Die Aussage "Die Wahrheit wird euch frei machen" (Joh. 8, 32) - die oft über Universitäten angebracht ist,

sollte zumindest über jede theologische Ausbildungsstätte, insbesondere den theologischen Fakultäten und kirchlichen Hochschulen, angebracht werden. :)

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Deine Frage kann aus christlicher Sicht unterschiedlich beantwortet werden. So wird die Antwort eines gläubigen Katholiken anders ausfallen als die eines evangelikalen Christen.

Ela Nazareth will's wissen

Dann übergebe deine Frage bezüglich Weihwasser o. Ä. dem Herrn und lasse dir die Antwort vom Heiligen Geist geben:

Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, gekommen ist, wird er euch in die ganze Wahrheit leiten (Joh 16,13)

Nach meiner Erfahrung ist es sehr spannend, wenn man sich in theologischen Fragen vom Heiligen Geist führen lässt.

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Der Begriff "Neurotheologie" ist eigentlich irreführend, da es sich dabei nicht um ein Teilgebiet der Theologie handelt. Die sog. Neurotheologie ist in den Neurowissenschaften zu verorten und arbeitet mit naturwissenschaftlichen Methoden. Da hier aber mit dem methodischen Atheismus gearbeitet wird, kann die Neurotheologie keine Aussagen über die Existenz Gottes machen.

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Die Verhaltentherapeuten sagen uns, dass man eine Angst nur los wird, wenn man genau das tut, wovor man Angst hat. So wurde ich tatsächlich meine soziale Phobie los. Deine Schiffahrt von Frankreich nach England ist eine gute Möglichkeit für die Erfahrung, dass es nicht eintreten wird, wovor du Angst hast.

Ideal wäre es, wenn man dich therapeutisch auf die Schiffahrt vorbereitet. Phobien sind verhaltenstherapeutisch gut behandelbar. Empfehlenswert ist auch, dass du während der Schiffahrt eine Person deines Vertrauens an deiner Seite hast, die von deiner Thalassophobie weiß und die damit umgehen kann, ohne es an die große Glocke zu hängen.

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Ich war lange in der Charismatischen Erneuerung in der katholischen Kirche, habe aber auch viele Freikirchen besucht (Baptisten, Methodisten, Heilsarmee, Vineyard-Bewegung, Pfingstgemeinden, unabhängige charismatische Gemeinden). Seit mehreren Jahren bin ich evangelisch-lutherisch und besuche eine landeskirchliche Gemeinde mit evangelikalen und charismatischen Elementen.

Mit freikirchlichen Christen habe ich sehr unterschiedliche Erfahrungen gemacht, von sehr positiv bis sehr negativ. Auf alle Fälle darf man die Begriffe Freikirche und "Sekte" (besser: christliche Sondergemeinschaft) nicht synonym verwenden. Das geschieht leider oft in Deutschland (in den USA sieht man das viel lockerer). Man muss aber berücksichtigen, dass es auch eine Grauzone zwischen freikirchlich und christlicher Sondergemeinschaft gibt und sich manche Freikirchen in dieser Grauzone befinden.

Was das Verhältnis der Freikirchlicher zu den (entschiedenen) Christen aus den Großkirchen betrifft, kann man zwei Gruppen unterscheiden: Manche Freikirchler sind davon überzeugt, dass Katholiken, Lutheraner, Reformierte, Anglikaner und Orthodoxe, die sich bekehrt haben, ihre Kirchen verlassen müssen, um freikirchlich zu werden. Andere Freikirchler dagegen halten es für wichtig, dass es auch in den Großkirchen lebendige Christen gibt, die in ihren Kirchen wirken.

Ich muss allerdings gestehen, dass ich sehr viel von freikirchlichen Christen gelernt habe. Interessanterweise meint der evangelische Theologe Jürgen Moltmann (er war Professor für systemtische Theologie in Tübingen), dass die Zukunft der Kirche freikirchlich ist:

Provokant gesagt: Die Zukunft der Kirche ist freikirchlich. Nicht mehr in meiner und der nächsten Generation, aber so wie die Entwicklung läuft, sehe ich, dass die Zukunft der Kirche eine freiere und freiwilligere sein wird.

https://www.jesus.de/nachrichten-themen/theologe-moltmann-die-zukunft-der-kirche-ist-freikirchlich/

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Ungewöhnlicher Bibelkurs in Stuttgart - kennt jemand diese Gruppe?

Hi zusammen!

