Latein – die besten Beiträge

Ich musste diesen Text übersetzen:

– Num Caesar morte Pompei contentus est? Nonne omnia consilia inimicorum perspicit? Nonne bellum novum et celere, nonne victoriam celerem inimicorum timet? Ii magnas copias parare instituerunt, dum Caesar cum Cleopatra nave iter per Nilum facit.

– Num monumenta Aegypti apud Caesarem plus valent quam victoriae? Caesar, si patriam servare et imperium temperare vult, statim discedere ex Aegypto debet.

– Cleopatra Caesarem et corpore pulchro et ingenti copia auri aliisque illecebris³ sibi adiunxit. Omnia, quae facit, timere debemus, quia non solum regnum Aegypti, sed etiam Romam tenere studet. Multis e nuntiis conicio: Ea mulier non Caesarem amat, sed potius eius potentiam.

Und habe das hier rausbekommen:

• - Ist Caesar etwa zufrieden mit dem Tod des Pompeius? Durchschaut er etwa nicht die Pläne des Feindes? Fürchtet er etwa nicht einen neuen und schnellen Krieg mit dem Feind und einen schnellen Sieger? Diese haben begonnen, große Vorräte zu sammeln, während Caesar mit Kleopatra zu Schiff über den Nil reist.
• - Haben Ägypten und seine Denkmäler bei Caesar einen höheren Stellenwert als der Sieg? Wenn Caesar die Heimat und das Herrschaftsgebiet schützen und ordnen will, muss er nach Ägypten gehen.
• - Kleopatra bindet Caesar sowohl mit der Schönheit ihres Körpers als auch mit einer ungeheuren Menge an Gold und anderen Verlockungen an sich. Sie müssen alles, was sie tut, fürchten, weil sie sich nicht nur bemüht die Herrschaft über Ägypten, sondern auch über Rom zu erhalten. Ich folgere aus allen Nachrichten: Diese Frau liebt Caesar und seine Macht.

Könnte mir das jemand korrigieren und sagen wo die Fehler sind?

Es geht um den Text: "Gesundes Selbstvertrauen oder krankhafter Ehrgeiz" im Roma Buch Ausgabe A Lektion 22. Als HA muss ich von Zeile 1-4 übersetzen, aber ich schaff das einfach nicht. Kann mir jemand helfen und Tipps oder auch Übersetzungen geben? Hier der Text falls ihr das Buch nicht habt: Caesare invito res publica numquam restituetur. Ne putaveritis rem publicam Caesari curae esse! Id tantum cogitat, quemadmodum gloriam sibi paret. Adeo cupidus gloriae est, ut Alexandro par esse velit. Cognovimus Caesarem iuvenem de Alexandro cogitantem flevisse.

Da ich bald an der Uni mein Latinum nachmachen muss bin ich fleißig am üben. Da die professorin zu den wichtigsten Übungssätzen keine Lösungen hochgeladen hat wollte ich fragen ob mir jemand sagen kann wo mein Fehler in der Pbersetzung liegt. Irgendwie bringt der Satz mich zum Verzweifeln:

Qui longe alia ratione ac reliqui Galli bellum gerere coeperunt

Meine Übersetzung: Diese anderen waren weit im Vorteil und die Gallier begannen den Krieg zu führen.

Ich weiss, dass da nirgendwo das verb sein steht, aber verstehe sonst nicht wie ich den ersten Teil bis ac übersetzt bekommen soll.

Es handelt sich um diesen Text (Lektion 11):

Uxores Romanorum postquam Hannibalem legiones Romanas vicisse et pepulisse audiverunt, totam urbem vocibus suis compleverunt. In forum cucurrerunt et de sorte sua narraverunt. Uxor quaedam: „Di boni, adeste mihi miserae! Cuncti filii mei in agmine nostro steterunt, cum hoste pugnaverunt, patriam defenderunt. Num filios amisi?“ Alia autem uxor: „Cur tu te miseram vocas? Tibi dei multos filios dederunt - et maritum tuum in urbe mansisse nos quoque animadvertis. Ego autem maritum non iam habeo mihique unus filius vivus restitit. Non solum tu, sed etiam nos saluti virorum nostrorum timemus!“ Etiam senatores statim in curiam convenerunt, cum consulibus de sorte urbis consuluerunt: Unus e senatoribus ita dixit: „Hannibal magnis laboribus milites elephantosque per Alpes in Italiam duxit, multa oppida cepit, legiones nostras vicit, milites Romanos expulit - nunc certe Romam contendere instituit et caput nostrum capere cupit. Nobis autem opes non iam sunt. Magna calamitas nos premit. Equidem ita censeo: Aperite portas victori!“ Censor autem respondit: „Ego vero sententiam tuam non probo. Hannibal nos proelio vicit, sed victor belli non est. Moenia Romae alta sunt. Cuncti Romani urbem armis servare debent!“

