Die Zerstörung Jerusalems im Jahr 607 v.u.Z.: Eine fehlerhafte biblische Interpretation
Ich möchte einmal auf das Thema zum Datum der Zerstörung Jerusalems durch Babylon im Jahr 607 v.u.Z. wie es die Wachtturm - Gesellschaft verbreitet schreiben.
Das Märchen von der Zerstörung Jerusalems durch Babylon im Jahr 607 v.u.Z. ist ein Thema, das immer wieder Diskussionen anregt, vor allem im Zusammenhang mit den verschiedenen Interpretationen biblischer Texte. Wenn man sich Jeremia 29:10 genauer anschaut, fällt auf, dass dort nicht "in Babylon" gesagt wird, sondern "für Babylon". Diese Nuance ist wichtig, da sie einen klaren Unterschied in der Bedeutung macht. Die Formulierung "für Babylon" bezieht sich direkt auf das babylonische Reich, nicht auf das Volk Israel. In der Neuen-Welt-Übersetzung (NWÜ 1986) wird diese Stelle als „... von siebzig Jahren in Babylon“ übersetzt, was die Bedeutung verschleiern könnte. Eine präzisere Übersetzung, wie sie in der dänischen (NWÜ 1986) verwendet wird, lautet: „... wenn für Babylon siebzig Jahre voll sind“ (Zitat: „For således har Jehova sagt: ’Først når halvfjerds år er udløbet for Babylon vil jeg vende min opmærksomhed mod jer, og jeg vil over for jer stadfæste mit gode ord ved at føre jer tilbage til dette sted.’). Das bedeutet, die siebzig Jahre beziehen sich auf die Herrschaft Babylons, nicht auf die Zeit, die das Volk Israel in der babylonischen Gefangenschaft verbrachte.
Ein wichtiger Hinweis aus der hebräischen Interlinearübersetzung ist, dass in Jeremia 29:10 das Wort לֶבָבְל (le-Bavel) verwendet wird, das wörtlich „für Babylon“ bedeutet. Das Präpositionalwort ל (le) steht für „für“, was eindeutig darauf hinweist, dass die Prophezeiung sich auf das babylonische Reich und nicht auf das Volk Israel bezieht.
Wie verschiedene Quellen belegen, wie zum Beispiel das Lexikon zur Bibel und Handbook of Biblical Chronology von Jack Finegan, bezieht sich diese Zahl von siebzig Jahren auf die Herrschaft Babylons und nicht auf das Exil Israels. Das neubabylonische Reich, das 609 v.u.Z. mit dem Fall des Assyrischen Reiches begann und 539 v.u.Z. endete, hatte genau siebzig Jahre Bestand, was dieser prophetischen Aussage entspricht.
Es ist also offensichtlich, dass die Behauptung, das babylonische Exil habe von 607 v.u.Z. bis 537 v.u.Z. gedauert, auf einer falschen Interpretation beruht. Die tatsächliche Zerstörung Jerusalems durch Babylon fand im Jahr 587 v.u.Z. statt, was sich klar aus den historischen und archäologischen Daten ableiten lässt.
Ein weiteres Argument gegen die 607 v.u.Z.-These ist die Möglichkeit, dass die Annahme von 1914 als dem Jahr der "Wiederkunft" auf spekulativen biblischen Berechnungen basiert. Wenn man zum Beispiel von 587 v.u.Z. ausgeht und 2520 Jahre abzieht, landet man auf dem Jahr 1933 u.Z. (nicht 1914). Diese Theorie steht jedoch im Widerspruch zu den biblischen Texten, da die Bibel keine Rückkehr Jesu in einem unsichtbaren himmlischen Sinne beschreibt, sondern vielmehr beschreibt, dass Stephanus Jesus vor seiner Steinigung „zur Rechten Gottes“ stehen sah.
