Sunniten – die besten Beiträge

Hey Leute,

ich habe eine Frage zu einem Hadith und würde gerne eure Gedanken dazu hören. Inwiefern wurde der Mukhannath im Hadith angewiesen oder bestraft? Und ist es möglich, dass ein "femininer Mann" auch ein Muslim sein kann? Werden "Mukhannathun" nicht oft mit dem verglichen, was wir heute als "Transfrauen" verstehen?

Wenn im Hadith lediglich die Anweisung kommt, dass der Mukhannath die Stadt verlassen soll, könnte man das nicht als eine Art "Barmherzigkeit" des Propheten interpretieren, statt als Strafe? Im Vergleich dazu wurde der Mann, der 99 Menschen ermordet hatte, einschließlich eines Imams, von einem anderen Imam dazu aufgefordert, die Stadt zu verlassen und sich den Muslimen in einer anderen Stadt anzuschließen, um mit ihnen zu beten... was auch eine Art "Barmherzigkeit" Allahs war, wenn man da bisschen was rein interpretieren will.

Es wird im Hadith deutlich, dass der Mukhannath ein Gläubiger war, der das Gebet verrichtete. Wäre es einem Mukhannath also tatsächlich möglich, zu beten? Und warum wurde er nicht wegen seines Verhaltens ermahnt? Selbst die Gefährten des Propheten waren überrascht und fragten: "Oh Gesandter Allahs, sollen wir ihn nicht töten?" Eine Haltung, die mich ehrlich gesagt etwas überrascht hat. Was genau meint man mit "verbannt"? Durfte er, nur noch in der Stadt sich aufhalten? Oder einfach nicht mehr in der Stadt, in der er war? Und was genau soll daran, eine Strafe oder ermahnung sein?

Ein effeminierter Mann (mukhannath), der seine Hände und Füße mit Henna gefärbt hatte, wurde zum Propheten (ﷺ) gebracht. Er fragte: "Was ist mit diesem Mann los?" Man antwortete ihm: "Gesandter Allahs, er ahmt das Aussehen von Frauen nach." Da erließ er einen Befehl bezüglich dieses Mannes, und er wurde nach an-Naqi' verbannt. Die Leute sagten: "Gesandter Allahs, sollten wir ihn nicht töten?" Er sagte: "Mir wurde verboten, diejenigen zu töten, die beten." Abu Usamah sagte, dass Naqi' eine Gegend in der Nähe von Medina sei und nicht das Baqi'.

—Sunan Abi Dawud 4928 (Authentizität: Sahih/Wahr bestätigt von Al Albani)

Übersetzt mit TrollGPT hier die englische Quelle aus Sunnah.com: https://sunnah.com/abudawud:4928

Hallo zusammen,

Darf man in einem Raum beten, wo Alkoholflaschen stehen, auch wenn mans nicht trinkt? Wird das Gebet akzeptiert?

Habt ihr so etwas? Im Islam gibt es so Gesang ohne Instrumente meistens (gibt aber wenige die auch Instrumente verwenden) und sowas nennt man eben Nasheed. Wie nennt man das bei euch? Habt ihr sowas überhaupt?

Unwichtige Anmerkung: beste Nasheed was ich heute noch wirklich gerne höre ist Castillo Nasheeds feat. Abu Maryam "Oh my Brothers" und direkt "Lightening Exclusive Nasheed von Ahmad Al - Muqit" beste!

Hallo Leute, ich hab eine Frage: Meine Freundin hat vor kurzem ihren Partner islamisch geheiratet, sie wohnen aber noch nicht zusammen aus privaten Gründen. Ihre Frage ist, ob es eine Sünde ist mit ihrem Partner GV zu haben? Kennt sich da jemand aus?

Fragen an Muslime die etwas spät angefangen haben zu beten und davor immer nie gebetet gaben sondern immer nur Sünde gemacht haben alkohol oder Drogen konsumiert haben und dann irgendwann mit beten angefangen haben, was hat da alles dann verändert also was macht beten mit dem Leben, was verändert das im leben wenn man immer davor einsam oder depressiv war woman nicht gebetet wurde, weil ich auch seit Jahren nicht bete und leider Drogen konsumiere und meine depressive Symptome werden immer stärker soziale Isolation wird immer schlimmer was würde passieren wenn ich plötzlich mit beten anfange?

Assalamu aleykum,

Muss ich wudu wiederholen wenn ich unsicher bin, ob ich wudu verloren habe oder nicht?

der beweist es mit Koranversen: https://youtu.be/TJ_KTQ_Igxs?feature=shared

Viele Muslime, insbesondere Sunniten, glauben, dass der Koran in seiner heutigen Form eine einzige, unveränderte Version darstellt. Doch in der Geschichte gab es unterschiedliche Versionen des Korans. Beispiel unter der Leitung des Kalifen Uthman wurde der Koran 20 Jahre nach dem Tod des Propheten Mohammed in einer Kommission zusammengestellt. Dabei wurden verschiedene Koranfragmente, die auf Leder, Holz und Papyrus geschrieben waren, vereinheitlicht und in einer endgültigen Form zusammengeführt.

