Sollten sowjetische Ehrenmale entwidmet werden?

Anlässlich der sich heute jährenden bedingungslosen Kapitulation der deutschen Wehrmacht im Zweiten Weltkrieg („Tag der Befreiung“) wird vielerorts gedacht. In vielen Städten des Landes, insbesondere in der Hauptstadt und im Osten Deutschlands, gibt es sowjetische Ehrenmale.

Nicht nur im Zuge der zahlreichen Kriege, die Russland als Rechtsnachfolger der UdSSR, führte – aktuell gegen die Ukraine –, stellt sich die Frage, wie man mit diesen Orten umgehen sollte.

Selbstverständlich sollen sie an die Opfer des Kriegs erinnern. Sie sollten uns mahnen, dass so etwas nie wieder passieren darf und es unser aller Verantwortung ist, uns dagegen zu wehren.

Aber diese Orte sind eben sehr sowjet-bezogen. Sie erinnern vor allem an die Toten der Roten Armee; es sind keine allgemeinen Gedenkstätten, die an die Opfer aller Nationen erinnern – sowohl zivil als auch militärisch.

Zudem zeigen diese Ehrenmale sowjetische Staatssymbolik und deren Militarismus. So stehen im Ehrenmal in Berlin-Tiergarten auch T-34/76-Panzer und zwei Kanonen: Repräsentanten eines antidemokratischen Staats, einer Diktatur wie sie eben die Sowjetunion war.

Auch muss vergegenwärtigt werden, in welchem bedeutenden Ausmaß Kriegsverbrechen von Soldaten der Roten Armee verübt wurden (dazu gibt es einen guten Artikel: Sowjetische Kriegsverbrechen im Zweiten Weltkrieg – Wikipedia). Nicht nur wurden gezielt gegnerische Soldaten massakriert und hingerichtet, allem voran die Zivilbevölkerung in Deutschland und den osteuropäischen Staaten musste unter dieser Gewalt leiden.

Maßgeblich ist zudem das Weltbild, das von diesen Ehrenmalen ausgeht. Entgegen der Befreiung durch die Westalliierten konnte sich im Osten Deutschlands und Europa jenseits des Eisernen Vorhangs keine Demokratie und starke Zivilgesellschaft entfalten, sondern wurde durch die Sowjetunion von der einen Besatzung in die nächste Diktatur überwältigt.

In Osteuropa wird darüber eine intensive Debatte geführt. So wurden in einigen baltischen Staaten sowjetische Ehrenmale abgerissen. Aus diesem Grunde stelle ich die theoretische Frage, wie wir in Deutschland mit diesen Orten umgehen sollten.

Ja, sie sollten entwidmet werden, weil … 56%
Nein, sie sollten nicht entwidmet werden, weil … 44%
Sie sollten umgestaltet werden, weil … 0%
Europa, Nationalsozialismus, Sowjetunion, Zweiter Weltkrieg, Erinnerungskultur
Wie interpretierst Du für dich die "immerwährende Verantwortung" Deutschlands für Israel und/oder den Judentum?

Hintergrund:

Nach dem 2 Weltkrieg war es ein langer Lernprozess, der einige Jahre benötigte um die deutsche Bevölkerung aus ihrer festen Verankerung mit dem NS-Regime zu holen und ihnen das Bewusstsein für die Aufarbeitung mit der Geschichte zu geben. Aufgrund dieser langen Wege ist es gelungen der heutigen Bevölkerung die grausamen Taten eines verbrecherischen Systems näher vor Augen zu führen, als es in den direkten Jahren nach Kriegsende und weit darüber hinaus möglich war. Eine Studie der Bertelsmann-Stiftung hat in den 90er Jahren ergeben, das 81 % der deutschen Bevölkerung die Geschichte der Judenverfolgung und die Verbrechen des Nazi-Regimes hinter sich lassen möchten ("am besten vergessen"). Allein die Aussage "am besten vergessen" zeigte hierbei, das es diesen Personen dabei nicht um die Reduzierung der Medienberichte und ähnlichem ging, sondern pauschal um einen kompletten Schlussstrich unter diesen Teil der deutschen Geschichte.

Die Akzeptanz der Bevölkerung sich mit dieser Geschichte, auch unser Großeltern und Ur-Großeltern weiterhin auseinanderzusetzen und den Zusammenhang mit der Gegenwart zu erkennen, hat sich seit der immer präsenten Erinnerungskultur in Deutschland fast verdoppelt. Die Erkenntnis, das auch direkte Vorfahren in gewaltiger Anzahl, Täter und Mitwisser waren. Nur der deutliche Blick in die Vergangenheit erklärt die Gegenwart, das vergessen viele!

Die Verantwortung in Deutschland ist eine besondere, denn es war schließlich hier, wo Juden aus ihren Wohnungen gezerrt wurden, um in Ghettos oder Konzentrationslager deportiert zu werden, wo sie erschöpft und systematisch ausgehungert starben oder in Gaskammern ermordet wurden. Wer in Deutschland lebt und Teil dieser Gesellschaft ist, wer das Land verstehen will, muss den Nationalsozialismus und den Holocaust kennen. Nicht im Sinne von Schuld, sondern von Verantwortung. Dabei spielt es keine Rolle, woher die eigenen Vorfahren stammen. In diesem Punkt gibt es eine Gemeinsamkeit, die Deutsche und Zugewanderte bzw. ihre Nachfahren teilen können und müssen. 

Geschichte, Deutschland, Antisemitismus, Holocaust, Israel, Judentum, Nationalsozialismus, Aufarbeitung, Erinnerungskultur, Ethik und Moral
Wie stehst du zur "Erinnerungskultur"?

In Deutschland scheint man ja weitläufig (zumindest in der Politik und bei Linken die einfachere Denkweisen vertreten und die Welt sich einfach striken wollen) der Meinung zu sein, dass rein Erinnerung, Geschichtsunterricht - und KZ-Besuche (und Ähnliches) allein schon gegen Extremismus "impfen".

Meiner Ansicht nach bringt das nichts - jemand der zum Extremist wird hat andere Gründe. (Die auch bestehen wenn er die Geschichte kennt bzw. ganz unabhängig davon.) Also meiner Meinung nach eher Verschwendetes Geld/Zeit - und der Fokus sollte darauf liegen die tatsächlichen Ursachen zu erarbeiten und zu kontern. Statt die Leute nur als "dumme Rechte" (die die Geschichte nicht kennen, etc.) zu bezeichnen.

Zu dem Violence Prevention Network - dem du wohl angehörst - sagt Wikipedia wohl zumindest, dass man da wohl tatsächlich sinnvoll vorgeht: "Die Verantwortungspädagogik ermöglicht einen demütigungsfreien Weg der Ansprache von Menschen, die sich anti-demokratischen Strukturen angeschlossen haben, und befähigt sie zur Rückkehr in das demokratische Gemeinwesen." - das scheint mir der richtige Weg.

Leider habe ich den Eindruck, dass durch klassische Verhaltensweisen von "Antifa" leute eher noch dazu gebracht werden weiter, in das rechtsextreme Spektrum abzurutschen - wenn hier gegenseitig sich Feindbilder verstärken - durch den Hass von links auf rechts Leute die recht sind noch stärker mir Gegenhass reagieren und sich radikalisieren weiter.

Politik, Psychologie, Gesellschaft, Rechtsextremismus, Erinnerungskultur, Blickwechsel, Philosophie und Gesellschaft, Sevven

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