Neues Testament – die besten Beiträge

Darlegung des Diskussionsthemas:

Grundtextnah übersetzt in der revidierten Elberfelder 1985 Übersetzung: "Aber von dem Sohn: 'Gott, dein Thron währt von Ewigkeit zu Ewigkeit, und das Zepter der Gerechtigkeit ist das Zepter deines Reiches." ➡️ Übersetzung betont, dem Grundtext entsprechend, die Göttlichkeit des SOHNES. ✅

In der Neuen-Welt-Übersetzung (NWÜ 2018) der Zeugen Jehovas lautet Hebräer 1,8: "Aber über den Sohn sagt er: „Gott ist dein Thron für immer und ewig, und das Zepter deines Königtums ist das Zepter des Rechts'" ➡️ Übersetzung vermeidet, unvereinbar(!) zum Grundtext, die direkte Aussage über die Göttlichkeit des SOHNES. ❌⚠️

Der griechische Text von "Aber von dem Sohn: 'Gott, dein Thron währt von Ewigkeit zu Ewigkeit" lautet:

• ὁ (ho) - der
• θρόνος (thronos) - Thron
• σου (sou) - dein
• ὁ (ho) - der
• θεός (theos) - Gott
• εἰς (eis) - in/zu
• τὸν (ton) - den
• αἰῶνα (aiona) - Ewigkeit
• τοῦ (tou) - des
• αἰῶνος (aionos) - Ewigkeit

Die grammatikalische Struktur des Satzes ist entscheidend für das Verständnis. Im Griechischen steht "ὁ θρόνος σου ὁ θεός" (ho thronos sou ho theos) in der Nominativform, was darauf hinweist, dass es sich um ein Subjekt oder ein Prädikatsnomen handelt. Die Struktur legt nahe, dass "ὁ θεός" (ho theos) als Apposition zu "ὁ θρόνος" (ho thronos) steht, was bedeutet, dass sie beide dasselbe Subjekt beschreiben.

In der traditionellen Übersetzung wird dies als "Gott, dein Thron" korrekt verstanden, wobei "Gott" als Apposition zu "Thron" steht, was die Göttlichkeit des Thrones betont und somit die Göttlichkeit des SOHNES.

Die NWÜ-Übersetzung "Gott ist dein Thron" versucht, "ὁ θεός" (ho theos) als Prädikat zu verwenden, was grammatikalisch nicht korrekt ist(!), da es keine Kopula (wie "ist") im griechischen Text gibt, die dies unterstützen würde. Zudem würde diese Übersetzung die Bedeutung des Textes verändern, indem sie die direkte Aussage über die Göttlichkeit des SOHNES vermeidet.

• Die traditionelle Übersetzung "Gott, dein Thron" ist grammatikalisch korrekt und im Einklang mit der Struktur des griechischen Textes.
• Die NWÜ-Übersetzung "Gott ist dein Thron" fügt eine Bedeutung hinzu, die im griechischen Text nicht(!) vorhanden ist und verändert die theologische Aussage des Verses ganz massiv und entscheident.

Damit wird wieder einmal, wie auch in der ganzen NWÜ-Bibel, eine Textstelle, unvereinbar mit dem Grundtext, verfälscht, um die WTG-Irrlehre zu stützen, worin JESUS CHRISTUS zu einem Geschöpf degradiert, als der Erzengel Michael behauptet wird, wovon nichts(!) in der Bibel steht, wo aber im Gegenteil die Bibel unmissverständlich in sehr zahlreichen Textstellen JESUS CHRISTUS als buchstäblich den EINEN GOTT JHWH Selbst offenbart, wie ich hier in dieser GF-Antwort bewies und eben auch in Hebräer 1,8 wieder geoffenbart wird.

