Was währt ihr lieber?

Das Leben lehrt Professionalität.

Ich bin bereit von ihnen zu lernen

Von mir kann man nichts lernen, was einen in der Gesellschaft (vgl."Leben") weiterbringt.

Aber vielleicht kannst du ja gut kochen oder so

Da sind wir bei den Sachen, die einen in der Gesellschaft nicht weiterbringen 😉.

Meine Kardinalbegabung liegt darin, mich unbeliebt zu machen. Das mag seinen Nutzen haben, wenn man bedenkt, dass man wunderbar auf mich herunterschauen kann - und diese Freude sei jedem vergönnt -, aber das bringt einen halt nicht weiter^^.

Kann man sehen, wie man will.

Aus der Fragestellung geht nicht explizit die Forderung nach einer Meinung oder Fakten hervor.

Doch liegt es nahe, dass nach einer subjektiven Antwort verlangt wird. Immerhin ist gefragt, welches Tier wir(?) (vgl.:"ihr") eher (vgl.:"lieber") wären.

Auf was zielt dein Kommentar also ab? Soll er eine offenkundig subjektive Auseinandersetzung als solche deklarieren oder störst du dich daran, dass jemand die Menschheit als das erkannt hat, was sie ist?*

(*Ich erhebe nicht den Anspruch eines factums. Fakten sind dem Konsens unterworfen - anerkannte Tatsachen, die man als solche zu benennen hat -. Schon alleine aus diesem Grund liegt meinerseits kein Recht vor, von Fakten zu sprechen.)

Ich will sagen, dass ich ein Recht zum Leben habe und wenn du anderer Meinung bist, dann ist deine Aussage kein Fakt.

Ich bin nicht verantwortlich für die Taten von Fremden Menschen sondern tue mein Bestes indem, was ich tue.

Du kannst nicht pauschal sagen, dass wir alle kein Recht zum Leben haben wegen Fehlern, die andere in vergangener Zeit oder gerade in diesem Moment gebenüber anderen Lebewesen ausführen, oder Fehlern, die das Leben anderer Lebewesen beeinflusst.

Ich will sagen, dass ich ein Recht zum Leben habe

Das sehe ich ein wenig differenzierter. Allerdings auch auf mich bezogen.

(Das dient nicht bloß als billiger Legitimationsversuch, weil mich die Intensität der Haltung ängstigt, sondern ist frei heraus das, was ich denke.)

und wenn du anderer Meinung bist, dann ist deine Aussage kein Fakt.

Ich habe in den beschriebenen Stellen nirgendwo von Meinung oder Fakt geschrieben. Das habe ich hier sogar nochmal dargelegt:

Aus der Fragestellung geht nicht explizit die Forderung nach einer Meinung oder Fakten hervor.

Ich mag mich einer subjektiven Einschätzung bedienen. Diese jedoch zur Meinung zu erheben, wäre maßlos übertrieben.

(Vor diesem Hintergrund sollte ich mich zügeln. Schnell hat man § 185 StGB oder sogar 130 StGB berührt.)

Tatsächlich habe ich den Anspruch der Verbreitung von Faktes von mir gewiesen:

Ich erhebe nicht den Anspruch eines factums. Fakten sind dem Konsens unterworfen - anerkannte Tatsachen, die man als solche zu benennen hat -. Schon alleine aus diesem Grund liegt meinerseits kein Recht vor, von Fakten zu sprechen.

Der Kritikpunkt, den im Übrigen du, wohl zur Abschwächung meiner Aussagen, selbst eingebracht hast, dient somit der Emotionalisierung oder soll zumindest eine gewisse emotionale Involviertheit transportieren.

Ich bin nicht verantwortlich für die Taten von Fremden Menschen sondern tue mein Bestes indem, was ich tue.

Habe ich das behauptet?

Du magst es zwar so lesen, jedoch steht davon nirgendwo etwas. Auch nicht zwischen den Zeilen (😉). Von dieser "Interpretation" möchte ich mich gänzlich distanzieren.

(Leider wird das deinem Verdruss nur unzureichend gerecht, sodass es im Grunde egal ist, was ich hier schreibe. Ein Akt, der sich stets mit unterschiedlichsten Menschendarstellern wiederholt. Das erfüllt mich - unabhängig von dir - mit Überdruss. Aber in der Sache stimmt es: Welche Position soll der Misanthrop schon einfordern?)

Du kannst nicht pauschal sagen, dass wir alle kein Recht zum Leben haben wegen Fehlern, die andere in vergangener Zeit oder gerade in diesem Moment gebenüber anderen Lebewesen ausführen, oder Fehlern, die das Leben anderer Lebewesen beeinflusst.

Genau das habe ich aber getan und das meine ich auch genau so. Allerdings - und das habe ich dir, obwohl es keine Absicht von dir gewesen sein wird - anzurechnen - beschreibst du wunderbar die Problematik:

Als Kollektiv (oder im Schutz des Kollektivs auch gerne der Einzelne) löst man mit Freuden die ein oder andere Problematik aus. Ja, man schreckt auch nicht davor zurück, jemanden völlig zu zerstören - wenn es die Richtung des Kollektivs vorgibt, so wird nicht lange gedacht -, aber wenn man dann als Einzelner, vom schützenden Kollektiv verlassen der Verantwortung entgegensteht (selbst man sie sich nur einbildet, wie hier deutlich wird), so ergeht man sich in der ersten Person Plural und meint dabei im Grunde nur sich selbst.

(Zweifellos! Würde ich anbringen, wie bemitleidenswert diese Haltung, diese Feigheit doch ist, würde dies als Vorwurf an mich zurückfallen und schon wäre das werte Gegenüber dank des Zuspruchs wieder im Kollektiv und meine Wenigkeit stünde wieder dagegen.

Richtig! Dies Schicksal wäre selbst gewählt und ich mache da niemandem einen Vorwurf, aber bedauerlicherweise macht es das nicht besser. Deswegen ist es trotzdem bemitleidenswert.)

Also nochmal die Frage: Was erwartest du dir? Oder Fundamentaler: Welche Berechtigung hätte ich dir abzusprechen oder zuzusprechen, wenn ich dich nicht mal kenne?

Ich mag es so formuliert haben und das mag mir ein diebisches Vergnügen bereitet haben, denn irgendjemandes Saiten klingen bei misanthropischen Äußerungen immer - verzeih' die Pauschalisierung, sie ist hier jedoch zutreffend! - und das ohne dass er sich der logischen Komponente bedient. Ohne Innehalten und Gegenprüfen der Fragen: ¹Wie kann ich irgendeinen Fremden meinen? ²Wie sollte ich einen Fremden hassen? ³Wie könnte ich, wie beschrieben, lieben, ja eine Verlobte haben, wenn ich des Hassens wegen hassen würde?

Ist es nicht viel wahrscheinlicher, dass sich meine Ablehnung auf diejenigen beschränkt, die mich die Abgründe der menschlichen Seele gelehrt haben?

Mich dünkt, so weit reicht der Faden der Sachlichkeit in der heutigen Zeit nicht mehr. Schade für diejenigen, die wirklich etwas zu sagen hätten.

(Keine Sorge! Ich meine damit nicht mich! Die Mehrheit ist so drauf wie du und würde, selbst wenn ich so vermessen wäre und mich befähigt hielte, etwas von Bestand zu äußern, herzlich lachen. Glücklicherweise nicht des Inhalts meiner Worte wegen, sondern schlicht und ergreifend, weil ich als Misanthrop in Erscheinung trete und dazu noch ein mustergültiges Feindbild abgebe, nicht wahr?)

Ok