Halloo,

ich muss mich morgen entscheiden, welche Fächer ich in die Oberstufe nehme. Die Frage, ob Latein oder Bio bereitet mir Kopfschmerzen.

Kann mir jemand aus Erfahrung von einem der Fächer abraten oder eines empfehlen? In Bio steh ich momentan auf 1,75, in Latein auf 1,20. Dazu muss man sagen, dass ich bisher in Latein immer auf einer 1 stand bis auf die 7. Klasse. In Bio aber auch. Das Problem ist, ich hab das Gefühl wegen Corona nachgelassen zu haben und weiß nicht, ob sich das nächstes Jahr bemerkbar machen wird oder ich nach 6 Jahren Latein eigentlich eine Grundlage habe und das eine Jahr mich nicht soooo aus der Bahn werfen kann, wenn ich in den Sommerferien das Übersetzen übe. Langsam bin ich echt am Verzweifeln...

Außerdem habe ich sonst noch Altgriechisch und Chemie (falls jemand ähnliche Kombinationen hatte/hat).

Ich wäre sehr dankbar für einen Rat! :)

es geht um das Gedicht Ovid, Ars amatoria.

si quis in hoc artem populo non novit amandi, hoc legat et lecto carmine doctus amet. arte citae veloque rates remoque moventur, arte leves currus: arte regendus amor.

das wär echt sehr sehr sehr lieb!!!

Findet jemand hier stilmnittel bis auf alliteration oder anapher?

quod tam formosus, quod proelia nulla minetur;

sed quamvis mitem metuit contingere primo,

mox adit et flores ad candida porrigit ora.

gaudet amans et, dum veniat sperata voluptas,

oscula dat manibus; vix iam, vix cetera differt;

Sisyphus, qui paene cunctos homines audacia superat, etiam deos caeli saepe irridet.

^{Sisyphus, der fast alle Menschen an Kühnheit übertrifft, sogar oft die Götter im Himmel verspottet.}

Tandem Iuppiter eum morte matura afficere cogitat.

Schließlich beschließt Juppiter frühzeitig seinen Tod (an zu tun).

Itaque Thanatum ad eum ire iubet.

Deshalb befiehlt er dem Gottes Todes zu ihm zu gehen.

Sed Sisyphus, cui etiam sapientia magna est, eum fallere et praeterea vincire potest.

Aber Sisypheus, welcher große Weisheit besitzt, kann ihn täuschen und (außerdem) fesseln.

Homines dolo eius beati sunt, nam se potentiam mortis non iam timere debere putant.

Die Menschen sind durch seine List glücklich, denn sie glauben für sich die Macht des Todes nicht mehr fürchten zu müssen.

Tum Iuppiter Martem deum iratus mittit, qui Thanatum virtute sua liberare potest.

Dann schickt Juppiter aus Zorn den Gott Mars los, welcher den Gott des Todes mit seiner Tapferkeit befreien kann.

Qui paulo post iterum Sisyphum adit et eum in Tartarum ducit.

Welcher wenig später wiederum Sisypheus bittet und ihn in die Unterwelt bringt.

Sisyphus gelingt es jedoch ein zweites Mal die Götter zu täuschen und er lebt noch viele Jahre auf der Erde. Schließlich muss aber auch er sterben. In der Unterwelt erwartet ihn eine harte Strafe:

Sisyphus maximo cum labore saxum in montem subvolvere debet; sed cum laborem finitum esse putat, saxum rursus devolvitur.

Sisypheus muss durch arbeiten einen großen Felsbrock einen Berg hinaufwälzen, als er glaubt mit der Arbeit fertig zu sein, rollt der Stein wieder hinab. 