Darlegung des Diskussionsthemas:

Hier ist der griechische Grundtext von Philipper 2,6: "ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα θεῷ"

Wort-für-Wort-Übersetzung:

• ὃς (hos) - der
• ἐν (en) - in
• μορφῇ (morphē) - Gestalt
• θεοῦ (theou) - Gottes
• ὑπάρχων (hyparchōn) - seiend
• οὐχ (ouch) - nicht
• ἁρπαγμὸν (harpagmon) - Raub
• ἡγήσατο (hēgēsato) - hielt
• τὸ (to) - das
• εἶναι (einai) - zu sein
• ἴσα (isa) - gleich
• θεῷ (theō) - Gott

Wörtliche Übersetzung:

„Der in Gestalt Gottes seiend, hielt es nicht für einen Raub, Gott gleich zu sein.“

Vergleich mit der NWÜ:

„Obwohl er in Gottesgestalt existierte, lag es ihm völlig fern zu versuchen, Gott gleich zu sein.“

Analyse:

ὃς ἐν μορφῇ θεοῦ ὑπάρχων (der in Gestalt Gottes seiend): Dies wird korrekt als „in Gottesgestalt existierte“ übersetzt.

οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο (nicht für einen Raub hielt): Hier liegt der Unterschied. „ἁρπαγμὸν“ bedeutet „Raub“ oder „etwas, das man ergreift“. Die NWÜ übersetzt es als „lag es ihm völlig fern zu versuchen“, was das GEGENTEIL(!) des Grundtextes bedeutet.

τὸ εἶναι ἴσα θεῷ (das zu sein gleich Gott): Dies wird korrekt als „Gott gleich zu sein“ übersetzt.

Die NWÜ wählt hier eine Übersetzung, die nicht der Aussage des Grundtext entspricht. Der Grundtext legt nahe, dass JESUS es nicht als „Raub“ ansah, GOTT gleich zu sein, was bedeutet, dass ER Seine Göttlichkeit nicht als etwas betrachtete, das ER an sich reißen musste, sondern als etwas, das IHM rechtmäßig zustand.

Die Neue-Welt-Übersetzung (NWÜ) von Philipper 2,6 lautet: „Obwohl er in Gottesgestalt existierte, lag es ihm völlig fern zu versuchen, Gott gleich zu sein.“ Rein sachlich betrachtet, sagt diese Übersetzung aus, dass JESUS, obwohl er in der Gestalt GOTTES existierte, es nicht in Betracht zog oder es ihm fern lag, GOTT gleich zu sein. Dies impliziert, dass JESUS nicht versuchte, sich selbst auf die gleiche Ebene wie GOTT zu stellen.

Im Gegensatz offenbart der griechische Grundtext nahe, dass JESUS Seine Gleichheit mit GOTT nicht als etwas betrachtete, das er an sich reißen oder festhalten musste, sondern dass es ihm rechtmäßig zustand. Der Grundtext betont also, dass JESUS Seine Göttlichkeit nicht als etwas betrachtete, das ER ergreifen musste, weil es bereits Seine Natur war.

Zumindest Teile müssen inspiriert sein (von Gott), denn

• Moses, der das 1. Buch Mose geschrieben haben soll, kann die Teile, die vor seiner Geburt handeln, nicht selber gewußt haben kann
• die Propheten sprachen in dem Sinne "Gott spricht ... "
• die zukünftigen Teile der Offenbarung müssen ja wo her kommen

Andererseits hat Paulus gesagt, "ich weiß nicht, ob ... ". Also ist nicht die ganze Bibel inspiriert.

Das Heilige Land ist Schauplatz blutiger Konflikte nicht erst seit den Kreuzzügen. Unser HERR Jesus Christus gebietet uns in der Bergpredigt, Frieden zu stiften, dass wir dann Gottes Söhne heißen werden. Geistlich ist die Abwesenheit des Christus Yeshua zentral ursächlich für Unfrieden und Bosheit. Aus dem Inneren geht der Schmutz hervor beim Menschen, und von uns ist kein einziger sauber, was das angeht.

Ich bitte um eine freundliche Diskussion und um reichlich Beten für den Frieden.

