der Embryo zuerst 40 Tage als "Nutfah" (Samen) ist, dann als Blutgerinnsel und später als Stück Fleisch. Diese Beschreibung stimmt nicht mit der modernen Embryologie überein, wo es um Zellteilung und Organbildung geht.

Auch ein Hadith von Ibn Kathir spricht von einer "Blutgerinnung" in der frühen Phase des Embryos. Diese Phase gibt es aber in der Wissenschaft nicht. Der Embryo durchläuft in dieser Zeit genau dokumentierte biologische Prozesse.

Die Unterschiede zwischen den islamischen Lehren und der modernen Wissenschaft über die Embryologie haben mich zum Nachdenken gebracht. Auch als Gläubiger habe ich damals schon bemerkt, dass das, was im Koran und in den Hadithen steht, nicht mit den wissenschaftlichen Fakten übereinstimmt. Das war für mich ein weiterer Grund, meinen Glauben zu hinterfragen und zu erkennen, dass vieles nicht der Realität entspricht. Die islamischen Lehren zur Embryologie stimmen in vielen Bereichen nicht mit den heutigen wissenschaftlichen Erkenntnissen überein. Das war einer der Gründe, warum ich meinen Glauben hinterfragt habe.

Warum stellt der Islam die Entstehung des Menschen als göttliche Schöpfung dar, wenn sie mit der Wissenscjaft einfach 0 kompatibel ist?

Hallo zusammen,

ich bin konvertiert und würde gerne folgendes wissen:

Nehmen wir als Beispiel Das Fajr Gebet:

Nachdem ich Al-Fatihah rezitiert habe muss ich ja eine andere sure rezitieren. Kann ich hier egal welche sure nehmen also auch ganz lange oder sollte ich es eher kurz halten?🤔

Gibt es bestimmte Suren die man im Gebet sagen sollte oder kann man das selbst entscheiden. ( außer natürlich al-fatihah, da weis ich diese ist pflicht)😊

Asalamualeikum warahmatulahi wabarakatu.

Es gibt ja im Islam vier Rechtsschulen. Jedoch weiß ich nicht, welcher Rechtsschule ich folgen soll.

Soweit ich weiß sollte man sich eine aussuchen, damit man es einfacher hat und nach deren Widerlegung handelt usw.

(Vielleicht liege ich aber auch falsch.)

Meine Frage ist mit welche bedacht soll ich es mir aussuchen und auf was soll ich achten, welche Rechtsschule ich mir aussuche?!

Ahmet findet es okay dass seine Schwestern einen Freund haben und sich mit einem Jungen treffen (ohne Ehe Just boyfriend)

Warum findet er sowas ok obwohl er moslem ist? Seine Schwestern sind hijabis

Assalamu Aleikum

Ich verpasse leider recht häufig meine Gebete, da ich sie entweder vergesse oder aufschiebe. Das macht mich aber auch sehr unglücklich, weil ich weiß das dass eine große Sünde ist. Und ich ja auch eine gute Beziehung zu Allah haben möchte. Wie kann ich daran etwas ändern?

Salam

(Die Islamophoben müssen nicht antworten...)

Er sagt er wird seine Tochter erlauben sich Freizügig zu kleiden und meinte es gäbe kein Problem solange sie sich so wohl fühlt.

Ist dann Ahmet ein dayouth?

und was sollte man als Muslim unterlassen,und wie wird man ein guter Muslim?

Hate und unnötige Kommentare werden gemeldet!.

Ich saß hinter dem Gesandten Allahs, der auf einem Esel ritt, während die Sonne unterging. Er fragte: „Weißt du, wo diese untergeht?“ Ich antwortete: „Allah und sein Gesandter wissen es am besten.“ Er sagte: „Sie geht in einer Quelle mit warmem Wasser unter.“

Sunnah 4002

diese Frage geht an Muslime

Also meist Menschen muslimischen Glaubens höre ich sagen: "Es gibt keine Ex Muslime. Sowas gibt es nicht! Jeder der den Islam verstanden hat! Hat ihn nicht verlassen" oder solche Sachen aber Allah sagt dass es die gibt! Das wissen wir aus dem Koran der Sure 3:86–89: „Wie soll Allah ein Volk rechtleiten, das in den Unglauben verfällt, nachdem es geglaubt und bezeugt hat, dass der Gesandte wahr ist, und nachdem es klare Beweise erhalten hat?

