Michael der Engelsfürst und Israel Daniel 12:1
12 1 In dieser Zeit wird der große Engelfürst Michael auftreten, der dein Volk beschützt. Denn es wird eine Zeit der Bedrängnis sein, wie es sie seit Menschengedenken noch nie gegeben hat. Doch dein Volk wird gerettet werden, und zwar jeder, den man im Buch ‹Gottes› aufgeschrieben findet.
Hier stell ich keine Frage, sondern eröffne ein Disussion, weil einige immer schreiben
"Was ist die Frage"
1 V. 1 schildert zunächst die »Zeit« der großen Trübsal. Jesus spricht in Mt 24,21 von derselben Zeit. Der Ausdruck »in jener Zeit« meint die Endzeit, ohne daß man ihn auf Kap. 11,40ff oder gar auf Kap. 11,45 begrenzen könnte. Nimmt man Mt 24,21ff ernst, dann ist hier der Gipfel der Verführung und Verfolgung während der Zeit des Antichrist gemeinta. Für diese Schreckenszeit wird eine tröstliche Zusage gegeben: »Michael, der große Fürst (= Engelfürst), der die Kinder deines Volkes beschützt, wird auftreten«. »Michael« ist uns seit Kap. 10,13.21 vertraut (s. die Erklärung dort). Jetzt wird hervorgehoben, daß er Israel »beschützt«. Im NT ist er der Helfer des Neuen Bundesb. Die Beifügung »der große Fürst« läßt vermuten, daß Michael der ranghöchste unter den Engeln Gottes ist. Sein »auftreten« soll also das gläubige Israel stärken. Danach wird »jene Zeit« noch genauer charakterisiert. Sie ist »eine Zeit der Bedrängnis« oder – was für uns vertrauter klingt – »der Trübsal«. »Bedrängnis« kommt von dem hebräischen Wort für »zusammenschnüren« oder »einengen« und bezeichnet Not und Angst, das, was dem Menschen den Atem nimmt. Im NT ist »Bedrängnis« fast ein Fachausdruck für das endzeitliche Leiden der Gläubigenc. Die letzte Bedrängnis, von der V. 1 spricht, ist die schwerste: »wie es sie nie gegeben hat, seit Menschen sind, bis zu jener Zeit«. Die Bibel lehrt keine ständige Verbesserung aller Dinge, sondern zunehmende Not und Gottlosigkeit. Wird Israel der übermächtigen Bedrängnis erliegen? Nein: »dein Volk wird gerettet werden, und zwar jeder, der im Buch geschrieben steht«. Hier muß man genau zuhören. Zunächst geht es nur um Israel: »dein Volk«.
Gerhard Maier, Der Prophet Daniel, Wuppertaler Studienbibel (Holzgerlingen: SCM R. Brockhaus, 2018), 410–411.
3 Antworten
1 V. 1 schildert zunächst die »Zeit« der großen Trübsal. Jesus spricht in Mt 24,21 von derselben Zeit.
Das ist falsch.
Mit der "Zeit der Bedrängnis" in Dan 12,1 ist der Zeitraum 165-164 vChr gemeint, als die Seleukiden unter Antiochos IV. Epiphanes die Stadt Jerusalem eroberten und den Tempel zum Zeus-Tempel weihten (explizit in Dan 11,31 & 12,11).
Der Autor der Danielsvisionen erwartete mit der Besetzung der Seleukiden die bisher ausgebliebene Erfüllung der Prophetie des Jeremia und die damit anbrechende Heilszeit durch Gottes Eingreifen gegen die Besatzer. Diese "Visionen" wurden noch vor dem Ende des Krieges durch den Sieg der Makkabäer fertiggestellt.
Mehr dazu hier, v.a. unter Punkt 7: https://bibelwissenschaft.de/stichwort/16161/
Wuppertaler Studienbibel
Problematisch finde ich wenn man das Geschwurbel der einen Endzeitfanatiker mit dem Geschwurbel anderer Endzeitfanatiker zu widerlegen versucht - das haut einfach nicht hin.
