Das, was du gesehen hast, war wahrscheinlich der Schlusssegen am Ende eines katholischen Gottesdienstes, der auf Latein gesprochen wurde. Diese Form des Segens ist Teil der traditionellen Liturgie, die in der außerordentlichen Form des römischen Ritus vollzogen wird – du schreibst ja, es war wohl ein Bischof.

Ja, solche Gottesdienste gibt es auch in Deutschland, insbesondere in Kirchen, die die tridentinische Messe pflegen. Der Austausch zwischen Priester und Gemeinde besteht aus Segenswünschen und Antworten, die den Beistand Gottes für die Gläubigen erbitten und Gottes Namen loben. Der Priester bittet um Gottes Segen für die Gemeinde.

Dominus vobiscum.

Et cum spiritu tuo.

Sit nomen Domini benedíctum.

Ex hoc nunc et usque in sæculum.

Adiutorium nostrum in nomine Domini.

Qui fecit cælum et terram.

Benedicat vos omnipotens Deus, Pater et Filius et Spiritus Sanctus.

Amen.

Oder auf deutsch:

Der Herr sei mit Euch.

Und mit Deinem Geiste.

Der Name des Herrn sei gepriesen.

Von nun an bis in Ewigkeit.

Unsere Hilfe ist im Namen des Herrn.

Der Himmel und Erde erschaffen hat.

Es segne euch der allmächtige Gott, der Vater und der Sohn und der Heilige Geist.

Wenn das Allerheiligste ausgesetzt wird, wird in der Regel das Tantum ergo Sacramentum gebetet.

Tantum ergo sacramentum
veneremur cernui,

et antiquum documentum
novo cedat ritui.

praestet fides supplementum
sensuum defectui.

Genitori genitoque
laus et jubilatio.

Salus, honor, virtus quoque
sit et benedictio!

Procedenti ab utroque
compar sit laudatio!

Amen.

Dieses Gebet ist Teil des längeren Hymnus "Pange Lingua Gloriosi", verfasst von Thomas von Aquin im 13. Jahrhundert für das Fest Fronleichnam. Das Tantum ergo lobt und verehrt das Allerheiligste Sakrament.

Dann kommt der Versikel:

Panem de caelo praestitisti eis.
Omne delectamentum in se habentem

Und anschließend die Oration:

Oremus. Deus, qui nobis sub sacramento mirabili passionis tuae memoriam reliquisti: tribue, quaesumus, ita nos corporis et sanguinis tui sacra mysteria venerari, ut redemptionis tuae fructum in nobis jugiter sentiamus. Qui vivis et regnas in saecula saeculorum.

Amen.

Nach dem Tantum ergo folgt der eucharistische Segen, bei dem der Priester mit dem Allerheiligsten das Kreuzzeichen über die Gemeinde macht. Abschließend betet der Priester oft das Gebet "Divine Praises" oder "Göttliche Lobpreisungen", in dem die Göttlichkeit Jesu, der Heiligen Jungfrau Maria und aller Heiligen gepriesen wird.

Selten, aber manchmal wird sogar die Allerheiligenlitarnei gebetet.

Die Bezeichnung Marias als „die neue Eva“ innerhalb der katholischen Theologie ist tief verwurzelt in der biblischen Typologie und der Tradition der Kirche. Diese Sichtweise findet ihren Ursprung in der Gegenüberstellung der Rollen von Eva und Maria im Heilsplan Gottes. Eva, die erste Frau nach der christlichen Überlieferung, spielt im Buch Genesis eine zentrale Rolle beim Sündenfall der Menschheit, indem sie Gottes Gebot überschreitet und vom Baum der Erkenntnis isst. Dieser Akt des Ungehorsams brachte Sünde und Tod in die Welt. Maria, die Mutter Jesu, wird hingegen als Instrument der Erlösung verstanden, durch ihre bedingungslose Zustimmung, Gottes Willen zu erfüllen und den Erlöser, Jesus Christus, zur Welt zu bringen.

Die Parallele zwischen Eva und Maria wurde früh von Kirchenvätern wie Justin der Märtyrer und Irenäus von Lyon gezogen. Irenäus argumentierte, dass so, wie durch den Ungehorsam einer Frau der Tod in die Welt kam, durch den Gehorsam einer anderen Frau die Quelle des Lebens geboren wurde. Maria wird somit als „neue Eva“ betrachtet, weil sie durch ihren Glauben und ihr Ja-Wort zu Gott den Weg für die Erlösung der Menschheit ebnete, die durch Evas Handlung verloren gegangen war.

