Aus biologischer Sicht an erster Stelle nein, weil Vergewaltigung das nicht einverständliche, sexuell bestimmte vaginale, anale oder orale Eindringen in den Körper einer anderen Person ist - was nicht geschehen ist.

Aber auch aus moralischer Sicht war es keine Vergewaltigung, weil Maria damit einverstanden war: "Es soll an mir geschehen, was du gesagt hast. [...] Ich lobe den Herrn aus tiefstem Herzen. Alles in mir jubelt vor Freude über Gott." (Lukas 1:38-47)

Meistens waren die Schüler nie älter als der Lehrer in dieser Zeit, was darauf hindeuten könnte, dass alle Apostel nicht älter als 30-33 Jahre zu Jesus' Wirkzeiten waren. Sie scheinen noch nicht einmal verheiratet gewesen zu sein (außer Simon Petrus), was nochmal zeigen könnte, dass sie relativ jung waren.

Ja, erzähle ihnen offen vom Glauben. Wenn sie es ausdrücklich nicht hören wollen, dann respektiere es.

Vor allem mit der Art und Weise wie du sie unvoreingenommen liebst, wirst du einen Samen in ihnen pflanzen, der vielleicht eines Tages aufgeht.

"Und den Frauen stehen diegleichen Rechte zu, wie sie die Männer zur gütigen Ausübung über sie haben." Den Vers, den du erwähnt hast, ist Sure 2:228. In dem Vers steht allerdings noch ein Satz dahinter: "Doch die Männer stehen eine Stufe über ihnen."

Außerdem hast du Sure 2:223 vergessen, nur paar Verse vorher: "Eure Frauen sind euch ein Saatfeld. So kommt zu eurem Saatfeld, wann und wie ihr wollt."

Der Hintergrund dieses Verses ist, dass ein Moslem Sex mit einer Frau in bestimmten Positionen haben wollte, sie es aber nicht mochte und sich geweigert hat. Dieser Streit ist bis zu Muhammed vorgedrungen, worauf er diesen Vers von Allah erhalten hat (Sunan Abu Dawud 2158, 2159).

In Sunan Ibn Majah 1853 sagt Muhammed außerdem: "Keine Frau kann ihre Pflicht gegenüber Allah erfüllen bis sie ihre Pflicht gegenüber ihrem Mann erfüllt. Wenn er sie um (Intimität) bittet, selbst wenn sie auf dem Sattel ihres Kamels sitzt, sollte sie sich nicht weigern."

In Jami at-Tirmidhi 1160 genau dasselbe: Wenn der Mann nach ihr ruft um ihn zu befriedigen, soll sie sofort kommen, selbst wenn sie gerade am Ofen steht.

(Übrigens, Sex wird kaum erwähnt? Hast du das Buch wirklich gelesen? Es wird dauernd erwähnt...)

Wie soll man also mit Frauen umgehen, die nicht gehorchen? Sure 4:34 im Koran benennt drei Schritte: Ermahnen - im Ehebett meiden - schlagen. In dem Vers heißt es übrigens auch, dass Allah die Männer vor den Frauen ausgezeichnet hat. "Die Männer stehen den Frauen in Verantwortung vor, weil Allah die einen vor den anderen ausgezeichnet hat und weil sie von ihrem Vermögen hingeben. Darum sind tugendhafte Frauen die Gehorsamen und diejenigen, die (ihrer Gatten) Geheimnisse mit Allahs Hilfe wahren. Und jene, deren Widerspenstigkeit ihr befürchtet – ermahnt sie, meidet sie im Ehebett und schlagt sie. Wenn sie euch aber gehorchen, dann sucht kein Mittel gegen sie. Allah ist Erhaben und Groß."

In Sahih al-Buchari 5825 sieht Aisha, Muhammeds Kinderbraut, wie eine Muslima von ihrem Ehemann so hart geschlagen wird, dass ihre Haut grün wird. Sie bringt sie zu Muhammed und sagt: "Ich habe keine Frauen gesehen, die so sehr leiden wie die gläubigen Frauen. Sieh, ihre Haut ist grüner als ihre Kleidung." Daraufhin hat Muhammed die Frau zurecht gewiesen, dass sie einfach eine schlechte Ehefrau ist.

Laut Koran (Sure 2:282) ist auch die Zeugenaussage einer Frau nur halb so viel wert als die eines Mannes: "Und lasset zwei Zeugen unter euren Männern es bezeugen, und wenn es keine zwei Männer gibt, dann (sollen es bezeugen) ein Mann und zwei Frauen von denen, die euch als Zeugen geeignet erscheinen, damit, wenn sich eine der beiden irrt, die andere von ihnen sie (daran) erinnert."

