kann jemand den hadidh erklären? islamfrage?

selam aleykum an alle muslime,

ich verstehe diesen hadidh nicht so genau kann mir den jemand erläutern?

Der Prophet (s.a.s.) hat gesagt: „Wer für seinen Bruder ein gutes Wort (in einer

Angelegenheit) einlegt, und dieser ihm dann ein Geschenk macht und der

erstere dieses Geschenk annimmt, so hat er ein großes Tor von den Toren des

Zinsnehmes beschritten.“

Dies berichtete Abu Dawud. al-Albani erklärte den Hadith für hasan (gut).

1 Antwort

VOIDON

03.01.2023, 10:42

Aleykum selam.

Korrigiert mich, wenn ich falsch liege:

Wenn du beispielsweise für deinen Freund eine gute Sache tust (zbs. Gut über ihn sprichst) und er dir dann als Dankeschön ein Geschenk geben möchte, und du dieses annimmst, hast du sozusagen einen Nutzen aus deiner guten Tat gezogen. D.h. dass du nicht etwas gutes tun solltest, wenn du dann beispielsweise im Gegenzug ein Geschenk erwartest

djani675

03.01.2023, 11:39

Okay ich würde es verstehen wenn ich im voraus ein Geschenk erwarte für mein gutes Wort das ich eingelegt habe.. Aber wenn ich unerwartet und unangekundigt ein Geschenk erhalte für das gute Wort das ich eingelegt habe sollte ich es dann nicht annehmen oder wie?

VOIDON

04.01.2023, 09:24

@djani675

Das ist denke ich mal sehr umstritten. Da solltest du lieber einen Gelehrten/Andere Islamische Vertrauensperson fragen

Er wurde von Al Albani als authentisch klassifiziert, aber sehen das Schiiten auch so?

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Was hat es mit der Aussage über den Propheten Mohmad auf sich?

Hat grad ein anderer User hier gepostet. Was bedeutet das?

Der Prophet (ﷺ) pflegte es, sie zu küssen und an ihrer Zunge zu saugen, während er fastete.

(Sunan Abi Dawud, Buch 14, Hadith 74; (Al-Albani klassifizierte den hadith als Da'if)

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Nikkah aber Familie dagegen?

Asalam wualeikum,

Ich würde gerne kein Imam kontaktieren aber traue mich leider nicht da ich eine Frau bin. Ich W (18) möchte mich mit einem Bruder (17) islamisch heiraten. Ja, wir bereuen es das wir heimlich geschrieben haben etc unsere Eltern haben es sowieso herausgefunden. Von seiner Familie aus Lieben mich die Eltern aber aus meiner Familie wollen sie ihn nicht da er nicht so “hoch” ist wie wir und aus einem anderen Land kommt. Ich verstehe es nicht. Er betet 5mal am Tag, fastet, geht sehr oft zur moschee und wir beide wollen es wirklich. Einer aus meiner Familie hat mich sehr verletzt und hat mich von A-Z beleidigt und mich wirklich mit den Wörtern kaputt gemacht. Mein Vater steht zu ihr und machen mich somit beide fertig. Um islamisch zur heiraten bräuchte man einen Vormund von der Vater Seite oder sogar meinen Vater. Ich habe keinen Kontakt mit der Familie von der Väterlichen Seite und spreche auch die Männer nicht an. Warum spricht mein Vater dagegen wenn ich es ernst meine und es wirklich will? Wir haben auch ein Fehler gemacht klar aber wir beide sind muslimin und ich muss ja die Konsequenzen tragen für später. Bitte hilft mir , mir geht es seitdem sie es wissen nicht gut und habe auch selbstmord Gedanken. Bitte macht dua für mich.

wa aleikum Salam.

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Auf etwas anderem schwören als bei Allah Shirk, dann kein Muslim mehr?

