Werden laut Bibel alle in das Verderben fahren, die nicht Jesus in ihrem Herz haben?

Die, die das Evangelium nicht gehört haben, werden nach der Herzenshaltung gerichtet.

Die Schöpfung zeugt von einem Gott, vor dem man sich rechtfertigen soll.

Das Gewissen zeigt auf, dass töten und stehlen, Neid, Stolz ... nicht gut ist und man kann sich entsprechen verhalten!

Gott hat keine Menschen für die Hölle produziert und möchte, dass jeder gerettet wird (vgl. 1. Timotheus 2,4). Jeder Mensch hat einen freien Willen erhalten, Gottes Rettungsangebot anzunehmen oder auszuschlagen. Der Schriftsteller und Literaturwissenschaftler C. S. Lewis (u. a. Autor von Narnia) hat einmal geschrieben:

• "Am Ende werden nur zwei Gruppen von Menschen vor Gott stehen - jene, die zu Gott sagen: "Dein Wille geschehe", und jene, zu denen Gott sagt: "Dein Wille geschehe". Alle, die in der Hölle sind, haben sie sich erwählt." - Die große Scheidung, 9. Kapitel

Dazu hat Lewis über die Hölle formuliert:

• "Es gibt keine Lehre, die ich lieber aus dem Christentum tilgen möchte als diese – wenn es nur in meiner Macht läge. Aber sie wird sehr eindeutig durch die Heilige Schrift gestützt und vor allem durch die Worte unseres Herrn selbst; sie ist von der Christenheit niemals aufgegeben worden; und auch die Vernunft stimmt ihr zu. Wird ein Spiel gespielt, dann muss es auch möglich sein zu verlieren. Wenn das Glück eines Geschöpfes in der Selbsthingabe liegt, dann kann niemand sonst diese Hingabe vollziehen, außer das Geschöpf selbst (obwohl viele ihm helfen können, es zu tun); es ist aber auch möglich, sie zu versagen. Ich würde alles darum geben, mit Überzeugung sagen zu können: »Alle Menschen werden gerettet.« Aber meine Vernunft stellt die Gegenfrage: »Mit ihrem Willen oder ohne ihn?« Wenn ich sage: »Ohne ihren Willen« – bemerke ich sofort den Widerspruch: Wie kann der höchste Akt des Willens, die Selbsthingabe, unwillentlich sein? Sage ich: »Mit ihrem Willen« – so entgegnet meine Vernunft: »Und wenn sie nicht wollen – was dann?« – C.S. Lewis in „Über den Schmerz“, 119f."

Was ist mit Abraham? Was mit den treuen Männern, die vor dem Christentum lebten? Was mit solchen, die keine Chance hatten, die gute Botschaft über Jesus kennen zu lernen? Ist der wahre Gott ungerecht? Das ist er nicht. Denn es gibt eine Auferstehung der Gerechten und der Ungerechten. Das ist klar. Und jeder, der die Bibel wirklich gelesen hat, sollte das wissen. Wirklich gelesen, das bedeutet, sie so zu lesen, dass er sie auch versteht.

obwohl sie gute Werke getan haben und lieb waren

Siehe Matthäus 22,39, 18,23-35, 25,31-46, 1. Korintherbrief 13,1-7, Offenbarung 20,12-13 und 22,11-12. In all dem geht es um das Gericht Gottes und um gute Werke, um die Wichtigkeit der Liebe und dass selbst die besten Taten ohne die Liebe, anders ausgedrückt, bedeutungslos sind.

Der Glaube mag eine Ergänzung sein, aber wie im Jakobusbrief 2,14-26 steht, ist der Glaube ohne entsprechende Werke tot und daher mindestens ebenso sinnfrei, wie gute Werke ohne die Liebe.

Also wer trägt wohl, Deiner Wortwahl nach, Jesus eher im Herzen? Die Person, die meint, der Glaube allein ohne Liebe oder gute Werke würde schon genügen, oder die Person, die nicht aus Zwang heraus, sondern aus der Liebe heraus gute Werke nach dem Beispiel verwirklicht, wie diese Jesus der Bibel nach schon seinen Jüngern als positives Beispiel lehrte und vorlebte?

Und wenn man allzu leicht ein Urteil über andere fällen will, obwohl sie liebevoll miteinander umgehen und gute Werke vollbringen, nur weil es ihnen vielleicht am Glauben fehlt, fühle ich mich an Matthäus 7,1-5 erinnert.

(Interessant finde ich in Anbetracht dieser hier verlinkten Passagen, wie viele, die hier geantwortet haben, als entweder gegenstandslos ansehen oder aber diese aus welchen Gründen auch immer ignorieren, so nach dem Motto, dass diese nicht "heilswirksam" seien oder allein der Glaube zählt und wir allein durch die Gnade errettet werden. Was für ein armseliger Glaube, wenn der nur so weit reicht, dass Jesus für unsere Verfehlungen gestorben ist, aber der Glaube nicht so weit reicht, sich nach dem zu richten, was er gelehrt und als Beispiel vorgelebt hat.)

So einfach ist das nicht. Denn gerettet können sich die werden, die Christus gar nicht kennen. Hingegen gehen viele Christen verloren, wenn sie im Widerspruch zum Willen Gottes leben, der sich in seinen Geboten ausdrückt. Denn man kann nicht sagen, ich liebe Jesus, aber nicht das, was er will, sondern was sein Feind, Satan, will. Das ist ein Widerspruch in sich selbst.