Heilige Schrift – die besten Beiträge

Angesichts der im Koran berichteten Wunder und der außergewöhnlichen Umstände der Geburt von Isa Ibn'Maryam – welche einzige Interpretation bleibt als zwingender Wahrheitsanspruch übrig, wenn man die Möglichkeit einer göttlichen Inkarnation in Betracht zieht?

Seine vorhergesagte Wiederkunft hat nicht stattgefunden, was ihn zu einem gescheiterten Apokalyptiker macht.

Niemand soll sich über andere erheben und höher von sich denken, als es angemessen ist. Bleibt bescheiden“ (Römer 12:3)

ZItat aus dem Wachturm:

"Daher ist der Wille des Sklaven der Wille Jehovas. Rebellion gegen den Sklaven ist Rebellion gegen Gott." 

„Somit nimmt die Klasse des „treuen und verständigen Sklaven“ den „anderen Schafen“ der Zeugen Jehovas gegenüber eine fürstliche Stellung ein.“ 

Hab im Netz schon gesucht. Alles zuviel angebot.

Gibt es stellen wo Jesus sich den Menschen zugesendet hat und sie aufgehoben hat. Wenn jemand zum Beispiel flehend oder verzweifelt vor ihm kniete.

Also dass der Gottessohn die Person aufgerichtet hat?

So von Auge zu Auge oder so...

Brauche das für eine Rede. Danke.

Ich kenne es aus der Bibel, dass Gott seine Schöpfung bedingungslos liebt.

Liebt Allah seine Schöpfung auch bedingungslos? Wenn ja, wo steht es im Koran?

Bitte Bibelstellen reinschreiben.

Vielen Dank für jede hilfreiche Antwort!

Liebe Grüße

Michael Columban Wraedarius

Schalkefan204

Guten Abend alle zusammen, ich Leser seid neuem gerne die Bibel und bete regelmäßig und mir ist aufgefallen immer wenn ich diese zwei Tätigkeiten ausführe fange ich stark an zuzittern und ich habe mich gefragt ob das ein Zeichen von Gott ist.

Mfg :)

Woher weiß man, dass die Angaben in Glaubensbüchern überhaupt richtig sind, zum Beispiel bei den Buddhisten in ihren Büchern bei den Moslems im Koran bei den Christen in der Bibel und so weiter? Gibt es dafür wissenschaftliche Beweise?

Der Unterschied zwischen den beiden Übersetzungen von Philipper 2:6 in der Neue-Welt-Übersetzung (2018 links und 2013 rechts) liegt im Verständnis und der Betonung des Verhaltens Jesu im Hinblick auf seine Göttlichkeit.

1. 2018-Version:
2. „Obwohl er in Gottesgestalt existierte, lag es ihm völlig fern zu versuchen, Gott gleich zu sein.“
3. In dieser Übersetzung wird betont, dass es für Jesus völlig fern lag, zu versuchen, Gott gleich zu sein. Die Betonung liegt hier auf der Idee, dass Jesus nicht einmal den Versuch unternahm, Gott gleich zu sein. Es wird also betont, dass es nicht nur eine Ablehnung des Gedankens ist, sondern dass dieser Gedanke für ihn überhaupt nicht in Frage kam. Es gibt eine klare Distanzierung von der Vorstellung, sich Gott gleichstellen zu wollen.
4. 2013-Version:
5. „Obwohl er in Gottesgestalt existierte, dachte er nicht daran, etwas an sich zu reißen, was ihm nicht zustand, nämlich Gott gleich zu sein.“
6. Diese Version betont, dass Jesus nicht daran dachte, sich etwas zu raffen oder zu nehmen, was ihm nicht zustand, um Gott gleich zu sein. Hier wird der Gedanke eingeführt, dass es eine Art inneres Überlegen oder Nachdenken gab, und Jesus entschloss sich, das nicht zu tun. Das Wort „etwas an sich reißen“ könnte die Vorstellung wecken, dass es eine Möglichkeit gab, sich etwas zu nehmen, was Jesus jedoch nicht tat.

• 2018-Version betont die klare Ablehnung von Jesu Seite, überhaupt zu versuchen, sich mit Gott gleichzustellen. Die Vorstellung, dass er nicht einmal darüber nachdachte oder es in Erwägung zog, wird hier stärker hervorgehoben. Es legt nahe, dass die Idee des „Gleichwerdens mit Gott“ für Jesus völlig außerhalb des Denkens lag, ohne dass er überhaupt in Versuchung geraten wäre.
• 2013-Version stellt hingegen dar, dass Jesus sehr wohl eine Wahl hatte und er sich entschied, nicht zu raffen oder nicht zu versuchen, sich etwas anzueignen, was ihm nicht zustand. Es lässt eine Art Reflexion oder Entscheidungsprozess zu, bei dem Jesus sich entschied, nicht nach der „Gleichheit mit Gott“ zu streben.

Der Unterschied ist also vor allem nuanciert und betrifft die Frage, ob es mehr um eine klare Ablehnung des Gedankens geht (2018) oder um eine Entscheidung, etwas zu vermeiden, was Jesus nicht zustand (2013). Beide Übersetzungen betonen die Demut Jesu, jedoch auf leicht unterschiedliche Weisen.

Der schönste oder bedeutendste für euch

Sagen wir ihr diskutiert mit jemandem über den Koran und sagt, nein diese Sure, diese Ayat ist nicht gut und falsch. Das isz nicht richtig was im Koran steht.

Was würdet mit ihm machen? Darf man den Koran anzweifeln?

