Die Dreifaltigkeit hat nichts mit Monotheismus zutun, Christen sind Polytheisten

1- Die korrekte Ansicht ist, dass der Adhan fard kifayah (eine gemeinschaftliche Verpflichtung) ist; wenn jemand, der dazu befähigt ist, es tut, sind die anderen von der Sünde befreit. 2- Wenn eine Person ohne den Adhan oder die Iqamah zu beten beginnt, sei es aus Vergesslichkeit oder Unwissenheit oder aus einem anderen Grund, ist das Gebet dennoch gültig. 3- Wenn ein Muadhdhin den Adhan in einer Nachbarschaft verkündet und alle Bewohner ihn hören können, ist das ausreichend. Für weitere Informationen siehe die ausführliche Antwort.

https://islamqa.info/en/answers/10078/is-adhan-necessary-for-prayer

Keith L. Moore

Professor Emeritus, Abteilung für Anatomie und Zellbiologie, Universität Toronto.

Er war erstaunt über die Genauigkeit der Aussagen im Koran aus dem 7. Jahrhundert. Aussagen über Embryologie. Bevor irgendjemand etwas darüber wusste. Diese Aussagen im Koran konnten nicht auf den wissenschaftlichen Erkenntnissen der damaligen Zeit beruhen, also müssen sie von Gott stammen.

E. Marshall Johnson

Professor und Vorsitzender der Abteilung für Anatomie und Entwicklungsbiologie und Direktor des Daniel-Baugh-Instituts, Thomas Jefferson University, Philadelphia, Pennsylvania, USA.

Er sprach auch über die Embryologie im Koran. Er sagte, dass der Prophet Muhammad diese Informationen aus irgendeiner Quelle erhalten haben muss und dass er keine Zweifel daran hat, dass sie von Gott stammen.

T.V.N. Persaud

Professor für Anatomie und Professor für Pädiatrie und Kindergesundheit, Universität von Manitoba, Winnipeg, Manitoba, Kanada.

Er sagte, es sei erstaunlich, dass ein Mann im siebten Jahrhundert solch tiefgreifende Aussagen über die Wissenschaft machen könne. Er sagte, das könne kein reiner Zufall sein.

Joe Leigh Simpson

Professor und Vorsitzender der Abteilung für Geburtshilfe und Gynäkologie, Baylor College of Medicine, Houston, Texas, USA.

Er sagte, er sehe keinen Konflikt zwischen Genetik und Islam. Er sagte, der Islam könne die Wissenschaft leiten. Er sagte, das Wissen im Koran stamme von Gott.

Gerald C. Goeringer

Professor und Koordinator für medizinische Embryologie in der Abteilung für Zellbiologie, School of Medicine, Georgetown University, Washington DC, USA.

Er sagte, der Koran beschreibe die menschliche Entwicklung und die Vermischung der Keimzellen durch die Organogenese. Außer der heutigen Wissenschaft habe es in der Geschichte noch nie ein solches Kunststück gegeben.

Alfred Kroner

Professor am Institut für Geowissenschaften der Universität Mainz, Deutschland.

Er sprach über den Ursprung des Universums und darüber, dass es für einen Mann wie den Propheten Muhammad unmöglich war, dies aus seinem eigenen Verstand heraus zu wissen. Er sagte, die Wissenschaft beweise heute, was der Prophet vor 1400 Jahren gesagt habe.

Yushidi Kusan

Direktor des Tokioter Observatoriums, Tokio, Japan.

Er spricht über Astronomie und die Verwendung von Teleskopen. Er sagte, dass der Koran wahre Fakten über Astronomie enthält.

Professor Armstrong

Professor Armstrong arbeitet für die NASA und ist außerdem Professor für Astronomie an der Universität von Kansas, Lawrence, Kansas, USA.

Er war erstaunt darüber, was der Koran über Astronomie sagt und wie die alten Schriften des Korans mit der modernen Wissenschaft übereinstimmen.

William Hay

Professor für Meereskunde, Universität von Colorado, Boulder, Colorado, USA.

Er war sehr daran interessiert, wie diese Informationen im Koran diese Wissenschaft enthalten können und dass sie von Gott sein müssen.

Durja Rao

Professor für Meeresgeologie an der König-Abdulaziz-Universität, Jeddah, Saudi-Arabien.

Er sagte, der Koran könne kein einfaches menschliches Wissen sein und müsse von einer übernatürlichen Kraft stammen.

Professor Siaveda

Professor für Meeresgeologie, Japan.

Er sagte, der Koran sei fast unglaublich und ein sehr bemerkenswertes Buch.

Tejatat Tejasen

Vorsitzender der Abteilung für Anatomie und ehemaliger Dekan der medizinischen Fakultät der Universität Chiang Mai, Chiang Mai, Thailand.

Er sagte, dass alle wissenschaftlichen Fakten im Koran heute wissenschaftlich nachgewiesen werden können.

Maurice Bucaille

Geboren 1920, ehemaliger Leiter der Chirurgischen Klinik der Universität Paris, beschäftigt sich seit langem intensiv mit den Entsprechungen zwischen den Lehren der Heiligen Schrift und dem modernen weltlichen Wissen.

Er sagte, es sei unmöglich zu erklären, wie ein Buch, das zur Zeit des Propheten Mohammed verfasst wurde, Ideen enthalten kann, die erst heute entdeckt werden. Wie kann ein Mensch diese Fakten ohne den geringsten Fehler kennen?

https://untoislam.com/scientist-converts-to-islam#scientist-converts-to-islam

"Ich habe schon öfters Berichte gelesen, dass jemand Jesus sah oder in die Hölle fuhr"

Christen behaupten vieles, was nicht stimmt

Ich hatte Mal eine Nahtoderfahrung, da ich von einem Wagen angefahren wurde, ich hatte nur schwarz gesehen und dachte ich wäre tod, aber ich habe mich alhamdulillah nicht verletzt

Wa aleykum Salam wa rahmatullah

diese sind nicht verboten, aber ich rate dir es nicht zu trinken

Energy Drinks können gesundheitsschädlich sein, wenn man zum Beispiel Herzprobleme hat, mit einer Epilepsie sollte man auch sowas nicht trinken, außerdem ist in Energy Drinks viel Zucker drinne und das in Kombination mit Taurin

Man wäscht sein Intimbereich und den Podex wenn man auf Toilette war, also einmal wäscht man sie und das war's, danach macht man wudhu und wäscht sie nicht noch Mal außer du warst auf Klo

Wenn du im unreinen Zustand bist, musst du die Ganzkörperwaschung vollziehen, wenn es nicht zum Ausfluss kam sondern nur Tropfen herausfließen, so musst du die Ganzkörperwaschung nicht vollziehen sondern die Stelle säubern und Wudhu nehmen

Davor sagt man nichts nein

Man kommt als Christ für die Ewigkeit in Dschahannam (Hölle)

1-

Wenn die Frau vom Fasten nicht beeinträchtigt wird und ihr das Fasten nicht zu schwer fällt und sie nicht um ihr Kind fürchtet, dann ist sie zum Fasten verpflichtet, und es ist nicht erlaubt, dass sie nicht fastet.

-2-

Wenn die Frau wegen des Fastens Angst um sich oder ihr Kind hat und ihr das Fasten schwer fällt, dann darf sie nicht fasten, aber sie muss die Tage, an denen sie nicht fastet, nachholen.

In dieser Situation ist es besser für sie, nicht zu fasten, und es ist makrooh für sie, zu fasten. Einige der Gelehrten erklärten, dass es für sie verpflichtend ist, nicht zu fasten, wenn sie um ihr Kind fürchtet, und es ist haraam für sie zu fasten.

Al-Mirdaawi sagte in al-Insaaf (7/382):

Es ist makrooh für sie, in diesem Fall zu fasten... Ibn 'Aqeel sagte: Wenn eine schwangere Frau oder eine stillende Mutter um ihre Schwangerschaft oder ihr Kind fürchtet, dann ist es für sie nicht erlaubt, in diesem Fall zu fasten, aber wenn sie nicht um ihr Kind fürchtet, dann ist es für sie nicht erlaubt, nicht zu fasten.

Shaykh Ibn 'Uthaymeen (möge Allah ihm gnädig sein) wurde in Fataawa al-Siyaam (S. 161) gefragt:

Wenn eine schwangere Frau oder eine stillende Mutter unentschuldigt nicht fastet, und sie ist stark und bei guter Gesundheit und wird durch das Fasten nicht beeinträchtigt, was ist dann das Urteil?

Er antwortete:

Es ist nicht erlaubt, dass eine schwangere Frau oder eine stillende Frau tagsüber im Ramadaan nicht fastet, es sei denn, sie haben eine Entschuldigung. Wenn sie nicht fasten, weil sie eine Entschuldigung haben, dann müssen sie das versäumte Fasten nachholen, denn Allah sagt über einen Kranken (Interpretation der Bedeutung):

"Und wer krank ist oder sich auf einer Reise befindet, muss die gleiche Anzahl [der Tage, an denen man Sawm (Fasten) nicht eingehalten hat,] aus anderen Tagen nachholen."

[al-Baqarah 2:185]

Schwangere Frauen und stillende Mütter fallen unter dieselbe Rubrik wie Kranke. Wenn ihre Entschuldigung darin besteht, dass sie um ihr Kind fürchten, dann müssen sie nach Ansicht einiger Gelehrter nicht nur das versäumte Fasten nachholen, sondern auch für jeden versäumten Tag eine arme Person mit Weizen, Reis, Datteln oder einem anderen Grundnahrungsmittel versorgen. Einige der Gelehrten sagten, dass sie nur das versäumte Fasten nachholen müssen, egal in welcher Situation, weil es im Koran oder in der Sunna keine Beweise für das Geben von Nahrung in diesem Fall gibt, und das Grundprinzip ist, dass es keine Verpflichtung gibt, solange kein Beweis dafür erbracht wird. Dies ist die Ansicht von Abu Haneefah (möge Allah ihm gnädig sein) und es ist eine starke Ansicht.

