Sitzt man so im letzten rakah?
3 Antworten
Wenn der Betende nicht in der Lage ist, im Iftirasch (einer spezifischen Sitzhaltung im Gebet) zu sitzen, so trifft ihn kein Tadel, wenn er so sitzt, wie es ihm leichtfällt, sei es, weil er von kräftiger Statur ist, Schmerzen in seinem Fuß verspürt oder aus anderen Gründen. Diese Sitzhaltung ist eine Sunnah (empfohlene Handlung) unter den Sunan des Gebets und nicht Wajib (verpflichtend). Wer sie also unterlässt, auf dem lastet keine Sünde. Und wie auch immer der Betende in den Sitzphasen des Gebets sitzt, es ist für ihn ausreichend. Und dieses Urteil stützt sich auf die Aussage Allahs, des Erhabenen: (So fürchtet Allah, so gut ihr könnt), und auf die Aussage des Propheten, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm: (Wenn ich euch etwas befehle, so führt es aus, so gut ihr könnt). [1]
Es gibt zwei Sitzpositionen: Iftirash und Tawarruk
Iftirash machst du bei jedem ersten Tashahhud eines Gebetes (Ende von Fajr, Mitte von Dhuhr/'Asr/Maghrib/'Ishaa)
Tawarruk machst du beim letzten Tashahhud außer bei Fajr (Ende von Dhuhr/'Asr/Maghrib/'Ishaa)
Hier zwei Videos zur Veranschaulichung (englisch):
https://www.youtube.com/watch?v=7HmuECNjjLQ
https://www.youtube.com/watch?v=5m-48VvthqI
Und ALLAH weiß es am besten
Akhi wenn du es körperlich kannst dann mache es für die Belohnung. Es gibt auch andere erlaubte Sitzweisen. Ich persönlich habe starke Knieprobleme und kann diese Positionen leider nicht einnehmen
Achso du meinst Die Sitzposition von Unser Prophet am Ende ist nicht Pflicht sondern Sunnah wofür man eine Belohnung bekommt richtig?aber ist es eine sünde wenn man die Sunnah ablehnt?
Ja genau mein edler Bruder. Es ist eine empfohlene Sunnah aber keine Pflicht. So gibt es auch Überlieferungen, wo der Prophet saws und die Sahaba ra mal anders saßen (zB aus gesundheitlichen Gründen), aber auch allgemein ohne Gesundheitliche Beschwerden ist das kein Problem.
Wenn du eine Sunnah unterlässt, weil du sie nicht anerkennst oder weil du dich aktiv gegen die Sunnah aufstellen möchtest, erst dann wird das zur Sünde. Ansonsten ist im Allgemein das unterlassen von den Sunan eher unproblematisch und keine Sünde.
Und ALLAH weiß es am besten
As salamu alaikum wa rahmatuillah wa barakathu
wenn du es Körperlich kannst, der rechte Fuß wird aufgestellt, also so
Fuß kenne ich das verschwand erstaunlicherweise nach paar Wochen. Bei mir war es sehr unangenehm bei den Zehen das hat so extrem gedehnt
aber das geht sehr schnell weg
Bei fajr mache ich es nicht?