Diese Typologie wird in der katholischen Mariologie weiter vertieft durch die Lehre von Marias Unbefleckter Empfängnis, die besagt, dass Maria von Anfang an frei von der Erbsünde war. Dies unterstreicht ihren einzigartigen Stand als „neue Eva“, denn während Eva durch ihre Entscheidung die Sünde in die Welt brachte, wurde Maria so konzipiert, dass sie vollkommen frei von Sünde war, um die Mutter des Erlösers zu sein. Marias Rolle als „neue Eva“ ist somit nicht nur symbolisch, sondern auch wesentlich für das Verständnis der Heilsökonomie aus katholischer Sicht.

Die katholische Kirche lehrt weiter, dass Marias lebenslanger Gehorsam, ihre Jungfräulichkeit und ihre Rolle bei der Erziehung Jesu Aspekte ihres Lebens sind, die sie als „neue Eva“ auszeichnen. Durch ihr Beispiel des Glaubens, der Demut und des Gehorsams gegenüber Gottes Willen bietet Maria ein Modell christlicher Tugend und Heiligkeit.

Darüber hinaus betont die katholische Theologie, dass Marias mütterliche Fürsorge sich nicht nur auf Jesus beschränkt, sondern auf die gesamte Kirche ausdehnt. Wie Eva als „Mutter aller Lebenden“ bezeichnet wird, so wird Maria in ihrer geistlichen Mutterschaft als Mutter aller Gläubigen angesehen. Dies wird besonders in den Ereignissen unter dem Kreuz deutlich, wo Jesus Maria dem Johannes anvertraut und sie somit symbolisch zur Mutter der Kirche macht.

Die Betrachtung Marias als „die neue Eva“ ist somit ein zentraler Bestandteil der katholischen Mariologie, der Marias einzigartige Stellung in der Heilsgeschichte und ihre vorbildliche Rolle im Plan der göttlichen Erlösung unterstreicht. Es ist eine Lehre, die sowohl die tiefen theologischen Dimensionen des christlichen Glaubens als auch die persönliche Andacht und Verehrung Marias innerhalb der katholischen Kirche berührt.

Besonders schön finde ich die folgende Präfation, in der das Them auch nochmal kurz aufgegriffen und erläutert wird:

In Wahrheit ist es würdig und recht, dir, Herr, Heiliger Vater, allmächtiger, ewiger Gott, immer und überall zu danken durch unseren Herrn, Jesus Christus.

Nach deinem Ratschluss stand Maria in Treue unter dem Kreuz ihres Sohnes und hat so die Vorbilder des alten Bundes erfüllt und neu für das Leben Zeugnis gegeben.

Denn dort leuchtet die selige Jungfrau Maria auf als neue Eva. Wie eine Frau beitrug zum Tode, so sollte auch eine Frau beitragen zum Leben.

Dort erfüllt sich das Geheimnis der Mutter Zion. Sie nimmt die Versprengten, durch Christi Tod geeinten Menschen auf in ihrer mütterlichen Liebe.

Dort wird sie zum Vorbild der Kirche, die Christi Braut ist, und die im Blick auf die standhafte Jungfrau Maria dem Bräutigam die versprochene Treue hält und sich nicht durch Drohung erschrecken, noch durch Verfolgung bezwingen lässt.

Darum vereinen wir uns mit den Chören der Engel und singen den Hochgesang deiner göttlichen Herrlichkeit.

Ich hoffe, das hat geholfen und du hast etwas Einblick gewonnen.

Schreib ihr einfach einen Brief, sehr gute Idee. Ein Brief ist viel persönlicher und schöner, als einfach eine WhatsApp-Nachricht. Sieh es also als Chance.
War selbst schon in deiner Situation und habe erst vor kurzem wieder den Kontakt zu einer alten Freundin hergestellt, mit der ich das letzte Mal 2018 Kontakt hatte. Es ist sehr schön, sich nach so einer langen Zeit wiederzusehen.

Viel Glück euch beiden!!