Bin ich noch ein Muslim wenn ich auf meine Mutter schwöre weil man dann ja shirk gemacht hat Quelle

Abu Dawud (3251), at-Tirmidhi (1535), Ahmad (5375). Al-Albani hat diesen Hadith als authentisch (Sahih) eingestuft

Dass Ibn 'Umar einen Mann sagen hörte: „Ich schwöre bei der Ka'bah“, also sagte Ibn 'Umar: „Nichts wird bei etwas anderem geschworen als bei Allah, denn ich hörte den Gesandten Allahs (ﷺ) sagen: „Wer auch immer bei etwas anderem schwört als.“ Allah, er hat Unglauben oder Schirk begangen.‘“

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Islam: 72 Jungfrauen für Mätyrer?

Warum sollte Allah Märtyrern angeblich 72 Jungfrauen im Paradies versprechen, wenn das Paradies doch als Ort der spirituellen Erfüllung beschrieben wird, der frei von weltlichen Gelüsten ist?

Und warum wird Märtyrern ausschließlich die Belohnung von 72 Jungfrauen im Paradies zugeschrieben, ohne dass es eine alternative dazu gibt?

Falls das jetzt irgendwer Leugnet:

„Zum Beispiel in der Sunan Ibn Majah, einer der sechs wichtigsten Hadith-Sammlungen, steht in einer hasan (guten) Erzählung, dass jeder Mann, der ins Paradies eingelassen wird, ewige Erektionen erhält und mit 72 Frauen vermählt wird, alle mit libidinösen Sexualorganen. Ähnlich in einem anderen Hadith mit mehreren Erzählern, das als hasan (gut) bewertet wurde, heisst es dass der Märtyrer verheiratet werden wird mit zweiundsiebzig al-hoor al-‘iyn verheiratet werden wird.“

„In der Sunan al-Tirmidhi, einer weiteren der sechs wichtigsten Hadith-Sammlungen, heisst es, dass die kleinste Belohnung für Leute des Himmels ein Wohnsitz mit zweiundsiebzig Huris ist. notiert, dass dies kein "schwacher Hadit ist ohne Sanad (Kette von Erzählern)", wie manche behauptet haben. Es wurde bewertet hasan sahih gharib, was bedeutet dass dieser Hadith hasan ist, da er mehrere Erzählerketten aufweist, deshalb ist er sahih, da die Ketten alle authentisch sind und es gharib ist in den Worten, die Imam Tirmidhi erzählte.“

Weitere; Quellen:

Sunan Ibn Majah, Zuhd (Buch der Abstinenz) 39
Al-Tirmidhi, Vol. 4, Ch. 21, No. 2687
Al-Itqan fi Ulum al-Qur'an, p. 351
Sifat al-Janna, al-`Uqayli im Du`afa’, und Musnad von Abu Bakr al-Bazzar
Tafsir Ibn Kathir, Gekürzt, Band 10 Surat At-Tagabun bis ans Ende des Koran, 333-334.

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Warum behaupten Muslime, dass die Frau im Islam nicht unterdrückt wird?

So sagte Mohammed in einem Hadith:

„Wenn ich jemandem befehlen würde, dass er sich vor (für) jemanden niederwirft (Sajda macht), so hätte ich es den Frauen anbefohlen, dass sie sich vor ihre Männer niederwerfen, aufgrund des Anrechts, welches Allah ihnen (den Männern) gegenüber ihnen (den Frauen) gegeben hat.“

[Überliefert von Abu Dawud und von Schaikh Al-Albani in „Sahih Abi Dawud“ als authentisch (Sahih) eingestuft]

Auch der Koran spricht von Gehorsamkeit gegenüber dem Ehemann!

