Toilettengang vor Wudu Abdest?
Selam Alejkum,
wenn ich mein Wudu Abdest nehme, darf ich davor mein Geschäft auf der Toilette verrichten und direkt danach im selben Badezimmer Wudu Abdest nehmen? Muss man da etwas beachten?
Ich habe mal gehört, dass man erst aus dem Badezimmer raus muss nach dem verrichten des Geschäftes, bevor man dann wieder eintritt und Abdest nimmt.
4 Antworten
Alaikum salam,
zumindestens als Mann sollte man nicht sofort Wudu nehmen, da weitere Tropfen Urin nachkommen können, sodass nicht nur der Wudu ungültig wird, sondern auch die Kleidung unrein. Dazu kann man beispielsweise etwas Toilettenpapier in die Unterhose legen, sich einwenig bewegen, und danach alles reinigen und den Wudu vollziehen.
Für eine Frau ist sowas meines Wissens nicht erforderlich. Sobald kein Urin mehr kommt, kann sie sich reinigen und ihren Wudu vollziehen.
Es gibt eine Hadith, welche besagt, dass man seinen Wudu nicht auf der Toilette vollziehen soll. Diese Hadith bezieht sich lediglich auf Hygienische Gründe, sodass vermieden wird, dass Najasa/Unreinheit auf den Körper kommt, während man den Wudu vollzieht. In heutigen Badezimmern besteht ein solches Problem jedoch nicht, sodass du ohne Bedenken im Badezimmer dein Wudu vollziehen kannst, auch wenn sich das WC darin befindet.
Nein, das musst du nicht machen. Du kannst direkt dein Wudu nehmen, nur musst du beachten, Allahs Namen, also die Bismillah, im Herzen auszusprechen und nicht mündlich, da du in einem unreinen Raum bist.
Wa Allahu A'lam.
Kannst du sogar während dessen machen. Das bekommt eh keiner mit.
Man sollte im Bad möglichst nicht beten. Zudem sollte man sich vor dem Wudu waschen:
Es ist Sunna, nach Benutzung der Toilette, sofern man die Möglichkeit dazu hat, entsprechende Körperstelle bzw. Körperstellen mit Wasser zu waschen - mit der linken Hand und mit fließendem Wasser - z.B. mit Hilfe eines Kännchens - erst vorn, dann hinten. Hatte man dazu keine Gelegenheit, muss man diese Waschung nach Möglichkeit vor dem eigentlichen Wudu' nachholen.
Quelle: As-Salah von Muhammad Rassoul, S. 50