„Wir sind Gottes Königskinder, mit dem Auftrag ausgesandt, als ein helles Licht zu leuchten, damit Jesus wirken kann!“ („Lasst uns danken, statt zu klagen“)

Ich kenne einen Youtuber(persönlich), der ist der Meinung den wahren Jesus findet man in den Apokryphen er soll darin über Reinkarnation und Tierliebe gepredigt haben und diese Briefe sind zu Unrecht nicht in der Bibel aufgenommen worden.

Kann das sein?

Ich habe versucht zu evangelisieren(bei einen guten Freund) und er hatte Interesse daraufhin hab ich ihm eine Bibel(Neues Testament/NGÜ) geschenkt.

Er sagt er will ein besserer Mensch werden und hat deswegen Interesse an der Bibel...

Viele meinen, die hebräischen Schriften seien durch Jesus Christus bedeutungslos geworden.

Was ist alles historisch bewiesen und was nicht?

Bitte mit Quellenangaben außerhalb der Bibel.

Nach christlichem Glauben reicht der Glaube an Jesus aus, um in den Himmel zu kommen. Hitler wurde ja in eine christliche Familie hineingeboren und selbst wenn er sein ganzes Leben lang kein echter Christ war, wenn er kurz vor seinem Tod all seine Taten bereut, kommt er dann doch in den Himmel?

Das Paradoxe ist, dass alle Menschen, die wegen ihm gestorben sind, praktisch irrelevant sind, weil er in den Himmel kommt, weil er es kurz vor seinem Tod bereut hat.

Als Christ kann ich mir also alles im Leben erlauben (Sklaverei, Kolonialismus, Auslöschung anderer ethnischer Gruppen wie Indianer) und am Ende bereue ich das Ganze und komme trotzdem in den Himmel. Wie geil ist das denn!

Hallo,

ich habe hier mehrere fragen.

mals erstes ich wollte euch nach euren liebsten versen, büchern oder geschichten aus der bibel fragen, also welche sie sind.

ich bin 15 und mich erst seit knapp einem jahr angefangen mit meiner religion (dem christentum) zu befassen.

ich habe immer geglaubt dich war ich nie am beten oder sprach darüber, da es ein tabu thema ist in unserer familie über religion zu sprechen, obwohl alle glauben.

hier kommt auch meine 2. frage also wie kann ich das evangelium verbreiten? ich möchte dass mehr leute das ewige leben finden und an den herrn jesus christus glauben.

danke im vorraus, gott segne euch. ❤️

„Alle Schrift ist von Gott eingegeben und nützlich zur Lehre, zur Überführung, zur Zurechtweisung, zur Unterweisung in der Gerechtigkeit“

Bezieht sich dieser Vers nur auf die Schriften des alten Testaments oder auch auf die Schriften des neuen Testaments?

Und wenn er sich auf das Alte Testament bezieht, kann man seine Bedeutung auch dennoch auf das Neue Testament übertragen, oder ?

Hallo,

Jesus sagt uns "Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; NIEMAND (!!!) kommt zum Vater denn durch mich " (Johannes 14:6).

Das Wort "NIEMAND" lässt keine Ausnahme zu.

Sind demnach (nach christlich/ theologischer Lehre ) 7 Millionen Juden in Israel verlorene Schafe?

Schließlich lehnen die Juden Jesus Christus als Messias und Retter ab.

Oder sind die Juden eine Ausnahme von "NIEMAND" weil das Judentum der Wurzelstock ist, auf dem das Christentum gründet (Römer 11 Verse 17, 18) ?

Ich habe den Eindruck, dass Theologen/ Pfarrer dieses Thema tunlichst meiden:

Zwar sagen diese, dass Ungläubige/ Andersgläubige nicht zu Gott kommen können.

Aber: In der Sonntagsmesse wird niemals gesprochen dass Juden nicht zu Gott gelangen können, weil sie Jesus nicht als ihren Herrn und Erlöser annehmen. Auch im Konfirmandenunterricht sprach mein Pfarrer niemals, dass den Juden der Weg zum Vater versperrt ist, weil sie nicht durch Jesus gehen.