Bezieht sich das Wort "se" auf Menschen?

Bezieht sich das Wort "eius" auf den vorhergehenden Satz, also auf Sisypheus?

Bezieht sich das Wort "sua" auf Mars?

"Civitibus nuntiantibus oraculum de curru quondam editum esse Alexander postulavit, ut ea memorarent, quae oraculo propoisita erant."

~ Roma Textband, Seite 143, Lektionstext 20, Zeile 4 - 5

Dieser Satz ist meinem Lateinlehrer nach ein sehr schwerer Satz, den die Oberstufenschüler sogar nur schwer schaffen.

P.S. Ich bin Neuntklässler auf dem Gymnasium.

Vielen Dank!

Hallo!

Ich bräuchte dringend Hilfe beim Übersetzen von 2 Texten. In Latein bin ich eine echte Niete und wäre wirklich sehr sehr dankbar, wenn mir jemand helfen würde. Corna und Fernlehre war sehr kompliziert und herausfordernd für mich, weswegen ich jetzt sehr verzweifelt und auch überfordert bin. Wäre wirklich unendlich dankbar, wenn wer helfen könnte.

Mollis illa educatio,quam indulgentiam vocamus,nervos omnes

mentis et corporis frangit.Quid non adultus concupiscet,qui in

purpuris repit?Ante palatum eorum quam os instituimus.

Gaudemus,si quid licentius dixerint. Discunt haec miseri,antequam

sciant ea vitia esse.Non accipiunt ex scholis mala ista,sed in scholas

adferunt.

Neque solum debebit docere praeceptor,sed frequenter interrogare

et iudicium discipulorum eperiri.Sic audientibus securitas aberit

nec,quae dicentur,superfluent aures: simul ad id perducentur,ut

inveniant ipsi et intellegant.Nam quid aliud agimus docendo eos,

quam ne semper docendi sint?

Sit ergo sermo, in quo Socratici maxime excellent, lenis minimeque pertinax, insit in eo lepos. Nec vero excludat alios, sed cum¹ reliquis in rebus tum¹ in sermone communi vicissitudinem non iniquam putet. Ac videat in primis, quibus de rebus loquatur, si seriis, severitatem adhibeat, si iocosis, leporem. In primisque provideat, ne sermo² vitium aliquod indicet inesse in moribus

Sisyphus

1. Sisyphus, rex¹⁾ Corinthiorum²⁾, secum cogitat: »Cuncta, quae possidere cupio, possideo. Nonne beatus sum?

Sisyphus, König der Korinther, denkt bei sich: „Alles, was ich wünsche zu besitzen, besitze ich. Bin ich nicht glücklich?

1. Etiam sapiens³⁾ sum. Etiam deos sapientia superare possum. Qui se dominos mundi esse putant. Ego eos decipiam⁴⁾! Eos neque virtute neque potentia neque sapientia homines superare demonstrabo⁵⁾!«

Auch bin ich weise. Sogar vermag ich die Götter an Weisheit übertreffen. Diese  glauben über sich die Götter der Welt zu sein. Ich werde sie täuschen. Ich werde zeigen, dass sie weder an Tapferkeit, noch an Macht, noch an Weisheit die Menschen übertreffen!

1. Paulo post Mors⁶⁾ ad Sisyphum venit et eum in Tartarum⁷⁾ portare cupit.

Paulus kommt nach dem Gott des Todes zu Sisyphus und wünscht diesen an den Strafort der Unterwel zu tragen.

1. Sisyphus secum cogitat: »Nondum⁸⁾ mori⁹⁾ cupio!«; tum Mortem⁶⁾ catenis¹⁰⁾ vincit¹¹⁾. Nunc nemo mori⁹⁾ potest, priusquam¹²⁾ Mars¹³⁾ Mortem⁶⁾ e catenis¹⁰⁾ liberat.

Sisyphus denkt bei sich: Ich wünsche noch nicht zu sterben. Dann fesselt der Gott des Todes mit Ketten. Niemand vermag jetzt zu sterben, bevor der Gott des Krieges den Gott des Todes von den Ketten befreit.

1. Postea Sisyphus deos multis aliis modis¹⁴⁾ decipit¹⁵⁾.

Später täuscht Syphisus die Götter auf viele anderen Weisen.