Billy Shears hat meiner Auffassung nach unrecht. Wir haben ein ganzes Buch - das Buch der Offenbarung das beschreibt, dass die schlimmste Zeit vor uns steht - oder gab es eine andere Zeit, wo die Sonne so heiß wurde, dass Menschen lebendig verbrannten und die Überlebenden sich über Gott trotzdem lustig machten? Gab es eine andere Zeit, wo 1/4 aller Wasserquellen auf der Erde verschwanden oder ein ganzer Ozean vergiftet (atomar verseucht wurde)? Wir könnten so weiter machen. Über 20 gigantische Katastrophen und alle gleichzeitig. Jesus greift diese Formulierung von Daniel auf und verwendet sie für die Zukunft - eine Bedrängnis wie sie es noch nie gab und dann wird das Ende kommen etc. etc. etc. Das ist kein Geschwurbel. Und es mag ja Mode sein, dass man alles als Verschwörungstheorie bezeichnet, weil man es so haben will und die Seite ist absolut unseriös. Bei fast jedem Thema hat bibelwissenschaften eine völlig andere Meinung, es fehlen Quellen, es fehlen logische Argumentationsmuster in fast jedem Text usw. usf. Nur weil die Aufmache seriös wirkt, muss es der Inhalt nicht sein!
wo sind dann die auferstandenen? also, das ist zukunftsmusik
Siehe Dan 12,9: "Geh hin, Daniel! Denn die Worte sollen geheim gehalten und versiegelt sein bis zur Zeit des Endes."
Die Zeit als diese Worte veröffentlicht wurden und eben nicht mehr geheim und versiegelt waren war die vom Autor gemeinte Zeit des Endes. Aber gerade Endzeitfanatiker ertragen es nicht dass biblische Prophetie in den seltensten Fällen Futurologie meint, obwohl uns gerade das doch bereits die zweite Hälfte des Buchs Jona lehrt.
Was meinst du konkret. Ich bin doch kein endzeit Fanatiker. Ich bringe auslegungen über bibeltexte.
Übrigens ist die versiegelung damals gewesen... denn die offenbarung sollte nicht versiegelt sein. und im der offenbarung findest du vieles von Daniel.
Also was willst du genau sagen?
Was meinst du konkret.
Wir finden in der Literatur der Antike immer wieder Texte von Pseudepigraphien in denen der Autor zu erklären versucht warum der Text "erst jetzt" veröffentlicht wird, nachdem der vorgebliche Autor oder Protagonist schon längst tot ist.
Das Thomasevangelium, verfasst Mitte des 2.Jh's, beginnt mit den Worten "Dies sind die geheimen Worte, die Jesus, der Lebendige, sprach und die Didymus Judas Thomas niedergeschrieben hat." um zu erklären warum diese Worte erst über hundert Jahre später veröffentlicht wurden.
Über die lukanische Geburtslegende schreibt der Autor "Maria aber bewahrte alle diese Worte und erwog sie in ihrem Herzen" (Lk 2,19) um zu erklären warum diese Worte erst über hundert Jahre später veröffentlicht wurden.
Der Autor der Danielsvisionen schreibt "Die Worte sollen geheim gehalten und versiegelt sein bis zur Zeit des Endes." um den Lesern zu erklären warum diese Worte Daniels, der Mitte des 6.Jh's vChr gelebt hat und von dem sie Texte kennen, erst jetzt im Jahr 164 vChr erscheinen, denn sie waren geheim und versiegelt bis zur Zeit des Endes, welche deswegen ganz offensichtlich jetzt im Jahr 164 vChr während der Entweihung des Tempels unter seleukidiecher Besatzung ist.
soweit ich informiert bin, hätte jesus als kind, aus matsch lebendige vögel erschaffen , und aus zorn sie zerstört. diesen schwachsinn glaub ich nicht...
