Diese Frage ist an Christen gerichtet wo ich auch dazu gehöre, ich denke aber auch immer Kritisch deswegen habe ich gerade nach ein wenig Nachdenken diese Frage:

Wenn man sich die logischen Sätze anschaut, darunter das Satz des Wiederspruchs sagt es ja p kann nicht gleich ¬p sein.

Wenn Jesus Gott ist und Mensch geworden war und es heißt er wäre 100% Mensch und 100% Gott. Wobei Mensch Schöpfung ist und Gott Schöpfer.

Wie kann man Schöpfer und Schöpfung zu gleich sein? Das widerspricht die Logik?

Ist das Christentum mit der Logik vereinbar?

Achtung frage ist nur an die christliche Gemeinschaft gerichtet.

Hallo ich bin Christ und habe nach ein bisschen nachdenken ein Missverständnis.

ich würde mir gerne andere informierte Christen dazu anhören..

Nach ein wenig Nachdenken kam ich zu dieser frage:

Jesus ist 100% Gott und 100% Mensch, viele sagen aber dass es nicht mit der Logik übereinstimmt ich Argumentierte aber mit doch denn es ist so zu sagen so vereinbar: Die Seele und der Mensch sind 2 Separate dinge, wobei die Seele jedoch ein Teil des Menschen ist. Deswegen sage ich der Mensch ist 100% Mensch und 100% Seele.

Jedoch wenn das so ist, ist der Mensch auch Gott? Weil man sagt der Heilige Geist der zur Trinität gehört, im gläubigen Menschen leben würde.

Das bedeutet der Mensch ist wie Jesus 100% Gott und Mensch.

Natürlich vertrete ich nicht diesen Glauben aber zu diesem Entschluss komme ich mit meiner Denkweise.

Kann mich jemand aufklären? Oder helfen?

Mit ihre Mariastatuen/Mariaanbetungen usw. .....

(Ich bitte darum das keine Atheisten abstimmen, damit die Umfrage nicht verfälscht wird)

Ich heiße mit mein Vorname "Hannes" der Name kommt aus dem Hebräischen und Bedeutet "Gott hat Gnade erwiesen"

...Und genau das ist mein Lebensthema(Gott und seine Gnade/die Errettung im Leben nach dem Tod)

Was denkt ihr, könnte das sein?

Ist das nicht Götzendienst?

Meine Oma macht das und lässt sich nicht davon abbringen....

Die Bibel spricht immerhin vom "Sieg" und vom "Siegeskranz"(Jak 1,12/1 Kor 9, 24-25/1 Petr 5, 4)

Der Sohn soll Gott sein und der Vater auch Gott, aber Jesus ist nicht der Vater und der Vater ist nicht der Sohn. Da der Sohn niedriger ist als der Vater, weil der Sohn auch Mensch war, kann es nicht die gleiche Person sein. Aber man soll den Sohn ehren wie Gott. Das Wesen "Gott" sind beide.

Sind es dann aber nicht 2 verschiedene Götter?

Denn..

Ich bin auch ein Mensch vom Wesen und 7 Milliarden andere Menschen auch und wir sind ja verschiedene Menschen und nicht 1 Mensch sonderen 7 Milliarden Menschen.

Bzgl. Trinität

Hab öfters gehört dass das in Wirklichkeit unbiblisch ist...

Die Neue-Welt-Übersetzung der Wachtturm-Organisation kenne ich, aber ich meine, welche gibt es noch?

Auszug aus einer Druckschrift der WTG zu dieser Fragestellung - da sich Gläubige verschiedener Denominationen über die Bedeutung uneins sind, nun der Versuch einer Klärung:

All dies hilft uns, die wahre Bedeutung dessen zu verstehen, was der auferweckte Jesus dem Johannes an die Versammlung von Laodicäa in Kleinasien zu schreiben gebot. Jesus sprach: „Dieses sagt der Amen, der treue und wahrhaftige Zeuge, der Anfang der Schöpfung Gottes.“ (Offenbarung 3:14)a  Trinitarier behaupten, dies bedeute, Jesus sei der Anfänger, Urheber oder Ursprung der Schöpfung Gottes; und sie können auf die  Menge-Übersetzung hinweisen, wo es heißt: „Der Anfang (oder: Ursprung) der Schöpfung Gottes“, oder auf die Übersetzung von  Bruns, wo es heißt: „Der Ursprung der Schöpfung Gottes“. Da Gott keinen Anfang hat, kann „Schöpfung Gottes“ natürlich nicht besagen, daß Gott erschaffen wurde. Jesus sagte „Schöpfung Gottes“, nicht „meine Schöpfung“, er sprach nicht von Dingen, die er selbst erschaffen hatte, sondern von Werken, die von einem anderen erschaffen worden waren, von Gottes Schöpferwerken.

Im griechischen Text steht das Wort für „Gott“  [Theoũ] im Genitiv oder zweiten Fall. Der Genitiv kann im Griechischen wie auch im Deutschen verschiedene Zusammenhänge oder Verhältnisse anzeigen, die das Wort im Genitiv zu der Person oder Sache hat, auf die es sich bezieht.

