Wie steht der Glaube an Jesus Christus zu solchen „Exzessen“ – wenn Menschen sich betrinken, kiffen, feiern, tanzen und sich dabei für einen Moment himmelhoch

Du schreibst "was deine Seele begehrt" und schreibst dann von Lust (und kurzer Bedürfnissbefriedigung). Doch ist das nicht irreführend? Was "die Seele begehrt" ist ja nie die kurze Bedürfnissbefriedigung sondern hat ja mit ganz anderen Dingen zu tun.

Und gib das Geld für alles, was deine Seele begehrt, für Rinder und Schafe, für Wein und Rauschtrank und für alles, was deine Seele wünscht! Und iss dort vor dem HERRN, deinem Gott, und freue dich, du und dein Haus.

In anderen Übersetzungen wird gleich mit dem Wort "Lust" gearbeitet. Lustgewinn ist also keine Sünde nach der Bibel (5Mose). Willst du etwas anderes sagen damit?

Es ist geboten, die Heilige Schrift mit Geist und Wahrheit zu lesen – nicht mit Zynismus oder aus dem Zusammenhang gerissenen Versen, sondern im Licht der gesamten biblischen Offenbarung, die in Jesus Christus zur Vollendung kommt. Der zitierte Abschnitt aus 5. Mose 14,26 ist kein Freibrief für enthemmten Hedonismus – sondern ein Beispiel für Gottes Großzügigkeit im Rahmen seines heiligen Bundes.

Ja, der Text spricht davon, dass man beim jährlichen Festmahl in Jerusalem auch Rinder, Schafe, Wein und sogar „Rauschtrank“ kaufen darf – aber nicht zur Befriedigung fleischlicher Begierden im stillen Kämmerlein, sondern als Teil eines kultischen Mahles vor dem HERRN, im Zeichen der Bundesgemeinschaft, der Dankbarkeit und des geordneten, festlichen Feierns im Kontext von Gottesfurcht und Gottesdienst. Der alte Bund ist jedoch aufgehoben worden durch unseren Herrn Jesus Christus, der wahrer Mensch, wahrer Gott, Messias und Heiland ist.

Gott hat dem Menschen Freude geschenkt – aber keine zügellose Ausschweifung.

Er hat Lust und Genuss in die Schöpfung gelegt – aber als Gabe, nicht als Götze.

Der Mensch, der sich in Alkohol, Drogen oder Rauschfluchten verliert, um Gott zu entgehen, handelt nicht nach 5. Mose, sondern gegen die Weisung des Herrn.

„Was dem Geist dient, bringt Leben. Was das Fleisch nährt, führt in den Tod.“ (vgl. Römer 8,6)

Der Rauschtrank im Opfer ist im Alten Testament Teil des rituellen Trankopfers, ein Bild der Hingabe – nicht der Selbstvernebelung. Der „Rausch“ steht hier nicht für Exzess, sondern für ein Zeichen des Wohlgeruchs und der Freude im Rahmen heiliger Ordnung. Auch im Neuen Bund trinkt Jesus beim letzten Abendmahl den „Kelch des Segens“ – aber er predigt keine Partynacht, sondern sagt:

„Ich werde von jetzt an nicht mehr von diesem Gewächs des Weinstocks trinken, bis ich es neu mit euch trinke im Reich meines Vaters.“ (Matthäus 26,29)

Im Namen des Herrn muss ich meine Stimme erheben gegen alle, die versuchen, mit einzelnen Bibelversen fleischliche Ausschweifung zu rechtfertigen. Denn:

„Die Schrift legt sich selbst aus – und der Geist bezeugt, was heilig ist.“

Wer die Bibel benutzt, um Lust, Maßlosigkeit, Drogenkonsum und Enthemmung zu verteidigen, der will nicht verstehen – sondern provozieren. Aber die Gnade ruft auch sie: zur Umkehr, zur Reue, zum Leben in Christus.

Ich rufe dir zu:

„Du willst wissen, was Freude ist? Dann komm zum Kreuz. Dort, wo Jesus sein Blut für dich vergossen hat. Dort wird aus Rausch Klarheit. Aus Exzess Anbetung. Aus Lust Gottesliebe.“

Denn echte Freude – die Freude, die niemand rauben kann – beginnt da, wo der Mensch nicht sich selbst befriedigt, sondern sich selbst verliert im Herrn. Und das ist nicht Gesetzlichkeit. Das ist Freiheit. Die Freiheit, nicht tun zu müssen, was einen versklavt.

Geht's noch?