Shaykh Ibn 'Uthaymeen (möge Allah ihm gnädig sein) wurde in Fataawa al-Siyaam (S. 162) auch nach einer schwangeren Frau gefragt, die um sich selbst oder ihr Kind fürchtet und nicht fastet - was ist die Regelung?

Er antwortete mit den Worten:

Unsere Antwort darauf ist, dass im Fall einer schwangeren Frau eines von zwei Szenarien zutreffen muss.

Die erste ist, wenn sie gesund und stark ist und ihr das Fasten nicht schwerfällt und es ihren Fötus nicht beeinträchtigt. In diesem Fall ist die Frau zum Fasten verpflichtet, denn sie hat keine Entschuldigung, es nicht zu tun.

Der zweite Fall ist der, dass die Schwangere nicht in der Lage ist zu fasten, entweder weil die Schwangerschaft schon weit fortgeschritten ist oder weil sie körperlich schwach ist oder aus einem anderen Grund. In diesem Fall sollte sie nicht fasten, vor allem dann nicht, wenn ihr Fötus geschädigt werden könnte, denn in diesem Fall kann es für sie verpflichtend sein, nicht zu fasten. Wenn sie nicht fastet, muss sie wie andere, die aus einem triftigen Grund nicht fasten, die Tage nachholen, an denen die Entschuldigung nicht mehr gilt. Wenn sie ein Kind bekommt, muss sie das Fasten nachholen, nachdem sie von Nifaas rein geworden ist. Aber manchmal kann die Entschuldigung der Schwangerschaft aufgehoben werden, aber dann folgt sofort eine andere Entschuldigung, nämlich das Stillen. Die stillende Mutter braucht vielleicht Essen und Trinken, besonders während der langen Sommertage, wenn es sehr heiß ist. Deshalb muss sie vielleicht nicht fasten, damit sie ihr Kind mit ihrer Milch ernähren kann. In diesem Fall sagen wir auch zu ihr: Faste nicht, und wenn diese Ausrede nicht mehr gilt, dann sollst du das Fasten, das du versäumt hast, nachholen.

Shaykh Ibn Baaz sagte in Majmoo' al-Fataawa (15/224):

Was schwangere Frauen und stillende Mütter betrifft, so ist im Hadith von Anas ibn Maalik al-Ka'bi, der von Ahmad und den Autoren von al-Sunan mit einem saheeh isnaad überliefert ist, belegt, dass der Prophet (Allahs Friede und Segen seien auf ihm) ihnen eine Ausnahmegenehmigung gewährte, die es ihnen erlaubte, nicht zu fasten, und er betrachtete sie als Reisende. Daraus geht hervor, dass sie nicht fasten dürfen, aber sie müssen das Fasten später nachholen, genau wie die Reisenden. Die Gelehrten erklärten, daß sie nur dann nicht fasten dürfen, wenn das Fasten für sie zu schwierig ist, wie im Falle eines Kranken oder wenn sie um ihre Kinder fürchten. Und Allah weiß es am besten.

Es heißt in Fataawa al-Lajnah al-Daa'imah (10/226):

Die schwangere Frau ist verpflichtet, während ihrer Schwangerschaft zu fasten, es sei denn, sie befürchtet, dass das Fasten ihr oder ihrem Fötus schaden könnte; in diesem Fall ist es ihr erlaubt, nicht zu fasten, und sie sollte das Fasten nachholen, nachdem sie entbunden hat und von Nifaas rein geworden ist.

Wa Allahu a'lam

(Und Allah weiß es am besten)

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Lukas sagt, Jesus (Friede sei mit ihm) sei in Bethanien in den Himmel aufgefahren, nachdem er einige Zeit mit den Jüngern spazieren gegangen war (Lukas 24,50-51).

Johannes sagt, dass Jesus (Friede sei mit ihm) den Jüngern dreimal erschien und dass einige dieser Erscheinungen in der Nähe des Sees von Gallilee (Tiberias) stattfanden (Johannes 21:1, 14).

Nach der Apostelgeschichte befanden sich die Jünger auf dem Ölberg, eine Tagesreise von Jerusalem entfernt, als die Himmelfahrt stattfand (Apostelgeschichte 1,9-12).

In 1. Korinther 15:5-8 wird behauptet, dass Jesus (Friede sei mit ihm) vor seiner Himmelfahrt vor mehr als fünfhundert Zeugen erschienen sei – eine Behauptung, der zumindest Markus direkt widerspricht, der sagt, dass die Himmelfahrt unmittelbar nach einer Erscheinung vor den elf Jüngern stattfand (Markus 16:14, 19)

Bezüglich Paulus

In 2 Korinther 11,14 lesen wir das Paulus zugibt das der Shaytan(Satan) seine Gestalt ändern kann;

„Kein Wunder, denn auch der Satan tarnt sich als Engel des Lichts.“

Auch Jesus sagte das in Lukas 10,18;

„Er sprach aber zu ihnen: Ich sah den Satan vom Himmel fallen wie einen Blitz“

Paulus die angebliche Begegnung mit Jesus:

Als er (Paulus) auf dem Weg nach Damaskus war, erschien ihm ein Licht Apostelgeschichte 9,3

„Als er aber auf dem Wege war und in die Nähe von Damaskus kam, umleuchtete ihn plötzlich ein Licht vom Himmel“

Paulus sagte dass der Satan sich in Licht tarnen kann und jetzt sagt Paulus selbst das ihm ein Licht erschien

Ist das nun Jesus oder der Satan?

Jesus selbst kann das nicht sein, denn Jesus selber sagt, als er zu den Jüngern erschien, da war er mit Fleisch und Knochen wie ganz normale dort und nicht als Licht

Und Jesus ist mit seinem Körper aus Fleisch und Knochen in den Himmel empor gehoben worden und die Jünger hatten es gesehen

Aber Paulus sagte das Jesus als Licht gesehen hat

Die Frage ist also, wen hatte Paulus gesehen?

In Matthäus 24,23 steht;

23Wenn dann jemand zu euch sagen wird: Siehe, hier ist der Christus!, oder: Da!, so sollt ihr’s nicht glauben.

Und Paulus sagte er hätte Jesus als Licht gesehen während er sagte dass der Satan sich als Licht tarnt

In Lukas 24,39 Jesus sagte;

Seht meine Hände und meine Füße, ich bin’s selber. Fasst mich an und seht; denn ein Geist hat nicht Fleisch und Knochen, wie ihr seht, dass ich sie habe

Das heißt Jesus ist nach der angeblichen Kreuzigung wieder aufgetaucht und kommt zu den Jüngern um zu zeigen das er ein Mensch ist und nicht als Licht

Dasselbe in Lukas 24,51;

Und während er sie segnete, verließ er sie und wurde zum Himmel emporgehoben;

Jesus wurde vor den Augen der Jünger mit seinem Körper aus Fleisch und Knochen in den Himmel empor gehoben und nicht als Licht

Das heißt wenn Jesus angeblich Paulus erschienen wäre, dann nicht als Licht sondern als Mensch

Wer erschien aber als Licht? Wer tarnte sich?

Der Satan

Der Paulus selber sagte, dass der Satan sich tarnen kann

Wenn Paulus tatsächlich Jesus gesehen hätte, dann hätte er sich an das gehalten was Jesus verkündete, aber Paulus ist derjenige, der alle Gesetze veränderte zum Beispiel hatte er die Beschneidung abgeschafft, er bezeichnete wie gesagt das Gesetz immer wieder als den Fluch im Galaterbrief, er bezeichnete Jesus als den Fluch audhubillah und er sagt in Römer er sei Tod für das Gesetz

Jesus sagte haltet die Gebote in Matthäus 19;

Und siehe, einer trat zu ihm und sprach: Meister, was soll ich Gutes tun, damit ich das ewige Leben habe?

17Er aber sprach zu ihm: Was fragst du mich nach dem, was gut ist? Gut ist nur der Eine. Willst du aber zum Leben eingehen, so halte die Gebote.

Also man soll sich an das Gesetz halten mit dem Moses kam siehe Matthäus 5 17 bis 19

Jesus hielt sich im großen Teil an das Gesetz mit dem auch Moses kam

Was sagt aber Paulus?

Galater 3,13

Christus aber hat uns losgekauft von dem Fluch des Gesetzes, da er zum Fluch wurde für uns – denn es steht geschrieben (5. Mose 21,23): »Verflucht ist jeder, der am Holz hängt« –,

Das heißt Jesus ist nach der angeblichen Kreuzigung wieder aufgetaucht und kommt zu den Jüngern um zu zeigen das er ein Mensch ist und nicht als Licht

Dasselbe in Lukas 24,51;

Und während er sie segnete, verließ er sie und wurde zum Himmel emporgehoben;

Jesus wurde vor den Augen der Jünger mit seinem Körper aus Fleisch und Knochen in den Himmel empor gehoben und nicht als Licht

Paulus sagte sogar das der Licht, der mit ihm sprach, dessen Stimme konnten seine Begleiter nicht hören;

Apostelgeschichte 22,9

Die aber mit mir waren, sahen zwar das Licht, aber die Stimme dessen, der mit mir redete, hörten sie nicht.

Sie sahen das Licht und konnten diese aber nicht hören? Komischerweise hat das keiner der Begleiter bestätigt nur Paulus selbst behauptete dies

Die Begleiter haben also das Licht gesehen aber nichts gehört aber die gleiche Geschichte in Apostelgeschichte 9,7

Die Männer aber, die seine Gefährten waren, standen sprachlos da; denn sie hörten zwar die Stimme, sahen aber niemanden.

Hier ist ein klarer Widerspruch

In Apostelgeschichte 22,9 steht sie hätten das Licht gesehen aber nicht gehört und in Apostelgeschichte 9,7 steht sie hätten die Stimme gehört aber nicht das Licht gesehen ......