 Nach Dr. A. T. Robertson kann es ein Genitiv verschiedener Arten sein, wie der possessive (besitzanzeigende), der attributive (beifügende), der subjektive und der objektive Genitiv.b Eine griechische Grammatik erklärt den Genitiv der Urheberschaft, indem sie sagt: „Der  subjektive Genitiv. Es handelt sich um den subjektiven Genitiv, wenn das im Genitiv stehende Hauptwort die Handlung  hervorbringt, indem es  Subjekt zu dem Verb ist, aus dem das näher bestimmte Hauptwort abgeleitet ist.......

Herausgeber des griechischen Textes der christlichen Schriften sind sich jedoch darin einig, daß die griechischen Worte des Textes Offenbarung 3:14 aus Sprüche 8:22 stammen oder daraus zitiert werden.e Nach Charles Thomson, der aus der griechischen  Septuaginta übersetzt hat, lautet Sprüche 8:22: „Der Herr erschuf mich, den Anfang seiner Wege.“ Gewiß bedeutet hier das Wort „Anfang“ (griechisch LXX: arché) nicht Anfänger, Urheber, Ursprung. Es ist offensichtlich, daß es hier den ersten oder anfänglichen der von Gott geschaffenen Wege bedeutet. Den gleichen Gedanken vermittelt auch Offenbarung 3:14 im Hinblick auf den „Anfang der Schöpfung Gottes“. Das Wort „Gott“ steht somit im subjektiven Genitiv.

Johannes zitierte Jesu Worte, gemäß denen er sein Leben von Gott, seinem Vater, erhalten hat. Dieses Leben erfuhr eine Unterbrechung, nicht als das  Wort Fleisch wurde, sondern als es als Mensch getötet wurde und drei Tage tot war. Danach wurde Jesus durch die Macht des allmächtigen Gottes zum ewigen Leben, sogar zur Unsterblichkeit auferweckt. Jesus Christus war bei seiner Auferstehung Gottes Schöpfung, von Gott erschaffen. Doch auch zu Beginn der ganzen Schöpfung war Jesus eine Schöpfung Gottes, ein Geschöpf, von Gott hervorgebracht. Als das Wort, das „im Anfang“ im Himmel war, war er „der Erstling der Schöpfung Gottes“ (Reinhardt). Durch ihn als Werkzeug machte Gott alle anderen Dinge, wie dies Johannes 1:3 zeigt. Er war nicht der Ursprung oder Urheber der Schöpfung Gottes. Er war der Ersterschaffene der Schöpfung Gottes.

Anfang des Johannes Evangeliums:" 1 Am Anfang war das Wort. Das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott selbst.

2 Von Anfang an war es bei Gott."

Das Wort = Jesus ( der Sohn)

Gott ist doch ewig, wieso steht dort etwas von einem Anfang. Und vielleicht könnt ihr noch nebenbei erklären wie Jesus bei Gott sein kann und Gott selbst ist.

Und ist die Kindertaufe wenn dann auch biblisch laut Apostelgeschichte 2:39?

Der Heilige Geist verfügt über Gefühle: „Und betrübt nicht den heiligen Geist Gottes,

Die geistlichen Gaben verteilt der Heilige Geist, und nur er allein (nicht Gott Vater, nicht Gott Jesus)

Kann ein Antitrinitarier überhaupt nachvollziehen was andere glauben?

Was er deswegen ja noch lange nicht selber glauben muss, denn es gibt ja immer noch die Glaubensfreiheit.

Meiner Erfahrung nach zeigen deren Beschreibungen dessen was sie kritisieren eher das sie dieses Gottesbild selber nie verstanden haben, wo oft nur die Missverständnisse im Umlauf gebracht werden, von führenden Köpfen in Religionen die sich als was besseres abheben wollen.

Daher die Frage an Antitrinitarier:

Wie würde ein Antitrinitarier die Trinität überhaupt selber erklären können? Kann er zeigen das er verstanden hat was er eigentlich kritisiert oder lediglich nicht glauben möchte?

es gibt einige Bibel stellen, hier sei eine erwähnt: Was jenen Tag und jene Stunde angeht, so kennt sie niemand, nicht einmal die Engel des Himmels, nicht einmal der Sohn, sondern allein der Vater.  24, 36

Die Dreifaltigkeit / Dreieinigkeit / Trinität Gottes steht nirgends in der Bibel in einem Vers beschrieben. Nicht einmal in mehreren zusammenhängenden Versen wird in klaren Worten darauf eingegangen.

In den ersten Jahrhunderten gab es keine eindeutige Definition dafür:

Wikipedia: Trinität im Christentum

Erst seit der nachträglich gemachten christologischen Definition gibt es konstruierte Interpretationen über mehrere zerstreute Verse hinweg, die jedoch auch anders interpetiert werden können.