Wenn die Ehefrau ihrem Ehemann ungehorsam ist, ihn nicht respektiert und ihre Stimme gegen ihn erhebt, so ist sie eine Sünderin gegenüber ihrem Herrn und widerspenstig gegenüber der Rechte ihres Ehemanns. Allah hat auf die Behandlung dieser Widerspenstigkeit in Seiner Aussage hingewiesen, als Er sagte:

„Die Männer stehen den Frauen in Verantwortung vor, weil Allah die einen vor den anderen ausgezeichnet hat und weil sie von ihrem Vermögen hingeben. Darum sind tugendhafte Frauen die Gehorsamen und diejenigen, die (ihrer Gatten) Geheimnisse mit Allahs Hilfe wahren. Und jene, deren Widerspenstigkeit ihr befürchtet: ermahnt sie, meidet sie im Ehebett und schlagt sie! Wenn sie euch dann gehorchen, so sucht gegen sie keine Ausrede. Wahrlich, Allah ist Erhaben und Groß. Und wenn ihr einen Bruch zwischen beiden befürchtet, dann sendet einen Schiedsrichter von seiner Familie und einen Schiedsrichter von ihrer Familie. Wollen sie sich aussöhnen, so wird Allah Frieden zwischen ihnen stiften. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allkundig.“

[An-Nisa 4:34,35]

Und der endgültige Beweis, dass Männer im Islam mehr Rechte als Frauen haben ist dieser hier:

Die Rechte des Ehemanns gegenüber seiner Ehefrau gehören zu den gewaltigsten Rechten. Vielmehr ist es so, dass sein Recht gegenüber ihr gewichtiger ist als ihr Recht gegenüber ihm, aufgrund der Aussage Allahs -erhaben sei Er:

„Und den (Frauen) stehen die gleichen Rechte zu wie sie (die Männer) zur gütigen Ausübung über sie haben. Doch die Männer stehen eine Stufe über ihnen. Und Allah ist Allmächtig, Allweise.“ [Al-Baqara 2:228]

https://islamqa.info/ge/answers/10680/was-sind-die-rechte-des-ehemanns-und-was-sind-die-rechte-der-ehefrau

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Dieser Hadith hat mir Zweifel im Islam gebracht?

Diesen Hadith habe ich nie gecheckt!

Ich habe früher 5 Mal gebetet, gefastet usw. Aber beim diesen Hadith, habe ich angegangen Sachen zu hinterfragen im Islam. Wie soll ich diesen Hadith verstehen, wie soll die Sonne unter dem Thron von Allah reisen, wenn wir wissen, dass dies über 7 Himmel ist?!

Sufyan (al-Thawri) - Al-A'mash-Ibrahim (geb. Yazid al-Taymi) - Yazid al-Taymi - Abu Dharr überlieferte: Der Prophet fragte mich während dem Sonnenuntergang: „Weißt du, wo die Sonne (zur Zeit des Sonnenuntergangs) hingeht?“ Ich antwortete: „Allah und Sein Gesandter wissen es besser.“ Er sagte: „Sie geht (bzw. reist), bis sie sich unter dem Thron niederwirft und die Erlaubnis einholt, wieder aufzusteigen, und es wird ihr gestattet und dann (wird eine Zeit kommen, in der) sie sich kurz davor befinden wird, sich niederzuwerfen, aber ihre Niederwerfung wird nicht akzeptiert werden, und sie wird um Erlaubnis bitten, ihren Kurs fortzusetzen, aber es wird ihr nicht erlaubt sein, sondern es wird ihr befohlen, (zu dem Ort) zurückzukehren, von wo sie gekommen ist und so wird sie im Westen aufgehen. Und das ist die Interpretation der Aussage Allahs: „Und die Sonne eilt dem ihr gesetzten Ziel zu. Das ist die Anordnung des Erhabenen, des Allwissenden.“ (36.38)“ (Sahih Bukhari, Band 4, Buch 54, Hadith 421)

Yazid bin Harun - Sufyan bin Husain - Al-Hakam bin 'Utaybah - Ibrahim (geb. Yazid al-Taymi) - Yazid al-Taymi- Abu Dharr sagte: Ich saß hinter dem Gesandten Allahs, der auf einem Esel ritt, als die Sonne unterging. Er fragte: „Weißt du, wo sie untergeht?“ Ich antwortete: „Allah und sein Gesandter wissen es am besten.“ Er sagte: „Sie geht in einer warmen Wasserquelle unter.“ (Sunan Abu Dawud, Hadith 3991)

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Prophet Mohammed war FÜR das Morden?