Also Allah fragt hier die Muslime, wiener sie Rechtleiten soll die Abtrünnigen/Apostaten/Ex-Muslime wenn sie GEGLAUBT und BEZEUGT haben! Und nachdem sie GEGLAUBT haben zu UNGLÄUBIGEN WURDEN.

Allah bezeugt also dass es gläubige Muslime waren die den Islam verlassen haben. Und hier steht nichts von "dass die kein arabisch konnten, dass sie nix verstanden haben, und nix im Kontext gelesen (zu der Zeit aber) gehört haben!

Wie kommen also manch Muslime dazu sowas Blasphemisches gegen Gott zu sagen? Dass es sie nicht gebe? Wenn der islamische Gott aber zugibt, dass es sie gibt? Erklärung? Warum macht man/ihr sowas.? Lügt ihr uns Mutwillig an oder was? Und die Frage ist nicht um zu provozieren aber man fühlt sich ja echt veräppelt von euch manchmal... wieso sagt ihr so? Wenn Gott so sagt?

Salam aleikum, ich wollte fragen was die schwarze flagge im Islam bedeutet.

As-Salamu Alaykum Wa-Rahmatullahi Wa Barakatuh. Ich habe eine Frage an euch meine Brüder und Schwestern. Was genau ist der unterschied zwischen Schiiten und Sunniten? Und welchem sollte ich angehören?

Vorhin meinte ein muslimischer User das hier zu mir:

"Ich habe gesagt dass mehr Frauen schlimmer sind als Männer

18:10

ok

18:10

Deswegen ihr Frauen seid schlimm"

Stimmt das, dass Frauen im Islam schlimmer als die Männer sind?

Also wenn ich so drüber nachdenke, finde ich, dass es viele bessere und praktizierende Frauen gibt als Männer

Auch wenn man erst den Teufel angebetet hat?

Hallo Leute, ich habe das Problem, dass ich als Pizzafahrer arbeite und meistens die Gebete verpasse und wollte fragen was man dagegen machen kann vor allem wenn man keine gelegenheit findet zu beten da zu viel los ist und ich die ganze zeit fahren muss und liefern muss? Kann man irgendwie im Auto beten oder wie macht man das dann? vor allem wegen der zeitumstellung ist es noch schwerer da alle gebete sehr eng sind. Und wie mache ich es auch mit dem Wudhu wenn ich keine zeit dafür habe weil ich die ganze zeit in bewegung sein muss und fahren muss

Warum fühle ich mich zu dem Sunnitischen Islam so sehr hingezogen und es ergibt auch einfach mehr Sinn für mich? Ich finde auch sunnitische Männer viel anziehende.

Warum ist das so und möchte vllt Allah dass ich sunnitin werde?

selam liebe Geschwister ich wurde so eben am Arm operiert ich darf ihn nicht bewegen ist es schlimm wenn ich nicht bete ich weiß es gibt keine ausreden aber darf zb den Verband auch beim wudu nicht berühren weil es direkt schmerzt

as salamu alaykum wa rahmatullahi wa barakathu,

ich bin heute auf TikTok über dieses Argument der Shia gestoßen:

Nach Sahih Muslim 1851 muss man dem Amir seiner Zeit die Treue schwören, und wenn man es nicht tut, stirbt man den Tod der Jahiliya (vorislamischen Unwissenheit). Laut Sahih al-Bukhari 6725 und 6726 starb Sayyida Fatima (ra) jedoch zornig und ohne Abu Bakr die Treue zu schwören.

Wenn jemand eine Erklärung dazu hat bitte nur mit Quellen Antworten.

https://youtube.com/shorts/YFpG6aPdO6E?si=gkYAZ-9mKaieVKsk

Sie werfen den Sunniten ja vor, große Teile des Korans schon früh verworfen zu haben.

Wo sind jetzt die fehlenden Teile?