Der Text „Versiegle dieses Buch mit seinen prophetischen Worten nicht!“ steht in der Bibel in Offenbarung 22,10
wenn die off nicht versiegelt ist, am ender der tage, dann ist die versiegelung daniels auch aufgehoben, würde ja keinen sinn machen, wenn daniel nie verstanden werden würde.
da ich mittlerweile auch an die entrückung der gemeinde glaube, betrifft die not jakobs und christen nicht direkt... somit hast du recht, die endzeit ist nicht für uns.
also bin ich kein endzeit fanatiker
Billy Shears hat meiner Auffassung nach unrecht.
Ich finde schon dass man in der Bibel ernst nehmen sollte wer dort für wen schreibt.
Du bringst die Bibeltexte durcheinander. Denn das was in der Offenbarung steht, bezieht sich auf alle, die im Buch des Lebens stehen, egal aus welcher Nation. Denk an Offenbarung 21.
Und jede Offenbarung ist für euch wie eine Schriftrolle versiegelt. Gibt man sie einem, der lesen kann, und sagt: „Hier, lies das!“, wird er antworten: „Das kann ich nicht, es ist versiegelt.“
Jes 29,11.
Ja, für Dich ist die Offenbarung versiegelt. Doch Jesus öffnete die Siegel der Buchrollen. Johannes hat sie verstanden, wir dürfen das auch. Für dich sind die Buchrollen noch versiegelt.
1919 ist prophezeit. Ja du verstehst die bibel
Ich meinte es umgekehrt. 1919 sollte wie prophezeit sein? durch die zwei Zeugen
Offenbarung 11:8-10 SCH2000
les mal... wo ist jesus getötet worden?
In Amerika? Oder doch in Jerusalem!!!
[8] Und ihre Leichname werden auf der Straße der großen Stadt liegen, die im geistlichen Sinn Sodom und Ägypten heißt, wo auch unser Herr gekreuzigt worden ist. [9] Und [viele] aus den Völkern und Stämmen und Sprachen und Nationen werden ihre Leichname sehen, dreieinhalb Tage lang, und sie werden nicht zulassen, dass ihre Leichname in Gräber gelegt werden. [10] Und die auf der Erde wohnen, werden sich über sie freuen und frohlocken und werden einander Geschenke schicken, weil diese zwei Propheten diejenigen gequält hatten, die auf der Erde wohnen.
Wie man sieht, bist du biblisch nicht bewandert. Du vermischst hier Dinge miteinander die nicht zusammen gehören. Deshalb kannst du die Dinge auch nicht im richtigen Licht sehen. Zudem war das Mordinstrument ein Stamm.
Ich vermische nichts...nehme es buchstäblich wie es da steht.
zeugen sagen doch sie nehmen die bibel buchstäblich...nein ihr vergeistigt alles... da kann ich ausnahmsweise Trabi auch nen Ferrari vergeistigen.
So funktioniert dir Schrift Gottes nicht.
War denn Rutherford 3 Tage tot? achso geistig zu verstehen.
Aber die 1260 Tage nehmen wir wieder buchstäblich.
komm schon
mama und kleine sind ins bett gegangen, ich vor 30 minuten von der arbeit heim.... ich hab zeit... ja ich kann dir die bibel erklären, wenn du willst
austauch ist immer gut... ich bitte dich mit deinem fachwissen auf meine neue frage einzugehen.
