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Maktub - es steht (alles) geschrieben?

Hi, diese Frage richtet sich in erster Linie an Muslime.

Bei uns sagt man ja, Maktub, das heißt, es steht geschrieben.

Also Allah hat das Leben von jedem bereits geschrieben, was passieren soll, wird passieren, egal wie. Schicksal.

Bezieht sich das jetzt aber nur auf ganz spezifische Einschnitte im Leben, sagen wir mal "große Bestimmungen", oder auf alles ?

Weil im Endeffekt muss ja, damit es zu einem Ereignis kommt, mehrere kleinere Ereignisse gegeben haben, die einander so spezifisch aufbauen quasi, damit es zu dem Ereignis kommt, das eben vorher bestimmt wird.

Man kann ja auch, wenn man in der Vergangenheit nur eine Kleinigkeit, in den Entscheidungen, anders gemacht hätte, quasi so die ganze Zeitlinie verändern. Aber deswegen gibt es nur dieses eine Jetzt, und etwas keine Möglichkeit in die Vergangenheit zu reisen um irgendwas zu ändern.

Egal ich laber zu viel.

Wisst ihr was ich meine ?

Denn selbst wenn nur bestimmte Dinge vorherbestimmt sind, müssen alle anderen Kleinigkeiten ebenso vorherbestimmt sein, da ein einziges anderes Ereignis in der Vergangenheit die Zukunft komplett verändern kann.

Zu der Frage, wo der freie Wille bleibt, würde ich sagen, der ist zwar so gesehen gegeben. Aber Allah weiß bereits, wie wir uns entscheiden werden.

Wisst ihr was ich meine ? Wie seht ihr das ?

Liebe, Leben, Islam, Menschen, Gesetz, Allah, Gott, Jesus Christus, Judentum, Koran, Matrix, Muslime, Schicksal, Sinn des Lebens, Zufall, Iman

Verliere ich meinen Glauben?

Hallo ihr Lieben,

Ich bin in einer ziemlich gläubigen Familie groß geworden, wo es immer wichtig und selbstverständlich war an Allah zu glauben. Ich habe das von klein auf auch immer getan für mich kam nie etwas anderes in Frage. Nun bin ich mittlerweile fast 25 und muss sagen, dass ich oft vor sehr schmerzhaften und einschneidenden Erlebnissen betroffen war. Damals war für mich beten und darauf glauben, dass es in Allahs Händen liegt für mich eine Art Motivation an die ich immer fest geglaubt habe. Als sich jedoch immer mehr schlimme Dinge in meinem Leben ereigneten merkte ich, dass mir oft die Kraft fehlte an das Gute zu glauben. Trotzdem glaubte ich weiter und weiter. Tief im inneren merkte ich jedoch, dass ich anfing an meinem Glauben zu zweifeln und stellte mir oft die Frage, wieso mir dauernd so schwerwiegende Dinge passieren. Ich möchte ausdrücklich sagen, dass es keine Kleinigkeiten waren sondern wirklich Dinge von denen ich starke Traumata erfahren habe. Ich weiß, dass Allah einer Seele nur so viel Last aufgibt wie sie ertragen kann, nur muss ich sagen, dass ich psychisch gemerkt habe, dass es langsam bergab mit mir ging. Ich verlor Freunde, hatte starke familiäre Probleme und es war ebenso viel Gewalt und andere wirklich schwerwiegende Probleme mit denen ich konfrontiert war. Mein Arzt bestätigte mir dies, da ich unter Panikattaken, Angstzuständen und Depressionen litt. Meine Probleme hörten nicht auf sondern wurden immer schlimmer und ich wollte mir oft das Leben nehmen. Ab diesem Zeitpunkt merkte ich, dass ich keinerlei Bindung gegenüber meinem Glauben empfand. All das beten, hatte in meinen Augen keine Erlösung erbracht all die Jahre nicht. Ich konnte nicht nachvollziehen wieso mein Leben so dermaßen traumatisch und schlimm verlief obwohl ich noch so jung war.
Versteht mich bitte nicht falsch aber meine Zweifel sind so groß, dass ich meinen gesamten Glauben verliere.
Könnt ihr mir helfen ? Ich bin euch unendlich dankbar .

Allah, Gott, Koran, Muslime

Für wie gut haltet ihr Jesus nach der Bibel?

Ich habe Heute am Heimweg vom Gym intensiver über Jesus nachgedacht, der Grund, ich erlebe Gebetserhörungen, werde nicht sagen was aber für mich selbst ohne Zweifel erkenne ich was ich erlebe.

Es wäre ja mega geil einmal im Himmel anzukommen aber ich habe an der Stelle einfach so viele Fragen und Zweifel.

zB. steht in der Bibel, dass nur wenige in den Himmel kommen.

"Ok dann kein Bock!"

Das ist schon mal ein sehr guter Punkt. Ich mag es einfach überhaupt nicht, dass nur so kleine Gruppen in den Himmel kommen sollen.

Wo ist da die Liebe zu allen Menschen?

Checke ich nicht.

Wenn keiner in die Hölle kommt für immer ok. Dann ja.

Aber wieso sollen so viele Menschen für immer an einem Ort brennen?

Denkt mal nach. Kochendes Wasser auf der Haut, wie fühlt es sich an?

Und das soll Gott Menschen für immer antun?

Ich sehe nicht einmal ein, dass die schlimmsten Menschen, für immer leiden sollten, eine Strafe? Ja aber auch mit einem Ende ich mein.....

Wo ist da die Liebe und wo ist es gerecht.

Ich kann einfach keinen GOTT für heilig halten, der wirklich dazu in der Lage ist Individuen für immer zu quälen.

Gestern beim kochen hatte ich im Bärlauch eine Schnecke. Habe überlegt sie mit Salz zu töten aber obwohl es nur eine Schnecke ist, tat sie mir leid also hab ich sie einfach eingefroren.

Nur eine Schnecke... Und ich bin nur ein Mensch.

Wenn sogar ich Mitleid habe wie kann dann Gott so handeln?

Nur wegen Heiligung? Das ist nicht egoistisch, dass ist der absolute Inbegriff finde ich von böse, es tut mir leid, ich will Gott nicht lästern aber so empfinde ich dies.

Es ergibt doch alles keinen Sinn.

Also wenn ich Gott wäre, würde ich wirklich niemanden in die Hölle werfen.

Für eine Zeit lange, manche Menschen? Ja. Aber eben nicht für immer.

Wie denkt ihr darüber?

Ich finde selbst Hitler, der 0 Mitleid hatte und wie der Teufel in Menschengestalt gehandelt hat, sollte zwar in die Hölle kommen, aber nicht für ewig.

Ewig? Ohne Ende? Wer hst das verdient?

Wenn ich ein heiliger Gott wäre dann würde ich meine Heiligkeit eben ein bisschen ändern, so dass aufgrund meiner Heiligkeit zumindest niemand für immer brennen muss?

Wie egoistisch ist das als Schöpfer? Du weisst ja vorher schon, dass welche in die Hölle kommen werden, weil du diese Möglichkeit geschaffen hast.

Erschaffst aber nach deinen eigenen Prinzipien ohne Rückischt trotzdem Individuen.

Kann mir das mal wer erklären?

Islam, Kirche, Christentum, Hölle, Allah, Atheismus, Atheist, Bibel, Evangelium, Gott, Heilige Schrift, Jesus Christus, Judentum, Koran, Sünde, Theologie

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