Weitere Korruption in der Bibel;

Die Bibel sollte eigentlich ein Buch sein, das frei von Fehlern, von Korruptionen ist.

Die Christen behaupten, dass die Bibel unverfälscht sei, aber ist es tatsächlich unverfälscht oder ist die Geschichte der "auferstandenen Heiligen" eine erfundene Geschichte (Matthäus Kapitel 27) ?

Die Rede ist von Matthäus 27, 51-53

Keines der anderen Evangelien also Markus, Lukas und Johannes erwähnt diesen Vorfall der "wandelnden Toten" nur Matthäus berichtet darüber

Vergleichen wir Mal die Berichte von Matthäus und Markus;

In Matthäus 27, 48-52 steht folgendes:

48Und sogleich lief einer von ihnen, nahm einen Schwamm und füllte ihn mit Essig und steckte ihn auf ein Rohr und gab ihm zu trinken.

49Die andern aber sprachen: Halt, lasst uns sehen, ob Elia komme und ihm helfe!

50Aber Jesus schrie abermals laut und verschied.

51Und siehe, der Vorhang im Tempel zerriss in zwei Stücke von oben an bis unten aus. Und die Erde erbebte, und die Felsen zerrissen,

52und die Gräber taten sich auf und viele Leiber der entschlafenen Heiligen standen auf

Vergleich Markus 15, 36-38

36Da lief einer und füllte einen Schwamm mit Essig, steckte ihn auf ein Rohr, gab ihm zu trinken und sprach: Halt, lasst uns sehen, ob Elia komme und ihn herabnehme!

37Aber Jesus schrie laut und verschied.

38Und der Vorhang im Tempel zerriss in zwei Stücke von oben an bis unten aus.

wo ist die Stelle mit den wandelnden Toten? Das steht nur in Matthäus 27

,,52und die Gräber taten sich auf und viele Leiber der entschlafenen Heiligen standen auf"

Wenn ein solches Ereignis wirklich geschah, dann gäbe es kein Grund für Markus dieses nicht im Evangelium zu erwähnen

Das wäre eigentlich eine Gelegenheit für Paulus gewesen um zu berichten, dass es ein Leben nach dem Tod gibt, aber dieses Ereignis ist nie passiert

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Der neue Testamentler Mike Licona erklärte folgendes:

"Ein seltsamer Bericht von literarischen Spezialeffekten."

Quelle:

The Resurrection of Jesus, Seiten 530 und 552

Der Theologe William L. Craig stellte fest, dass:

,,wahrscheinlich nur wenige konservative Gelehrte die Geschichte als historisch behandeln würden"

Quelle:

Will the real Jesus please stand up? S.164-165

diese Geschichte mit den wandelnden Toten war eigentlich unter heidnischen Kulturen bekannt

Die alten Griechen feierten ein Fest was 3 Tage ging namens Anthesteria, bei dem man glaubte, dass die Toten wieder zum Leben erwacht werden und unter den Lebenden in den Städten wandelnden

Der römische Dichter Virgil schrieb:

,,Geister von überirdischer Blässe in der fallenden Dunkelheit gesehen wurden, als Julius Cäsar ermordet wurde."

Quelle:

Georgik Buch 1

Die vier „Evangelien“ des Neuen Testaments (Matthäus, Markus, Lukas und Johannes) würden auf dem Konzil von Nizäa 325 n. Chr. Aus politischen Gründen unter der Herrschaft des heidnischen Kaisers Konstantin und nicht von Jesus getroffen.

Konstantin war weder durch Studium noch durch Inspiration erleuchtet worden. Er war ein Heide, ein Tyrann und Verbrecher, der seinen Sohn, seine Frau und Tausende unschuldiger Menschen wegen seiner politischen Machtgier ermordete.

Konstantin ratifizierte andere Beschlüsse des Glaubensbekenntnisses von Nizäa, wie z. B. die Entscheidung, Christus als „Sohn Gottes, eingeboren vom Vater“ zu bezeichnen.

Buchstäblich Hunderte von Evangelien und religiösen Schriften wurden vor den Menschen verborgen. Einige dieser Schriften wurden von den Jüngern Jesu verfasst, und viele von ihnen waren Augenzeugenberichte von Jesus Taten.

Das Konzil von Nizäa beschloss, alle in hebräischer Sprache verfassten Evangelien zu vernichten, was zur Verbrennung von fast dreihundert Schriften führte. Wenn diese Schriften auch nicht authentischer waren als die vier heutigen Evangelien, so waren sie doch von gleicher Echtheit.

Einige von ihnen sind noch vorhanden, wie das Barnabas-Evangelium und der Hirte des Hermas, die mit dem Koran übereinstimmen. Das Barnabas-Evangelium ist bis heute der einzige Augenzeugenbericht über das Leben und die Mission Jesus.

Auch heute noch verurteilen die gesamte protestantische Welt, die Zeugen Jehovas, die Siebenten-Tags-Adventisten und andere Sekten und Konfessionen die römisch-katholische Version der Bibel, weil sie sieben „zusätzliche“ Bücher enthält.

Die Protestanten haben mutig sieben ganze Bücher aus ihrem Gotteswort gestrichen. Einige der Ausgestoßenen sind die Bücher Judith, Tobnias, Baruch und Esther.

Was die Lehren von Jesus im Evangelium (Injeel) betrifft, so erwähnen die Verfasser der Evangelien häufig, dass Jesus das Evangelium verkündet hat: Matthäus 9,35, Markus 8,35 und Lukas 20,1. Das Wort „Evangelium“ wird in der Bibel immer wieder verwendet. In der griechischen Ausgabe des Neuen Testaments wird jedoch das Wort „Evangelium“ anstelle des Wortes „Evangelium“ verwendet, das mit „gute Nachricht“ übersetzt wird.

Meine Frage ist: Welches Evangelium hat Jesus gepredigt?

Von den 27 Büchern des Neuen Testaments kann nur ein kleiner Teil als die Worte Jesu akzeptiert werden, und nur von diesen 27 Büchern ist bekannt, dass sie als das Evangelium Jesu bezeichnet werden.

Die restlichen 23 wurden angeblich von Paulus geschrieben. Muslime glauben, dass Jesus die „Gute Nachricht“ von Gott überbracht wurde. Allerdings erkennen sie die vorliegenden vier Evangelien nicht als die Äußerungen Jesu an.

Das älteste Evangelium ist das des Markus, das etwa 60-75 n. Chr. Geschrieben wurde. Markus war der Sohn von Barnabas‘ Schwester. Matthäus war ein Zöllner, ein Beamter, der nicht mit Jesus umherreiste.

Das Lukasevangelium wurde viel später geschrieben, und zwar aus denselben Quellen wie das Markus- und das Matthäusevangelium. Lukas war der Arzt des Paulus und ist wie dieser Jesus nie begegnet.

Wusstest du übrigens, dass die Namen Markus und Lukas nicht zu den 12 ernannten Jüngern Jesu gehörten, wie in Matthäus 10:2-4 erwähnt?

Wenn wir darüber nachdenken, gibt es kein einziges Evangelium nach Jesus selbst. Laut dem Vorwort der neuen offenen Bibelausgabe der KJV (King James Version) wurde den ursprünglichen Titeln „nach Johannes, nach Matthäus, nach Lukas und nach Markus“ das Wort „Evangelium“ hinzugefügt

Die Erlaubnis, die „Nach“-Schriften als Evangelium zu bezeichnen, wurde weder von Jesus noch von irgendeiner anderen göttlichen Führung erteilt.

Diese Schriften – Matthäus, Lukas, Markus und Johannes – sollten ursprünglich nie das Evangelium sein. Daher kann Markus 1:1 keine wahre Aussage darüber sein, dass seine Schrift das Evangelium Jesu ist.

Darüber hinaus bestätigen Verse wie Johannes 3:2, Johannes 6:14, Johannes 7:40, Matthäus 21:11, Lukas 7:16 und 24:19, dass Jesus den Titel eines Lehrers und Propheten annahm und sich in Matthäus 8:20, 12:40, 17:9 & 12, 26:24, Lukas 9:26, 22:48, 22:69 und 24:7 als Menschensohn bezeichnete. Der schlüssigste Vers, der besagt, dass Jesus der Sohn (Knecht) des Menschen ist, ist Markus 14,26, wo Jesus den Tag der Abrechnung erwähnt. Jesus sagte ausdrücklich, dass wir den Sohn des Menschen, nicht den Sohn Gottes, zur Rechten der Macht sitzen und in den Wolken des Himmels kommen sehen werden.

Darüber hinaus wurde das Evangelium von der Auferstehung in Markus 16,9-20 bereits in der Ausgabe der Revised Standard Version von 1952 von den Evangelienschreibern aus dem Text entfernt und dann, aus bestimmten Gründen, in der Ausgabe von 1971 wieder eingefügt.

In vielen Bibeln wird es, wenn es nicht entfernt wurde, klein gedruckt oder zwischen zwei Klammern und mit einem Kommentar gedruckt

Hat einer der Jünger oder der Schreiber des Evangeliums die Kreuzigung oder die Auferstehung gesehen?Nein! In Markus 14:50 heißt es, dass die Jünger Jesus verließen und flohen. Selbst Petrus verließ Jesus, nachdem der Hahn dreimal gekräht hatte, wie Jesus es vorausgesagt hatte:

(Matthäus 26:75) Petrus aber gedachte an das Wort Jesu, der zu ihm sagte: Ehe der Hahn kräht, wirst du mich dreimal verleugnen. Und er ging hinaus und weinte bitterlich.

Die wahrscheinlichsten Personen, die diesen Moment im Leben Jesus miterlebt haben, waren Maria Magdalena, Maria, die Mutter von Jakobus und Joses, die Mutter der Kinder des Zebedäus und andere Frauen (Matthäus 27:55-56).