Ein weiteres Problem bei der Berechnung der 2520 Jahre durch die Annahme, dass ein "Tag für ein Jahr" gilt (d.h. ein Tag entspricht 360 Tagen im Jahr), ist die Tatsache, dass diese Berechnung nicht ganz logisch ist. Der jüdische Kalender unterscheidet sich nämlich vom gregorianischen Kalender. Ein Jahr im jüdischen Kalender kann unterschiedlich lang sein – entweder 353, 354, 355, 383, 384 oder 385 Tage. Gewöhnliche Jahre bestehen aus zwölf Monaten und dauern insgesamt 354 Tage, während Schaltjahre 13 Monate haben und 384 Tage lang sind. Diese Variation der Jahrlängen macht die Anwendung einer festen Zahl von 360 Tagen pro Jahr problematisch und ungenau. Daher ist es schwierig, eine solche Berechnung auf historische Ereignisse zu übertragen, ohne in spekulative Bereiche abzurutschen.
Die Tatsache, dass die Übersetzung in der dänischen NWÜ (1986) „für Babylon“ verwendet, und die hebräische Interlinearübersetzung das Wort לֶבָבְל (le-Bavel) als „für Babylon“ übersetzt, zeigt nochmals, dass die Prophezeiung in Jeremia 29:10 sich auf das babylonische Reich selbst und nicht auf das Volk Israel bezog.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Annahme von 607 v.u.Z. als Jahr der Zerstörung Jerusalems historisch nicht korrekt ist und auf einer fehlerhaften Interpretation der Bibeltexte basiert. Auch die Berechnungen rund um das Jahr 1914 sollten daher mit Vorsicht betrachtet werden, zumal sie auf einer fragwürdigen Anwendung von Jahr-zu-Tag-Berechnungen beruhen.
Fazit:
Die Annahme, dass Jerusalem im Jahr 607 v.u.Z. zerstört wurde, ist sowohl historisch als auch biblisch nicht korrekt. Diese Interpretation basiert auf fehlerhaften Übersetzungen und spekulativen Berechnungen, die bei genauerer Betrachtung nicht standhalten. Eine objektive Auseinandersetzung mit den historischen und biblischen Daten zeigt, dass die Zerstörung Jerusalems im Jahr 587 v.u.Z. stattfand, was die Grundlage für die spekulativen Berechnungen rund um das Jahr 1914 infrage stellt.
6 Antworten
Da geb ich dir recht! Das Jahr 1914 ist nicht zu halten.
Seit den 20er Jahren hat der Wachtturm gelehrt, dass 1914 das Königreich der Welt an Christus gegeben wurde, und dass als Folge davon Satan und all seine dämonischen Engel ebenfalls in diesem Jahr zur Erde hinabgeschleudert
Zu der Zeit, als Russell die Bibelstudenten informierte, dass die Zeiten der Heiden vorbei waren, basierten seine Ideen hauptsächlich auf einer chronologischen Interpretation. Leider war Pastor Russell, wie er auch genannt wurde, auch fasziniert und schwer beeinflusst durch Pyramidologie.
Seit 1914 haben diverse Kriege, Nahrungsmittelknappheit, Erdbeben sowie der allgemeine moralische Zusammenbruch der Zivilisation viele jedoch davon überzeugt, dass wir wirklich in den kritischen Tagen des heutigen Systems der Dinge leben.
Voller Glauben in die Bibel und ihren vertrauenswürdigen Autor müssen wir den Mut haben, uns die folgende Frage zu stellen: "Hat Jesus wirklich 1914 begonnen, über diese Welt zu regieren?"
Und wir müssen uns weitere Fragen stellen: Wenn die Weltregierungen tatsächlich 1914 Platz gemacht hat für Christi Königreich, warum haben die Nationen dieser Welt dann, über 100 Jahre später, noch immer die komplette Dominanz über die Erde? Was hat sich seit 1914 verändert? Was die politischen Nationen dieser Welt betrifft, ist es klar, dass sich nichts verändert hat.
