Warum hat Mahatma Gandhi 1947 gesagt: "Deutschland gehört jetzt zu den unterdrückten Nationen." - und hatte er recht damit?

1945 war Deutschland unter den Siegermächten aufgeteilt. Der Westen wurde geführt von den Amerikanern, Engländern und Franzosen, der Osten von den Russen.

Diese Mächte entschieden, was weiter passiert. Zumindest für die nächsten vier Jahre, denn 1949 wurde das Grundgesetz und der Bundestag geschaffen.

Warum hat Mahatma Gandhi dies 1945 über Deutschland gesagt?

Hat er ncht, sondern 1947, wie in dem Artikel steht. Das ist ein großer Unterschied in dem Fall.

Nun Deutschland war zu dem Zeitpunkt besetzt. Eine Besatzung würde ich als Unterdrückung bezeichnen.

Ich weiss nicht genau, wann er das gesagt hat, aber 1947 war Indien gerade auf dem Weg in die Unabhängigkeit.

Gegner Gandhis waren die Briten.

Er hat viel gesagt und geschrieben. Er hat auch zwei Briefe an Adolf Hitler geschrieben, 1939 und 1940

Letter to Adolf Hitler | Selected Letters of Mahatma Gandhi

Letter to Adolf Hitler | Selected Letters of Mahatma Gandhi

Hier geht es um die Reparationen nach dem zweiten Weltkrieg. Auch indische Soldaten hatten gekämpft, gegen Japan und gegen Deutschland.

Aus dem von dir verlinkten Artikel

Indien erhielt demontierte deutsche Industriewerke, darunter eine Sprengstoffabrik. Als im Gefolge der Entkolonialisierung auf dem Subkontinent der neue Staat Pakistan entstand, klagte auch der seinen Anteil an der deutschen Beute ein. Eine rühmliche Ausnahme war Indiens Friedensapostel Mahatma Gandhi: Er appellierte schon 1947 an seine Landsleute, auf deutsche Reparationen aus »moralischen Gründen« zu verzichten, da »Deutschland heute zu den unterdrückten Nationen zählt«.

Es ging Gandhi also vor allem um den indischen Anteil. Auf den sollte verzichtet werden.

Die Aussage stellt seine persönliche Meinung dar.

Wir werden in Sippenhaft genommen. Ich bin erst 1966 geboren.

Gandhi hat für sein eigenes Volk gekämpft - aber war wie viele Menschen seiner Zeit aus heutiger Sicht ebenso ein Rassist.

Gandhi bekämpfte den Rassismus der Weißen. Er hatte sie selbst erlebt, als er – Spross einer wohl situierten Familie – sich eines Tages im Zug-Abteil der ersten Klasse niederließ und von Weißen vertrieben wurde. Denn die erste Klasse war nur diesen Weißen vorbehalten, alle anderen gehörten hier nicht her.

Gandhi war aufs höchste empört. Die Episode, die er auch in seiner Autobiographie erzählt, gilt als ein Schlüsselerlebnis für seinen Kampf gegen die Unterdrückung und den Kolonialismus. Für viele andere Kämpfer gegen den Rassismus galt er als großes Vorbild, dem sie nacheiferten. Gerade Schwarze sahen in ihm fast schon einen Säulenheiligen. Das ist erstaunlich, denn bei genauerem Hinsehen trat Gandhi nicht allgemein ein, sondern nur gegen die Diskriminierung der Inder, die in Südafrika eine kleine Minderheit darstellten.

Gegen die Unterdrückung der größten Bevölkerungsmehrheit – der Schwarzen – hatte er gar nichts. Er kämpfte nicht nur nicht dafür, er befürwortete sie sogar. Gandhi war empört, weil die Inder mit diesen auf eine Stufe gestellt wurden. Seiner Meinung nach aber gehörten sie auf eine Stufe mit den Weißen. Zwar hatte er in einem Artikel acht Jahre vor der Protestaktion von 1913, dass auch der Eingeborene (also der Schwarzen) ein Recht auf faire Behandlung habe.

Aber er fügte ausdrücklich hinzu, „so wie er von Natur aus ist, benötigt er vielleicht eine spezielle Gesetzgebung, die möglicherweise einen restriktiven Charakter hat. Das kann jedoch nicht für Asiaten gelten“. Das war Rassismus pur, eine deutliche Herabwürdigung einer Bevölkerungsgruppe gegenüber der anderen. Dass Gandhi Schwarze als „Kaffer“ bezeichnete, so wie es auch die weißen Herrscher in Südafrika taten, war da nur folgerichtig.

Schon 1903 hatte Gandhi gefordert, „die weiße Rasse sollte die überlegenere Rasse in Südafrika sein“. Und als er von eben den weißen Machthabern ins Gefängnis geworfen wurde, empörte er sich anschließend, dass Inder dort auf einer Stufe mit den Schwarzen gestanden hätten. Und nicht mit den Weißen.

https://www.focus.de/wissen/mensch/rassistische-zuege-und-frauenfeindlichkeit-heldenbild-broeckelt-gandhi-sah-vergewaltigte-frauen-nicht-mehr-als-menschen-an_id_7345145.html