In den Evangelien gibt es jedoch keine Aussagen oder Berichte dieser Frauen darüber, was sie gesehen oder gehört haben

Die Jünger fanden das Grab, in das Jesus gelegt worden war, leer vor und zogen daraus den Schluss, dass er auferstanden war, weil die Jünger und andere Zeugen ihn nach der angeblichen Kreuzigung lebend gesehen hatten.

Niemand hat den Moment seiner Auferstehung gesehen. Jesus selbst sagte in Lukas 24:36-41, dass er nicht am Kreuz gestorben ist

-----------Fortsetzung----------

Am Sonntagmorgen ging Maria Magdalena zur Grabstätte, die leer war. Sie sah jemanden stehen, der wie ein Gärtner aussah. Sie erkannte ihn nach einem Gespräch als Jesus und wollte ihn berühren.

Jesus sagte (Johannes 20:17):

„Rühre mich nicht an! Denn ich bin noch nicht aufgefahren zum Vater….“

Lesen wir nun Lukas 24:36-41:

„36

Als sie aber davon redeten, trat er selbst mitten unter sie und sprach zu ihnen: Friede sei mit euch!

37

Sie erschraken aber und fürchteten sich und meinten, sie sähen einen Geist.

38

Und er sprach zu ihnen: Was seid ihr so erschrocken, und warum kommen solche Gedanken in euer Herz?

39

Seht meine Hände und meine Füße, ich bin’s selber. Fasst mich an und seht; denn ein Geist hat nicht Fleisch und Knochen, wie ihr seht, dass ich sie habe.

40

Und als er das gesagt hatte, zeigte er ihnen seine Hände und Füße.

41

Da sie es aber noch nicht glauben konnten vor Freude und sich verwunderten, sprach er zu ihnen: Habt ihr hier etwas zu essen?“

Hat ein geistlicher oder toter Körper ein Bedürfnis, Nahrung zu sich zu nehmen?

Indem Jesus Nahrung zu sich nahm, wollte er den Jüngern beweisen, dass er kein Geist war, sondern dass er noch lebte und nicht tot war.

Dass Jesus lebt und nicht tot ist, wird auch durch seine eigene Prophezeiung bestätigt (Matthäus 12:40):

„Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des Fisches war, so wird der Menschensohn drei Tage und drei Nächte im Herzen der Erde sein.“

Hat Jesus dieses Wunder vollbracht?

Christen würden sagen „ja“, denn Jesus starb und stand drei Tage später wieder auf, wie es in Lukas 24:36 und Matthäus 20:19, um nur einige Verse zu nennen, heißt.

Doch in Übereinstimmung mit dem Wunder des Jona und gemäß der Bibel verbrachte Jesus nur einen Tag und zwei Nächte im Grab und nicht drei Tage und drei Nächte, wie er prophezeit hatte.

Jesus wurde am Freitag (Karfreitag) kurz vor Sonnenuntergang angeblich in das Grab gelegt und am Sonntag (Ostern) vor Sonnenaufgang als vermisst gemeldet.

Wenn wir den Zeitrahmen ein wenig strecken, kann man sagen, dass Jesus drei Tage auf der Erde verbracht hat, aber auf keinen Fall und ich wiederhole, auf keinen Fall, dass Jesus drei Nächte auf der Erde verbracht hat.

Wir dürfen nicht vergessen, dass in den Evangelien steht, dass Maria Magdalena am Sonntagmorgen „vor Sonnenaufgang“ zum Grab von Jesus ging und es leer vorfand.

Folglich gibt es einige Ungereimtheiten in der Frage, ob Jesus seine eigene Prophezeiung erfüllt hat, ob er tatsächlich gekreuzigt wurde, oder ob der Tag (Karfreitag) seiner angeblichen Kreuzigung falsch ist.

Ein weiterer wichtiger Punkt ist, dass Jona im Bauch des Wals lebendig war. Die Christen sagen, Jesus sei tot im Bauch der Erde/Grab gewesen, und das widerspricht der eigenen Prophezeiung Jesu. Jesus sagte (Lukas 11:30):

„Wie Jona war … so wird der Menschensohn sein.“

Wenn Jona lebendig war, war es auch Jesus.

Ein entscheidendes Ereignis, das vor der angeblichen Kreuzigung stattfand, war das Gebet Jesu zu Gott um Hilfe. Lukas 22:42:

„und sprach: Vater, willst du, so nimm diesen Kelch von mir; doch nicht mein, sondern dein Wille geschehe!“

Das Gebet Jesu, nicht am Kreuz zu sterben, wurde von Gott angenommen, wie Lukas 22,43 und Hebräer 5,7 zeigen.

Wenn also alle Gebete Jesu nach Lukas 22:43 und Hebräer 5:7 von Gott angenommen wurden, dann ist das ein Zeichen dafür, dass Gott sie angenommen hat.

Wenn also alle Gebete Jesu von Gott angenommen wurden, einschließlich der Bitte, nicht am Kreuz zu sterben, wie hätte er dann am Kreuz sterben können?

In Matthäus 27:46 heißt es, dass Jesus, während er am Kreuz hing, sagte:

„Eli, Eli, lama sabachtani (Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?).

Wenn Jesus diese Worte gesagt hat, stellt dies nach Ansicht aller theologischen Autoritäten eine unverhohlene Erklärung des Unglaubens dar. Dies ist eine große Beleidigung, da solche Worte nur von einem Ungläubigen kommen können. Außerdem ist es unglaublich, dass solche Worte von einem Propheten Gottes stammen, denn Gott bricht niemals seine Verheißungen, und seine Propheten haben sich nie über seine Verheißungen beschwert, vor allem, wenn man den Auftrag des Propheten versteht.

Man könnte sagen, dass derjenige, der behauptet, dass diese Aussage von einem Propheten (Jesus) gesagt wurde, ein Ungläubiger ist.

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Wir Muslime glauben, dass Jesus nicht gekreuzigt wurde. Es war die Absicht seiner Feinde, ihn am Kreuz zu töten, aber Allah rettete ihn vor ihrem Plan. Qur’an 4:157:

„und dafür, daß sie sagten: „Gewiß, wir haben al-Masīḥ ʿĪsā, den Sohn Maryams, den Gesandten Allahs getötet.“ – Aber sie haben ihn weder getötet noch gekreuzigt, sondern es erschien ihnen so…“

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In Matthäus 28,1 heißt es, dass zwei Frauen (Maria Magdalena und die andere Maria) zum Grab kamen;

In Markus 16,1 heißt es, dass es drei Frauen waren (Maria Magdalena und Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome);

In Lukas 24,10 heißt es ebenfalls, dass es drei Frauen waren, aber die Liste der drei Frauen unterscheidet sich von der des Markus (Maria Magdalena und Johanna und Maria, die Mutter des Jakobus);

In Johannes 20,1 heißt es, dass es nur Maria Magdalena war.

2. In Markus 16,2 heißt es, dass die Sonne zum Zeitpunkt dieses Besuchs bereits aufgegangen war, während es in Johannes 20,1 heißt, dass es noch dunkel war.

3. In Matthäus 28,2 heißt es, „ein Engel“ sei „gekommen und habe den Stein weggewälzt und sich darauf gesetzt“;

In Markus 16,5 heißt es, die Frauen hätten „einen jungen Mann“ gesehen, der „zur Rechten“ des Grabes (und nicht auf dem Stein) saß;

In Lukas 24,4 heißt es, sie hätten „zwei Männer“ gesehen, die „plötzlich in schillernden Kleidern bei ihnen standen“;

In Johannes 20,1 sieht Maria Magdalena nichts anderes als einen bewegten Stein.

4. Es gibt auch eine Diskrepanz in Bezug auf den Dialog, der zwischen dem/den Engeln oder dem/den Mann/Männern und den Frauen stattfand:

Matthäus 28,5-7 und Markus 16,6-7 stimmen im Allgemeinen darin überein, dass den Frauen gesagt wurde, dass Jesus (Friede sei mit ihm) auferstanden sei, und dass sie angewiesen wurden, den Jüngern zu sagen:

„Er ist von den Toten auferstanden; und siehe, er geht vor euch her nach Galiläa, dort werdet ihr ihn sehen“ (Matthäus 28,7), und; Lukas 24,6-7 enthält keine Anweisung, die Jünger über eine Erscheinung von Issa in Galiläa zu informieren.

5. Wem ist Jesus (Friede sei mit ihm) zuerst erschienen?

Maria Magdalena und der anderen Maria, wie Matthäus 28:9 behauptet?

Nur Maria Magdalena, wie Markus 16:9 behauptet?

Kephas (Petrus) und dann die anderen Jünger, wie in 1. Korinther 15,5 behauptet? In Matthäus 28:9 wird behauptet, dass Issa (Friede sei mit ihm) erschien, bevor die Frauen den Jüngern überhaupt berichtet hatten, was sie am Grab gefunden hatten (oder nicht).

Auch in Markus 16:9 war die Erscheinung vor Maria Magdalena, bevor Maria den Jüngern Bericht erstattete. Johannes und Lukas berichten jedoch von keiner Erscheinung, bevor die Frauen den Jüngern vom leeren Grab berichteten.

6. Welche Jünger gingen zum Grab? Petrus allein (Lukas 24,12)? Petrus und Johannes (Johannes 20,2-8)? Haben die Jünger den Berichten der Frauen geglaubt und sind nach Galiläa gegangen, wie es in Matthäus 28,16 heißt? Oder glaubten sie diesen Berichten nicht, wie Markus 16:11 und Lukas 24:11 behaupten?

Wem ist Jesus (Friede sei mit ihm) bei seinem Erscheinen vor den Jüngern zuerst erschienen? Allen elf zusammen (Matthäus 28:17-18)?

Zwei von ihnen auf dem Weg, dann allen elf zusammen (Markus 16,12-14 und Lukas 24,13-31)?

