Ist das hier kein Widerspruch im Koran?
Sure 5:82
Du wirst ganz gewiß finden, daß diejenigen Menschen, die den Gläubigen am heftigsten Feindschaft zeigen, die Juden und diejenigen sind, die (Allah etwas) beigesellen. Und du wirst ganz gewiß finden, daß diejenigen, die den Gläubigen in Freundschaft am nächsten stehen, die sind, die sagen: „Wir sind Christen.“ Dies, weil es unter ihnen Priester und Mönche gibt und weil sie sich nicht hochmütig verhalten.
Die Christen gelten aber ebenfalls als Beigeseller. Der Tafsir von Muhammad Rassoul etwa konnte diesen Widerspruch nicht auflösen.
Im Tafsir (Exegese) von Muhammad Rassoul steht auf Seite 229:
5:82 - Als unser Prophet (a.s.s.) mit seinen Schreiben die Könige und Oberhäupter zum Islam aufforderte, waren die Reaktionen der Christen unter ihnen die freundlichsten. Als Ǧa‘far Ibn Abī Ṭālib, der Vetter des Propheten und Sprecher der muslimischen Auswanderer beim abessinischen Kaiser von den Veränderungen in ihrem Leben durch den Islam berichtete, wünschte der Kaiser, etwas von der qur’ānischen Offenbarung zu hören. Ǧa‘far trug ihm dann einige Anfangsverse aus der Sura Maryam. Davon waren der Kaiser und mit ihm die anwesenden Bischöfe zu Tränen gerührt, und der Kaiser rief: ”Diese Worte und die Worte Jesu scheinen mir als Lichtstrahlen aus derselben Niesche.“ Der Qur’ān weist in diesem Vers auf den Grund für die Zuneigung der Christen hin, verzichtet aber, auf die nähere Begründung der Feindschaft der Juden und der Götzendiener, da dies in vielen Qur’ān-Versen genügend erklärt wird (vgl. 4:171; 5:80; 6:23 und die Anmerkungen dazu).
Es geht in dem Vers also um Christen! Und die werden an anderer Stelle als Beigeseller dargestellt.
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2 Antworten
Man muss die vorherigen und nachfolgenden Verse lesen, um den Kontext richtig zu verstehen.
Es geht hier nicht um die Religionen selbst, sondern um das Verhalten bzw. die Beziehungen der Gläubigen (Christen) zu den Muslimen und den Offenbarungen aus islamischer Sicht.
Und du wirst zweifellos feststellen, dass diejenigen, die den Gläubigen (den Muslimen) gegenüber die innigste Zuneigung hegen, diejenigen sind, die sagen: "Wir sind Christen." Dies liegt daran, dass unter ihnen (den Christen) Eremiten (die sich der Anbetung Gottes widmen, besonders nachts) und Mönche (die mit ihren leiblichen Neigungen kämpfen, immer in Furcht vor Gottes Strafe) sind und weil sie nicht überheblich sind.
Arroganz und Übertretung (offenes Begehen von Sünden ohne Schamgefühl) sind Hindernisse für den Glauben, während Bescheidenheit und Selbstkritik Türen zu ihm öffnen. Aufgrund der Natur seiner Mission legte der Prophet Jesus, Friede sei mit ihm, mehr Wert auf den spirituellen Aspekt der Göttlichen Religion als auf ihre anderen Aspekte, was zur Erscheinung vieler Eremiten und Mönche in seiner Gemeinschaft führte. Islam ist ein mittlerer Weg. Aber da Bescheidenheit, Demut, Anbetung und der Kampf gegen die leibliche Seele auch für den Islam wesentlich sind, muss es eine natürliche Nähe zwischen Muslimen und den Anhängern von Jesus, Friede sei mit ihm, geben. Die Milde und Demut einiger Eremiten und Mönche führten dazu, dass sie den Islam und den Qur'an akzeptierten, als sie den Gesandten Gottes, Friede sei mit ihm, hörten.
Es ist ebenfalls dokumentiert, dass nach der Eroberung von Mekka mehrere Mönche aus der Regionen um Mekka und Medina zum Islam konvertierten, nachdem sie den Propheten Muhammad, Friede sei mit ihm, kennengelernt hatten. Ein bekanntes Beispiel ist der Priester Waraqa ibn Nawfal, der zu den Übergetretenen zählte.
Hallo BelfastChild,
mit dem Beigesellen hatte ich als erstes den Gedanken an Jesum als leiblicher Sohn Gottes. Im Kontext des Beigesellen sind aber keine Christen genannt.
Das mag darauf hinzielen, dass die Sure das Christentum anders als ein verbreiteter Christlicher Glaubensinhalt sieht und dann Christentum nennt.
Für das Beigesellen nennt die Sure keine Bezeichnung, was dies abqualifizieren könnte.
Islamisches theologisches Votum für Gott und nur Gott.
Mit vielen lieben Grüßen
EarthCitizen