Muss man die hände hochheben im rukuh wenn man semiallahu limanhamide sagt? Ich habe es nicht so gelernt

Das goldene Zeitalter des Islam, welches ungefähr zwischen dem 8. und dem 14. Jahrhundert stattfand, war eine Epoche, in der Wissenschaften und Künste unter Muslimen einen unvergleichlichen Aufschwung erlebten. In dieser Zeit wurden enorme Fortschritte in Bereichen wie Mathematik, Astronomie, Medizin und Philosophie gemacht, die bis heute prägend für die ganze Welt sind. Gelehrte wie Al-Khwarizmi, der die Algebra voranbrachte, Alhazen, der die Grundlagen der Optik legte, und Avicenna, der die Medizin revolutionierte, brachten viele Errungenschaften. Imam Cafer-i Sadik, anerkannt als Vorreiter der Alchemie, prägte grundlegende Konzepte, die später die Basis für die moderne Chemie formten. Sein Einfluss erstreckte sich auch auf die Medizin und Astronomie, wobei er fundamentale Beiträge leistete, die das wissenschaftliche Denken nachhaltig beeinflussten. Diese wissenschaftlichen Durchbrüche basierten auf empirischen Beobachtungen und logischen Schlussfolgerungen, inspiriert durch den Koran, der zur Reflexion und zum Erwerb von Wissen aufruft.

Heute jedoch hat sich die Situation in vielen muslimischen Länder und Gemeinschaften leider stark verändert. Anstatt den Koran als Inspiration zur Weiterbildung und kritischen Reflexion zu nutzen, stellen viele fragwürdige, pseudowissenschaftliche Theorien auf, die mehr der Bestätigung vorgefasster Meinungen dienen als der tatsächlichen Erweiterung des Wissens. Diese Tendenz, unhaltbare Theorien zu bevorzugen, erinnert bedenklich an die “Djahiliyya”, eine Zeit der Unwissenheit vor der Offenbarung des Islams, in der Mythen und Aberglauben das Denken beherrschten. Der Versuch, Religionen wissenschaftlich zu beweisen, lenkt von ihrer Hauptaufgabe ab: Sie sollten ethische Werte vermitteln und die spirituelle Entwicklung ihrer Anhänger fördern.

Es ist daher von größter Wichtigkeit, dass die muslimische Welt zurück zu ihren Wurzeln findet, nicht im Sinne einer rückwärts gewandten Nostalgie, sondern durch eine Wiederbelebung des rationalen, fragenden und wissbegierigen Geistes, der das goldene Zeitalter des Islam so produktiv und bahnbrechend gemacht hat. Nur durch eine solche Renaissance des Denkens können die Muslime hoffen, sowohl ihren Glauben als auch ihre Gesellschaften positiv zu entwickeln. Imam Ali betonte die Wichtigkeit des lebenslangen Lernens mit den Worten: “Fragt nach Wissen von der Wiege bis zum Grab”, “Sei ein Schüler solange du lebst, vermute nicht dass du Wissen besitzt”, und “Wer mir einen Buchstaben beibringt, wird mein Meister.” Prophet Muhammed hob ebenfalls die Bedeutung der Gelehrsamkeit hervor: “Die Tinte des Gelehrten ist heiliger als das Blut des Märtyrers” und ermutigte, Wissen weitreichend zu suchen, mit dem Ausspruch: “Sucht Wissen, auch wenn es in China ist; denn das Suchen von Wissen ist eine Pflicht für jeden Muslim.”

Frage an die Leser: Wie können wir Ihrer Meinung nach die Prinzipien des Goldenen Zeitalters wiederbeleben, um die wissenschaftliche und kulturelle Entwicklung in der heutigen muslimischen Welt zu fördern, angesichts der Tatsache, dass viele muslimische Länder und Gemeinschaften in Bezug auf Bildung und Wissen stark zurückgefallen sind?!

Dieser Beitrag soll all jene erreichen, die Wissen und Bildung behindern und den Koran falsch interpretieren. Sie stützen sich darauf, nur Verbote auszusprechen und umzusetzen, anstatt den Menschen zu ermöglichen, sich weiterzuentwickeln. Dabei verbreiten sie Angst und Schrecken.