Zehn der Elf (ohne Thomas) zusammen (Johannes 20,19-24)? Zu Petrus, dann zu den anderen (1. Korinther 15,5)?

Die in Johannes 20,25-29 erzählte Geschichte geht von einer Erscheinung Jesu (Friede sei mit ihm) vor den Jüngern aus, bei der Thomas nicht anwesend war!

Matthäus 28,17-18, Markus 16,12-14 und Lukas 24,13-31 widersprechen Johannes, dass eine solche Begegnung in Abwesenheit von Thomas stattgefunden hat!

8. In der Apostelgeschichte und im Lukasevangelium wurde den Jüngern befohlen, in Jerusalem zu bleiben, und tatsächlich trafen sie Jesus (Friede sei mit ihm) dort (siehe Apostelgeschichte 1,4 und Lukas 24,33.47.49).

In Matthäus 28,10 und Markus 16,6-7 wird den Jüngern befohlen, nach Galiläa zu gehen, und in Matthäus 28,16-18 wird gesagt, dass sie Jesus (Friede sei mit ihm) dort sehen, nicht in oder bei Jerusalem!

9. Markus sagt, dass Jesus (Friede sei mit ihm), nachdem er vor den elf Jüngern in Galiläa erschienen war, in den Himmel auffuhr (Markus 16:14, 19).

Allah vergibt Alle Sünden, sobald man als Muslim eine Sünde begangen hat, muss man danach sofort bereuen und so gut es geht nicht mehr wiederholen, wir Menschen sind alle Kinder Adams, wir begehen Fehler, aber hierauf sollen wir Allah um Vergebung bitten

Es gibt aber auch Sünden, wo man erst die Person um Verzeihung bitten muss damit Allah einem vergibt und zwar sind das Sünden, wo man das Recht einer Person verletzte

Zum Beispiel man lästert über einen Muslim/über eine Muslima, hierauf muss man erstmal sie in der dritten Person fragen ob sie so einem vergeben würde, wenn sie diese Person vergibt, muss derjenige, der lästerte, dann Allah um Verzeihung bitten

Wenn die Person demjenigen nicht verzeiht, dann wird diese Person am jüngsten Tag sein Unrecht begleichen müssen also die Person, über die gelästert wurde, kann ihr Recht am jüngsten Tag zurücknehmen

Im Neuen Testament steht, dass es im Himmel keine Ehe gibt, während im Genesis Eva als „Ehefrau“ und unsere „Mutter“ bezeichnet wird;

Genesis 3:20

HEB: הָֽאָדָ֛ם שֵׁ֥ם אִשְׁתּ֖וֹ חַוָּ֑ה כִּ֛י

NAS: called his wife’s name

Wife bedeutet Ehefrau

Auf deutsch;

Adam nannte seine Frau Eva (Leben), denn sie wurde die Mutter aller Lebendigen.

Die Bibel macht deutlich, dass der Himmel ein physischer Ort ist:

Jesus wurde in Lukas 24:51 in seinem physischen Körper in den Himmel aufgenommen.

Auch als Gott, Adam Friede sei mit ihm im Garten Eden (einem der Gärten des Himmels) erschuf, schuf er ihn in unserer heutigen physischen Form:

Genesis 2:7-9

7 Gott, der Herr, formte den Menschen aus dem Staub der Erde und blies ihm den Odem des Lebens in die Nase, und der Mensch wurde ein lebendiges Wesen.

8 Und Gott, der Herr, pflanzte einen Garten im Osten, in Eden, und setzte den Menschen, den er gebildet hatte, dorthin.

9 Und Gott, der Herr, ließ allerlei Bäume auf dem Erdboden wachsen, Bäume, die dem Auge wohlgefällig waren und zur Nahrung taugten. In der Mitte des Gartens standen der Baum des Lebens und der Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen.

Genesis 2:14-16

14 Der dritte Strom heißt Tigris; er fließt an der Ostseite von Assur. Und der vierte Strom ist der Euphrat.

15 Gott, der Herr, nahm den Menschen und setzte ihn in den Garten Eden, damit er ihn bebaue und hüte.

16 Und Gott, der Herr, gebot dem Menschen: „Du darfst von jedem Baum des Gartens essen;

Die Erde, auf der wir heute leben, wird als die Wüste/Ödland in der Bibel bezeichnet und ist die Strafe, die Adam und Eva erhielten, als sie Gott ungehorsam waren:

Genesis 3:22-24

Dann sprach Gott, der Herr: Seht, der Mensch ist geworden wie wir; er erkennt Gut und Böse. Dass er jetzt nicht die Hand ausstreckt, auch vom Baum des Lebens nimmt, davon isst und ewig lebt!

Gen 3,23Gott, der Herr, schickte ihn aus dem Garten von Eden weg, damit er den Ackerboden bestellte, von dem er genommen war.

Gen 3,24Er vertrieb den Menschen und stellte östlich des Gartens von Eden die Kerubim auf und das lodernde Flammenschwert, damit sie den Weg zum Baum des Lebens bewachten.

Jesaja 51:3

Denn der Herr hat Erbarmen mit Zion, / er hat Erbarmen mit all seinen Ruinen. Seine Wüste macht er wie Eden, / seine Öde wie den Garten des Herrn. Freude und Fröhlichkeit findet man dort, / Lobpreis und den Klang von Liedern.

Hesekiel 28:13

In Eden, im Garten Gottes warst du; mit allerlei Edelsteinen warst du bedeckt: mit Sardis, Topas, Diamant, Chrysolith, Onyx, Jaspis, Saphir, Karfunkel, Smaragd, und mit Gold. Deine kunstvoll hergestellten Tamburine und Flöten waren bei dir; am Tag deiner Erschaffung wurden sie bereitet.

Hesekiel 31:9

Ich hatte ihn so schön gemacht mit seinen vielen Ästen, dass ihn alle Bäume von Eden im Garten Gottes beneideten.

Joel 2:3

Vor ihm her verzehrendes Feuer, / hinter ihm lodernde Flammen; vor ihm ist das Land wie der Garten Eden, / hinter ihm schaurige Wüste - / nichts kann ihm entrinnen.

Mehrere wichtige Punkte sind zu beachten:

1- Eden ist ein riesiger Himmel (wie auch in den folgenden Versen gezeigt wird). Adam und Eva lebten ursprünglich in einem Garten, der sich im Himmel von Eden befand, weshalb er später „Garten Eden“ genannt wurde.

2- Beachtet hierbei, wie Gott, Adam buchstäblich nahm und ihn in den Garten Eden setzte (1. Mose 2:15) und ihn und seine „Frau“ (siehe 1. Mose 3:17, 1. Mose 3:20 unten) aus ihm in die Wüste, die Erde, verbannte (1. Mose 3:23, Hesekiel 28:13, Joel 2:3).

3- Die Namen der Flüsse wie Tigris und Euphrat bedeuten nicht, dass es sich um dieselben Flüsse handelt, die wir heute hier auf der Erde, im Irak, haben! Es ist durchaus möglich, dass Adam mehrere irdische Orte auf der Erde so benannt hat wie die himmlischen, um die guten Erinnerungen an die gesegneten Tage wachzuhalten. Im Jemen gibt es heute eine Stadt namens „Eden“. Der Jemen als Land und seine Stadt Eden sind weit davon entfernt, ein Ort wie das Paradies zu sein. Wie wir in den folgenden Versen sehen, wurde Eden der „Garten/Himmel Gottes“ genannt, während die Erde „Ödland“ genannt wurde.

Beleg aus der Wikipedia-Enzyklopädie:

http://en.wikipedia.org/wiki/Garden_of_Eden

„In der Erzählung wird der Garten „in“ Eden angelegt, und dementsprechend bezeichnet „Eden“ richtigerweise das größere Gebiet, das den Garten enthält, und nicht den Namen des Gartens selbst: es ist also der Garten, der in Eden liegt.“

Wie wir oben deutlich sehen:

Eden wurde der Garten/Himmel Gottes genannt!

Unsere Erde wurde „Ödland“ genannt!

Nachdem Gott die Erschaffung Adams beendet hatte, beschloss Er eine Gefährtin für ihn zu schaffen. Gott nahm buchstäblich Adams Rippe (was beweist, dass Adam einen physischen Körper hatte) und schuf daraus Eva, Friede sei mit ihr. Es steht außer Frage, dass Adam und Eva physische Körper hatten, die sogar Genitalien besaßen!

Der Beweis dafür ist einfach unser heutiger Körper, und der Zweck unserer Genitalien ist es, uns zu befähigen, uns zu „vermehren“ (1. Mose 8:17, 1. Mose 9:7). Deshalb hat Gott, der Allmächtige, einen Mann und eine Frau geschaffen. Ich frage mich, wie Adam und Eva sich „vermehren“ sollten, wenn sie keine Geschlechtsorgane hatten.

1- Warum hat Gott, der Allmächtige, für Adam und Eva im Himmel Genitalien geschaffen?

2- Warum hat Gott, der Allmächtige, von Anfang an männliche und weibliche Wesen im Himmel erschaffen?

Die Antwort ist einfach und wurde oben gegeben: Um sich zu vermehren!

Später, nachdem Eva erschaffen wurde, wird uns gelehrt, dass sie von der verbotenen Frucht aß, nachdem sie vom Satan versucht wurde, was dazu führte, dass sowohl Adam als auch Eva aus dem Himmel geworfen wurden.

1- Hatten Adam und Eva in den Tagen, bevor sie aus dem Himmel geworfen wurden Koitus? Wenn nicht, warum dann nicht?

Wurde sie (Eva) nicht als seine Gefährtin erschaffen?

Hatten sie dann nicht während der vielleicht langen Jahre, die sie miteinander im Himmel lebten, bevor sie aus diesem hinausgeworfen wurden, körperlichen Kontakt miteinander?

