Frage an Christen: Warum nicht Vernichtung statt Ewige Strafe?

In den Evangelien wird durchgehend Liebe, Vergebung und Barmherzigkeit gepredigt. „Jesus selbst hat uns aufgerufen, ihn in diesen Eigenschaften nachzuahmen (Matthäus 5:44-45). Und die Bibel sagt uns eindeutig, dass Gott Liebe ist (1. Johannes 4:8). Doch ist diese Liebe wirklich auf Rache und Vergeltung aus? Ist echte Liebe mit einer ewigen Misshandlung, einer ewigen Qual, vereinbar? Nein, auf keinen Fall! Die Liebe, die uns in der Bibel offenbart wird, will nicht quälen, sondern retten und heilen.

Jehova ist ein gerechter Gott, und die Bibel stellt klar, dass er keine Freude am Leid der Menschen hat (Hesekiel 33:11). Warum also sollte er Menschen quälen? Warum sollte er jemanden für immer in Qualen halten, wo er doch als gerechter Richter niemandem ungerechten Schaden zufügt? Eine ewige Strafe würde aus der Perspektive eines gerechten Gottes wie Rache und Vergeltung erscheinen, und das ist in keiner Weise mit seiner Natur vereinbar.

Im Gegensatz dazu zeigt uns die Bibel die Lehre vom ‚zweiten Tod‘ als das gerechte Ende für die Ungerechten – nicht ewige Qual, sondern das endgültige Ende ihrer Existenz (Offenbarung 20:14-15). Auch der Römerbrief erklärt, dass der Lohn der Sünde der Tod ist (Römer 6:23), nicht jedoch ein endloses Leiden.

Die Handvoll Bibelverse, die oft mit Zähneknirschen und qualvollen Verbrennungen in Verbindung gebracht werden, können daher nur als bildliche Darstellungen des Gerichts Gottes und der Folgen der Sünde verstanden werden. 

Denn unter seinem Zorn steht man nur einen Augenblick, doch in seiner Gunst steht man ein Leben lang.

Psalm 30,5

Eine ewige Qual widerspricht Gottes Wesen.

Um ewig Qualen empfinden zu können, müßten verurteilte Menschen ewig leben, denn ohne Leben gibt es kein Empfinden von Qual oder Freude. Jesus sagt aber deutlich, dass nur „die Gerechten“, die sinnbildlichen Schafe, „in das ewige Leben“ gehen. Die „ewige Strafe“, in die die ungerechten „Böcke“ gehen, ist somit genau das Gegenteil von dem „ewigen Leben“, in das die gerechten „Schafe“ gehen, nämlich der ewige Tod. Da dieser Tod von ewiger Dauer ist, handelt es sich dabei um eine „ewige Strafe“. Es verhält sich damit ähnlich wie mit einem Todesurteil, das ein irdisches Gericht über einen für schuldig befundenen Verbrecher gefällt hat; für den verurteilten Verbrecher ist der Tod, herbeigeführt durch die Vollstreckung des Urteils, eine „ewige Strafe“. Es bedeutet für den hingerichteten Verbrecher nicht ewige Qual.

Man hat ja die Wahl, sich dagegen zu entscheiden.

Sowohl in der Hölle als auch im Paradies sind überall nur Freiwillige. Niemand wird zu irgendetwas gezwungen im Reich Gottes.

So ist es ja auch - der Feuersee in Offenbarung 20 steht laut Vers 14 für den 2. Tod, dieser ist ewig und unumkehrbar. Deshalb, weil manche Lebende wissen, dass sie nicht wieder leben werden, spricht der Schreiber hier von einer ewigen Qual - die hat der Delinquent, solange er noch existiert.

GOTT ist nicht dumm - warum sollte er wertvolle Ressourcen für eine ewige Qual oder Pein opfern?

“Der Lohn der Sünde ist - der Tod“, Römer 6.

Deine Einschätzung ist also richtig, zumindest laut Bibel, wenn man diese richtig versteht.

horeli

Es geht Gott nicht darum, diejenigen ewiglich zu bestrafen, die ihn in ihrem Leben nicht gewollt haben. Das ware in der Tat sehr sadistisch. Gott hat die Hölle nicht geschaffen, damit Menschen darin ewiglich Qualen erleiden, er hat sie fur den Teufel und seine Nachfolger gemacht. Dass Menschen dahin wollen, wie es andere auch ausgedrückt haben, (denn man geht da freiwillig hin), tut Gott noch viel mehr weh, als uns.

Gott will, dass alle Menschen ihre Ewigkeit mit ihm zusammen verbringen, aber denen, die es nicht wollen, drängt er sich nicht auf. Er respektiert ihre Wahl, ohne ihn leben zu wollen. Nur ist es eben so, dass es keine Grauzone gibt. Man ist entweder in der Dunkelheit (ohne Gott) oder im Licht. Dann ist es auch so, dass unser Leib zwar wegen der Sünde vergänglich ist, aber wir Menschen als ewige Wesen erschaffen wurden.

Wer es deshalb vorzieht, ohne Gott zu leben, der darf das und wird das ewig tun. Die Beschreibungen der Hölle zeigen uns, wie es aussieht, wenn Gott absolut abwesend ist.

Zur Illustration: Wenn ich davor gewarnt werde, aus dem Fenster des 20. Stock-werkes zu springen, weil ich dabei umkommen werde, es aber trotzdem tue, ist mein Tod, dann die Strafe dessen, der mich gewarnt hat? Nein, es ist die logische Folge meines Entscheides, die Warnung nicht ernst zu nehmen, und mein "Glück" zu

versuchen. Kann ich dann sagen, dass derjenige, der mich gewarnt hat, sadistisch war? Nein, gar nicht. Seine Warnung kam ja aus Liebe und Fürsorge zu mir, denn er wollte gerade nicht, dass ich in den Tod springe. Mit Gott und der Hölle verhält es sich genau so.