In diesem Hadith von Sunan Abu Dawud (als authentisch eingestuft) tötet ein ,,blinder" Mann seine Frau mit einem Dolch, weil sie Prophet Mohammed beleidigte. Als Mohammed die Nachricht erreichte, sagte er zum Mann ,,Oh be witness, no retaliation is payable for her blood."

Er feierte ihn dafür, dass er seine Frau tötete.

Mohammed war ja der ,,perfekte" Mensch. Er war fehlerfrei. Das ist auch ein Grund, warum die meisten Muslime sich der Sunnah und damit dem Lebensstil von Mohammed anpassen.

Hat man aus islamischer Sicht also nicht das Recht einen Menschen, der Mohammed beleidigt, zu töten?

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Müssen Muslime besonders vorsichtig sein, wenn sie beten, um nicht bestraft zu werden?

„Abu Hurairah berichtete dem Gesandten Allahs mit den Worten: Hat derjenige, der seinen Kopf hebt, während sich der Imam niederwirft, keine Angst, dass Allah seinen Kopf in einen Esel oder sein Gesicht in das Gesicht eines Esels verwandelt.“

Sunan Abi Dawud 623 (Sahih (Al Albani) )

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Hat Jesus gemäß islamischer Weltanschauung Kriege geführt?

Nach christlich-biblischer Auslegung soll Jesus nie mit Gewalt oder Krieg geantwortet haben. So wird er sogar als Pazifist propagiert. Mit den berüchtigten Worten „Wenn dich einer auf die linke Wange schlägt, dann halt ihm auch die andere hin“ (Matthäus 5,39) soll nach christlichen Auslegungen Jesus jegliche Gewaltbereitschaft, sowie u.a. die Steinigung abgelehnt haben - viel mehr sei Jesus als Wanderprediger stets auf der Flucht wegen Verfolgung gewesen sein, so nach christlichen Glauben.

Was glauben Muslime?

Gemäß islamischer Ansicht ist Jesus Christus der islamische Prophet Isa al-Masih (a.s.) gewesen. Hat Jesus nach islamischer Vorstellung jemals Gewalt oder Krieg befürwortet?

Zur Beantwortung habe ich noch einen Sunan Abu Dawud aber auch Sahih Bukahri gefunden. Sind sie authentisch oder is die sunnitische Hadithwissenschaften abzulehnen?

Sunan Abu Dawud 37:4310

Abu Hurayrah erzählte:

Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: Es gibt keinen Propheten zwischen mir und ihm, das ist Jesus (Friede sei mit ihm). Er wird absteigen (auf die Erde). Wenn du ihn siehst, erkenne ihn: ein Mann von mittlerer Größe, rötlich-blond, trägt zwei hellgelbe Kleidungsstücke und sieht aus, als würden Tropfen von seinem Kopf fallen, obwohl er nicht nass ist. Er wird die Menschen für die Sache des Islam bekämpfen. Er wird das Kreuz brechen, Schweine töten und Jizyah abschaffen. Allah wird alle Religionen außer dem Islam umbringen. Er wird den Antichristen zerstören und 40 Jahre lang auf der Erde leben und dann wird er sterben. Die Muslime werden über ihn beten.

quranx.com/Hadith/AbuDawud/USC-MSA/Book-37/Hadith-4310/

Sahih Bukhari 4:55:657

Erzählte Abu Huraira: Allahs Apostel sagte: "Durch Ihn, in Wessen Hand meine Seele ist, wird der Sohn Marias (Jesus) bald unter euch herabkommen und die Menschen gerecht richten (als ein gerechter Herrscher); Er wird das Kreuz brechen und die Schweine töten, und es wird kein Jizya geben (d. h. Besteuerung von Nicht-Muslimen).

quranx.com/Hadith/Bukhari/USC-MSA/Volume-4/Book-55/Hadith-657/

https://islamfatwa.de/aqidah-tauhid/136-tag-der-auferstehung-anzeichen/zeichen-der-stunde/1304-wie-lange-wird-der-dajjal-auf-erden-verweilen

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Ist Vegetarismus/Veganismus im Islam verboten?