Ich war neulich bei einem sogenannten Bibelkurs in Stuttgart, in der Nähe der Roßbachstraße. Die Gruppe tritt freundlich und organisiert auf, nennt sich einfach „Bibelkurs“, ohne weitere Angaben zu Konfession oder Organisation. Allerdings kommt mir einiges ziemlich ungewöhnlich vor, und ich frage mich ernsthaft, mit wem ich es da zu tun habe.

Ein paar Beobachtungen:

Der Kurs soll 6 Monate dauern, mit regelmäßigen, strukturierten Treffen.

Es gibt Telegramgruppen, über die die Teilnehmer kommunizieren.

Es wird sehr viel Wert auf die Offenbarung und die Endzeit gelegt, wobei explizit geöehrt wird, dass man sich momentan in der Endzeit befindet und sich die Proohezeiungen der Johannes-Offenbarung erfüllen.

Es wird behauptet, dass ein sogenannter "neuer Johannes" bereits auf Erden lebt.

Wer dieser „Johannes“ sein soll, wird nicht gesagt – man müsse erst „bereit“ dafür sein.

Auf Nachfrage über die Konfession wird ausgewichen und gesagt, man wolle das Wort Gottes zu verstehen.

Eigene Gedanken und kritische Fragen werden eher entmutigt.

Komplimente und persönliche Ansprache sind häufig – wirkt ein bisschen wie emotionale Bindung.

Begriffe wie „Berg Zion“ spielen eine zentrale Rolle.

Die Gruppe macht keine Angaben zur Konfession, auch nicht auf direkte Nachfrage.

Ich habe keine Webseite, keine Rezensionen, kein Impressum gefunden. Es wirkt bewusst abgeschottet.

Die Adresse scheint einfach ein Bürogebäude zu sein, dass gemietet wurde.

Die Atmosphäre ist freundlich, aber auch kontrolliert – mit einem starken Fokus auf „exklusives Wissen“.

Ich frage mich: Kennt jemand diese Gruppe oder hat Erfahrungen mit ihnen gemacht? War jemand dort, ist vielleicht wieder ausgetreten oder kennt jemanden, der mehr weiß oder wo man sich sonst darüber erkundigen kann? Woran genau wird geglaubt?

Mich interessiert einfach, was das für eine Bewegung ist. Bin für jede Info dankbar – gerne auch per PN.

Lieben Dank an alle!

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Da diese Religionsgemeinschaft in Stuttgart ist, empfehle ich dir, dass du dich an die "Arbeitsstelle für Weltanschauungsfragen" der "Evangelischen Landeskirche in Württemberg" in Stuttgart wendest. Die wissen bestimmt, um welche Organisation es sich handelt:

Fragen zu christlichen und nichtchristlichen Sondergemeinschaften,
religiösen und ideologischen Bewegungen

https://www.weltanschauung.elk-wue.de/kontakt

Falls es wirklich die "Shinchonj-Sekte" ist:

https://www.weltanschauung.elk-wue.de/fileadmin/mediapool/einrichtungen/E_weltanschauungsbeauftragte/DoksO-T/Shinchonji.pdf

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Evangelisch

Ich glaube an Jesus Christus und meine geistliche Heimat ist die "Geistliche Gemeinde-Erneuerung in der Evangelischen Kirche" (GGE).

Ich finde es gut, dass du zwischen religiös und gläubig differenzierst. Einmal davon abgesehen, dass es in der Religionswissenschaft keine allgemeingültige Definition von Religion gibt, gibt es Theologen, welche zwischen Religion und christlichen Glauben unterscheiden. Für Karl Barth, einen der bedeutendsten evangelischen Theologen des 20. Jahrhunderts, ist Christentum Nicht-Religion. Religion ist für ihn der Versuch des Menschen, sich Gott aus eigener Kraft zu nähern. Für Dietrich Bonhoeffer ist der christliche Glaube im Kern keine Religion, sondern die Person Jesus Christus. Der tief gläubige norwegische Theologe Ole Hallesby schrieb ein Buch mit dem Titel "Warum ich nicht religiös bin".

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Ja ich weiß das hört sich jetzt komisch an weil man nicht mehr als eine Religion haben kann.