Ich habe eine Zeit lang in einem Kloster mitgelebt – zwar in einem Männerkloster, aber ich kann ziemlich sicher auch für die Frauen sprechen: Ja, auch Nonnen, wie alle Menschen, träumen von einer Vielzahl von Dingen, einschließlich Menschen des anderen Geschlechts.

Es ist wichtig zu verstehen, dass spirituelle Gemeinschaften wie Klöster Menschen dazu ermutigen, über weltliche Begierden hinauszuwachsen, aber das bedeutet nicht, dass solche Gedanken oder Gefühle niemals auftreten. Sie werden oft als Teil des menschlichen Daseins angesehen, über die man reflektieren und die man im Kontext des persönlichen spirituellen Weges verstehen soll.

Es geht weniger um Unterdrückung als vielmehr um das Verständnis und die Transformation solcher Gefühle in einen tieferen spirituellen Kontext.

Ja, ein Kardinal kann im Namen des Papstes den Apostolischen Segen spenden, allerdings unter bestimmten Voraussetzungen. Der Apostolische Segen ist ein spezieller Segen, der traditionell vom Papst oder einem Vertreter, der in seinem Namen handelt, erteilt wird. Es gibt bestimmte Anlässe, wie zum Beispiel öffentliche Audienzen, bestimmte Hochfeste oder besondere Ereignisse, bei denen der Apostolische Segen erteilt werden kann. Kardinäle, die als päpstliche Legaten oder in einer speziellen Mission des Papstes handeln, können diesen Segen zu bestimmten Zeiten und unter bestimmten Bedingungen erteilen. 

Ich war sogar selbst dabei, als Kardinal Meisner 2012 den Apostolischen Segen anlässlich Ostern gespendet hat.
„Per intercessionem Apostolorum Petri et Pauli, benedicat vos omnipotens Deus: Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus“

Die Fähigkeit, den Apostolischen Segen zu spenden, ist auch nicht auf Kardinäle beschränkt. Andere kirchliche Würdenträger können ebenfalls autorisiert werden, diesen Segen unter spezifischen Umständen und für bestimmte Anlässe zu erteilen. Die genauen Bedingungen, unter denen der Apostolische Segen erteilt werden kann, werden von der Apostolischen Pönitentiarie, einem Dikasterium der Römischen Kurie, das sich mit Angelegenheiten der Gnade und des inneren Gewissens befasst, festgelegt und geregelt. Google das mal, da findest du die genauen Bedingungen und sicherlich auch weitere Beispiele.

Das Fasten ist in der Tat eine Zeit der Besinnung und der spirituellen Erneuerung, in der wir uns bewusst von weltlichen Genüssen abwenden, um unsere Beziehung zu Gott zu vertiefen. Wenn du dir vornimmst, auf Süßigkeiten zu verzichten, ist das ein lobenswerter Schritt, um deine Disziplin und deinen Glauben zu stärken.

Solltest du das Fasten vorzeitig brechen, ist es wichtig zu verstehen, dass Gott barmherzig und verständnisvoll ist. Er kennt unsere Schwächen und Stärken besser als jeder andere. Es ist menschlich, zu straucheln und Fehler zu machen. Das Wichtigste ist, aus diesen Erfahrungen zu lernen und sie als Gelegenheit zur geistigen Weiterentwicklung zu nutzen.

Anstatt Angst zu haben, dass Gott "sauer" sein könnte, erinnere dich daran, dass Er uns unendlich liebt und uns dazu ermutigt, zu Ihm zu kommen, gerade wenn wir uns schwach oder gescheitert fühlen. Die heilige Schrift lehrt uns, dass die Reue ein kraftvoller Schritt zur Umkehr und zum Wachstum im Glauben ist. Wenn du also merkst, dass du gescheitert bist, nimm es als Anlass, dich im Gebet an Gott zu wenden, um Vergebung zu bitten und um die Kraft, es erneut zu versuchen.

Das Fasten sollte nicht nur als Verzicht gesehen werden, sondern als eine Zeit, in der wir unsere Herzen und Gedanken mehr denn je auf Gott ausrichten. Es geht darum, unsere spirituelle Disziplin zu üben und zu stärken, nicht um Perfektionismus. Gott schätzt die Aufrichtigkeit unseres Herzens und unseren Wunsch, Ihm näher zu kommen, mehr als die bloße Einhaltung äußerlicher Praktiken.