Du wolltest mir doch die Bibel erklären und darum geht es eben.
welches thema?
fangen wir mit was leichtem an.
ist jehova allwissend. laut gromio nicht
lernt man jetzt in der predigtdienstschule, daß man immer mit komischen nichts aussagenden gegenfragen antwortet?
hier die zwei zeugen
Die kryptische Antwort auf Sacharjas Vision wird im Bericht über die beiden Propheten im Buch der Offenbarung erklärt. Diese Propheten oder Zeugen, wie sie genannt werden, werden während der Trübsal einen spezialisierten und örtlich begrenzten Dienst in der Stadt Jerusalem haben (Offenbarung 11,3-13). Der Sprecher ist hier Gott oder der Engel der Offenbarung, der die beiden Zeugen als die beiden Ölbäume identifiziert hat (Offenbarung 11:4). Beachten Sie, dass er einen bestimmten Artikel verwendet. Es waren bestimmte Bäume, die beiden Ölbäume. Olivenbäume werden in den ersten zehn Kapiteln der Offenbarung nicht erwähnt, und auch in den hebräischen Schriften werden außerhalb von Sacharja niemals zwei Olivenbäume erwähnt. Daher sind die beiden Ölbäume aus Sacharja dasselbe wie die beiden Zeugen aus der Offenbarung.
Wie sind sie dann die Quelle dieses Öls, die Quelle des Geistes für Israel? Nach dreieinhalb Jahren des Dienstes, während der ersten Hälfte der Trübsal, werden die Zeugen getötet werden (Offenbarung 11:7). Ihre Leichen werden dreieinhalb Tage lang entblößt und unbestattet in den Straßen Jerusalems liegen (Offenbarung 11:8-9). Alle werden ihren Tod feiern, indem sie Partys veranstalten und Geschenke austauschen (Offenbarung 11:10). Nach dreieinhalb Tagen jedoch wird Gott die Zeugen vor aller Augen auferwecken und sie in den Himmel aufnehmen (Offenbarung 11:11-12). Die Auferstehung und Himmelfahrt der beiden Zeugen wird zu mehreren Ergebnissen führen: Ein Erdbeben wird Jerusalem erschüttern und ein Zehntel der Stadt zerstören; siebentausend Menschen werden getötet; und die übrigen erschraken und gaben dem Gott des Himmels die Ehre (Offenbarung 11,13). Die Auferstehung und Himmelfahrt der beiden Zeugen wird zur Errettung der Juden Jerusalems in der Mitte der Trübsal führen und den Prozess einleiten, damit ganz Israel dreieinhalb Jahre später, in den letzten drei Tagen der Trübsal, errettet wird (Hosea 5:15-6:3). Die Voraussetzung für das zweite Kommen ist die nationale Errettung Israels (Deut. 30:1-10; Jeremia 3:11-18; Hosea 5:15; Sacharja 12:10-13:1; Matthäus 23:37-39, u. a.). Wenn die ganze Nation gerettet ist, wird sie die Rückkehr des Messias herbeisehnen (Jesaja 64; Psalm 79; 80); er wird dann wiederkommen und sein Reich aufrichten.
Israel hat das erste und zweite Zeichen des Jona abgelehnt. Israel wird jedoch das dritte Zeichen des Jona, die Auferstehung der zwei Zeugen, akzeptieren, was zu seiner nationalen Rettung, dem zweiten Kommen und der Errichtung des messianischen Königreichs führt. Schließlich wird der Messias Israel den Frieden bringen, den es so lange gesucht hat.
Arnold Fruchtenbaum, Yeshua the Life of Messiah 4, o. J.
Die kryptische Antwort auf Sacharjas Vision wird im Bericht über die beiden Propheten im Buch der Offenbarung erklärt.
Sacharja?? War es nicht Johannes? Das ist schon der erste große Fehler, weiter muss ich nichts schreiben. Vergiss Arnold.
was sagst dazu?
DIE SCHAFE UND DIE ZIEGEN
Wann wird Jesus die Menschen beurteilen?
