Darf ein Christ abtreiben?

5.Gebot : " Du sollst nicht töten "

Dürfen und sollen sind hier wohl unterschiedliche Begriffe denn dürfen darf man alles aber alles was man darf soll auch gut und richtig sein.🤔

Hier gehen die Meinungen auseinander bei der Frage ob es da um bewusstes Leben oder nur um noch rein organisches Leben geht das sich seines Lebens noch nicht bewusst ist.

Ein Fötus egal in welchem Stadium er sich befindet wird wohl kein entsprechendes Bewusstsein haben für sein eigenes Leben haben wohl aber Empfindungen ab einem gewissen Stadium.

Es ist eine schwierige Frage zu beantworten in welchem Stadium ein Fötus über Empfindungen verfügt das ihm ein gewisses Bewusstsein schenkt.

Für eine Christliche Mutter ist es am schwersten hierin eine Entscheidung zu treffen wenn sich die Frage stellt, ob eine Abtreibung wegen einer Diagnose von einer oder mehrerer unheilbaren schwerer Krankheiten mit dem das Kind geboren würde dem Kind selbst, den Eltern und allen die mit ihm familiären Kontakt haben werden ein Menschenwürdiges Dasein bieten kann und deshalb eine Abtreibung sinnvoll wäre.

Ob man da generell christliche Maßstäbe ansetzen soll sich gegen eine Abtreibung zu entscheiden ist schwer zu beurteilen. Im Zweifelsfalle wäre ich aber auch gegen die Abtreibung weil ich der Meinung bin, das Gott auch darin einen wertvollen und tieferen Sinn hineingelegt hat, würde das Kind mit einer solch unheilbaren ( aus Ärztlicher Sicht ) und schweren Krankheit das " Licht der Welt " erblicken ( falls es nicht mit Blindheit geschlagen wäre ). Wäre ich eine Mutter ( bin männlicher Christ ) würde ich dieses Opfer erst mal bringen und es im Glauben meinem Gott darlegen und ihm vertrauen das meine Entscheidung für ein solches Leben richtig war, denn Gott lässt nichts werden wo er nicht will dass es wird.

LG

Hallo justme050707,

die Bibel spricht das Thema Abtreibung nicht direkt an, doch es gibt verschiedene Stellen, die als Grundlage für eine christliche Sichtweise herangezogen werden können.

Besonders deutlich ist die Wertschätzung des ungeborenen Lebens in Versen wie Psalm 139:13–16, wo es heißt, dass Gott den Menschen bereits im Mutterleib formt und seine Tage kennt, noch bevor er geboren wird. Auch Jeremia 1:5 betont: „Ehe ich dich im Mutterleib bildete, habe ich dich erkannt.“ Diese Passagen können als Hinweis darauf verstanden werden, dass das Leben vor der Geburt von Gott gewollt und geschützt ist.

Ein weiterer Text ist 2. Mose 21:22–25. Dort wird eine Strafe für jemanden festgelegt, der eine schwangere Frau so verletzt, dass sie ihr Kind verliert. Dieser Text zeigt, dass Gott auch ungeborenes Leben für schützenswert hält.

LG Philipp

So haben wir meinen Sohn gekocht und gegessen. Und ich sprach zu ihr am andern Tage: Gib deinen Sohn her und laß uns essen! Aber sie hat ihren Sohn versteckt.

Psalm 137,9

Wohl dem, der deine jungen Kinder nimmt und sie am Felsen zerschmettert!

Wenn man aber ein ungeborenes Kind tötet ist das schon eine Ordnungswiedrigkeit und kostet ein Bußgeld. 😕

2 Mose 21,22

Wenn Männer miteinander streiten und stoßen dabei eine schwangere Frau, sodass ihr die Frucht abgeht, ihr aber sonst kein Schaden widerfährt, so soll man ihn um Geld strafen, wie viel ihr Ehemann ihm auferlegt, und er soll’s geben durch die Hand der Richter.

Mist, ich glaube ich hätte dann auf Nein klicken müssen. 😬

Jesus sagte:

Lukas 18:20 :

[20] Du kennst die Gebote: »Du sollst nicht ehebrechen! Du sollst nicht töten! Du sollst nicht stehlen! Du sollst nicht falsches Zeugnis reden! Du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren!«

Psalmen 127:3 :

[3] Siehe, Kinder sind eine Gabe des Herrn, die Leibesfrucht ist eine Belohnung.

Alles was nun folgt, sage ich ohne einem Menschen in irgendeiner Weise einen Vorwurf machen zu wollen:

Ich bin dafür, mich für den Schutz ungeborenen Lebens einzusetzen. (Das aber natürlich nicht in Form von Hass) Selbst nach so etwas schrecklichem wie einer Vergewaltigung sollte man sich aus meiner Sicht trotzdem die Frage stellen, welche Schuld der noch ungeborene Mensch im Leib der Mutter daran trägt? Sind nicht eher beide Opfer eines Verbrechens? Sollte ein Gewaltverbrechen an einer Person eine Rechtfertigung dafür sein dürfen einen anderen unschuldigen Menschen zu töten? (Ich möchte an dieser Stelle auch gerne darauf hinweisen, dass die befruchtete Eizelle ja das frühstmögliche Entwicklungsstadium eines jeden Menschen ist)

Das heißt nicht, dass ich politisch gesehen unbedingt für ein pauschales Verbot von Abtreibungen bin, jedoch moralisch gesehen halte ich Abtreibungen auch nach Vergewaltigung für falsch.

Ich finde es aber auch wichtig, dass man honoriert, mit welchen Umständen und gesundheitlichen Risiken eine Schwangerschaft verbunden ist/ verbunden sein kann. Auch sollte man sich in die persönliche Lebenslage von Frauen, die sich Gedanken über die Durchführung einer Abtreibung machen, hineinversetzen, statt sie einfach als Kindsmörderinnen zu beschimpfen.

Auch nach der Durchführung einer Abtreibung halte ich es bei aller Tragik wegen der Tötung des menschlichen Lebens im Bauch der Frau (ich finde das tragisch!) nicht für richtig eine Frau deshalb dafür zu hassen.

Nichtsdestotrotz halte ich es immer für den falschen Weg ein noch ungeborenes menschliches Leben, das auch ausgetragen werden könnte, abzutreiben. (egal was man für eine Vorgeschichte hat)

Soweit an dieser Stelle dazu gerne von mir,

LG und Gottes Segen!

Es ist Mord. Um das Kind im Bauch zu vermeiden, muss man ein paar Vorbereitungen treffen.

Wie z.B.: keinen Sex vor der Ehe. Habe mich selbst leider nicht daran gehalten, da ich da noch nicht bekehrt war. Aber ich war an noch keiner Abtreibung beteiligt. Gottseidank

5. Mose 14,8 hat Jesus und Petrus wieder aufgehoben. Markus 7,18-19 und Apostelgeschichte 10,9-16