http://www.google.de/imgres?imgurl=http%3A%2F%2Fwww.lies.de%2Fbilder%2Fprodukte%2Fgross%2F2347.png&imgrefurl=http%3A%2F%2Fwww.lies.de%2FFiqh-Band-3-Zakah&h=800&w=800&tbnid=usC3iMUGJGrtJM%3A&docid=I3xIEUV7FXo6bM&ei=TPxEVr7FBImeaPXbgPAI&tbm=isch&iact=rc&uact=3&dur=312&page=1&start=0&ndsp=50&ved=0CCcQrQMwAmoVChMIvpv_leKLyQIVCQ8aCh31LQCO
Bismilah
es ist auch möglich, dass ALLAH bittgebete von nichtmuslimen annimmt.
jedoch darf ein moslem gar keine freundin haben und du würdest ihm etwas sehr gutes tun, wenn du dich von ihm trennen würdest. ich dürftet zusammen sein, wenn ihr islamisch heitatet und du eine z.b. praktizierende christen oder muslima wärst.
wALLAHu ta ala´alem
Bismilah
eigentlich gibt es gar keine sunniten und schiiten, da ALLAH (Gott) im Koran sagt:
"Und strengt euch an für ALLAH, wie Ihm die Anstrengung gebührt! ER erwählte euch und erlegte euch keine Unannehmlichkeit in der gottergebenen Lebensweise auf. Es ist die Gemeinschaft eures Vaters Abraham. ER nannte euch Muslime (Gottergebene) vorher und in diesem (Quran), damit der Gesandte Zeuge über euch wird und ihr Zeugen über die Menschen werdet. So verrichtet ordnungsgemäß das rituelle Gebet, entrichtet die Zakat und haltet fest an ALLAH, ER ist euer Beschützer, Der beste Beschützer und Der beste Beistehende!" (Quran, 22:78)
quasi gibt es nur muslime
die sunniten werden so bezeichnet, weil sie der sunnah folgen
jeder muslim muss den Koran und die sunnah als quellen der religion annehmen und sich danach richten.
viele schiiten, z.b die die bittgebete zu anderen außer ALLAH machen, sind abgeirrte sekten, da ALLAH im Koran sagtm dass man IHN allein dienen und IHN allein um hilfe bitten soll.
aus diesem grund sind die meisten schiiten keine muslime
moslem bedeutet : jemand der sich dem einzigen Gott unterwirft oder hingibt
wie kann man also ein Moslem sein, wenn man Gott ungehorsam ist und sogar dinge tut, die einen aus der religion werfen.
wALLAHu ta ala´alem
Bismilah
du solltest dich da sehr gründlich drüber informieren,da es ein eingriff in die schöpfung ist
wALLAHu ta ala´alem
Bismilah
im falle des islams auf gar keinen fall, da es in der glaubensbezeugung (womit man erst moslem wird und in die religion eintritt) , der schahada, fest verankert ist, dass man alle wege als falsch sieht, außer den islam:
man sagt: ich bezeuge, das nichts und niemand das recht hat angebetet zu werden (dies beinhaltet auch, das jede ideologie, staatsform , lebensweise usw. als falsch betrachtet und negiert wird) , außer ALLAH und ich bezeuge das Mohammed Allahs diener und gesandter ist.
somit bezeugt man , das nur der islam der wahre weg zu GOTT ist und das alle anderen wege falsch sind (dies beinhaltet auch staatsform usw.)
wenn man sagt, dass es andere Götter neben ALLAH gibt, hat man einen akt des "kufr" begangen, was einem aus der religion wirft und somit ist man kein moslem mehr .