Genesis 3:17

Zu Adam sagte er: „Weil du auf deine Frau gehört und von dem Baum gegessen hast, von dem ich dir gesagt habe: ‚Du sollst nicht davon essen‘, ist der Boden deinetwegen verflucht; du wirst dich dein Leben lang mühsam von ihm ernähren.

Genesis 3:20

Adam nannte seine Frau Eva, weil sie die Mutter aller Lebenden werden sollte.

In diesen Versen wird Eva als „Frau“ und „Mutter“ bezeichnet. Wenn wir nun davon ausgehen, dass Adam und Eva nie aus dem Himmel vertrieben wurden, wie würde dann Eva, die im Himmel bereits eine „Ehefrau“ war, zu einer „Mutter“ werden?

Wäre es nicht der Beischlaf mit Adam, der schließlich zur Befruchtung führen würde?

Auch die Tatsache, dass Eva im Himmel Adams „Ehefrau“ war und schließlich die „Mutter aller Lebenden“ werden sollte, lässt keinen Zweifel daran, dass Adam und Eva im Himmel Koitus hatten!

Wie sonst wäre Eva eine „Ehefrau“ für Adam gewesen? Was tun Ehemänner und Ehefrauen?

Da Gott der Allmächtige die Liebe und die Sexualität erschaffen hat, und Adam und Eva im Himmel sicherlich Genitalien hatten, und sie sich liebten, und sie ein Mann und eine Frau waren, weshalb sollten sie kein Koitus im Himmel gehabt haben können?

Nachdem wir nun also festgestellt haben, dass der Beischlaf im Himmel der „Bibel“ tatsächlich vorkam, oder zumindest nicht sündhaft war, und dass es die Absicht Gottes des Allmächtigen war, ihn im Himmel existieren zu lassen, lasst uns nun zu den Widersprüchen übergehen im neuen Testament.

Christen glauben, dass wir im Himmel wie „Geister“ oder „Engel“ ohne physische Körper sein werden. Sie glauben, dass, wenn ein „Christ“ stirbt, er/sie mit Gott dem Allmächtigen als Geist im Himmel leben wird:

Matthäus 22:29-30

29. Jesus antwortete: „Ihr seid im Irrtum, denn ihr kennt weder die Schrift noch die Macht Gottes.

30. Bei der Auferstehung werden die Menschen weder heiraten noch sich verheiraten lassen; sie werden wie die Engel im Himmel sein.

Das widerspricht natürlich den Lehren ihrer eigenen Bibel, die besagt, dass Adam und Eva im Himmel physische Körper hatten und dass sie Koitus hatten (sie waren Mann und Frau).

Wenn wir im Himmel nicht heiraten werden, warum wurde Eva dann in den obigen Versen der Genesis als „Frau“ bezeichnet?

Auch in Lukas 24:51 wurde Jesus in seinem physischen Körper in den Himmel aufgenommen.

Was den Himmel betrifft:

1- Die Menschen werden einen Körper aus Fleisch und Knochen haben und nicht nur eine Seele, und die Gläubigen werden Gott sehen.

Hiob 19:26 -27

26 Und wenn meine Haut vernichtet ist, so werde ich doch in meinem Fleische Gott sehen;

27 Ich selbst werde ihn mit meinen eigenen Augen sehen, und nicht ein anderer. Wie sehnt sich mein Herz in mir!

Matthäus 19,12

Denn es gibt Verschnittene, die von Geburt an so sind; und es gibt Verschnittene, die von den Menschen verschnitten worden sind; und es gibt Verschnittene, die sich selbst verschnitten haben um des Himmelreiches willen. Wer es fassen kann, der fasse es!

Matthäus 17

28 Und Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich ich sage euch: Ihr, die ihr mir nachgefolgt seid, werdet in der Wiedergeburt, wenn des Menschen Sohn sitzen wird auf dem Thron seiner Herrlichkeit, auch sitzen auf zwölf Thronen und richten die zwölf Stämme Israels.

29 Und jeder, der Häuser oder Brüder oder Schwestern oder Vater oder Mutter oder Weib oder Kinder oder Äcker verlassen hat um meines Namens willen, wird das Hundertfache empfangen und das ewige Leben erben.

Aus wie vielen Häusern, Ehefrauen, Harems, Brüdern und Schwestern wird das Hundertfache im Himmel bestehen?

Zur Zeit Jesu bestanden die „Häuser“ aus Ehefrauen, Harems, Kindern, Eltern und dem Ehemann/Herrn.

2- Alkoholkonsum im Reich Gottes.

Matthäus 26:29

29 Ich aber sage euch: Ich werde von nun an nicht mehr von dieser Frucht des Weinstocks trinken bis zu dem Tag, an dem ich sie mit euch neu trinken werde in meines Vaters Reich.

3- Das Brot essen im Reich Gottes.

Lukas 14

15 Als aber einer von denen, die mit ihm zu Tisch saßen, dies hörte, sagte er zu ihm: Selig ist, wer im Reich Gottes Brot essen wird.

Lukas 22

15 Und er sprach zu ihnen: Mit Lust habe ich begehrt, dies Osterfest mit euch zu essen, ehe ich leide:

16 Denn ich sage euch: Ich werde nicht mehr davon essen, bis es erfüllt ist im Reiche Gottes.

4- Essen und Trinken am Tisch Christi.

Lukas 22

30 Damit ihr in meinem Reich an meinem Tisch esst und trinkt und auf Thronen sitzt und die zwölf Stämme Israels richtet und den Propheten im Reich Gottes begegnet.

Matthäus 8

1 Und ich sage euch: Es werden viele kommen von Osten und Westen und werden sich setzen mit Abraham und Isaak und Jakob im Himmelreich.

Jesus antwortet auf die Sadduzäer, die nicht an die Auferstehung des Körpers glauben:

Matthäus 22

29 Jesus antwortete und sprach zu ihnen: Ihr irrt, weil ihr weder die Schrift noch die Kraft Gottes kennt.

Jesus erinnerte sie also daran, dass Gott sie erschaffen hat. Die Bibel sagt auch, dass Engel essen, trinken und heiraten dürfen:

Genesis 18

8 Und er nahm Butter und Milch und das Kalb, das er zubereitet hatte, und setzte es ihnen vor; und er trat neben sie unter den Baum, und sie aßen.

Die Engel hatten also in Abrahams Haus gegessen!

Mose 6

2 Und die Söhne Gottes sahen die Töchter der Menschen, dass sie schön waren, und sie nahmen sich Frauen von allen, die sie wollten.

Die Söhne Gottes sind die Winkel. Die gleiche Geschichte wird im Buch Henoch erwähnt, wo Judas deutlich erwähnt, dass die Engel geheiratet haben. Und da die Engel mit der Ehe vertraut sind, sollte es normal sein, dass sie im Himmel aktuelle Ehefrauen haben.

Wenn Eva nun keine „Gefährtin“ für Adam war, wie genau sollte sie dann unsere „Mutter“ sein?

War sie die Freundin von Adam? Gelten Unzucht und Ehebruch nicht als Sünde in den Augen Gottes des Allmächtigen?

Und selbst wenn Adam und Eva nie Koitus hatten, was angesichts der obigen Beweise eine lächerliche Theorie ist, widerlegt die Tatsache, dass sie im Himmel physische Körper hatten (Eva wurde aus Adams Rippe erschaffen), eindeutig die Lügen, die im Neuen Testament erzählt wurden, dass wir im Himmel nur Geister seien!

Aufs Fettgedruckte achten!

In der Bibel sehen wir, wie Jesus einige Prophezeiungen über die Stunde verspricht, die vergehen wird, bevor die Generation seiner Jünger stirbt.

Die Prophezeiungen wurden nie erfüllt!

Schauen wir uns die Kapitel Markus 13, Lukas 9:23-27 und Offenbarung 3:11 in den NIV-Bibeln an:

Markus 13 1 Und als er aus dem Tempel ging, sprach einer seiner Jünger zu ihm: Meister, sieh nur! Was für Steine! Und was für Gebäude sind das!

2 Und Jesus antwortete und sprach zu ihm: Siehst du diese großen Gebäude? Es wird kein einziger Stein auf dem anderen bleiben, der nicht abgebrochen wird!

3 Und als er am Ölberg saß, dem Tempel gegenüber, fragten ihn Petrus und Jakobus und Johannes und Andreas für sich allein:

4 Sage uns, wann wird dies geschehen, und was wird das Zeichen sein, wann dies alles vollendet werden soll?

5 Jesus aber antwortete ihnen und begann zu reden: Habt acht, daß euch niemand verführt!

6 Denn viele werden unter meinem Namen kommen und sagen: Ich bin es!, und werden viele verführen.

7 Wenn ihr aber von Kriegen und Kriegsgeschrei hören werdet, so erschreckt nicht; denn es muß geschehen, aber es ist noch nicht das Ende.

8 Denn ein Heidenvolk wird sich gegen das andere erheben und ein Königreich gegen das andere; und es wird hier und dort Erdbeben geben, und Hungersnöte und Unruhen werden geschehen. Das sind die Anfänge der Wehen.

9 Ihr aber, habt acht auf euch selbst! Denn sie werden euch den Gerichten[1] und den Synagogen ausliefern; ihr werdet geschlagen werden, und man wird euch vor Fürsten und Könige stellen um meinetwillen, ihnen zum Zeugnis.

10 Und allen Heidenvölkern muß zuvor das Evangelium verkündigt werden[In einigen Übersetzungen heißt es „Volk“ (1) (2), was sich auf die umliegenden Nationen und Stämme bezieht, nicht unbedingt auf jede einzelne Nation auf der Erde.

Die Verheißung Jesu, dass er bald wiederkommen wird und dass der Tag des Gerichts kommen wird, bevor „diese Generation vergeht“ (Markus 13:30), beweist, dass damit nicht jede einzelne Nation auf der Erde gemeint ist.]

11 Wenn sie euch aber wegführen und ausliefern werden, so sorgt nicht im voraus, was ihr reden sollt und überlegt es nicht vorher, sondern was euch zu jener Stunde gegeben wird, das redet! Denn nicht ihr seid es, die reden, sondern der Heilige Geist.

