wa 'alaykum as Salam wa rahmatuLLAHi ta'Ala wa barakatuh.
Um kurz auf die Vorredner einzugehen:
Die Mehrheit der Araber sind keine Wahhabiten/Salafisten.
Der Mehrheit der Bewohner von Marokko, Algerien, Tunesien, Libyen, Ägypten, Palästina, Jordanien, Syrien, Irak, Kuwait, Bahrain, auch den Vereinten Arabischen Emiraten, Oman und Yemen sind Sunniten.
Lediglich Saudi Arabien weisst seit Mitte des 20. Jahrhunderts eine mehrheitlich Wahhabitische Bevölkerung auf (60-70%) und das auch nur im Zentralnadschd, den Muhammad ibn 'AbdulWahhab und die Saudis eroberten. In den Nördlichen Gebieten, angrenzend zum 'Iraq und im Süden zum Yemen finden sich vorallem Sunniten, aber auch Schi'iten.
Nachdem eine Vielzahl von Sunniten und Schi'iten durch die Wahhabiten abgeschlachtet wurde, legten die Saudis den Wahhabismus 1932 als Staatsreligion ihres Königreichs fest. Ab dann wurden in den Schulen und Universitäten der Wahhabismus gelehrt, um die junge Bevölkerung mit dieser Ideologie zu indoktrinieren, mit reger Unterstützung der USA und Großbritannien (Petrodollar). Das Ausmaß können wir heute sehen.
Nun zu deiner Frage:
In der Hanafitischen Rechtsschule braucht man keinen Vormund (Waliy) für die Heirat, sondern nur die zwei Zeugen. Andersrum brauchst du die Zeugen nicht, wenn du einen Vormund hast. Es ist lediglich empfohlen (mustahab) aus Anstand die Eltern in diesem Fall zu fragen, aber keine Voraussetzung. In den anderen drei Rechtsschulen ist das Einholen der Erlaubnis deiner Eltern eine Voraussetzung für die Heirat:
1. Wenn deine Eltern es aus einem triftigen Grund ablehnen ist die Islamische Ehe ungültig. Triftige Gründe sind z.B.: "Er ist ein Erneuerer (Wahhabi/Salafi), Extremist, er ist drogenabhängig, usw." Die Ehe mit Extremisten ist in allen Rechtsschulen übrigens verboten, jedoch nicht ungültig. Keine triftigen Gründe sind: "Er ist kein Türke, er ist zu klein, zu groß, zu dick, zu dünn, usw."
2. Wenn du sie einmal gefragt hast und sie aus letzteren Gründen ablehnten, dann kannst du dir einen anderen Vormund suchen, d.h. ein anderes Familienmitglied und wenn diese ablehnen einen Hoccah/Imam.
Nationalismus ist im Islam verboten. Du kannst deinen Eltern Gelehrtenaussagen oder Überlieferungen hierzu zeigen. In jedem Fall ist es besser, wenn du deine Eltern von ihm überzeugst, statt ihn hinter ihrem Rücken zu heiraten. Desweiteren haben große Gelehrte wie Muhammad Zayd al Abyani, Ibn 'Abidin, Qudri Bascha die Ehe mit einem Araber gelobt.
Am besten du rufst einen bekannten türkischen Imam an und stellst die Frage vor deinen Eltern, wenn du denkst, dass sie das dann akzeptieren würden.