Nichts davon ist eine klare Botschaft.

Wäre es nicht eine der wichtigsten Aufgaben von Jesus gewesen, das neue Gottesbild in klaren Worten, zur Unterscheidung zur bisherigen Glaubensvorstellung der Juden, zu verkünden?

Jesus hingegen hat genau das Gegenteil gepredigt:

"Aber Jesus sprach zu ihm: Was heißest du mich gut? Niemand ist gut denn der einige Gott."[Markus 10,18]

Das wäre doch die Gelegenheit für ihn gewesen den Leuten klar zu machen, dass er, der Heilige Geist und der Vater ein dreieiniger Gott sind.

Jesus macht aber genau das Gegenteil. Er weist in diesem Vers jegliche Göttlichkeit von sich ab und verweist auf den einen einigen Gott.

Es finden sich zahlreiche weitere Verse in der Bibel, wo Jesus ausschließlich einen einigen Gott predigt. Aber keinen einzigen Vers zur Dreieinigkeit!

Diesen Widerspruch haben die Kirchenväter im 16. Jahrhundert erkannt.

Deshalb hatten sie, als sie die Bibel nicht mehr vor dem Volk verstecken konnten (wie sie es jahrhundertelang getan haben) eine Fälschung der Bibel vorgenommen.

Die Fälschung ist unter dem Namen "Comma Johanneum" bekannt.

Wikipedia: Comma Johanneum

Diese nachweisliche Fälschung wurde Anfang des 20. Jahrhunderts aus fast allen Bibelversionen wieder entfernt (bis auf z. B. Schlachter).

Das nachfolgende Schaubild zeigt welcher Widerspruch in der Dreieinigkeit steckt:

Was denkt ihr über die Trinität / Dreifaltigkeit / Dreieinigkeit?

Ich bin nicht gläubig, aber ist es nicht egal, ob Jesus Gottes Sohn oder Gott selber ist?

Ich meine die Christen beten genau so wie die ZJ zu einem Gott, beide akzeptieren Jesus als Gottes Sohn.

Wo liegen eigentlich die Hauptstreitpunkte?

Markus 10, 17:

Und als er hinausging auf den Weg, lief einer herbei, kniete vor ihm nieder und fragte ihn: Guter Meister, was soll ich tun, damit ich das ewige Leben ererbe?

Aber Jesus sprach zu ihm: Was nennst du mich gut? Niemand ist gut als der eine Gott.

Du kennst die Gebote: »Du sollst nicht töten; du sollst nicht ehebrechen; du sollst nicht stehlen; du sollst nicht falsch Zeugnis reden; du sollst niemanden berauben; du sollst deinen Vater und deine Mutter ehren.«

Er aber sprach zu ihm: Meister, das habe ich alles gehalten von meiner Jugend auf.

Und Jesus sah ihn an und gewann ihn lieb und sprach zu ihm: Eines fehlt dir. Geh hin, verkaufe alles, was du hast, und gib's den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben, und komm, folge mir nach!

Jesus tadelt hier einen Mann dafür, dass er ihn gut nennt, da ja nur Gott gut ist. Außerdem sagt er dem Mann, dass er die Gebote einhalten soll, um das Paradies zu erreichen.

Ich wollte euch mal fragen wie er dazu steht die Trinitätslehre aus dem Christentum mit dem Monotheismus zu vereinen da viele ja sagen das es Polytheismus wäre oder Tritheismus kein Monotheismus ist doch wie steht ihr so dazu?

Die Trinität ist ja ein Gott aber sozusagen drei Personen (Vater, Sohn, Geist). Frage steht oben.

Danke im Voraus!

ich interpretiere die Trinitätslehre der Kirche wie folgt:

wenn heute jemand von sich behaupten würde, er hat 3 unterschiedliche Personen in sich, würde ein qualifizierte Psychiater multiple Persönlichkeitsstörung diagnostizieren .... früher war die Psychiatrie nicht so weit entwickelt, daher konnte man keine Diagnose erstellen ... ist doch ne interessante These? oder alles Käse?

Die Trinität (Dreifaltigkeit, Dreieinigkeit) wurde erst in den Jahrhunderten zwischen 325 und 675 entwickelt.

Woran haben denn die Christen zuvor geglaubt, wenn nicht an die Trinität? Wie hat man da die Konstellation Gott, "Jesus" Gottes Sohn und heiliger Geist erklärt?

Was besagt die Trinitäts-/ Dreieinigkeitslehre ?

Mich beschäftigt seit langem diese Frage, warum es überhaupt diese Dreifaltigkeit (Trinität) gibt. Wie kann es sein, dass Jesus Gottes Sohn ist?

Ich beschäftige mich seit einer woche mit der trinität und diese frage kann ich mir einfach nicht beantworten

Ich habe schon gegoogelt und auch ein paar Seiten gefunden, allerdings verstehe ich es nicht ganz, weil überall andere Namen auftauchen. Kann mir irgendjemand helfen?