12 Es wird aber ein Bruder den anderen zum Tode ausliefern und der Vater das Kind, und Kinder werden sich gegen die Eltern erheben und werden sie töten helfen;

13 und ihr werdet von allen gehaßt sein um meines Namens willen. Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird gerettet werden.

14 Wenn ihr aber den Greuel der Verwüstung, von dem durch den Propheten Daniel geredet wurde, da stehen seht, wo er nicht soll (wer es liest, der achte darauf!), dann fliehe auf die Berge, wer in Judäa ist;

15 wer aber auf dem Dach ist, der steige nicht hinab ins Haus und gehe auch nicht hinein, um etwas aus seinem Haus zu holen;

16 und wer auf dem Feld ist, der kehre nicht zurück, um sein Gewand zu holen.

17 Wehe aber den Schwangeren und den Stillenden in jenen Tagen! 18 Bittet aber, daß eure Flucht nicht im Winter geschieht.

19 Denn jene Tage werden eine Drangsal[2] sein, wie es keine gegeben hat von Anfang der Schöpfung, die Gott erschuf, bis jetzt, und wie es auch keine mehr geben wird.

20 Und wenn der Herr die Tage nicht verkürzt hätte, so würde kein Mensch gerettet werden; aber um der Auserwählten willen, die er erwählt hat, hat er die Tage verkürzt.

21 Und wenn dann jemand zu euch sagen wird: Siehe, hier ist der Christus! Oder: Siehe, dort!, so glaubt es nicht.

22 Denn es werden falsche Christusse und falsche Propheten auftreten und werden Zeichen und Wunder tun, um, wenn möglich, auch die Auserwählten zu verführen.

23 Ihr aber, habt acht! Siehe, ich habe euch alles vorhergesagt.

24 Aber in jenen Tagen, nach jener Drangsal, wird die Sonne verfinstert werden, und der Mond wird seinen Schein nicht geben,

25 und die Sterne des Himmels werden herabfallen und die Kräfte im Himmel erschüttert werden.

26 Und dann wird man den Sohn des Menschen in den Wolken kommen sehen mit großer Kraft und Herrlichkeit.

27 Und dann wird er seine Engel aussenden und seine Auserwählten sammeln von den vier Windrichtungen, vom äußersten Ende der Erde bis zum äußersten Ende des Himmels.

28 Von dem Feigenbaum aber lernt das Gleichnis: Wenn sein Zweig schon saftig wird und Blätter treibt, so erkennt ihr, daß der Sommer nahe ist.

29 So auch ihr, wenn ihr seht, daß dies geschieht, so erkennt, daß er nahe vor der Türe ist.

30 Wahrlich, ich sage euch: Diese Generation wird nicht vergehen, bis dies alles geschehen ist.

31 Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht vergehen.

32 Um jenen Tag aber und die Stunde weiß niemand, auch die Engel im Himmel nicht, auch nicht der Sohn, sondern nur der Vater.

33 Habt acht, wacht und betet! Denn ihr wißt nicht, wann die Zeit da ist.

34 Es ist wie bei einem Menschen, der außer Landes reiste, sein Haus verließ und seinen Knechten Vollmacht gab und jedem sein Werk, und dem Türhüter befahl, daß er wachen solle.

35 So wacht nun! Denn ihr wißt nicht, wann der Herr des Hauses kommt, am Abend oder zur Mitternacht oder um den Hahnenschrei oder am Morgen;

36 damit er nicht, wenn er unversehens kommt, euch schlafend findet.

37 Was ich aber euch sage, das sage ich allen: Wacht!

Die NIV-Bibelübersetzer hatten das Wort „Rasse“ in ihre Fußnote gesetzt, während die Originalübersetzungen dieses Wort nicht haben! Sie haben „Generation“: „Wahrlich, ich sage euch, dass dieses Geschlecht nicht vergehen wird, bis dies alles geschehen ist. (Aus der King James Version der Bibel, Markus 13:30)“ „Wahrlich, ich sage euch, dass dieses Geschlecht nicht vergehen wird, bis dies alles geschehen ist.“ (Young’s Literal Translation, Markus 13:30).

Keine dieser älteren und ursprünglicheren Übersetzungen hat Fußnoten für diesen Vers. Siehe den Beweis hier.

Nur die NIV-Übersetzung hat diese Fußnote. Das Wort „Generation“ ist das ursprüngliche Wort, das in Markus 13:30 in den ursprünglichen „Markus-Evangelium“-Schriften gefunden und Markus zugeschrieben wurde (obwohl es keinen Beweis dafür gibt, dass das so genannte „Markus-Evangelium“ von Markus stammt).

Siehe die Kommentare der bibeleigenen Theologen und Historiker, die diese Tatsache bestätigen Jesus versprach nicht nur im Markusevangelium, dass die Stunde kommen würde, bevor die Generation, in der er lebte, vergehen würde, sondern er gab auch im Lukasevangelium das gleiche Versprechen: „Dann sagte er zu allen: „Wenn jemand mir nachfolgen will, muss er sich selbst verleugnen und täglich sein Kreuz auf sich nehmen und mir nachfolgen.

Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben für mich verliert, wird es retten. Was nützt es dem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber sich selbst verliert oder einbüßt? Wer sich meiner und meiner Worte schämt, dessen wird sich der Menschensohn schämen, wenn er kommt in seiner Herrlichkeit und in der Herrlichkeit des Vaters und der heiligen Engel.

Ich sage euch die Wahrheit: Einige, die hier stehen, werden den Tod nicht schmecken, bevor sie das Reich Gottes sehen.“ (Aus der NIV Bibel, Lukas 9:23-27)“ Ähnlich wie in Markus 13:1-37, wie oben gezeigt, macht Jesus in Lukas 9:23-27 noch eine weitere Verheißung, dass die Stunde kommen würde, bevor die Generation, in der er lebte, vergehen würde.

Es ist jetzt 2.000 Jahre nach Jesus und die Generation, in der er lebte, ist tot, und dennoch ist die Stunde noch nicht gekommen! Müssen wir noch mehr über dieses Evangelium sagen, von dem niemand auf der Welt weiß, wer es ursprünglich geschrieben hat?

1- In Markus 13,4 begann Jesus über die Zeichen der Stunde zu sprechen. Seine Jünger wurden unruhig und wollten wissen, wann die Stunde kommen würde.

2- In Markus 13,5-27 begann Jesus über die falschen Verführer und Propheten und andere Zeichen zu sprechen.

3- In Markus 13:30 sagt Jesus kühn: „Ich sage euch die Wahrheit, dieses Geschlecht [5] wird gewiss nicht vergehen, bis dies alles geschehen ist.“ Die Jünger Jesu sind gestorben, und es sind nun schon mehr als 2000 Jahre seit Jesus vergangen, und die Stunde ist noch immer nicht gekommen.

4 Jesus hat in Markus 13:32-33 klar gesagt, dass niemand außer GOTT, dem Allmächtigen, weiß, wann die Stunde kommen wird. Aber wenn man sich seine Worte und die Grammatik genau anschaut, sieht man, dass Jesus zwar nie ein genaues Datum für die Stunde genannt hat, aber er wollte sagen, dass sie bald kommen wird – solange seine Jünger noch leben!

Dies wird in Markus 13,30 deutlich, wo Jesus versprach, dass „dieses Geschlecht gewiss nicht vergehen wird, bis dies alles geschehen ist“, und in Markus 13,33, wo Jesus seine Jünger warnte, ständig nach der Stunde Ausschau zu halten, da sie jeden Augenblick eintreten könnte, bevor ihre Generation stirbt oder vergeht.

Werfen wir einen Blick auf Offenbarung 3:11: „Ich (Jesus) komme bald. Haltet fest an dem, was ihr habt, damit euch niemand die Krone raubt. (Aus der NIV Bibel, Offenbarung 3:11)“ Wenn man die obigen Verse aus Markus 13 und Lukas 9,23-27 kennt, ist es klar, dass Offenbarung 3,11 in ihrem Kontext gelesen werden muss.

Es ist klar, dass Jesus in all diesen Versen den Menschen sagt, dass die Stunde bald kommen wird. Einige dieser Menschen werden sie sogar noch erleben (Markus 13:30). Auch im Buch der Offenbarung bekräftigt Jesus, dass er wiederkommen wird und dass die Menschen an ihrem Glauben festhalten sollen, weil sie nicht mehr lange warten müssen.

Nun, sie starben alle eines natürlichen Todes und keiner von ihnen sah Jesus wiederkommen! Es ist 2000 Jahre her, dass Jesus auf die Erde kam, und er ist noch nicht wiedergekommen. - - Andere Verse: 1 Petrus 4 Es ist aber nahe gekommen das Ende aller Dinge. So seid nun besonnen und nüchtern zum Gebet.

8Vor allen Dingen habt untereinander beharrliche Liebe; denn »Liebe deckt der Sünden Menge zu« (Sprüche 10,12). Hebräer 9 26 sonst hätte er oft leiden müssen vom Anfang der Welt an. Nun aber, am Ende der Zeiten, ist er ein für alle Mal erschienen, um durch sein eigenes Opfer die Sünde aufzuheben..

Matthäus 24:43-45 43Das sollt ihr aber wissen: Wenn ein Hausherr wüsste, zu welcher Stunde in der Nacht der Dieb kommt, so würde er ja wachen und nicht in sein Haus einbrechen lassen.

44 Darum seid auch ihr bereit! Denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, da ihr’s nicht meint. 45Wer ist nun der treue und kluge Knecht, den der Herr über sein Gesinde gesetzt hat, dass er ihnen zur rechten Zeit Speise gebe?