Einen Juden brauche ich nicht zu fragen, denn der wird mir antworten dass die Juden als auserwähltes Volk mit Exklusivheitsanspruch längst zu Gott gefunden haben ohne dass sie Jesus dazu brauchen würden.

Mich interessiert deshalb die offizielle Meinung der christlichen Theologen (!!!) zu der Frage (der tunlichst ausgewichen wird):

Ist das Volk Israel ein Volk verlorener Schafe die niemals ins Paradies kommen können, ebenso wenig wie Moslems ?

Bitte nicht Deine eigene/ persönliche Meinung mitteilen !!! Mich interessiert einzig und allein wie sich die christliche Theologie offiziell zu dieser Frage positioniert !!!!

Danke schon mal ...

Eure Meinung dazu!

Ich selber denke so 2030-40 irgendwo

[Passagen der Frage durch Support entfernt. Alle Antwortgeber sind zugelassen, einzelne Gruppen dürfen nicht ausgeschlossen werden!]

JESUS lehrte uns Barmherzigkeit und auch Nächstenliebe..Gegen Gewalt usw.

Aber was ist, wenn ich und meine Familie bedroht werden und kurz davor ist umgebracht zu werden? Wenn der Mörder meine Mutter umbringt, soll ich ihm auch meine Schwester hingeben?

Matthäus: 5,39: ,,Ich aber sage euch, dass ihr nicht widerstreben sollt dem Bösen, sondern: Wenn dich jemand auf deine rechte Backe schlägt, dem biete die andere auch dar"

Ich persönlich glaube nicht, dass diese VERSE auf alles anwendbar ist und auch nicht so gemeint war, denn als Jesus im Johannes 18,22 geschlagen wurde vom hohen Priester, da hat er auch gemeint: ,,was schlägst du mich?"

Johannes 18,22: ,,Als er aber dies sagte, gab einer der Diener, der dabeistand, Jesus einen Schlag ⟨ins Gesicht⟩ und sagte: Antwortest du so dem Hohen Priester? 23 Jesus antwortete ihm: Wenn ich schlecht geredet habe, so gib Zeugnis von dem Schlechten! Wenn aber recht, was schlägst du mich"

Also hat JESUS nicht die ZWEITE WANGE HINGEHALTEN.... Also ist es bei Körperlicher Gewalt anders.

Zusätzlich wurde ja das ALTE TESTAMENT nicht aufgehaben von JESUS, sondern erfüllt und erweitert. Das heißt: VERSEN aus dem alten Testament die zur SELBSTVERTEIDUNG dienen, gelten noch! Rache zählt übrigens nicht dazu ! Das wird ausdrücklich untersagt.

Wie kann ich mit dem THEMA umgehen, denn ich will mich nicht umbringen lassen und ich würde auch mein GEGENÜBER umbringen, wenn dies den TOD meiner Familie verhindert.

Ist die vom Islam vorgeworfene Schriftverfälschung am Neuen Testament nicht eigentlich unwahrscheinlich und sogar unlogisch.

Denn die im Neuen Testament bezeugten Taten und Wunder Jesu sind ja von mehreren Menschen gesehen worden, wodurch auch viele Menschen von Jesu überzeugt wurden. Auch die Auferstehung würde laut dem Neuen Testament von vielen Menschen bezeugt. Wäre dies nie geschehen und hätten die Autoren des Neuen Testament es dennoch aufgeschrieben, hätte das doch niemand geglaubt, da es, anders als im Neuen Testament beschrieben, dann niemand gesehen hätte.

Die Lügen wären schnell offensichtlich gewesen und die Schriften hätten keine Anhänger gefunden (wenn Jesus nicht auferstand, wenn Jesus keine Wunder tat und keine Toten wiederbelebte).

Laut Islam hat Jesus ja auch die angeblich wahre Lehre gepredigt. Den Hörern der Predigten wäre doch der Unterschied zu den Schriften des Neuen Testament aufgefallen.

Wie seht ihr das?

Wegen den ganzen Sachen mit Dämonen.

Und sollte ich als Atheist dennich Teile der Bibek lesen und welche würdet ihr empfehlen?