Die Kommission nahm jedoch redaktionelle Änderungen vor, und es fehlen in der Uthmanischen Version des Korans über 400 Textpassagen, die im Ali-Koran, einer Version, die von Ali, dem Vetter des Propheten, und dessen Anhängern bewahrt wurde, erhalten geblieben sind. Während der Regierungszeit von Uthman wurden zudem alle anderen Koran-Versionen vernichtet, und viele der damaligen Prophetgefährten, die sich weigerten, ihre Koranexemplare herauszugeben, wurden verfolgt. Nur Ali konnte eine Kopie des Korans retten und weitergeben.

Heute ist der Koran, den wir im Handel finden, die Uthmanische Version, während der Ali-Koran von vielen anderen Muslimen als Urkoran betrachtet wird. Kopien des Ali-Korans sind noch heute in der Türkei, in Deutschland an der Universität Tübingen sowie in anderen Ländern wie dem Jemen und Ägypten zu finden.

Was denken Sie? Ist der Koran in seiner heutigen Form die einzige wahre Version, oder gibt es alternative Versionen, die ebenfalls eine wichtige Rolle in der Geschichte des Islams spielen?

Bevor jedoch irgendwelche Extremisten meinen, ich würde den Koran verfälscht sehen, möchte ich klarstellen: Nein, tue ich nicht! Ich bin der Überzeugung, dass es verschiedene Versionen des Korans gibt, jedoch keine falsche oder ungültige Version. Der Koran spielt für mich in seiner Lehre eine zentrale und wichtige Rolle, auch in meinem Glauben!

https://m.focus.de/wissen/mensch/geschichte/wissenschaft-koranhandschrift-aus-fruehzeit-des-islam-entdeckt_id_4263442.html

https://uni-tuebingen.de/newsfullview-landingpage/article/raritaet-entdeckt-koranhandschrift-stammt-aus-der-fruehzeit-des-islam/

https://erfan.ir/deutsch/75515.html

https://islam.de/24356

• SAHIH BUKHARI BOOK 77. DIVINE WILL (AL-QADAR)

Narated By Ibn ‘Abbas : I did not see anything so resembling minor sins as what Abu Huraira said from the Prophet, who said, “Allah has written for the son of Adam his inevitable share of adultery whether he is aware of it or not: The adultery of the eye is the looking (at something which is sinful to look at), and the adultery of the tongue is to utter (what it is unlawful to utter), and the inner self wishes and longs for (adultery) and the private parts turn that into reality or refrain from submitting to the temptation.”

Historische und wissenschaftliche Analysen legen nahe, dass die heutige Praxis des Islam, einschließlich der fünf Säulen und der Gebetsrituale, erst nach dem Tod des Propheten Muhammad durch die Umayyaden und Abbasiden erheblich verändert wurde.

Die fünf Säulen des Islam, wie wir sie heute kennen, werden nicht im Koran direkt erwähnt und wurden erst in den Jahrhunderten nach dem Tod des Propheten entwickelt. Ursprünglich wurde von bis zu neun Säulen des Islam gesprochen, die später unter der Herrschaft der Abbasiden auf fünf reduziert wurden, wie etwa in den Schriften von Imam Schafi zu erkennen ist.

Gefährten des Propheten, wie Enes bin Malik, äußerten bereits im frühen 8. Jahrhundert Kritik daran, dass die Umayyaden die religiösen Praktiken verändert und die ursprüngliche Lehre des Propheten nicht mehr erkennbar gemacht hätten.

Enes bin Malik soll gesagt haben:„In keiner diesen Umayyaden-Gebetshäuser habe ich das Gebet des Propheten gesehen. Sie haben alles geändert und degeneriert. Würde der Prophet heute noch am Leben sein und ein Gebetshaus betreten, würde er nichts wiedererkennen.“

Auch moderne Geschichts- und Sozialwissenschaftler betonen, dass das heutige sunnitische und schiitische Gebet in der Form, wie es heute praktiziert wird, weder von den Juden und Christen, die Muhammad nahestanden, noch von den Gefährten des Propheten selbst ausgeführt wurde.

In diesem Zusammenhang will ich von euch wissen, wie ihr zu diesen Entwicklungen steht und was eure Meinungen zu den Veränderungen des Islam durch die Umayyaden und Abbasiden sind.

Wie bewertest du die Idee, dass die fünf Säulen des Islam erst später entwickelt wurden und nicht auf den Propheten Muhammad selbst zurückgehen?

Glaubst du, dass politische und soziale Motive der Umayyaden und Abbasiden eine Rolle bei der Neugestaltung des Islam gespielt haben?

Welche Auswirkungen hat es deiner Meinung nach auf den Islam, wenn die ursprünglichen Praktiken des Propheten verändert wurden?

Welche Gründe vermutest du für die Veränderungen der islamischen Lehren und Praktiken durch die Umayyaden und Abbasiden?