Solltest du also brechen, sei nicht zu hart zu dir selbst. Nutze die Gelegenheit, deine Beziehung zu Gott durch Gebet, Reue und den Wunsch, es besser zu machen, zu vertiefen. Erinnere dich daran, dass die Fastenzeit auch eine Zeit der Gnade und der Erneuerung ist, in der Gott uns immer wieder einlädt, auf dem Weg des Glaubens und der Umkehr voranzuschreiten.

Wer fremdgeht, betrügt nicht nur einmal.
Jede kleine Entscheidung, jeder kleine Flirt, jede Nachricht, jede Sekunde auf dem Weg zum Treffen, während man sich auszieht – das sind alles Entscheidungen, die man bewusst gegen den Partner trifft. Diese vielen, kleinen Betrüge enden nur in dem großen Betrug des miteinander Schlafens…

Also nein, diese ganzen Messerstiche in den Rücken des Partners sind unverzeihlich.

In solch einer komplizierten Situation ist es wichtig, einen Schritt zurückzutreten und den Beteiligten etwas Raum zu geben, um sich zu beruhigen. Anschließend könnte ein offenes und ehrliches Gespräch mit "Lena" helfen, Missverständnisse auszuräumen und deine Sorgen sowie die von "Emilly" direkt anzusprechen. Dabei ist es wichtig, auf Vorwürfe zu verzichten und stattdessen zu versuchen, die Perspektive der anderen zu verstehen. Oftmals entstehen Konflikte durch unausgesprochene Erwartungen oder Missverständnisse. Ein klärendes Gespräch, in dem jeder seine Gefühle und Bedürfnisse ausdrückt, kann helfen, gemeinsame Lösungen zu finden und die Freundschaft zu stärken. Es könnte auch nützlich sein, einen neutralen Boden für dieses Gespräch zu wählen, um eine möglichst entspannte Atmosphäre zu schaffen.

Absolute Objektivität zu erreichen, ist aufgrund menschlicher Wahrnehmungsgrenzen und subjektiver Einflüsse praktisch unmöglich.
Forscher bemühen sich zwar um Neutralität, indem sie Methoden wie Peer-Review und transparente Forschungspraktiken anwenden, aber vollständig wertfreie Beiträge sind aufgrund der unvermeidlichen Einbringung persönlicher Erfahrungen und Vorurteile selten. Wissenschaftliche Arbeit strebt nach Objektivität, doch eine vollkommene Loslösung von subjektiven Einflüssen ist eine große Herausforderung.

Hey, keine Sorge, es ist völlig normal, dass dein Partner deinen Puls während des Geschlechtsverkehrs spürt, besonders aufgrund der erhöhten Durchblutung und Herzaktivität, die mit sexueller Erregung einhergehen. Das ist in der Regel kein Anzeichen dafür, dass etwas mit dir nicht stimmt. Wenn du jedoch Bedenken oder andere Symptome hast, könnte es beruhigend sein, mit einem Arzt oder einer Ärztin darüber zu sprechen. Liebe Grüße

Wenn Frauen einen Orgasmus erleben, ist das nicht immer mit dem Phänomen des Squirtings verbunden. Squirting, das Ausscheiden einer klaren Flüssigkeit aus der Harnröhre bei intensiver sexueller Erregung, tritt nicht bei allen Frauen auf und ist nur eine von mehreren Arten, wie der Körper auf sexuelle Stimulation reagieren kann.

Bei Frauen kann ein Orgasmus auch ohne sichtbare äußere Anzeichen erfolgen, und die Erfahrung sowie die körperlichen Reaktionen können sehr individuell sein. Manchmal siehst du bspw. die Schamlippen leicht beben, die Klitoris zucken etc.

Die Flüssigkeitsproduktion, die mit Squirting einhergeht, neben dem normalen Schleimen, ist also nur eine mögliche Reaktion und nicht gleichzusetzen mit dem "Kommen" bei Männern, wo immer Sperma freigesetzt wird. Es gibt also verschiedene Arten, wie Frauen einen Orgasmus erleben können, und nicht jede Erfahrung beinhaltet Squirting.