z.b. sagt ALLAH über die christen, die sagen, dass (ER) Gott nicht Jesus ist und das Jesus nicht Gott ist. Sogar Jesus selbst hat dies zurückgewiesen. Gott sagt im Quran:
Wahrlich ungläubig sind diejenigen, die sagen: „Gott ist der Messias, der Sohn der Maria“, während der Messias doch selbst gesagt hat: „Oh, ihr Kinder Israels, betet zu Gott, meinem Herrn und eurem Herrn.“ Wer Gott Partner zur Seite stellt, dem hat Gott das Paradies verwehrt und das Feuer wird seine Herberge sein. Und die Frevler, sollen keine Helfer finden.�? (Quran, 5:72)
Gott ist nicht einer von Dreien. Gott sagt im Quran:
Wahrlich, ungläubig sind diejenigen, die sagen: „Gott ist der dritte von dreien“, und es ist kein Gott da außer einem Einzigen Gott. Und wenn sie nicht von dem, was sie sagen, Abstand nehmen, wahrlich, so wird diejenigen unter ihnen, die ungläubig bleiben, eine schmerzliche Strafe ereilen. Wollen sie sich denn nicht reumütig Gott wieder zuwenden und Ihn um Verzeihung bitten? Und Gott ist Allverzeihend, Barmherzig. Der Messias, der Sohn der Maria, war nur ein Gesandter... (Quran, 5:73-75)
soweit ich mich entsinnen kann hat auch das christentum ein totalitätsanspruch. d.h. das christentum behauptet von sich der einzig richtige weg zu sein und wer diesem weg nicht folgt o. angehört, wird in die hölle gehen
wALLAHu ta ala´alem
hier der Link ...
http://www.ahlu-sunnah.com/threads/26683-Das-Urteil-%C3%BCber-Musik-Gesang-und-Tanz
bismilah
... wenn ich mich richtig erinnere fällt diese acapella sachen unter unnützes gerede
wALLAHu ta ala´alem
Bismilah
Das Urteil über: Musik, Gesang und Tanz
Musik
Gesang und Tanz
Eine Zusammenfassung der Broschüre Ad-Darb bi Al-Nawa li man abâha Al-Ma’âzif li Al-Hawa von Schaikh Sa’d Ad-Dîn ibn Muhammad Al-Kibbi.
Frage:
Ich habe immer gehört, dass Musik, Singen und Tanzen im Islam verboten sind. Dann ging ich zum ersten Mal auf die Seite *!*!*! und gab Musik als Stichwort ein, woraufhin all diese Artikel erschienen, in denen Musik, Tanzen und Singen als erlaubt bezeichnet wird??? Sie sagten: „Solange nicht beide Geschlechter zusammen sind und kein Alkohol dabei getrunken wird, etc...“, und sie haben sogar Ahâdîth, die beweisen sollen, dass der Prophet Muhammad (a.s.s.) damit einverstanden war??? Jetzt bin ich sehr verwirrt... Könntet ihr BITTE eine detaillierte Erklärung darüber bringen, was der Islam zu Musik, Singen und Tanzen sagt, unter welchen Umständen es erlaubt ist, wenn überhaupt?
Antwort:
Preis sei Allâh.
Ma’âzif ist der Plural von Mi’zafah und bezeichnet musikalische Instrumente (Fath Al-Bâri 10/55), Instrumente, die gespielt werden (Al-Majmû’, 11/577). Al-Qurtubi berichtete von Al-Jauhâri, dass Ma’âzif Gesang heißt. In seinem Sihâh wird gesagt, dass es musikalische Instrumente bedeutet. In Al-Hawâschi von Ad-Dimyâti wird gesagt, Ma’âzif bedeutet Trommeln (Pl. Dufûf, Sg. Daff) und andere Instrumente, die geschlagen werden (Fath Al-Bâri, 10/55).
Beweise für das Verbot in Qur’ân und Sunnah:
Allâh sagt in Sûrat Luqmân:
„Und unter den Menschen gibt es solche, die leeres Gerede vorziehen, um (Menschen) von Allâhs Weg hinweg in die Irre zu führen, ...“ [Luqmân:6]
Der Gelehrte der Ummah Ibn ´Abbâs (r.a.) sagte:
„Dies bezieht sich auf Singen.“ Mujâhid sagte: „Es bezieht sich auf Trommel (At-Tabl) spielen.“ [Tafsîr At-Tabari, 21/40]
Al-Hasan Al-Basri sagte:
„Diese Âyah wurde bezüglich Singen und musikalischer Instrumente (wörtlich: Flöten) offenbart.“ [Tafsîr Ibn Kathîr, 3/451]
As-Sa’di sagte:
„Dies umfasst alle Arten von verbotenem Gerede, wie leeres Gerede und Falschheit, alle Arten von unsinnigem Zeug, das zu Kufr und Ungehorsam führt, und auch die Worte derjenigen, die die Wahrheit widerlegen wollen und Falschheit unterstützen, um die Wahrheit zu besiegen. Ebenso Gerede hinter dem Rücken der Leute, Beleidigungen, Lügen, Beschimpfungen und Fluchen, Singen und musikalische Instrumente von Schaitân, und Instrumente, die weder von spirituellem noch weltlichem Nutzen sind.“ [Tafsîr As-Sa’di, 6/150]
Ibn Al-Qayyim sagte:
„Die Interpretation der Sahâba und Tâbi’în, dass ‚leeres Gerede’ sich auf Singen bezieht, genügt. Dies wurde mit authentischer Überliefererkette von Ibn ´Abbâs und Ibn Mas’ûd berichtet.
