Warum gilt das in Deutschland als Grabschändung und im alten Ägypten als Archäologie?
Moin, Freunde.
Ich hoffe Ihr habt eine Antwort auf meine Frage - und zwar: Warum gilt es in Deutschland als Grabschändung und Störung der Totenruhe wenn ich auf einen Friedhof gehe und beim nächstbesten Grab den Leichnam ausbuddle und im alten Ägypten als Archäologie wenn ein Archäologe einen jahrtausendealten Pharao ausbuddelt und den man dann vielleicht auch noch in ein Museum stellt, wo er dann von tausenden Leuten Tag für Tag angeglotzt wird?!
Warum ist das auf einmal keine Grabschändung und Störung der Totenruhe mehr? Mir ist das einfach unbegreiflich!
Beste Grüße,
Lisa
6 Antworten
Es liegt am Widerstreit zwischen dem Streben nach wissenschaftlichen Erkenntnissen und ethischen bzw. religiösen Erwägungen.
Nehmen wir die Stammzellenforschung: Sie könnte nützlich sein, um künftig genetische Fehlbildungen und Erbkrankheiten frühzeitig zu erkennen, zu behandeln oder sogar zu verhindern.
Aber nein: da kommt irgendeine eine Bischofskonferenz oder ein ähnliches Gremium und zetert :"Das darf man nicht!!!"
Gerade die Kirche war schon immer erkenntnis- und wissenschaftsfeindlich (bis vor relativ kurzer Zeit sehr brutal, jetzt gespielt subtiler), denn jede gesicherte Erkenntnis verkleinert das Spektrum des "Wirkens Gottes".
Schon in der Genesis heißt es: "Aber vom Baum der Erkenntis sollt ihr nicht essen." Im Klartext: "Bleibt mal schön unwissend und dumm, desto leichter seid ihr zu manipulieren."
Liebe Menschen, fangt endlich an, das Beten durch Denken zu ersetzen (oder ergänzt wenigstens Beten um das Denken)!
Da gebe ich dir recht.
Ich finde, da ist auch kein Unterschied.
Die alten Pharaonen wurden dort für die Ewigkeit begraben. Sie hatten extra eingebaute Systeme, um Plünderer abzuhalten. Der Mensch ist einfach gierig und hat vor nichts Respekt.
Ich gebe zu,ich sehe diese Teile auch gerne. Trotzdem ist es genau genommen Störung der Totenruhe und Ausplünderung.
Die Bestimmungen in Deutschland und Ägypten sind im Prinzip die gleichen.
Auch in Ägypten bekommst Du Streß, wenn Du auf einem aktuellen Friedhof buddelst.
Und alte Gräber und Friedhöfe werden bei uns auch ausgebuddelt.
Für Deine Frage interessieren sich mittlerweile auch Archäologen. Wie soll man mit alten Gebeinen umgehen? Die Antwort darauf ist umstritten.
Der Ötzi ist ja im Original im Südtiroler Landesmuseum in Bozen zu sehen. Keine Kopie - das Original. Der liegt da in einer Kältekammer, die mit einem Fenster versehen ist. Nicht alle Archäologen sind damit glücklich. Schließlich ist der Ötzi eine menschliche Leiche.
Zum ersten: Da könnte Dich folgender Link interessieren. https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/arch-inf/article/viewFile/15325/9199 Erster Satz der Zusammenfassung; "In letzter Zeit wird auch in Deutschland verstärkt der Umgang mit menschlichen Überresten („human remains“) aus archäologischen Kontexten diskutiert."
Zum zweiten: Da verstehe ich Deine Frage wahrscheinlich nicht. War Ötzi weniger Mensch, weil es so wenig vergleichbare Funde gibt? Ist es deshalb in Ordnung, ihn öffentlich zur Schau zu stellen? Oder meinst Du den Aspekt, daß er so oft wie möglich aufgetaut wird, damit wieder Proben entnommen werden können?
Auch bei uns gilt es nicht als Grabschändung, wenn historisches Beiwerk der uralten Hügelgräber ausgegraben werden. Auch das ist Archäologie (keine Popologie).
Offenbar gilt das, was wir für unsere eigenen verstorbenen Angehörigen und die verstorbenen unserer eigenen und zeitnahen Kultur empfinden, nicht mehr, wenn Jahrhunderte und Jahrtausende vergangen sind und die Kulturen uns fremd sind.
Ich kann deine Frage aber gut nachvollziehen und finde sie sehr berechtigt.
Wen du bei uns auf dem Friedhof jemanden ausbuddelst, gibt es Angehörige des "Ausgebuddelten" und denen wird es bestimmt nicht gefallen wenn du sein Grab ausbuddelst.
Bei den Jahrtausend alten Gräbern handelt es sich im historie, die mit Hilfe von Grabungen "erforscht" wird und bei solchen Gräbern gibt es auch keine Angehörige mehr.
Ich hoffe ich konnte dir mit dieser Antwort helfen.
Es sind eher die Nicht-Fachleute, die meinen, sie müssen sich zu diesem Thema äußern.
Ja und? Hast du den Hauch einer Ahnung, wie viele davon man als Archäologe in der Hand hatte?