Eine interessante Frage: Ich habe in der 4. Rakaat attahiyat zu Ende gelesen und war mir nicht sicher, ob ich das Ende richtig gesagt hatte und habe deswegen nochmal rasuluh gesagt und dann bemerkt, dass es wahrscheinlich doch richtig war. Soll ich das Gebet nochmal beten oder war das richtig so?

Bitte nur antworten wenn man sich sicher ist und seine Aussage belegen kann

Bitte Aussagen mit Quellen belegen.

Assalamualekum Ich habe eine Frage was soll ich in meiner Situation machen wenn ich lange bete also schon sehr langsam rezitiere dann habe ich immer das gefühl das das gebet so lang und schwer ist und wenn ich dann normal bete also nicht so schnell und nichts so langsam denke ich nicht an sowas soll ich weiter langsam beten aber viele Hintergedanken und hinterfragen haben oder bissien schneller beten

Das die Frau dann nach dem sunnitischen Glauben lebt?

Am besten online wenn es

Ich habe nur band 1 gefunden

Am besten online wenn es geht

"Tafsir al-Qur'an al-Azim" (The Interpretation of the Grand Qur'an), volume 4, page 327.

Selam Alejkum,

wenn ich mein Wudu Abdest nehme, darf ich davor mein Geschäft auf der Toilette verrichten und direkt danach im selben Badezimmer Wudu Abdest nehmen? Muss man da etwas beachten?

Ich habe mal gehört, dass man erst aus dem Badezimmer raus muss nach dem verrichten des Geschäftes, bevor man dann wieder eintritt und Abdest nimmt.

Ein schüler hat mich heute was gefragt. Er meinte "Schwör auf deine mutter das du XY Gemacht hast" und ich meinte leise ja.

Ich habe gelogen. Und ich habe echt angst das meine mutter jetzt sterben wird. Wenn ich jetzt bete, wird meine mutter dann wegen mir nicht mehr sterben? Ich bereue es so sehr

Am besten online.

Sie haben ja andere Lehren und Sunniten sagen, Schiiten sind keine "richtigen" Muslime - zum Beispiel die schiitischen Ayatollahs seien keine Muslime.

Wie unterscheidet sie sich von einer Demokratie? Ich weiß es wird mit Allahs Gesetzen gehandelt, nur frag ich mich was ist alles anders? Gibt es da noch Politiker? Würde das gerne wissen.

Lg

wir haben ja 4 Rechtsschulen ich würde aber gerne wissen was diese ashariyya oder athari oder maturidiyy usw ich kenne die namen nicht richtig könnte mir das BITTE jemand erklären von den brüdern oder Schwestern.

Stimmt es das wenn man im Jenseits ist das man mit einem anderen Namen angesprochen wird? Meine Mutter hat gesagt das wo ich klein war das wir zum Imam gegangen sind und mein Name für das Jenseits zu Mehmet geändert wurde. Stimmt so etwas, da ich sowas nie vom Quran aufgefasst habe.

Meine ist Sura al Isra.(Die nachtreise)

„Wenn du zu einem Muslim sagst das er ein kafir ist dann wirst du selber zum kafir“

diesen Satz hab ich mal gehört und wollte fragen ob das stimmt.

Musnad Ahmad 16245 (ich finde ihn nicht mehr aber es geht darum das Der Prophet Hussein oder hassan küsste oder sowas ich bin mir nicht sicher und bitte erklären warum der schwach ist oder authentisch ist.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Ich möchte fragen ob es ein Starke dua gebe das man in Tahajjud Gebet sprechen könnte , ich wohne in Österreich und wollte noch wissen wann der Letzte Drittel der Nacht ist in Googel finde ich es leider nicht.

Weil letztendlich können die Aleviten in der Türkei genau so gut leben wie die Sunniten

ich folge der meinung dass musik halal ist

was ist aber mit rap und beleidigungen und so?

Mein Freund sagte mir er habe vom Propheten Muhammad saw geträumt aber wie er gesagt hat er soll kinder töten und das seit 2 Wochen und wie ein Kind ihm anbettelt ihm zu töten was ist die Bedeutung des Traumes im Islam.danke