In diesem Vergleich beschreibt Jesus, dass Menschen danach beurteilt werden, wie sie auf die gute Botschaft reagieren und ob sie seine gesalbten Brüder unterstützen (Mat. 25:31-46). Jesus wird sein Urteil während der „großen Drangsal“, kurz vor dem Tag des Herrn, fällen (Mat. 24:21). So wie ein Hirte die Schafe von den Ziegen trennt, wird er diejenigen, die seine Brüder loyal unterstützen, von denen trennen, die das nicht tun.
Aus biblischen Prophezeiungen geht hervor, dass Jesus, der von Gott eingesetzte Richter, Menschen gerecht beurteilen wird. ( Jesaja 11:3, 4.) Er beobachtet, wie sie sich verhalten, wie sie eingestellt sind, was sie sagen und wie sie seine Brüder behandeln (Mat. 12:36, 37; 25:40). Jesus wird wissen, wer seine Brüder und ihre Tätigkeit unterstützt hat. Schafähnliche Menschen zeigen ihre Unterstützung vor allem durch ihre Beteiligung an guten Werken. Sie werden als „Gerechte“ beurteilt und haben die Aussicht auf „ewiges Leben“ (Mat. 25:46; Offb. 7:16, 17). Was für eine schöne Belohnung für die Wegen ihrer Treue während der großen Drangsal und danach bleiben ihre Namen im „Buch des Lebens“ (Offb. 20:15).
das hab ich vom wachtturm 2024 rauskopiert, ein wenig verändert hab ichs auch
hier das original
DIE SCHAFE UND DIE ZIEGEN
3. Wann wird Jesus die Menschen beurteilen?
3 In diesem Vergleich beschreibt Jesus, dass Menschen danach beurteilt werden, wie sie auf die gute Botschaft reagieren und ob sie seine gesalbten Brüder unterstützen (Mat. 25:31-46). Jesus wird sein Urteil während der „großen Drangsal“, kurz vor Armageddon, fällen (Mat. 24:21). So wie ein Hirte die Schafe von den Ziegen trennt, wird er diejenigen, die seine gesalbten Nachfolger loyal unterstützen, von denen trennen, die das nicht tun.
4. Wie lässt sich aus Jesaja 11:3, 4 ableiten, dass Jesus ein gerechter Richter sein wird? (Siehe auch das Bild.)
4 Aus biblischen Prophezeiungen geht hervor, dass Jesus, der von Jehova eingesetzte Richter, Menschen gerecht beurteilen wird. (Lies Jesaja 11:3, 4.) Er beobachtet, wie sie sich verhalten, wie sie eingestellt sind, was sie sagen und wie sie seine gesalbten Brüder behandeln (Mat. 12:36, 37; 25:40). Jesus wird wissen, wer die Gesalbten und ihre Tätigkeit unterstützt hat.a Schafähnliche Menschen zeigen ihre Unterstützung vor allem durch ihre Beteiligung am Predigtwerk. Sie werden als „Gerechte“ beurteilt und haben die Aussicht auf „ewiges Leben“ im Paradies (Mat. 25:46; Offb. 7:16, 17). Was für eine schöne Belohnung für die, die ihre Integrität bewahren! Wegen ihrer Treue während der großen Drangsal und danach bleiben ihre Namen im „Buch des Lebens“ (Offb. 20:15).
welches sollte da stehen, wann harmagedon ist? oder was
was sagst dazu?
Das Datum der Beauftragung Nehemias ist gewöhnlich auf 445 v.Chr. angegeben. Doch Dr. Hales chronologisches Werk (Seite 449 und 531) und Dr. Priestlies Abhandlung über "die Harmonie der Evangelisten" (Seite 24-38) weisen nach, dass diese gewöhnliche Annahme neun Jahre zu kurz ist. Dies würde 454 v.Chr. als das richtige Datum der Beauftragung des Nehemias ergeben; und mit diesem Datum stimmt die Vorhersagung Daniels betreffs des Gebotes, Jerusalem wiederherzustellen und zu bauen. - Daniel 9:25.