Teile eure Gedanken mit und lass uns diskutieren, wie diese Entwicklungen den Islam bis heute geprägt haben!

The prayer behind a Sufi Imām || Shaykh Salih al-Fawzan

https://www.youtube.com/shorts/KUYFfNZiTyw

Hallo zusammen,

ich bin W19 und habe im Mai 2024 einen Jungen kennengelernt. Er ist 18 und kommt aus der Schweiz.

Er hat mich auf TikTok angeschrieben, da ihm meine Videos gefielen. Ich hatte zu der Zeit einen Account auf dem ich nur islamische Videos gepostet hatte, ohne mein Gesicht zu zeigen. Wir kamen so in den Kontakt und haben uns kennengelernt.

Wir hatten beide die Intention bis jetzt das ganze halal zu halten, was soviel bedeutet wie uns nicht zu berühren vor der Nikkah, was im Islam so vorgesehen ist. Da ich konvertiert bin und mein Vater nichts davon weiß, ist die Situation etwas schwieriger. Er würde sonst zu meinem Vater gehen, meinte er.

Er ist dann bereits nach 2 Wochen zu mir nach Deutschland gefahren und ich auch irgendwann zu ihm in die Schweiz. Er hat sich immer sehr viel Mühe gegeben, mir immer Blumen geschenkt und mir generell sehr viel Aufmerksamkeit geschenkt.

Ich mag ihn wirklich sehr gerne, da er wirklich in meinen Augen einen wunderschönen Charakter hat und alles, was ich von einem Mann erwarte. Er ist allerdings optisch nicht mein Typ, wodurch es mir schwer fällt Gefühle aufzubauen.

Ich weiß, dass das sehr oberflächlich ist und ich mag diese Denkweise selber nicht an mir.

Er hat mir bereits gesagt dass er verliebt ist, ich bin allerdings nicht sicher ob ich Gefühle für ihn habe, was ich ihm auch gesagt habe und weiß einfach nicht weiter, weil wir es sonst so schnell wie möglich halal machen wollen.

Wir haben schon paar mal bewusst den Kontakt abgebrochen, damit ich mir Gedanken über meine Gefühle machen kann.

Ich habe ihn jedes Mal sehr vermisst, wonach ich die Hoffnung hatte Gefühle entwickelt zu haben, allerdings verging dieses Gefühl, als wir wieder im Kontakt waren.

Ich würde mich freuen wenn ihr eure Gedanken dazu teilen könntet, oder eventuell Tipps habt.

Assalamu aleykum liebe Geschwister, ich hätte eine Frage bezüglich des Witr Gebets, und zwar habe ich gerade Witr gebetet und habe dabei ich vergessen im dritten Rakah die 2 qunoot duas zu sagen, meine Frage wäre jetzt bete ich es nach?Bete ich Ischa und Witr nach, oder nur Witr? Oder unterlasse ich es ganz, da es mein Fehler war?

Hallo :)

Meine Mama ist Türkin und Muslimin. Mein Papa ist Slowake und katholischer Christ. Ich und meine zwei jüngeren Schwestern haben kein Religion. Unsere Eltern wollen uns selbst entscheiden lassen. Aber was bringt es heutzutage noch eine Religion anzunehmen? Ich glaube an Gott aber kann das auch ohne Kirche und ohne Moschee. Und angenommen ich würde mich für Islam entscheiden habe ich dann für meine Bewerbung schlechte Chancen ? (Ich möchte in 2 Jahren wenn ich 18 bin zur Polizei und später zum Verfassungsschutz oder ähnliches)

Ist Mohammeds Cousin wirklich Christ geworden und wenn ja oder nein bitte eine Quelle dazu danke im Voraus.Das habe ich als Quelle bekommen bin selber Muslims aber dieses Argument wurde in den Raum geworfen Authentic Hadith Sources

1. Sahih Bukhari, Volume 5, Book 58, Number 245

2. Sahih Muslim, Book 30, Number 5835

3. Sunan Abu Dawud, Book 14, Number 2764

4. Sunan Ibn Majah, Book 20, Number 2784

Historical Accounts

1. Ibn Ishaq's "Sirat Rasul Allah" (Biography of the Prophet)

2. Al-Tabari's "The History of al-Tabari"

3. Ibn Hisham's The Life of the Prophet Muhammad

Assalamu aleykum,

Meine Frage ist, was man tun soll, wenn man in der rakaat ist, und man z.b bei sitzen unsicher ist, ob man z.b ,,rabbi ghfir li" oder z.b bei einer anderen Situation wenn man ,,wubhana rabbia alladheem" sagt. Ich bin mir unsicher, ob ich das bei der Position gesagt habe. Ich bin mir dann immer ein bisschen bewusst, das ich die nicht vergessen haben muss. Soll ich das einfach ignorieren? Sol ich mein gebet wiederholen oder die vergessenheitsniederwerfung (Entschuldigung falls ich den Namen falsch geschrieben habe ich hoffe ihr versteht was ich meine) machen?

Jazakum Allahu khayran