Als Muslim lebt man wie Prophet Muhammad. Er aß Fleisch. Die folgende Überlieferung geht auf den Fleischverzicht ein:

Abu Dawud Al-Mustariq berichtete, dass Imam As-Sadiq (a.) sagte: „Drei Frauen traten vor den Gesandten (s.), woraufhin eine von ihnen sprach: » Mein Ehemann isst kein Fleisch!« Eine andere sprach: »Mein Ehemann riecht keine schönen Düfte!« Eine andere sprach: »Mein Ehemann nähert sich Frauen nicht!« Daraufhin ging der Gesandte (s.) raus und zog sich sein Gewand an, bis er auf die Kanzel stieg. Dann lobte und preiste er Gott und sprach: » Was ist mit einigen Leuten unter meinen Gefährten los? Weder essen sie Fleisch noch riechen sie schöne Düfte noch verkehren sie mit Frauen! Ich aber esse Fleisch, rieche schöne Düfte und verkehre mit Frauen und wer sich von meiner Sunnah abwendet, der gehört nicht zu mir!«“ [Al-Kafi von Al-Kulaini, Band 5 Seite 496 Hadith 5]

Ist eine vegetarische bzw. eine vegane Lebensweise im Islam somit eine Sünde?

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War der Prophet Mohammed nun Analphabet oder nicht?

War der Prophet Mohammed Analphabet oder nicht?

Der Koran sagt ja. Die Hadithen sagen mit einer Ausnahme nein.

Der Koran:

^{7:158 Darum glaubt an Allah und seinen Gesandten, den Propheten, der des Lesens und Schreibens unkundig ist (an-nabie al-ummie)}

^{62:2 Er ist es, Der unter den Analphabeten einen Gesandten aus ihrer Mitte erweckt hat}

Es hat sogar einen Grund, warum er schreibunkundig war:

^{29:48 Und du hast vordem noch keine Schrift gelesen und auch keine mit deiner Rechten abgeschrieben (wa-laa takhuttuhuu bi-yamienika). Sonst würden diejenigen, die (deine Verkündigung) für nichtig erklären, (über die Wahrhaftigkeit deiner Aussage erst recht) im Zweifel sein.}

Die Hadithen:

Mohammed konnte einen Vertrag nicht lesen:

^{Bara' said: So he (Moh.) told Ali to strike out these words. The Messenger of Allah said: Show me their place (on the parchment). So he showed him their place and he struck them out. Sahih Muslim Book 32, Hadith 113. USC-MSA Book 19, Hadith 440}

Die Hadithen:

Mohammed kann lesen und schreiben.

^{'Ubaidullah bin Abdullah sagte:}

^{Als das Leiden des Propheten schlimmer wurde, sprach er: Bringt mir (Schreib)papier und ich schreibe für euch eine Anweisung (Sahih Al-Bukhari Hadith 3.114).}

^{'Ursa sagte:}

^{Der Prophet schrieb den (Ehevertrag) mit Aisha, als sie sechs Jahre alt war und vollendete die Ehe mit ihr, als sie neun Jahre alt war, und sie blieb bei ihm für neun Jahre (Sahih Al-Bukhari Hadith 7.62.88).}

^{Anas bin Malik sagte: Einmal schrieb der Prophet einen Brief, oder er hatte die Idee, einen Brief zu schreiben. (Sahih Al-Bukhari Hadith 3.65).}

^{Abu Humaid As-Saidi sagte: Und der Prophet schrieb ihm einen Friedensvertrag (Sahih Al-Bukhari Hadith 4.387).}

^{Abdullah bin Abbas sagte: Allahs Apostel schrieb an Caesar und lud ihn ein zum Islam und sandte ihm seinen Brief durch Dihya Al-Kalbi, welchem Allahs Apostel befahl, ihn dem Gouverneur von Busra zu übergeben, welcher ihn an Caesar weiterreichen würde. (Sahih Al-Bukhari Hadith 4.187).}