Hallo,

es klingt, als ob du dich in einer ziemlich herausfordernden Situation befindest. Es ist vollkommen normal, dass du dich in deiner ersten Beziehung besonders deinem Partner verbunden fühlst, besonders wenn andere Bereiche deines Lebens, wie die Ausbildung und das soziale Umfeld, Stress verursachen. Deine Sorge, etwas zu verpassen oder unglücklich zu sein, wenn du nicht jedes Wochenende mit deinem Freund verbringst, ist verständlich, aber es ist wichtig, ein Gleichgewicht zu finden.

Erstens, es ist wichtig, dass du mit deinem Freund offen über deine Gefühle und Bedürfnisse sprichst. Es scheint, als hättet ihr bereits darüber gesprochen, aber vielleicht könntet ihr gemeinsam Lösungen finden, die euch beiden gerecht werden. Vielleicht gibt es Wochenenden, an denen ihr euch entscheidet, getrennte Wege zu gehen, damit jeder von euch auch Zeit mit Freunden oder für sich selbst hat. Dies kann die Beziehung langfristig stärken, da es euch beiden erlaubt, unabhängige Leben zu führen und neue Erfahrungen zu machen, über die ihr dann sprechen könnt.

Zweitens, es klingt so, als ob der Stress in deiner Ausbildung und die Schwierigkeiten mit deinen Kollegen einen großen Einfluss auf dein Wohlbefinden haben. Es könnte hilfreich sein, mit jemandem außerhalb der Situation darüber zu sprechen, sei es ein vertrauensvoller Freund, ein Familienmitglied oder sogar ein professioneller Berater. Manchmal kann das Sprechen über Probleme mit einer dritten Partei neue Perspektiven und Lösungen bieten.

Drittens, bezüglich deiner Mobilität und der Möglichkeit, deine Freunde zu sehen: Gibt es vielleicht öffentliche Verkehrsmittel, die du nutzen könntest, auch wenn es länger dauert? Oder könntest du mit deinen Freunden einen Mittelweg finden, sich an einem für alle zugänglicheren Ort zu treffen? Manchmal kann es helfen, kreativ zu werden mit den Lösungen.

Letztlich ist es wichtig zu erkennen, dass Beziehungen ein Teil deines Lebens sind, aber nicht dein ganzes Leben ausmachen sollten. Es ist gesund, Interessen und Beziehungen außerhalb der Partnerschaft zu pflegen. Es hilft, ein Gefühl der Unabhängigkeit zu bewahren und dein Selbstwertgefühl zu stärken. Und was deine Ausbildung betrifft: Es ist in Ordnung, Zweifel zu haben. Viele Menschen sind unsicher, ob ihr gewählter Weg der richtige ist. Wichtig ist, dass du dir selbst treu bleibst und Entscheidungen triffst, die dein langfristiges Glück und Wohlbefinden fördern.

Ich hoffe, diese Ratschläge sind hilfreich für dich und wünsche dir viel Kraft und Weisheit, um durch diese herausfordernde Zeit zu navigieren.

In Bezug auf die Frage, ob das bloße Sein – also homosexuell zu sein, ohne Bezug auf homosexuelle Praktiken – als Sünde betrachtet wird, lehren die Traditionen, dass Versuchungen oder Neigungen an sich nicht sündhaft sind. Es ist die Handlung, die nach verurteilt wird. In diesem Sinne unterscheiden viele Kirchen zwischen der sexuellen Orientierung einer Person und den Handlungen, die eine Person wählt.

Es ist durchaus möglich, Gefühle für mehr als eine Person gleichzeitig zu haben, was nicht zwangsläufig die Liebe zu deinem Partner mindert oder die Qualität eurer Beziehung infrage stellt. Diese Situation kann jedoch zu inneren Konflikten und Schuldgefühlen führen, besonders wenn du dich in einer glücklichen Beziehung befindest. Die anhaltenden Gefühle für die andere Person trotz der bestehenden Beziehung könnten darauf hinweisen, dass du noch nicht vollständig mit deinen Emotionen für diese Person abgeschlossen hast. Es ist wichtig, ehrlich zu dir selbst zu sein und zu reflektieren, was diese Gefühle wirklich bedeuten und was du dir von deinen Beziehungen wünschst.