Warum ist die Zeugenaussage einer Frau nur halb so viel wert? Mohammed beantwortet es in Sahih al-Bukhari 2658 (hab das Buch leider gerade nur auf Englisch gefunden): "The Prophet (ﷺ) said, "Isn't the witness of a woman equal to half of that of a man?" The women said, "Yes." He said, "This is because of the deficiency of a woman's mind." - Das ist weil der Geist/Verstand einer Frau defizient/magelhaft ist.

(À pro pos Zeugenaussagen... Eine Frau benötigt 4 männliche Zeugen, wenn sie jemanden für sexuelle Sünden beschuldigen will. Dieses Gesetz hat es extrem schwer für Frauen gemacht vor Gericht gegen Männer zu klagen...)

Frauen dürfen auch nur halb so viel erben wie Männer: "Allah empfiehlt euch hinsichtlich eurer Kinder: Einem männlichen Geschlechts kommt ebensoviel zu wie der Anteil von zwei weiblichen Geschlecht." (Sure 4:11)

Weibliche Sklaven sind sexueller Besitz von Männern (Sure 4:24): "Und (verboten sind euch) von den Frauen die verheirateten, außer denjenigen, die in eure Hände gefallen sind [als Kriegsgefangene]."

Mal abgesehen davon, dass der Koran Männern erlaubt bis zu 4 Frauen zu heiraten (Sure 4:3), und dass auch noch heute von Moslems praktiziert wird. Genauso ist es in Ordnung pre-pupertäre Mädchen zur Frau zu nehmen (Sure 65:4, Sahih al-Buchari, Sahih muslim, al-Muwatta).

Behalte alles so wie es ist und kaufe nichts extra.

Ich sehe das als überhaupt kein Problem an, vor allem weil du ja fähig bist "äöüß" zu tippen. Dann machst du es halt blind, kein Ding. Es ist WIRKLICH keine 300 Euro wert... Nicht einmal 100€ zum Austauschen...

Ich denke, wenn du gut in dich hinein hörst, wirst du merken, dass du bereits eine Entscheidung getroffen hast. :)

Ja, das steht in der Bibel. In 1 Korinther 11:14-15 heißt es, dass lange Haare für den Mann eine Unehre sind, sowie kurze Haare für die Frau.

Ich bin natürlich kein Historiker, aber man muss bedenken, dass in dieser Zeit die Frauen extrem lange Haare hatten. Ich denke mit "lang" ist in der Bibel nicht schulterlang gemeint - schulterlang ist männlich kurz. "Lang" wäre hüftlang.

Ich kenne einige christliche Frauen, die Jesus von ihrem ganzen Herzen lieben und ihre Haare kurz tragen. Ich glaube am Ende des Tages sind Gott andere Dinge wichtiger als die Haarlänge. Z.B. Wie aufrichtig haben wir heute Menschen (nicht nur Freunde und Familie...) geliebt...?

Deshalb denke ich, dass es einen kulturellen Zusammenhang mit diesem Vers gab.

Ich würde zuerst überlegen in welche Unterthemen du deine GFS gliederst, dann die Präsentation zusammen stellen. Sobald du nämlich über das Thema informiert bist, wirst du besser verstehen was relevant ist, welche Frage man umfangreicher als nur "ja." "nein." beantworten kann und somit welche Leitfrage letztenendlich realistisch ist. Ich finde außerdem StkKlaus' Vorschlag gut "Darf Satire alles?"

Oder du frägst deinen Lehrer, ob du ein anderes Thema präsentieren darfst. Ich stelle es mir ziemlich schwierig vor 15 Minuten darüber zu reden. Du könntest es z.B. zu Mohammads Ruf/Bild in der westlichen Welt umändern (da kannst du auch an die Karrikaturen anknüpfen). Oder gleich allgemein Mohammad als Thema, mit einer interessanten und orginellen Leitfrage, die du auch durchgängig als roten Faden in deiner GFS verfolgst und ausführlich beantwortest.

Falls du schon deine Vorbesprechung hattest, dann bringe dem Lehrer das nächste Mal schon einen kompletten Ideenplan für das neue Thema, dann stimmen Lehrer am leichtesten zu. Falls du noch keine Vorbesprechung hattest, dann hat dein Lehrer vielleicht paar passende Ideen für deine Leitfrage.