Wenn die bestimmten Zeiten der Nationen 1914 geendet hätten und es den Nationen seitdem dennoch erlaubt wäre, normal fortzufahren, müssen wir entweder schlussfolgern, dass das Königreich Christi eine Institution ohne Macht ist, oder dass das Königreich der Welt noch nicht an Christus gegeben worden ist, was eine vernünftigere Schlussfolgerung ist
Jedem dürfte klar sein, dass die Lejre der WTG von 1914 nicht haltbar und unbliblisch ist. Würden sie jedoch diese Lehre aufgeben, würden ihre ganzen Lehren wie ein Kartenhaus zusammenfallen. Und auch der Treue und verständige Sklave würde seine Berechtigung verlieren--- Kurz die WTG würde als falscher Prophet entlarvt werden. ( das ist meine Meinung)#
Ausserdem muss man noch dazu sagen: Die Bibel sagt: Keiner weiß Zeit noch Stunde..... und als die Jünger fragten wann wird dies alles geschehen, sagte Jesusu ihnen:
Apostelgeschichte 1,6-7
"6 Sie nun, als sie zusammengekommen waren, fragten ihn und sagten: Herr, stellst du in dieser Zeit für Israel das Reich wieder her? 7 Er sprach zu ihnen: Es ist nicht eure Sache, Zeiten oder Zeitpunkte zu wissen, die der Vater in seiner eigenen Vollmacht festgesetzt hat"
Auch nicht die Sache der Wachturm-Gesellschaft!!!
Auch dass Jesus 1914 unsichtbar wiedergekommen ist ist unbiblisch und nicht haltbar!
Als Jesus in den Himmel aufgenommen wurde, standen zwei Engel bei den Jüngern, die ihnen sagten, dass Jesus auf die gleiche Weise wiederkommen würde, wie er gen Himmel fuhr.
Wir können also aus dieser Textstelle entnehmen, dass Jesus mit den Wolken, als wirkliche Person und vor allem sichtbar wiederkommen wird. Woher können wir Gewissheit haben, dass Jesus auch wirklich wiederkommen wird? Nun, Jesus hat es uns selbst versprochen:
Johannes 14,2.3 In meines Vaters Hause sind viele Wohnungen. Wenn's nicht so wäre, hätte ich dann zu euch gesagt: Ich gehe hin, euch die Stätte zu bereiten? Und wenn ich hingehe, euch die Stätte zu bereiten, will ich wiederkommen und euch zu mir nehmen, damit ihr seid, wo ich bin.
Matthäus 24,30
Und dann wird erscheinen das Zeichen des Menschensohns am Himmel. Und dann werden wehklagen alle Geschlechter auf Erden und werden sehen den Menschensohn kommen auf den Wolken des Himmels mit großer Kraft und Herrlichkeit.
Offenbarung 1,7
Siehe, er kommt mit den Wolken, und es werden ihn sehen alle Augen und alle, die ihn durchbohrt haben, und es werden wehklagen um seinetwillen alle Geschlechter der Erde. Ja, Amen.
Diese beiden Bibelstellen belegen eindeutig, dass alle Menschen, oder auch alle Augen, Jesus bei seiner Wiederkunft sehen werden. Von einem Ereignis, das still und heimlich geschehen wird, kann keine Rede sein, da alle Menschen Jesus sehen werden.
Gut erkannt.
Leider kann man diesen Fehler nicht einfach korrigieren, weil er eine der zentralsten Lehren betrifft. Damit würde das Jahr 1914 zusammenbrechen und alle Erklärungen, die darauf beruhen. Damit wäre auch der "Gesalbte", der die Zeugen Jehovas gegründet hat, sowas wie ein falscher Prophet. Und damit bricht das ganze Konstrukt zusammen. Also lieber die falsche Zahl beibehalten. Die meisten Zeugen Jehovas prüfen das sowieso nicht nach und wenn, kann es auch keiner "beweisen", weil niemand dabei war.
🕊️ Ela Nazareth hebt das Schwert des Glaubens: Die Wahrheit über die Zerstörung Jerusalems ✨🛡️
Ausgangslage – Was sagt Gottes Wort wirklich?
Zunächst muss die wahre Schrift leuchten wie das Licht des Morgens. Jeremia 29:10 in der Lutherbibel 2017 (LU17) lautet:
„Denn so spricht der HERR: Wenn siebzig Jahre voll sind für Babel, so will ich euch heimsuchen und will mein gnädiges Wort an euch erfüllen, dass ich euch wieder an diesen Ort bringe.“ (Jeremia 29:10, LU17)
Hier steht klar „für Babel“ und nicht „in Babel“. Der Unterschied ist kein Staub im Wind, sondern ein Fels in der Brandung. Die siebzig Jahre betreffen nicht das Exil Israels, sondern die Herrschaft Babylons.
