Esselamu alejkum

Ein Job bei der Polizei ist für einen Muslim nicht möglich. Als Polizistin musst du jegliche Gesetze vollziehen, ungeachtet dessen, was deren Inhalt ist. So könnte es passieren, dass Gesetze erlassen werden, die es verbieten, dass eine Frau in bestimmten Orten ein Kopftuch trägt oder den Niqab trägt. Du müsstest dann einer solchen Frau eine Strafe ausstellen. Dass ist nur eines der Beispiele, bei denen das Arbeiten als Polizistin problematisch sein kann.

Esselamu alejkum

Möge Allah s.w.t dir helfen den für dich besten Ehemann zu finden. Es ist sehr erfreulich, dass du diesen Weg gehen willst. Der beste Weg einen Mann, als Frau, kennen zu lernen ist, dass der Vater der idealer weise regelmäßig in der Moschee betet oder bei Predigten anwesend ist, sich einen Überblick darüber verschafft, welcher Mann in der Moschee für dich in Frage kommen könnte. Dabei wird auf das Benehmen und vorallem auf die religiöse Hingabe geachtet. Erscheint ein Mann geeignet, kann dein Vater an ihn herantreten und ihn fragen ob er interessiert ist. Ich empfehle, falls er und du interessiert sind, dass dein Vater ihm ein Bild von dir (selbstverständlich im Hijab) zeigt und dir eines von ihm, um zu vermeiden, dass ihr euch optisch gar nicht zusagt und dann leider persönlich deshalb ablehnen müsst. Ist auch diese Hürde überwunden könnt ihr in Anwesenheit eines deiner Mahrams sprechen. Dabei muss der Mahram nicht mit dir und mit dem Mann an einem Tisch sitzen, es reicht, wenn er in der Nähe ist und ihr zwei nicht alleine seid.

Die beste Möglichkeit, wenn man Chat-Applikationen nutzen möchte ist, dass man eine Gruppe eröffnet und ein Mahram ebenfalls in dieser Gruppe anwesend ist. Dies steigert die Hemmschwelle für unangebrachte Themen erheblich.

Esselamu alejkum

Ja es ist erlaubt die Cousine zu heiraten. Es gibt keinen Beweis, weder im Quran noch in der Sunnah, der ein Heiratsverbot begründen würde. In manchen Regionen und Kulturen wird es als sehr verpönt angesehen und wird leider fälschlicherweise mit der Religion begründet, ohne dass dafür Beweise vorgelegt werden. Letztendlich ist es die Tradition, von der diese Menschen geprägt sind und deshalb das Heiraten der Cousine nicht akzeptieren.

Esselamu alejkum

Es sieht stark nach Sihr aus. Verbrenne die Seiten und halte abstand davon. Ich habe mir nicht alles durchgelesen, aber beispielsweise wird die Al-Fatiha angeführt und ein Schwert gezeichnet. Weiter unten gibt es dann Skorpione und ähnliches.

Hallo

Auf keinen Fall solltest du den Islam nur deshalb annehmen, damit die Eltern deines Freundes zufrieden sind. Wenn du Muslimin wirst, dann nur aus Überzeugung und nur auf diese Weise wird Allah s.w.t den Islam von dir annehmen.

Es ist etwas fragwürdig, dass seine Eltern eure Beziehung an sich dudlen, da eine außereheliche Beziehung zwischen Mann und Frau im Islam verboten ist.

Hallo

Jede Seele wird vor diesem Leben vor die Wahl gestellt, ob sie die Gabe der Vernunft erhalten möchte oder nicht. Wenn sie sich dafür entscheidet, so erwartet sie eine Prüfung auf dieser Erde. Die Errinerung an diese Entscheidung wird entfern, so dass dieses Leben auch wirklich zu Prüfung wird. Würden wir uns an diese Entscheidung errinern, wäre der ware Weg klar, ohne, dass wir Anstrengung in das Finden der Wahrheit stecken müssen. Damit dieses Leben eine Prüfung ist, muss es auch das Böse geben, damit der Mensch im Sinne seiner freien Entscheidung wählen kann, ob er gut oder schlecht sein möchte.

Esselamu alejkum

Die Nikkah, als islamische Ehe ist an und für sich möglich, wenn die anderen Bedingungen erfüllt werden. Wobei ich heute sehr skeptisch bin, wenn Männer die Mehrehe anstreben. Viele von ihnen sind nicht in der Lage alle Rechte und Pflichten gegenüber einer Frau zu erfüllen und wollen eine zweite, dritte oder vierte Frau heiraten. Wenn der Mann jedoch dazu in der Lage ist allen Erfordernisen nach zu kommen so spricht nichts dagegen und es ist auch nichts verwerfliches dran.

