Apostelgeschichte – die neusten Beiträge

Fragestellung:

Wie sind die zahlreichen Wunder und übernatürlichen Ereignisse in der Apostelgeschichte zu verstehen? Handelt es sich um symbolische Darstellungen, die den geistigen und missionarischen Auftrag der ersten Christen unterstreichen, oder sind sie als historische Tatsachen zu begreifen? Was bedeutet diese "wüsteste Märchengeschichte des NT" für das Verständnis des frühen Christentums?

Begleittext:

In der Apostelgeschichte finden sich zahlreiche Berichte über außergewöhnliche Wunder und Ereignisse, die den Fortgang der christlichen Mission und das Wirken des Heiligen Geistes dokumentieren. Für manche, wie die Professorin für katholische Theologie Uta Ranke-Heinemann, erscheinen diese Berichte fast wie „wüsteste Märchengeschichten“. Sie kritisiert die auf jeder Seite auftretenden übernatürlichen Phänomene, die fast regelmäßig von Predigten und Verkündigungen begleitet werden. Doch was steckt hinter diesen Erzählungen? Handelt es sich um legendarische Ausschmückungen der frühen christlichen Gemeinschaft, oder spiegeln diese Wunder die tiefe Überzeugung wider, dass Gott direkt in das Leben der Gläubigen eingreift? Und welche Bedeutung haben diese Geschichten für uns heute, wenn wir den Ursprung des Christentums verstehen wollen? Welche Rolle spielen solche Erzählungen im Kontext der Glaubensweitergabe und der Mission, die die Apostel antraten, um das Evangelium zu verbreiten?

Christen wünschen sich ja sehnlichst, dass Jesus auf die Erde kommt und alle Christen zu sich holt.

Das bedeutet aber natürlich auch, das aktuelle Leben und eventuell seine Liebsten hinter sich zu lassen.

Also, lieber jetzt direkt oder nicht?

Wieso das? Und ist das überhaupt möglich?

_{Bibel: Buch der Apostelgeschichte 1,14}

Bitte nur gläubige Christen antworten.

Hab die Bibel App von meinem Ipad gelöscht, da ich die Bibel in echt habe, Ist das jedoch eine Sünde?

Petrus wollte kopfüber gekreuzigt werden, weil er es nicht wert war, wie Jesus zu sterben. Hatten die anderen auch so einen ähnlichen Wunsch?

In der Bibel gibt es eine Geschichte, wo Paulus und Silas im Gefängnis landen. Diese steht in Apostelgeschichte 16.

Paulus hat ja laut Bibel drei große Missionsreisen gemacht. Der wievielten Missionsreise ist diese Geschichte zuzuordnen?

Diesen Vers verstehe ich nicht. Warum gerade Israel ? Jesus hat doch den Alten Bund (Bund Gott mit den Israeliten) abgelöst durch den Neuen Bund (Gott mit allen Völkern der Welt) ???

Nach meinem Verständnis würde dieser Vers besser in die Zeit Mose, die Zeit des Alten Bundes zwischen Gott und der Israeliten passen.

Gerade die Apostelgeschichte behandelt doch die Verbreitung des Christentums im Römischen Reich.

Weshalb hebt Lukas dann in Apostel 5 Vers 31 das Volk Israel über andere Völker ? Weshalb schreibt Lukas nicht: "Den (Jesus) hat Gott erhöht um allen Völkern der Welt Vergebung der Sünden zu geben" ????

Schließlich zeigte und sagte Jesus uns oft genug, dass er sich um die Errettung der Menschen aller Völker der Welt bemüht (Matthäus 15 Verse 21-28, Markus 7 Verse 26-30) und nicht nur um das Volk Israel.

Jesus nennt deren (der Nichtjuden) Glaube vorbildlich, sagt dass er so starken Glauben in Israel noch nicht gesehen hat und dass die Gläubigen aus Ost- und West zusammen mit Abraham in Gottes Reich zu Tisch sitzen werden (Matthäus 8 Vers 10, 11).

Jesus schickte seine Jünger ausdrücklich zu allen Völkern in die Welt (Matthäus 28 Vers 19).