Um über jemanden hinwegzukommen, kann es hilfreich sein, sich auf die Gegenwart und die Beziehung, die du wertschätzt, zu konzentrieren. Versuche, die Gründe zu verstärken, warum du mit deinem aktuellen Partner zusammen bist, und arbeite bewusst daran, eure Verbindung zu vertiefen. Es kann auch nützlich sein, einen offenen Dialog mit deinem Partner zu führen, falls dies eure Beziehung nicht belastet, um Unterstützung und Verständnis zu finden.

Manchmal hilft es auch, sich selbst Raum zu geben, um die Gefühle zu verarbeiten, ohne sich selbst zu verurteilen. Erkenne an, dass Verliebtheit komplex ist und nicht immer rational gesteuert werden kann. Wenn du feststellst, dass diese Gefühle deine Beziehung zu stark belasten, könnte eine professionelle Beratung oder Therapie einen sicheren Rahmen bieten, um deine Emotionen zu verstehen und zu lernen, wie du damit umgehen kannst.

Ich persönlich nicht, aber im Bekanntenkreis gab es eine Krebspatientin, die in ihren letzten Monaten ihren Mann mit ihrem Onkologen betrogen hat.

Kannte mal eine Helena, wow, die war ne Wucht – im positiven Sinne. Leider narzisstisch und hatte zwei Papageien, und verrückt werden wollte ich dann doch eher nicht, deswegen „kannte“.
Schade eigentlich, eigentlich aber auch nicht.

Achso ja, und meinen Namen höre ich auch nicht alle Tage.

In unserem Glauben ist es ein zentraler Grundsatz, dass Gott bereit und fähig ist, uns unsere Sünden zu vergeben, wenn wir aufrichtig Reue zeigen und um Vergebung bitten.

Deine Beschreibung deiner frühen Jahre, in denen du dich gegen den Glauben gewandt und möglicherweise blasphemische Äußerungen getätigt hast, wird im Kontext deines Alters und deiner damaligen Unwissenheit betrachtet. In der katholischen Kirche wird verstanden, dass Kinder und junge Menschen oft noch nicht vollständig die Tragweite oder Bedeutung ihrer Worte und Taten verstehen. Gott, in seiner unendlichen Weisheit und Barmherzigkeit, versteht dies ebenfalls.

Die Tatsache, dass du später zu einem tieferen Glauben gefunden und dich aktiv um ein religiöses Leben bemüht hast, zeigt eine positive geistige Entwicklung und Reue. Nach katholischem Verständnis ist die Reue ein entscheidender Schritt zur Erlangung der Vergebung. Wenn du dich aufrichtig für deine früheren Worte und Taten entschuldigst und Gottes Vergebung suchst, ist es unser Glaube, dass Gott dir vergeben wird.

Es ist auch wichtig, regelmäßig das Sakrament der Beichte in Anspruch zu nehmen. In der Beichte kannst du deine Sünden bekennen und um Vergebung bitten. Der Priester wird dir in Jesu Namen Absolution erteilen, was ein sichtbares Zeichen der göttlichen Vergebung ist.

Die Septuaginta, also die griechische Übersetzung des hebräischen Tanachs, hatte großen Einfluss auf die Verbreitung der jüdischen Schriften in der griechischsprachigen Welt. Sie ermöglichte es Nicht-Hebräisch sprechenden Menschen, die Texte zu lesen, was besonders im frühen Christentum wichtig war.

Viele Zitate des Alten Testaments im Neuen Testament basieren auf der Septuaginta, nicht auf dem hebräischen Original. Dadurch gab es auch Textunterschiede, da die Septuaginta in einigen Stellen vom hebräischen Text abweicht. So beeinflusste sie, wie das Alte Testament im Christentum verstanden und interpretiert wurde.

Okay, Globalisierung ist im Grunde der Prozess, bei dem die Welt durch Handel, Technologie und Kommunikation enger zusammenrückt. Es geht um den Austausch von Waren, Dienstleistungen, Informationen und Kulturen über Ländergrenzen hinweg. Die Hauptursachen sind technologischer Fortschritt, wirtschaftliche Interessen und politische Entscheidungen. Die Effekte sind riesig: wirtschaftliches Wachstum, kultureller Austausch, aber auch Herausforderungen wie Umweltprobleme und Ungleichheiten. In einer mündlichen Prüfung könnte besonders der Aspekt des internationalen Handels wichtig sein, da er direkt zeigt, wie Länder zusammenarbeiten und voneinander abhängig werden. Hoffe, das hilft dir!