Hallo

Allah s.w.t hat sowohl das gute als auch das schlechte erschaffen. Dieses Leben wäre kein Prüfung, wenn es nicht auch das schlechte gäbe. Natürlich ist es aber das Werk des Teufels, dass die Menschen so dem schlechten zugeneigt sind.

Der Quran wurde etappenweise offenbart. So findest du Erwähnungen des Alkohols ohne ein Verbot, weil der Alkohol zu diesem Zeitpunkt nicht verboten war. Dieser wurde erst später verboten. Das Lesen des Qurans erfordert wissen und er kann nicht einfach so verstanden werden wie man das gerade gerne möchte. Deshalb gibt es Gelehrte die den Quran interpretieren. Wenn dich das interessiert empfehle ich dir den Tafsir von Ibn Kathir. Dort hast du sämtliche Aussagen mit beweisen belegt und den Quran auch ausgelegt.

Esselamu alejkum

Jegliche außereheliche Beziehung zwischen Mann und Frau ist im Islam verboten , es sei denn es handelt sich um Personen die dauerhaft verboten sind für die Heirat wie etwa: Mutter, Vater, Bruder, Schwester oder Milchgeschwister.
Also um deine Frage zu beantworten: Ja es ist haram. Es ist auch haram, dass du mit einem Jungen sprichst, denn Allah s.w.t hat die bloße Annäherung an die Unzucht verboten. Allah s.w.t sagt im Quran: "Und nähert euch nicht der Unzucht. Sie ist etwas Schändliches, und sie ist ein übler Weg" Sura al Isra Vers 32.
Annähern bedeutet, sich einer unnötigen Interaktion mit dem anderen Geschlecht hingeben. Jeder Blick, jedes Wort und jede Geste die nicht notwendig ist ist verboten.
Natürlich kommt es im Alltag vor, dass man mal mit dem anderen Geschlecht aufgrund von Notwendigkeit reden muss. Jedoch darf man sich nicht freiwillig dieser Kommunikation aussetzen.

Esselamu alejkum

Nicht viele Sagen, dass eine außereheliche Beziehung zwischen Mann und Frau im Islam verboten ist. Jeder der Ahnung vom Islam hat wird dir sagen, dass sie verboten ist. Allah s.w.t hat dir Dinge verboten, weil sie schlecht für dich sind. Die Antwort auf deine Frage ist klar: Du musst die Beziehung beenden, auch wenn es schwer für dich ist und selbst wenn du ihn liebst. Wenn es zwischen euch gut funktioniert könnt ihr euch ja darauf einigen, den Kontakt vorerst zu beenden und wenn ihr soweit seid und heiraten könnt, könnt ihr den Kontakt wieder aufnehmen. In diesem Fall musst du nicht auf ihn verzichten und machst keine Sünde. Diese Antwort setzt natürlich voraus, dass dein Freund ein Muslim ist. Einer Muslimin ist es nicht erlaubt einen nicht Muslim zu heiraten.
Nachdem du die Beziehung beendet hast, wäre es vermutlich besser es deinen Eltern zu sagen. Sollten sie es anders herausfinden werden sie noch viel mehr enttäuscht sein. Bereue bei Allah s.w.t und halte dich von der Sünde fern.

Esselamu alejkum

Falls sein Verhalten wirklich unbegründet ist und er sich ohne Anlass so verhält, stellt sich die Frage wieso du mit so einer Person lebst?
Es ist völlig unislamisch, dass er dir diese Sachen wünscht und dich so behandelt. Es sollte immer versucht werden eine Ehe aufrecht zu erhalten und sie zu retten. Deshalb solltest du zuerst mit ihm reden, ihn ermahnen. Aber in Anbetracht der Tatsache das er nicht betet, die Religion vollkommen vernachlässigt, solltest du dir die Frage stellen wie gut es ist mit ihm zusammen zu leben. Nichts desto trotz empfehle ich dir mit einem Gelehrten darüber zu reden. Er kann die Lage, anhand eines Gespräches mit dir besser einschätzen und sich ein vollkommenes Bild davon verschafen.

Möge Allah s.w.t deine Lage verbessern.

Esselamu alejkum

Das Istikhara Gebet ist keine Voraussetzung für eine Ehe und man ist auch nicht verpflichtet dieses Gebet zu beten. Natürlich ist es besser, um sicher zu sein und es war auch definitiv falsch es nicht zu beten aus Angst die Person zu verlieren, denn ein Muslim sollte mit Allahs Entscheidung zufrieden sein. Man kann dennoch nicht behaupten, dass das der Grund ist wieso sie Probleme in der Ehe haben.
Bei diesem Problem ist es wichtig sich anzusehen, worin diese Probleme begründet sind. Es gibt keine Ehe in denen es keine Meinungsverschiedenheiten gibt. Auch den glücklichsten Ehepartnern kann es passieren, dass sie sich mal wegen einer Kleinigkeit streiten. Wichtig ist jedoch, dass diese 2 Menschen im Grunde religiös sind und somit die gleichen Vorstellungen vom Leben haben. Wenn du möchtest kannst du mir mitteilen, was der Grund für diese Streiterein ist, damit ich dir diesbezüglich eine genauer Antwort geben kann.