Ich möchte bitte wissen:

• warum steht gemäß Wortlaut Apostel 5 Vers 31 Israel scheinbar über den anderen Völkern der Welt ? Warum soll Israel gerettet werden und nicht alle Völker aus Ost- und West ?
• ganz geradeheraus gefragt: Was haben wir Christen eigentlich mit Israel und den Juden zu tun? Gerade die Juden sind doch keine Christen und lehnen Jesus Christus als unseren Herrn und Retter ab ! Schließlich sind wir Angehörige von (nichtjüdischen) Völkern aus Ost- und West und werden am Festmahl in Gottes Reich teilnehmen, so wie es uns Jesus versprach (Matthäus 8 Vers 11). Was soll dann diese Huldigung von Israel in unserer heutigen Zeit (des Neuen Bundes) ????

Danke schon mal ...

Woher kommt eigentlich die Behauptung, dass es im Christentum keine Speisevorschriften geben würde, wenn uns doch die Apostelgeschichte wie folgt mitteilt:

Apg 15,20 sondern ihnen schreibe, dass sie sich enthalten sollen von Befleckung durch Götzen und von Unzucht und vom Erstickten und vom Blut.

Apg 8, 14 "Als aber die Apostel in Jerusalem hörten, dass Samarien das Wort Gottes angenommen hatte, sandten sie zu ihnen Petrus und Johannes. 15 Die kamen hinab und beteten für sie, dass sie den Heiligen Geist empfingen. 16 Denn er war noch auf keinen von ihnen gefallen, sondern sie waren allein getauft auf den Namen des Herrn Jesus. 17 Da legten sie die Hände auf sie und sie empfingen den Heiligen Geist."

Wie kann es sein, dass die Samariter die Taufe, so wie Jesus sie wollte, kannten, aber von Pfingsten und dem Hl. Geist nichts wussten? Getauft wurde mit der christlichen Taufe doch erst nach Pfingsten.

Apg 15, 19 "Darum meine ich, dass man die von den Heiden, die sich zu Gott bekehren, nicht beschweren soll, 20 sondern ihnen schreibe, dass sie sich enthalten sollen von Befleckung durch Götzen und von Unzucht und vom Erstickten und vom Blut. "

Gelten diese 4 Regeln heute immer noch oder gibt es ein Dokument, in dem diese Regeln aufgehoben wurden?

Apg 16, 27 Als aber der Kerkermeister aus dem Schlaf auffuhr und sah die Türen des Gefängnisses offen stehen, zog er das Schwert und wollte sich selbst töten; denn er meinte, die Gefangenen wären entflohen. 28 Paulus aber rief laut: Tu dir nichts an; denn wir sind alle hier! 29 Der aber forderte ein Licht und stürzte hinein und fiel zitternd Paulus und Silas zu Füßen. 30 Und er führte sie heraus und sprach: Ihr Herren, was muss ich tun, dass ich gerettet werde? 31 Sie sprachen: Glaube an den Herrn Jesus, so wirst du und dein Haus selig! 32 Und sie sagten ihm das Wort des Herrn und allen, die in seinem Hause waren. 33 Und er nahm sie zu sich in derselben Stunde der Nacht und wusch ihnen die Striemen. Und er ließ sich und alle die Seinen sogleich taufen 34 und führte sie in sein Haus und bereitete ihnen den Tisch und freute sich mit seinem ganzen Hause, dass er zum Glauben an Gott gekommen war."

Heißt das, dass auch Erwachsene gar nicht nach ihrem Glauben vor der Taufe gefragt wurden, sondern man ließ sie einfach mit-taufen?

Apg 23,11 "In der folgenden Nacht aber stand der Herr bei ihm und sprach: Sei getrost! Denn wie du für mich in Jerusalem Zeuge warst, so musst du auch in Rom Zeuge sein."

Ist das dann eine zweite Christuserscheinung, die Paulus nach der anfänglichen, wo er blind wurde, hatte?

"Sie blieben aber beständig in der

+ Lehre der Apostel

+ und in der Gemeinschaft

+ und im Brotbrechen

+ und im Gebet."