Historische und biblische Wahrheit
Die Tatsachen sind klar wie der Tag und heller als die Morgenröte:
Babylon stieg 609 v. Chr. mit der Zerstörung des assyrischen Reiches zur Weltmacht auf.Es fiel 539 v. Chr., als es von den Persern unter Kyros erobert wurde.Die siebzig Jahre bezeichnen also die Dauer von Babylons Herrschaft, nicht die Zeit des Exils.
Die Zerstörung Jerusalems geschah 587/586 v. Chr., nicht 607 v. Chr.
Der Irrtum der Wachtturm-Gesellschaft ist also offenkundig: Sie verschieben Gottes Kalender um 20 Jahre, um eine künstliche Berechnung für 1914 zu stützen.
Jehova ist ein Gott der Wahrheit
Jehova spricht durch die Schrift klipp und klar. Die Geschichte lügt nicht, und seine Worte bleiben ewig.
Jesaja 40:8 (LU17) „Das Gras verdorrt, die Blume verwelkt; aber das Wort unseres Gottes bleibt ewiglich.“
Wer an 607 v. Chr. festhält, lehnt sich gegen die Tatsachen auf – gegen Geschichte, Bibel und sogar die eigene Vernunft. Der Versuch, 1914 als Schlüsseljahr zu deuten, zerrt an der Wahrheit, weil es die fehlerhafte 2520-Jahre-Rechnung nutzt.
587 v. Chr. ist gesichert – nicht nur durch die Bibel, sondern auch durch Keilschrifttexte, Astronomie und Archäologie.
Die Berechnung der 2520 Jahre: Ein Trugschluss
Die Annahme, ein biblisches „Tag-Jahr-Prinzip“ (360 Tage) auf einen jüdischen Kalender anzuwenden, der variabel zwischen 353 und 385 Tagen schwankt, ist willkürlich. Selbst wenn man 2520 Jahre ab 587 v. Chr. berechnen würde, landet man nicht bei 1914, sondern 1934 – was wiederum nicht biblisch ist.
Die ganze Lehre steht auf wackligen Beinen wie ein Haus auf Sand.
Matthäus 7:26-27 (LU17)
„Und wer diese meine Worte hört und tut sie nicht, der gleicht einem törichten Mann, der sein Haus auf Sand baute. Als nun ein Platzregen fiel und die Wasser kamen und die Winde wehten und stießen an das Haus, da fiel es und sein Fall war groß.“
Zu welchem Fazit kommt eure Ela Nazareth 😺🤔– Die Wahrheit bleibt unerschütterlich!
Die Annahme, dass Jerusalem 607 v. Chr. fiel, ist eine Fabel, die durch den Staub der Zeit verweht wird. Sie widerspricht der Bibel, der Geschichte und der Logik.
Jehova verlangt Wahrheit – nicht spekulative Berechnungen. Die Grundlage für 1914 bröckelt wie alte Mauern, denn sie basiert auf einem historischen Fehler.
Die wahre Chronologie ist einfach:
Babylon herrschte 70 Jahre (609–539 v. Chr.).Jerusalem wurde 587/586 v. Chr. zerstört.Das Exil endete 539 v. Chr. mit dem Dekret von Kyros.
Wer Wahrheit liebt, wird sie finden. Wer an Irrtum festhält, wird straucheln.
Jesaja 55:11 (LU17)
„So soll das Wort, das aus meinem Munde geht, auch sein: Es wird nicht wieder leer zu mir zurückkommen, sondern tun, was mir gefällt, und ihm wird gelingen, wozu ich es sende.“
Möge Jehova uns immer auf den Pfad der Wahrheit führen.