^{Al-Bara sagte: Also nahm Allahs Apostel das Dokument und schrieb: "Das ist, was Mohammed bin Abdullah bestimmt hat ". (Sahih Al-Bukhari Hadith 3.863)}

^{Abu Laila bin Abdullah bin Abdur-Rahman bin Sahl sagte: Allahs Apostel sagte: "Die Juden sollen entweder das Blutgeld von eurem (verstorbenen) Gefährten zahlen oder mit Krieg rechnen." Danach schrieb Allahs Apostel den Juden einen Brief in dieser Angelegenheit (Sahih Al-Bukhari Hadith 9.89.302).}

^{Yazid ibn Abdullah sagte: Da kam ein Mann mit zerzaustem Haar, der ein Stück rote Haut in der Hand hielt ... Wir fragten dann: Wer schrieb dieses Dokument für dich? Er antwortete: Allahs Apostel. (Sunan Abu Dawud Hadith 19.2993).}

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An die Muslime: Wie erscheint der Sheytan im Traum?

Asalam Aleykum,

Mich plagen seit ein paar Stunden Gedanken und ich kann Sie einfach nicht los werden. Es geht um folgenden Hadith: ʿAbdullah Ibn ʿAbbas (möge Gott sich seiner erbarmen) berichtet, dass ein Gefährte den Gesandten Allahs (Gott segne ihn und schenke ihm Heil) Folgendes fragte:

»Manchmal hege ich solch üble Gedanken, dass ich lieber zu Kohle würde, als sie über meine Lippen zu bringen.« [D. h., das Aussprechen dieser Gedanken wäre für ihn schlimmer gewesen als im Feuer zu brennen.] Der Gesandte Allahs (Gott segne ihn und schenke ihm Heil) sagte darauf: »Alles Lob gebührt Allah, der den Einfluss des Satans auf bloße Einflüsterungen beschränkt hat.« (Abu Dawud)

Ich glaube ehrlich gesagt, dass diese Gedanken vom Sheytan höchstpersönlich kommen, undzwar kommen Gedanken wie „wenn er doch nur auf Einflüsterungen beschränkt worden ist, wie kann er im Traum eines Menschen erscheinen? Dann wäre er nicht nur auf flüstern beschränkt oder nicht?“

Ich hoffe jemand kann mir hierbei helfen.

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Was genau ist in dieser Überlieferung gemeint?

Habe hier eine Authentische Überlieferung auf Sunnah.com gefunden, und verstehe nicht genau was in dem hervorgehobenen Teil gemeint ist.👇🏼

Al-Adab Al-Mufrad 1183

Es wird berichtet, dass Abu Huraira sagte:

„Ich sae al-Hasan nie, ohne dass meine Augen vor Tränen überströmten.“ Das liegt daran, dass der Prophet, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, eines Tages hinausging und mich in der Moschee fand. Er Er nahm meine Hand und ich ging mit ihm. Er sprach nicht mit mir, bis wir den Markt von Banu Qaynuqa' erreichten. Er ging darum herum und schaute. Dann ging er und ich ging mit ihm, bis wir die Moschee erreichten. Er setzte sich und hüllte sich in sein Gewand. Dann sagte er: „Wo ist der Kleine? Ruf den Kleinen zu mir.“ Hasan kam gerannt und sprang ihm auf den Schoß. Dann steckte er seine Hand in seinen Bart. Dann öffnete der Prophet, Allah segne ihn und schenke ihm Frieden, seinen Mund und steckte seinen Mund in seinen Mund. Dann sagte er: „O Allah, ich.“ Liebe ihn, also liebe ihn und den, der ihn liebt!‘“

Grade: Hasan (Al-Albani)

Im Englischen steht es genau so, wie in der Übersetzung, er steckte seinen Mund in seinen Mund? Was ist damit gemeint? Die Zunge? Oder hat der Prophet das kleine Kind geküsst?

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