In China beispielsweise ist das durchaus möglich und nicht komisch:

Für die Chinesen ist eine Religion eine Lehre unter vielen anderen Lehren. Sie schließt andere Lehren nicht aus und kann kein Vorrecht als Lehrmeinung oder unfehlbare Gültigkeit beanspruchen. Auch kann ein Chinese mehreren Religionen gleichzeitig anhängen. Ein Sprichwort beschreibt das Verhältnis der drei wesentlichen chinesischen Lehren: „Ein Chinese ist Konfuzianer, wenn es ihm gut geht, er ist Daoist, wenn es ihm schlecht geht, und er ist Buddhist im Angesicht des Todes."

https://de.wikipedia.org/wiki/Religion_in_der_Volksrepublik_China

Glaubt ihr an mehrere Religionen?

Nein. Als Christ nur an das Christentum. Das Judentum hat aber eine Sonderstellung.

Ich glaube auch an die Indischen Götter zum Beispiel und noch an einige mehr.

Diese Auffassung ist mit dem Absolutheitsanspruch des Christentums nicht kompatibel, da diese gegen das erste Gebot des Dekalogs verstößt ("Du sollst keine anderen Götter neben mir haben").

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Ja 🐘

Die Argumente kritischer Theologen (historisch-kritische Forschung) gegen die Jungfrauengeburt konnten mich nicht überzeugen. Ich bin daher von der Jungfrauengeburt überzeugt.

Luther stimmte dem Augsburger Bekenntnis (1530) von Melanchton zu. Dort steht in Artikel 3:

Ebenso wird gelehrt, daß Gott, der Sohn, Mensch geworden ist, geboren aus der reinen Jungfrau Maria, und daß die zwei Naturen, die göttliche und die menschliche, also in einer Person untrennbar vereinigt, ein Christus sind, der wahrer Gott und wahrer Mensch ist, wahrhaftig geboren, gelitten, gekreuzigt, gestorben und begraben, daß er ein Opfer nicht allein für die Erbsünde, sondern auch für alle anderen Sünden war und Gottes Zorn versöhnte, ebenso daß dieser Christus hinabgestiegen ist zur Hölle (Unterwelt), am dritten Tage wahrhaftig auferstanden ist von den Toten und aufgefahren ist in den Himmel;

https://www.ekd.de/Augsburger-Bekenntnis-13454.htm

Und wer ist eigentlich dieser Engel?

Die ikonografische Forschung vermutet, dass es sich um einen Engel von Gutefrage handelt, nämlich ExodiaX2C. 😁

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Ist die Umsetzung der Lehre der Allversöhnung heilsentscheidend für Christen?

⚠️ Bitte nicht voreilig nach eurem bisherigen Verständnis antworten, sondern zuvor ganz genau, bis zu Ende durchdacht, das Nachfolgende durchdenken ⬇️:

Die biblische Antwort ist: Ja, sie ist heilsentscheidend, denn wie stellt man sich das Christsein vor, wenn man JESUS CHRISTUS noch so gar nicht erkannt und Sein Evangelium noch so gar nicht verstanden hat? Gerettet sind bereits ausnahmslos alle Hingestürzten, das ist ja die Grundaussage der Allversöhnung (nicht ohne mitunter äonisch lange Prozesse der Läuterung und Wiedergutmachung wohlgemerkt!). Das ist also kein Thema, ob jemand gerettet sei oder nicht, aber dies hier schon:

Diejenigen, welche glauben, dass es einen Teil gäbe, der niemals ins Licht gelange, werden auch nicht so bald die Türe ins Reich GOTTES finden! Das ist ein sehr ernstes Wort, ̲a̲b̲e̲r̲ ̲d̲a̲s̲ ̲i̲s̲t̲ ̲j̲e̲n̲e̲ ̲S̲t̲u̲f̲e̲, von der aus wir unseren Weg auf GOTTES Bahn finden und gehen können.

Jetzt wird vielleicht mancher fragen, wo diese Aussage in der Bibel steht. Dann lest mal weiter, dann werdet ihr es schon sehen:

Man sieht, es ist also die lebendige Umsetzung der Allversöhnung in unserem Leben heilsentscheidend, entscheidend zu Heilung der Seele, denn dies bedeutet, dass man die AGAPE-LIEBE lebt, nach der GOTT grundsätzlich immer handelt, was der WILLE ZUR LIEBE ist, den ER durch JESUS CHRISTUS in absoluter Perfektion uns vorlebt:

GOTT wird immer nach der Natur Seiner AGAPE-LIEBE handeln, die u. a. bedeutet:

  • AGAPE-LIEBE erträgt geduldig Verletzungen, die von anderen verursacht werden, ohne Vergeltung zu suchen (makrothymei - 1. Korinther 13,4). Deshalb kann es bei GOTT keine vergeltende Strafe geben, sondern nur eine wiederherstellende zeitlich begrenzte KOLASIS-AIONIOS-Strafe, weshalb in Matthäus 25,46 der griech. Begriff "KOLASIS" für "Strafe" im Grundtext(!) steht, welches "wiederherstellende Strafe" bedeutet.
  • AGAPE-LIEBE weigert sich, Versagen als endgültig zu betrachten und vertraut immer auf den endgültigen Erfolg von GOTTES Plan (elpizei - 1. Korinther 13,7).
  • AGAPE-LIEBE erträgt alle Herausforderungen und endet nie (hypomenei - 1. Korinther 13,7).
  • AGAPE-LIEBE gibt nie auf. AGAPE-LIEBE scheitert nie (oudepote piptei - 1. Korinther 13,8).

Während viele Menschen eine Liebe wie diese als schwach und dumm oder als ein edles und unerreichbares Ideal ansehen, ist dies die Art von Liebe, die GOTT charakterisiert und seine Kinder charakterisieren sollte (Johannes 13,35). GOTT lädt uns ein, sich seiner Mission anzuschließen, diese zerbrochene Welt zu erlösen, indem wir Menschen sind, die von Agape-Liebe erfüllt sind und unser Handeln, Reden und Denken von ihr leiten lassen, womit das Fehlverständnis, wo GOTT eine buchstäblich ewige Verdammnis und/oder Vernichtung von Geschöpfen unterstellt wird, abzulegen ist in allem entschiedenem ERNST und der gewissenhaften Nachfolge JESU als Christ.

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Als Christ darf man hoffen und beten, dass alle Menschen gerettet werden, denn Gott will,

dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen (1. Tim 2,4).

Das ist aber noch keine Allversöhnung! Zur Allversöhnung wird es erst, wenn man daraus ein "Dogma" macht, in dem Sinne, dass es eschatologisch zwingend sein muss, dass alle Menschen gerettet werden. Ich lasse es offen, ob es eine Allversöhnung oder einen doppelten Ausgang geben wird.

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Ui ... danke für deine Frage. Da habe ich auch schon lange nicht mehr dran gedacht. Muß ich gleich mal in meinem Impfpass nachschauen.

Aber:

Die »Tetanus-Spritze« alle zehn Jahre ist fester Bestandteil des Impfkalenders der Ständigen Impfkommission (STIKO). Er sieht nach vollständiger Immunisierung gegen Tetanus und Diphtherie eine kombinierte Auffrischimpfung gegen diese beiden Erkrankungen alle zehn Jahre vor. Mit dieser Empfehlung ist die STIKO international in guter Gesellschaft, denn ein Großteil der industrialisierten Staaten empfehlen für ihre Bevölkerungen Auffrischimpfungen alle 5 bis 20 Jahre, meistens alle zehn Jahre.
Nicht jedoch die Weltgesundheitsorganisation (WHO): Sie zog 2017 die generelle Empfehlung für regelmäßige Auffrischimpfungen gegen Tetanus und Diphtherie im Erwachsenenalter zurück. Eine komplette Immunisierung im Kindesalter vorausgesetzt, halte der Schutz vor den beiden Infektionskrankheiten ein Leben lang an, lautete die Begründung.

https://www.pharmazeutische-zeitung.de/erwachsene-brauchen-keine-auffrischimpfungen-115890/

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Ja

Ich war römisch-katholisch, bin aber ausgetreten, um Mitglied in einer evangelischen Landeskirche (evang.-luth.) zu werden. Meine geistiche Heimat ist die "Geistliche Gemeindeerneuerung in der evangelischen Kirche" (GGE). Das Ziel der GGE ist eine "Kirche im Geist des Erfinders":

  • Begeisterung – Wir rechnen mit der verändernden und erneuernden Kraft des Heiligen Geistes – heute.
  • Beziehung – Wir suchen Einheit mit allen, die an Jesus Christus glauben und gehen Wege der Versöhnung.
  • Bekehrung – Wir erfahren Vergebung, Heilung und neue Freude durch Umkehr zu Jesus Christus.
  • Bevollmächtigung – Wir dienen mit den vielfältigen Gaben, die der Heilige Geist der Gemeinde schenkt.
  • Barmherzigkeit – Wir folgen dem Ruf Gottes, notleidenden Menschen mit seiner Liebe zu begegnen.

https://gge-deutschland.de/

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