Beste Grüße

⚠️ Bitte nicht voreilig nach eurem bisherigen Verständnis antworten, sondern zuvor ganz genau, bis zu Ende durchdacht, das Nachfolgende durchdenken ⬇️:

Die biblische Antwort ist: Ja, sie ist heilsentscheidend, denn wie stellt man sich das Christsein vor, wenn man JESUS CHRISTUS noch so gar nicht erkannt und Sein Evangelium noch so gar nicht verstanden hat? Gerettet sind bereits ausnahmslos alle Hingestürzten, das ist ja die Grundaussage der Allversöhnung (nicht ohne mitunter äonisch lange Prozesse der Läuterung und Wiedergutmachung wohlgemerkt!). Das ist also kein Thema, ob jemand gerettet sei oder nicht, aber dies hier schon:

Diejenigen, welche glauben, dass es einen Teil gäbe, der niemals ins Licht gelange, werden auch nicht so bald die Türe ins Reich GOTTES finden! Das ist ein sehr ernstes Wort, ̲a̲b̲e̲r̲ ̲d̲a̲s̲ ̲i̲s̲t̲ ̲j̲e̲n̲e̲ ̲S̲t̲u̲f̲e̲, von der aus wir unseren Weg auf GOTTES Bahn finden und gehen können.

Jetzt wird vielleicht mancher fragen, wo diese Aussage in der Bibel steht. Dann lest mal weiter, dann werdet ihr es schon sehen:

Man sieht, es ist also die lebendige Umsetzung der Allversöhnung in unserem Leben heilsentscheidend, entscheidend zu Heilung der Seele, denn dies bedeutet, dass man die AGAPE-LIEBE lebt, nach der GOTT grundsätzlich immer handelt, was der WILLE ZUR LIEBE ist, den ER durch JESUS CHRISTUS in absoluter Perfektion uns vorlebt:

GOTT wird immer nach der Natur Seiner AGAPE-LIEBE handeln, die u. a. bedeutet:

• AGAPE-LIEBE erträgt geduldig Verletzungen, die von anderen verursacht werden, ohne Vergeltung zu suchen (makrothymei - 1. Korinther 13,4). Deshalb kann es bei GOTT keine vergeltende Strafe geben, sondern nur eine wiederherstellende zeitlich begrenzte KOLASIS-AIONIOS-Strafe, weshalb in Matthäus 25,46 der griech. Begriff "KOLASIS" für "Strafe" im Grundtext(!) steht, welches "wiederherstellende Strafe" bedeutet.
• AGAPE-LIEBE weigert sich, Versagen als endgültig zu betrachten und vertraut immer auf den endgültigen Erfolg von GOTTES Plan (elpizei - 1. Korinther 13,7).
• AGAPE-LIEBE erträgt alle Herausforderungen und endet nie (hypomenei - 1. Korinther 13,7).
• AGAPE-LIEBE gibt nie auf. AGAPE-LIEBE scheitert nie (oudepote piptei - 1. Korinther 13,8).

Während viele Menschen eine Liebe wie diese als schwach und dumm oder als ein edles und unerreichbares Ideal ansehen, ist dies die Art von Liebe, die GOTT charakterisiert und seine Kinder charakterisieren sollte (Johannes 13,35). GOTT lädt uns ein, sich seiner Mission anzuschließen, diese zerbrochene Welt zu erlösen, indem wir Menschen sind, die von Agape-Liebe erfüllt sind und unser Handeln, Reden und Denken von ihr leiten lassen, womit das Fehlverständnis, wo GOTT eine buchstäblich ewige Verdammnis und/oder Vernichtung von Geschöpfen unterstellt wird, abzulegen ist in allem entschiedenem ERNST und der gewissenhaften Nachfolge JESU als Christ.

Meine heiligen Namenspatrone sind Michael und Columban !!!

Liebe Grüße

Michael Columban Wraedarius

Bitte nicht ganz wortlos abstimmen, mir hat eben jemand erzählt Joh 1,1 würde nicht aussagen, dass Jesus Gott ist, obwohl Jesus das Logos ist.

Wie denkt ihr über die Aussage Jesus Christus ist wahrer Mensch und wahrer Gott oder für was hältst du ihn?

Ein Allversöhner sagt

Also "den Satan" gibt es nicht, es gibt Sadhana, das erstgeschaffene weibliche Geschöpf, die sich dann in ihrem Machtwahn oft äußerlich männlich darstellte und Luzifer nannte.

Diese Lehre um Sadhana ist aus Indien:

Das erste Wesen welches der Schöpfer schuf, war ein weibliches Wesen, Seine Sadhana, in diesem aus der Urzentralsonne herausgestellten Schöpfungswerk die Aufgabe als Sein Dual übernehmend, womit Gott sich in diesem Schöpfungswerk eine männliche Lichtgestalt gab. Aber Sadhana war damit immer noch geschaffenes Kind und nicht Gott selbst, auch wenn sie in der Folge eine sehr hohe Aufgabe übertragen bekam.

https://www.gandhi-auftrag.de/Urknall.htm

>> bitte kein Copy-Paste von vorliegenden Beiträgen aus gutefrage bringen <<

Hi

Ich hab mir eine studienbibel gekauft (die neue induktive studienbibel) mit der neü übersetzung.

Und hab jetzt bei römer 12, 16 am schluss das wort verharren gelesen und mich gewundert.

Es steht in keiner anderen übersetzung und nicht mal in anderen neü übersetzungen kann ich das finden.

Weiß jemand warum das da steht?