Esselamu alejkum

Ein Hodza/Imam ist nicht notwendig. Jedoch werden 2 Zeugen und die Zustimmung des Walij der Frau benötigt. Ebenfalls ist es zu empfehlen, dass die Höhe der Brautgabe bereits vor der Eheschließung besprochen wird.

Da die Eheschließung jedoch eine gewisse Form einhalten sollte, ist es zu empfehlen, dass jemand, der sich auskennt, dabei ist. Immerhin geht es um etwas sehr wichtiges und da sollte es nicht riskiert werden, dass die Ehe ungültig ist aufgrund von Versäumnissen.

Esselamu alejkum.

Bei Sperma reicht es aus von der Kleidung zu "reiben". Es ist nicht erforderlich die Kleidung zu waschen. Wenn etwas vom Sperma auf dein anderes Kleidungsstück übergegangen sein sollte, würdest du dies sehen.
Wenn du dies vor dem Gebet siehst, so solltest du es wegreiben, du brauchst es nicht zu waschen. Wenn du es nach dem Gebet bemerkst, dann ist dein Gebet inshAllah gültig, nur solltest du dannach wie oben beschrieben verfahren.
Wenn man gar nichts erkennt, wie in deinem Fall (nehme ich an), dann ist das Gebet ebenfalls gültig, denn du solltest dich in diesem Fall nicht den Zweifeln hingeben, sondern die Tatsache heranziehen, dass nichts zu erkennen ist.

Hallo

Im Islam ist der Analverkehr und der Vaginalverkehr während der Menstruation der Frau verboten. Alles andere ist erlaubt solange es mit dem Körper gemacht wird und keine Hilfsmittel verwendet werden.

Hallo

Diese "Vorschläge" sind absolut lächerlich. Wieso? Niemand zwingt Frauen dazu Musliminen zu sein. Sie sind es freiwillig. Sie ordnen sich also freiwillig einem Regelwerk unter, welches nunmal bestimmt hat, dass Männer den Gebetsruf machen.
Ich glaube nicht das Muslime jemanden von außen benötigen, der ihnen völlig willkürlich erklärt wie sie ihre Religion praktizieren sollten. Welchen Sinn hat eine Religion, wenn man ohnehin das macht worauf man Lust hat? Wozu überhaupt noch ein Gebetsruf? Wozu überhaupt noch beten? All das sind berechtigte Fragen, wenn man anfängt anhand von Gefühlen und nicht Anhand von beweisen und Argumenten in der Religion zu urteilen, weshalb diese Vorschlag völlig fehl am platz ist.

Esselamu alejkum

Dies hat vorallem kulturelle Gründe. Denn ausschließlich am Islam beurteilt, wären diese Taten bei Jungen und Mädchen gleichschlimm.

Esselamu alejkum

Der Prophet s.a.w.s hat uns in diesem Fall Gewissheit gegeben. Solltest du dir unsicher sein ob Luft entwichen ist oder nicht gilt: Wenn du nichts gehört oder gerochen hast ist dein Wudu inshAllah gültig.

Esselamu alejkum

Diese Person hat gar nicht die Macht zu bestimmen was passieren wird und was nicht. Nur Allah s.w.t bestimmt was geschieht und was nicht. Was eine Person machen könnte ist ein Bittgebet an Allah s.w.t zu richten. Ein Bittgebet, welches jedoch Dinge beeinhaltet die verweflich und verboten sind wird nicht angenommen. Viel mehr besteht die Möglichkeit, dass den Bittenden in diesem Fall sein eigenes Bittgebet trifft.

Esselamu alejkum

Im Islam gibt es 2 Arten von Unreinheit. Die "religiöse Unreinheit" und die tatsächliche Unreinheit. Wenn du tatsächliche Unreinheiten an dir hättest "Kot" oder ähnliches wäre es nicht zulässig zu beten, du müsstest diese tatsächliche Unreinheit zuerst beseitigen. Genau so verhält es sich auch mit der religiösen Unreinheit. Hierbei gibt es 2 Arten von Unreinheit. Entweder du musst lediglich die Gebetswaschung vollziehen, oder du bist in der Djanaba Zustand eingetreten (Geschlechtsverkehr/Ejakulation). Hier musst du Ghusl machen, die Ganzkörperwaschung, damit dein Gebet gültig ist.