Im Original NTG:

Ἦσαν δὲ προσκαρτεροῦντες

τῇ διδαχῇ τῶν ἀποστόλων

καὶ τῇ κοινωνίᾳ,

τῇ κλάσει τοῦ ἄρτου

καὶ ταῖς προσευχαῖς.

In der Vulgata:

erant autem perseverantes in

doctrina apostolorum

et communicatione

fractionis panis

et orationibus

Vor allem bei den beiden mittleren Begriffen bin ich mir unsicher. Bisher habe ich drei unterschiedliche Auslegungsmöglichkeiten gehört:

1. Soziale Gemeinschaft und Gastfreundschaft
2. Kommunion (Sakrament) und Diakonie (Armenfürsorge)
3. Kirchliche Gemeinschaft und Sakrament (Lk 24,35 "Da erzählten auch sie, was sie unterwegs erlebt und wie sie ihn erkannt hatten, als er das Brot brach.")

Welche davon ist theologisch am besten begründbar?

In Apostlgeschichte 19,19 werden Bücher im Wert von 50 000 Silbergroschen verbrannt. Wie hoch darf ich mir diesen Geldbetrag vorstellen? Was könnte ich heute z.b. damit kaufen? Das ganze spielte zwischen 40-60n.Chr. in Ephesus.

Ich habe in der Apostegeschichte 19,19 (also 50-60n.Chr. in Ephesus) von einer Bücherverbrennung gelesen, bei der damit "50000 Silberdrachmen" in den Sand gesetzt wurden. Kann mir jemand veranschaulichen wie viel das heute wert wäre?

Guten Tag,

was sind Apostel? Wer darf Apostel genannt werden und worin besteht der Unterschied zu den Jüngern und Evangelisten?

Liebe Grüße

xxPHILOSOPHINxx

Hi ihr. Ich höre gerade die Bibel als Hörbuch und bin jetzt gerade beim Paulus Brief an die Römer. Aber irgendwie habe ich den Teil verpasst, wie es mit Petrus nach Jesus tot weitergeht.

Ich weiß dass er umher gezogen ist und das Evangelium gepredigt hat, aber wird auch in der Bibel von seinem Tod berichtet?

Danke im Voraus.

Also, sie haben sich wegen Markus getrennt. Meiner Meinung nach war dies kein wichtiger Grund zum Bruch zwischen ihnen.

Paulus hätte ja Markus vergeben können und ihn mitnehmen.

Es sieht sich nicht so gut aus, dass 2 grosse Aposteln sich wegen so einer Kleinigkeit nicht einigen konnten, wenn Paulus selber geschrieben hat, wir sollen die Verbindung des Friedens bewahren, die Einigkeit.

Gibt es hier eine tiefere, wichtige, geistliche Lektion, die ich übersehen habe ? Danke im Voraus.

Ich bitte ujm schnelle antworten

Danke im vorraus !!

Hey Leute :)

ich schreibe morgen eine Religionsarbeit. Ich weiß, dass Stephanus gesteinigt wurde. Und das hat auch irgendwas mit Paulus zu tun.

Danke im Vorraus

Hallo,

kann mir jemand sagen, wie der Streit zwischen Paulus und Petrus abgelaufen ist? Ich weiß nur, dass Petrus ein früher Anhänger von Jesus war, und Paulus erst spät angefangen hat, Christen nicht mehr zu verfolgen und Jesus zu verehren. Inwiefern hatten sie verschiedene Ansichten und einen Streit?

Danke schonmal harm

Gleich im ersten Kapitel der Apostelgeschichte geht es um die ernennung des 12. Apostels, nachdem Judas ja wegfiel... Dort heißt es dann ab Vers 23-26, dass Josef und Matthias aufgestellt wurden, die anderen Apostel dann zu Gott beteten, dass er zeigen solle, wen er erwählt hat. Anschließend ließen sie das Los entscheiden. 

Wie kann man sich das erklären? Kann man bei schwierigen Entscheidungen, die man treffen soll einfach auslosen was man macht, und Gott darum bitten, dass das was ausgelost wurde bitteschön auch das ist, was Gottes Wille ist? Gibt es auch andere Bibelstellen wo ähnlich entschieden wird? Wie sind eure eigenen Erfahrungen damit?