Da neunundsechzig (7 und 62) Wochen, oder vierhundert dreiundachtzig Jahre bis zum Messias - (den Gesalbten -) Fürsten reichen, so ziehen wir von dieser Periode von neunundsechzig symbolischen Wochen oder vierhundert dreiundachtzig (483) Jahren die vierhundert vierundfünfzig (454) vor Christus ab als das richtige Datum des Gebotes, Jerusalem wieder herzustellen; und der Rest - 29 n.Chr. - muss das Jahr sein, in dem der Gesalbte (Messias) geoffenbart wurde. Das ist in genauer Übereinstimmung mit dem, was wir schon gezeigt haben, dass nämlich Jesus im Jahre 29 n.Chr. ungefähr am 2. Oktober von Johannes getauft wurde und die Salbung des Geistes empfing. Zu jener Zeit war er, dem rechten Datum seiner Geburt gemäß, wie solches im vorhergehenden Kapitel nachgewiesen wurde, dreißig Jahre alt.
Ja, 29 u. Z. kam der Messias in Erscheinung. #warum glaubst du dann nicht auch die Erklärung über die 7 Zeiten?
das war übrigens von charles taze russel
Was ist dann mit der Chronologie der 7 Zeiten? Welche Berechtigung hast du, diese in Frage zu stellen?
Die 69 Wochen enden mit dem Kommen des Messias. Nach diesen 69 Wochen wird in Daniel 9,26 gesagt, dass der Gesalbte „ausgerottet“ wird – ein Hinweis auf den Tod Jesu.
Verstehst du nicht? Jetzt machst du dich aber lächerlich.
du hüpf
st von den 69 wochen aus daniel 9:25 zu den 7 zeiten .
übrigens gibt es manche die sagen jesus ist 30 unserer zeit gestorben und manche sagen 33 unserer zeit. ja mei....
Bedeutung der „7 Wochen“:Die „7 Wochen“ (49 Jahre) beziehen sich auf die Zeitspanne vom Erlass des Befehls, Jerusalem wieder aufzubauen, bis zur Fertigstellung der Stadt. Dieser Befehl wird oft mit dem Erlass von König Artaxerxes im Jahr 445 v. Chr. in Verbindung gebracht (siehe Nehemia 2,1-8). Während dieser Zeit wurde Jerusalem, das nach dem babylonischen Exil in Trümmern lag, wieder aufgebaut – einschließlich seiner Mauern, Straßen und Gräben.
Verbindung zu den „62 Wochen“:Nach den „7 Wochen“ folgen „62 Wochen“ (434 Jahre), die zusammen mit den „7 Wochen“ eine Zeitspanne von 69 Wochen (483 Jahre) ergeben. Diese Zeit endet mit dem Kommen des „Gesalbten“, den Christen als Jesus Christus verstehen. Viele Ausleger sehen in dieser Prophezeiung eine erstaunlich genaue Vorhersage des Auftretens Jesu.
Als die sieben Jahre vergangen waren“, sagte der König, „ blickte ich zum Himmel auf, und mein Verstand kehrte zurück. Ich pries den höchsten Gott und ehrte und rühmte den, der ewig lebt. Er wird ewig herrschen, und sein Königreich wird ewig währen.“
es waren 7 jahre, mehr ist da nicht drin. keine berechnung.
Es geht aber m die 7 Zeiten, nicht um die 7 Jahre. Ein Jahr für einen Tag (Hesekiel 4:6).
Ein Jahr für ein Jahr hierzu berechnen ist willkürlich was in die Schrift reinzulesen
Dann erinnere ich dich an die 1250 .Tage" aus Offenbarung 12:6. Denke auch an die Prophezeiung von den Zeiten der Nationen. Jesus nahm darauf Bezug (Lukas 21:20-24).
erstens sinds 1260 tage, zweitens wird das auch in daniel erwähnt
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Es dauert eine Zeit, zwei Zeiten und eine halbe Zeit
Dan 12,7.