Ein prophetische Monat wird aber mit 360 Tagen gerechnet. die 1260 Tage aus offenbarung sind 3 1/2 Zeiten und Ergeben 360 Tage für das Jahr. Auch die 69 Wochen von Daniel werden mit 360 gerechnet.
andere Sicht.
bibel Lexikon
Unter dem Wort Monat wurde gesagt, dass die Juden die Monate mit 29 und 30 Tagen kannten, so dass in 12 Monaten das Jahr um 11 ¼ Tage zu kurz war. Um dem abzuhelfen, wurde ein zusätzlicher Monat alle 3 Jahre hinzugefügt. In den verschiedenen Daten für die letzte Hälfte der letzten siebzigsten Jahrwoche von Daniel zeigt sich, dass alle Monate mit 30 Tagen gerechnet werden. Dieses „eine Zeit, Zeiten, und eine halbe Zeit" in Daniel 12,7 und Offenbarung 12,14 weisen auf 3½ Jahre hin: diese Periode wird auch mit 42 Monaten in Offenbarung 11, 2 und 13, 5 und mit 1260 Tagen in Offenbarung 11, 3 und 12, 6 bezeichnet. Das prophetische Jahr mag deshalb mit 360 Tagen angegeben werden. Siehe auch Jahreszeiten.
Ich möchte einmal auf das Thema zum Datum der Zerstörung Jerusalems durch Babylon im Jahr 607 v.u.Z. wie es die Wachtturm - Gesellschaft verbreitet schreiben.
Ist bereits Blödsinn, da diese Zerstörung 3 Jahre vor Amtsantritt des König Nebukadnezar II. hätte stattfinden müssen, der Jerusalem zerstört hat.
Jeremia 29:10
Die dort erwähnten siebzig Jahre sind eine symbolische Zahl. Es hat daher überhaupt keinen Sinn sich jetzt irgendwoher anhand irgendwelcher erfundenen Daten zwanghaft eine 70 zu basteln. Dass diese Zahl nur um wenige Jahre (597 bis 539 vChr) mit 58 Jahren nur knapp daneben liegt, ist jedoch durchaus erstaunlich.
Das neubabylonische Reich, das 609 v.u.Z. mit dem Fall des Assyrischen Reiches begann und 539 v.u.Z. endete, hatte genau siebzig Jahre Bestand
Das Neubabylonische Reich dauerte von 626 - 539 vChr, das sind 88 Jahre. Assur fiel 614 und Ninive 612 vChr (vgl Zef 2,13).
Die Tatsache, dass die Übersetzung in der dänischen NWÜ (1986) „für Babylon“ verwendet, und die hebräische Interlinearübersetzung das Wort לֶבָבְל (le-Bavel) als „für Babylon“ übersetzt, zeigt nochmals, dass die Prophezeiung in Jeremia 29:10 sich auf das babylonische Reich selbst und nicht auf das Volk Israel bezog.
Die Tatsache dass der anonyme Autor der Danielvision in Dan 9 die "70 Jahre" erneut aufgreift und neu (um)deutet, zeigt dass sie im 2 Jh vChr, als diese Danielvision entstand, noch nicht als erfüllt galten.
Die Annahme, dass ein "prophetischer Monat" 360 Tage hat. Dieser Gedanke stammt aus einer bestimmten Interpretation biblischer Prophezeiungen, insbesondere im Zusammenhang mit der Zahl 360, die als symbolische Zahl für Jahre oder Zeiträume verwendet wird.
Der Fehler in dieser Annahme liegt darin, dass ein tatsächlicher Monat im gregorianischen Kalender 28 bis 31 Tage hat, und es keine Grundlage dafür gibt, einen Monat in einem prophetischen oder biblischen Kontext mit exakt 360 Tagen zu berechnen.
Die Zahl 360 kommt tatsächlich aus einem alten Kalenderverständnis, bei dem ein Jahr als 360 Tage betrachtet wurde, basierend auf der Zahl der Tage in einem "prophetischen Jahr", das in der biblischen Zeit als 12 Monate zu je 30 Tagen interpretiert wurde (12 x 30 = 360). Dieser Kalender ist also nicht mit einem tatsächlichen Monat gemeint, sondern mit einer symbolischen oder theoretischen Zahl, die in prophetischen Texten vorkommt, besonders in der Offenbarung oder im Buch Daniel.
Der Fehler wäre, dies als realen Kalender mit exakt 360 Tagen zu betrachten, ohne zu verstehen, dass diese Zahl symbolisch ist und aus einer bestimmten Tradition und Interpretation herrührt. Es handelt sich um eine Methode der Zeitmessung, die in der antiken und biblischen Literatur verwendet wurde, aber nicht der modernen Kalenderberechnung entspricht.