Abu Al-Sahbâ’ sagte:
‚Ich fragte Ibn Mas’ûd nach dem Vers: ‚Und unter den Menschen gibt es solche, die leeres Gerede vorziehen’ (Luqmân:6). Er sagte: ‚Bei Allâh, außer dem es keinen Gott gibt, dies bezieht sich auf Singen.’ – und er wiederholte es dreimal.’ Ebenso wurde von Ibn ´Umar mit einem sahîh Isnâd berichtet, dass hier Singen gemeint ist. Es gibt keinen Widerspruch zwischen der Interpretation von ‚leerem Gerede’ als Singen und der, dass es sich auf Geschichten der Perser und ihrer Könige und den Königen der Römer usw. bezieht, die An-Nadr ibn Al-Hârith den Leuten von Makkah zu erzählen pflegte, um sie vom Qur’ân abzulenken. Beides ist leeres Gerede. Selbst Ibn ´Abbâs sagte: ‚’Leeres Gerede’ ist Falschheit und Gesang.’ Einige Sahâba erwähnten die eine Bedeutung, einige die andere, und wieder einige beide Bedeutungen. Gesang ist schlimmer als Geschichten von Königen, da es zu Zinâ führt und die Heuchelei (im Herzen) mehrt; es gehört zu den Fallen des Schaitân und es vernebelt den Verstand. Die Art und Weise wie es die Leute vom Qur’ân abhält ist schlimmer im Vergleich zu anderen Arten von leerem Gerede, da die Menschen von Natur aus Gesang mögen und ihm von sich aus zuhören möchten. Der Vers verurteilt den Qur’ân mit leerem Gerede zu ersetzen, um (Menschen) vom Weg Allâhs abzuhalten und ihn als Spaß zu betrachten, denn wenn ein Vers des Qur’ân so jemandem verlesen wird, wendet er sich ab als hätte er ihn nicht gehört, als wenn Taubheit in seinen Ohren läge. Wenn er etwas davon hört, macht er sich darüber lustig. Dies passiert nur Leuten, die zu den arrogantesten Kuffâr gehören, und wenn etwas davon den Sängern und denen passiert, die ihnen zuhören, haben sie beide ihren Anteil daran.“ [Ighâthat Al-Lahfân, 1/258-259]
Allâh sagt:
{„[Allâh sagte zu Iblîs:] Und betöre nun mit deiner Stimme von ihnen, wen du vermagst, und treibe dein Roß und dein Fußvolk gegen sie´...“ [Al-Isrâ’:64]}
Es wird berichtet, dass Mujâhid sagte:
Zitat:
„’Und betöre nun mit deiner Stimme von ihnen, wen du vermagst,’ – seine Stimme ist Gesang und Falschheit.“ Ibn Al-Qayyim sagte: „Diese Idâfah (arabische Grammatikstruktur zur Besitzanzeige; hier: ‚deine Stimme’) dient dazu, die Bedeutung zu spezifizierDie Informationen über die vielen Wissenschaftszweige im Koran wurden nach Jahrhunderten bestätigt oder sie dienten als Ansatz, um die Wissenschaft besser zu verstehen. Beispiele:
Gott hat uns aus einem Embryo erschaffen (96:2),
Die Erde ist wie ein Ei kugelförmig (10:24; 39:5; 79:30),
Das Universum war vorher in einem einzelnen Punkt und explodierte plötzlich (21:30),
Die Galaxien in unserem Universum expandieren (51:47),
Die Sterne und die Galaxien wurden aus Rauch erschaffen (41:11),
Die Zeit ist relativ (70:4; 22:47; 32:5),
Das Universum wurde in sechs Stadien und die Faktoren, die ein Leben auf dem Planeten Erde ermöglichen, wurden in den letzten vier Stadien erschaffen (50:38; 41:10),
Die Erde verfolgt eine Umlaufbahn (27:88; 21:33),
Die Inhalte der Erdatmosphäre besitzen eine schützende Eigenschaft (21:32),