Lukas 12 40 Seid auch ihr bereit! Denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, da ihr’s nicht meint.“ Immer wieder wendet sich Jesus an seine Jünger und die Menschen seiner Zeit, dass sie bereit sein müssen; dass die Stunde nahe ist, so nahe, dass einige sie noch erleben werden; und dass sie (die, die damals vor fast 2000 Jahren lebten) bereit sein müssen für Jesu zweites Kommen Hier ist die Wahrheit über Jesus!

Natürlich lügt Jesus nicht, aber die Bibel ist nunmal entstellt; Sure 19 Vers 34 Dies ist Jesus, Sohn der Maria – (dies ist) eine Aussage der Wahrheit, über die sie uneins sind. Sure 3 Vers 59 Wahrlich, Jesus ist vor Allah gleich Adam; Er erschuf ihn aus Erde, alsdann sprach Er zu ihm: „Sei!“ und da war er.

Sure 5 Vers 116 Und wenn Allah sprechen wird: „O Jesus, Sohn der Maria, hast du zu den Menschen gesagt: »Nehmt mich und meine Mutter als zwei Götter neben Allah?« wird er antworten: „Gepriesen seist Du. Nie könnte ich das sagen, wozu ich kein Recht hatte. Hätte ich es gesagt, würdest Du es sicherlich wissen. Du weißt, was in meiner Seele ist, aber ich weiß nicht, was Du in Dir hegst. Du allein bist der Allwissende des Verborgenen.

Weitere Belege: Quran, 3:52)“Quran, 3:55)“Quran, 5:110,Quran, 5:112)“Quran, 4:157)“Quran, 5:114,Quran, 43:57,Quran, 6:85,Quran, 43:61) Dieser Artikel ist ein weiterer Beweis dafür, dass die Bibel korrupt und ungültig ist. Man kann der Bibel in keiner Weise trauen, weil sie von Dritten und nicht von den ursprünglichen Personen erzählt wird.

Deshalb findet man in der gesamten Bibel Erzählungen wie „Und Mose sagte zu seinem Volk…“ statt „Und ich (Mose) sagte….“, und „Jesus sagte zu Matthäus….“ Statt „Und ich (Jesus) sagte zu Matthäus“ oder „Und Jesus sagte zu mir (Matthäus) ….“.

Die Erzählungen Dritter beweisen eindeutig, dass der größte Teil der Bibel von Menschen geschrieben wurde, die nicht von GOTT, dem Allmächtigen, eingesetzt wurden.

Ich verlange nicht, dass man aufhört an Jesus, Friede sei mit ihm, zu glauben. Jesus war kein Lügner. Das Neue Testament der Bibel ist das Buch, das voll von Lügen und von Menschen gemachten Verfälschungen und Veränderungen ist.

Jesus hat nie behauptet, perfekt zu sein, noch hat er jemals behauptet, GOTT zu sein. Aber ich bitte jedem, der wirklich nach der Wahrheit sucht sich mit dem Islam auseinanderzusetzen und nicht an die Trinität zu glauben

Sure 112

Sag: Er ist Allah,

Einer, 2Allah, der Überlegene.

3Er hat nicht gezeugt und ist nicht gezeugt worden

4und niemand ist Ihm jemals gleich.

Ja, es ist sahih

Sunan an-Nasa'i 1921

It was narrated that 'Abdur-Rahman bin Abi Laila said:

"Sahl bin Hunaif and Qais bin Sa'd bin 'Ubadah were in Al-Qadisiyyah when a funeral passed by them, so they stood up and it was said to them: 'It is one of the local people.' They said: 'A funeral passed the Messenger of Allah and he stood up, and it was said to him: It Is a Jew. He said: 'Is it not a soul?"'

Der Prophet Muhammad sallallaahu 'alayhi wa sallam, stand aus drei Gründen für die Beerdigung. Einer war, dass er für die Engel stand. Es ist jedoch nicht richtig, sein Stehen nur auf diesen Grund zu beschränken. Ibn Al-Qayyim gab diese drei Gründe in seiner Revision des Sunan von Abu Daawood an und sagte:

"Der Prophet sallallaahu 'alayhi wa sallam, hatte drei Gründe für das Stehen bei der Beerdigung:

Der erste Grund ist, dass er [der Prophet] sagte: "In der Tat, der Tod ist erschreckend schrecklich." Imaam Muslim berichtete dies als Teil des von Jaabir überlieferten Hadith, in dem der Prophet, sallallaahu 'alayhi wa sallam, sagte: "In der Tat, der Tod ist erschreckend schrecklich, wenn du also einen Leichenzug siehst, dann steh auf."

Der zweite Grund: Der Prophet sallallaahu 'alayhi wa sallam, stand für die Engel auf. Anas erzählte: "Ein Leichenzug zog an uns vorbei, und der Gesandte Allahs, sallallaahu 'alayhi wa sallam, stand auf. Wir sagten: 'O Gesandter Allahs, es ist der Trauerzug eines Juden.' Er sagte: 'Wir sind für die Engel aufgestanden.'" [Sunan an-Nasa'i 1929]

Der dritte Grund: weil es eine Seele ist. Qays ibn Sa'd und Sahl ibn Hunayf sagten: "Ein Leichenzug ging am Gesandten Allahs, sallallaahu 'alayhi wa sallam, vorbei, und er stand auf. Wir sagten: 'Es ist der Leichenzug eines Juden.' Er, sallallaahu 'alayhi wa sallam, sagte: 'Ist es nicht eine Seele?'" [Al-Bukhari und Muslim]

Dies sind die drei Gründe, die über ihn, sallallaahu 'alayhi wa sallam, bestätigt wurden." [Ende des Zitats]

Wa Allahu a'lam

(Und Allah weiß es am besten)

Der ursprüngliche Name des Propheten Jesus(Friede und Segen mit ihm) ist Eesa, und das ist auch sein islamischer Name. Auch im Lateinischen heißt er Iesu, und im Griechischen Iesus. Jesus sprach galiläisches Aramäisch

Und nicht nur das, Griechisch war in Palästina nicht einmal besonders populär. Jesus ist Palästinenser.

Im Hebräischen bedeutet Asa (ausgesprochen wie EESA) Arzt oder Heiler: "Asa ist ein Vorname in verschiedenen Teilen der Welt. Im Englischen ist die übliche Aussprache /ˈeɪsə/ oder /ˈeɪzə/......Asa: ein hebräischer Name, der Heiler und/oder Arzt (Ase) bedeutet."

Bei den Wundern Jesu handelte es sich fast ausschließlich um medizinische Wunder, d. h. um die Heilung von Kranken. Es macht also durchaus Sinn, dass die Menschen den Messias wegen seiner wundersamen Heilkräfte, die er mit der Erlaubnis von Allah vollbringen konnte, Eesa (ˈeɪsə) nannten. Die Juden sprechen den Namen als Eesa (ˈeɪsə) aus:

https://youtu.be/L7fZSk6Vzl8

Im Johannesevangelium 17:3 heißt es:

„Das ist nun das ewige Leben: dass sie dich kennen, den einzig wahren Gott, und Jesus Christus, den du gesandt hast.“

Das Aramäische dafür lautet:

Syrische Schrift

(ܐܢ̱ܬܿ ܐܠܗܐ ܕܿܫܪܪܐ ܒܿܠܚܘܼܕܼܝܟܿ܃ ܘܡܢ ܕܿܫܕܿܪܬܿ ܝܫܘܼܥ ܡܫܝܚܐ܂)

Hebräische Schrift

(אנת אלהא דשררא בלחודיך ומן דשדרת ישוע משיחא)

Transliteration:

anta ALLAHA d'srara b'alkhudayk wa man d'sadart Eeso'a Masikha. (Im ersten Jahrhundert gab es im galiläischen Aramäisch kein „shin“ also kein sh.)

Auf aramäisch heißt Isa --> Eeso'a

Oreo würde ich sagen

Nein, das ist nicht erlaubt laut der Bibel

Es wird immer wieder behauptet Frauen müssen sich nur für bedecken wenn sie beten.

Die Rede ist von 1 Korinther 11, 5

1 Kor 11,5 Eine Frau aber entehrt ihr Haupt, wenn sie betet oder prophetisch redet und dabei ihr Haupt nicht verhüllt. Sie unterscheidet sich dann in keiner Weise von einer Geschorenen.

Mit Haupt ist hier der Kopf gemeint

Ein Vers weiter steht aber der allgemeine Kopftuchpflicht und das betrifft nicht nur den Kopf sondern man soll sich ganz bedecken, darauf komme ich gleich ;

1 Korinther 11,6

Wenn eine Frau kein Kopftuch trägt, soll sie sich doch gleich die Haare abschneiden lassen. Ist es aber für eine Frau eine Schande, sich die Haare abschneiden oder sich kahl scheren zu lassen, dann soll sie sich auch verhüllen.

Die Rede ist hier von auch verhüllen also nicht nur den Kopf sondern sich ganz bedecken

Schauen wir uns dazu Mal biblehub an;

Auf griechisch steht dort κατακαλύπτεται

Der ursprüngliche Wort lautet katakaluptó was verhüllen bedeutet

1 Timotheus 2, 9-19

Desgleichen, dass die Frauen in schicklicher Kleidung sich schmücken mit Anstand und Besonnenheit, nicht mit Haarflechten und Gold oder Perlen oder kostbarem Gewand,

10 sondern, wie sich's ziemt für Frauen, die ihre Frömmigkeit bekunden wollen, mit guten Werken.

Außerdem würdest du die Männer in Versuchung bringen;

Matthäus 5, 28

Ich aber sage euch: Wer eine Frau ansieht, sie zu begehren, der hat schon mit ihr die Ehe gebrochen in seinem Herzen.

Wa aleykum Salam wa rahmatullahi wa barakatuh

wenn es nur Gedanken sind sag audhubillahi minaishaytan irajim und ignoriere sie

wenn du kufr getan haben solltest, bete 2 Rekat freiwillig und bitte aufrichtig um Vergebung und unterlasse dies