1. Post mortem¹⁶⁾ dei Sisyphum in Tartaro⁷⁾ graviter¹⁷⁾ puniunt¹⁸⁾: Saxum¹⁹⁾ magnum in collem²⁰⁾ volvere²¹⁾ debet. Cum Sisyphus saxum¹⁹⁾ in cacumen²²⁾ collis²⁰⁾ volvit²¹⁾, id statim²³⁾ revolvitur²⁴⁾. Ita²⁵⁾ Sisyphus, cui vulnera corporis non sunt, tamen doloribus animi²⁶⁾ laborat.

Nach dem Tod bestrafen die Götter Sisyphus im Strafort der Unterwelt schwer. Er muss einen großen Stein auf einen Hügel rollen. Als Sisyphus den Stein auf die Spitze rollt, rollt dieser sofort zurück. So Sisyphus, wessen Körper nicht verwundet ist, dennoch leidet er an Schmerzen in der Seele.

Dann begleite Romulus, dem diese Äußerung nicht gefallen, sie sprechen: ,,Aber die Geier erblickten uns! Remus muss zu Romulus gehen! Dann ergriffen die Brüder tapfer die scharfen Waffen. Livius, dem von Romulus und Remus annahmen, erzählte in diesem Kampf Remus..

Ludis inceptis subito,cum dies esset ,sidus crinitum in caelo conspectum est.

Multis annis post Octaviano comite hospes quidam forte per forum Romanum ibat,cum templum animadvert it,quod nondum viderat.

„Malum nuntium?" heißt „schlechte Nachricht?"

Stimmt das?

Porsenna rēx īrā ārdēbat.

Nam Cloelia,

    quae ūna ex obsidibus erat,

cum nōnnullīs puellīs ē castrīs fūgerat:

Cūstōdēs fefellerat et puellās ad Tiberim flūmen dūxerat.                       

    Quamquam multa tēla ā cūstōdibus in eās iactāta erant,

cūnctae Tiberim trānāverant neque vulnera accēperant.        

Māgnō gaudiō puellae in urbe Rōmā ā parentibus receptae erant.

Multī autem Rōmānī dē foedere timēbant. 

Ich habe mich gefragt ob es berühmte Lateinische Zitate von Herkules gibt?

Hey,^^

Ich bin jetzt in der 9. Klasse und muss mich bald entscheiden, welche Fächer ich ab der 10. nehmen will. Ich hab Englisch seit der 5. und Latein seit der 6. Klasse. In Latein bin ich eigentlich echt gut und will es deshalb weiter machen. Englisch dagegen macht mir nicht so viel Spaß, deswegen hab ich überlegt stattdessen Spanisch zu nehmen. Bei uns an der Schule machen diese Kombi aber nicht viele. Jetzt wollte ich mal fragen, was für Erfahrungen ihr damit gemacht habt.

Satz: Quibus rebus adductus Caesar non exspectandum sibi esse statuit.

Lösung: Dadurch veranlasst beschloss Caesar, dass er nicht warten dürfe.

Frage 1: Hier ist es ja ein Gerundivum (unpersönliche Konstruktion), aber warum wird hier mit ,,dass“ übersetzt? Es ist doch kein AcI?

Frage 2: Ein Gerundivum wird doch immer im Passiv übersetzt, aber warum hier nicht? Und warum hier überhaupt auch Konjunktiv?

Danke

Hallo ich brauche für Latein diese Sätze übersetzt. Wäre jemand so nett und macht das bitte.

Aenea vitam beatissimam agente tamen Iupiter deus contentus non erat et Mercurium vocavit: "Audi! Ego Aeneam fato parere cupio, ego Aeneam in Italia patriam novam condere cupio. Tu Aeneam Carthaginem relinquere iube!"

Hey, ich verstehe leider diesen Text nicht, da dort neue Grammatikformen vorkommen. Ich würde mich freuen, wenn mir jemand diesen Text übersetzen könnte:

"

Romani autem si scirent nos cum tot elephantis alpes transisse, iam heri at matres suas fugissent. 

Nisi a deis immortalibus defensi essemus, hostibus obiecti et ex Alpibus expulsi essemus; Italiam non vidissemus, non superfuissemus."

Ich bedanke mich schonmal im Vorraus.