Den äußeren Vorhof des Tempels lass beim Messen aus, denn er ist den nichtjüdischen Völkern ausgeliefert worden. Sie werden die Heilige Stadt unterwerfen und 42 Monate lang besetzt halten. Doch ich werde meine beiden Zeugen zu ihnen schicken, und sie werden die ganze Zeit, nämlich 1260 Tage lang, mit dem Trauersack bekleidet als Propheten zu ihnen reden.“
offenbarung 11:2,3
das ist buchstäblich, kein ein tag für ein jahr
unbiblisch ist auf jeden fall die zerstörung jerusalems 607 vor christus
die war nämlich 586 und das ist bewiesen.
na klar...
wann wurde jerusalem zerstört von babylon
Jerusalem wurde im Jahr 586 v. Chr. von den Babyloniern unter König Nebukadnezar II. zerstört. Dies geschah während des dritten und letzten Angriffs auf die Stadt. Die Babylonier belagerten Jerusalem, zerstörten die Stadtmauern, brannten den Tempel nieder und führten einen Großteil der Bevölkerung ins Exil nach Babylon. Diese Ereignisse werden in der Bibel ausführlich beschrieben, z. B. in 2. Könige 25,8-12 und Jeremia 52,12-16.
Die Zerstörung Jerusalems war eine direkte Folge des Ungehorsams des Volkes Israel gegenüber Gott, wie es die Propheten, darunter Jeremia, immer wieder angekündigt hatten. Jeremia warnte König Zedekia und das Volk, dass sie sich Babylon unterwerfen sollten, doch sie hörten nicht darauf (vgl. Jeremia 27,12-15). Schließlich erfüllte sich Gottes Gericht über die Stadt.
Diese Zerstörung markierte einen Wendepunkt in der Geschichte Israels und führte zur sogenannten Babylonischen Gefangenschaft, die etwa 70 Jahre dauerte. Doch trotz dieses Gerichts versprach Gott durch die Propheten auch Hoffnung und Wiederherstellung, wie z. B. in Jeremia 29,10-14, wo Gott die Rückkehr des Volkes aus dem Exil ankündigt.
Zeugen Jehovas glauben, dass Jerusalem im Jahr 607 v. Chr. zerstört wurde, weil sie die in den Büchern Jeremia und Daniel erwähnten Zeiträume von 70 Jahren auf das babylonische Exil der Juden beziehen.
Erklärung
- Die meisten Wissenschaftler datieren die Zerstörung Jerusalems jedoch auf das Jahr 587 v. Chr.
Archäologische Funde stützen den biblischen Bericht, dass Jerusalem 587 oder 586 v. Chr. zerstört wurde.
Die Babylonier zerstörten die Stadt systematisch durch Feuer und rissen die Stadtmauer ab.
Die Zerstörung Jerusalems geschah, nachdem der letzte König von Juda, Zedekia, dem Babylonischen Reich seine Tributzahlungen entzog.
Als Vergeltung belagerte Nebukadnezar II. Jerusalem und das Königreich Juda und zerstörte es nach etwa einem Jahr.
Es geht aber um den Zeitpunkt, als der König starb. Ab da zählten die 70 Jahre, die 607 v. u. Z. begonnen hat.
jup, wenn steht am ender der tage, und das eben im at oftmals vorkommt, betrifft es nicht die makabäer zeit, und auch nicht 70 nach christus.
denn es geht ja im text weiter.
wo sind dann die auferstandenen? also, das ist zukunftsmusik
2 Und viele von denen, die in der Erde ruhen, werden erwachen: die einen zum ewigen Leben und die anderen zu ewiger Schmach und Schande. 3 Doch die Verständigen werden leuchten wie der strahlende Himmel; und die, die vielen anderen zur Gerechtigkeit verholfen haben, werden glänzen wie die Sterne, immer und ewig.
Dan 12,2–3.