Die Winde haben eine bestäubende Wirkung (15:22; Blütenstaub),
Die Erschaffung der Lebewesen unterliegen einem System (15:28-29; 24:45; 32:7-9; 71:14-17),
Die ersten Ansätze mikrobiologischen Lebens begannen zwischen den Lehmschichten, welche aus molekular-dehnbaren Beschaffenheiten bestehen (15:26),
Unsere biologische Lebensdauer ist in unseren Genen gespeichert (35:11),
Die Atome bestehen aus noch kleineren Bestandteilen (10:61),
Die Photosynthese ist eine durch chemische Prozesse gespeicherte Energie, welche nachher wiederverwertet werden kann (36:77-81),
Die Ordnungszahl, die Atommasse und die Zahlen der Neutronen der Isotopen des Elementes Eisen werden mitgeteilt (57:25 – siehe auch: Das Eisen im Koran),
Die Atome der Elemente, welche den Boden bilden, haben maximal sieben Energiebahnen (65:12),
Wasser und Dattel (Oxytocin) vermindern die Geburtsschmerzen (19:24-25),
Die Wasserniederschlagsmenge auf der ganzen Welt bleibt innerhalb eines Jahres stets gleich (43:11; 15:21),
Es gibt ein Leben jenseits dieser Welt (42:29),
Der Mond spaltete sich (54:1-2 – siehe auch: Koran und Mondlandung).Bismilah
es ist traurig zu lesen wie viele "gelehrte" hier sachen von sich geben die völliger quatsch sind !
im Islam geht es nicht darum nach seiner eigenen meinung zu reden, denn eine eigene meinung basiert man auf wissen . ahmad ibn hambal wurde gefragt, wann man sich eine meinung bilden kann und er bei über 50. 000 auswendig gelernten überlieferung gesagt hat, dass das genügen sollte,
ich frage euch wie viele überlieferungen ihr auswendig könnt und was euch das recht gibt eine meinung zu fällen, obwohl ihr nichtmal 2% des gesamten wissens habt.
wenn ihr von einem buch das 400 seiten hat, 8 gelesen habt, dann könnt ihr doch auch nicht eine rezension schreiben oder eure meinung über dieses buch kundtun, denn ihr kennt nur 8 von 400 seiten.
...für das richtige verständnis:
die Gelehrten sagen, dass wissen ist: was sagt ALLAH und was sagt der gesandte Allahs
wenn ihr so viel reden könnt, dann bitte belegt doch eure aussagen anhand des Koran und der Sunnah und vollzieht bitte kein leres gerede.
Zudem sollte man nicht viel aus unwissenheit sprechen, da z.b. gesagt wurde, dass quasi nichts von einem kopftuch im Koran steht, obwohl der allmächtige GOTT drei verschiedene bezeichnungen bezüglich dieser Thematik erwähnt hat:: Hijab, Niqab, Khimar (wenn ich mich recht erinnere)
wenn etwas falsch war, so war es von dem teufel und von mir und wenn etwas richtig war, so war es von ALLAH
Allahu ta'ala alem
Bismilah
es ist für denjenigen, der die geschlechtsreife erreicht hat, verpflichtend zu fassen, außer es würde erheblichen schaden verursachen , z.b. aufgrund von krankheit. es gib weitere spezialfälle, die ich hier jedoch nicht aufführen möchte. (siehe fiqh fasten von shinqiti)
wenn du die geschlechtsreife erreicht hast, ist das fasten eine religiöse pflicht, genau so wie das fünf mal tägliche gebet, die du erfüllen musst.
der grund weshalb wir muslime fasten ist, dass ALLAH es uns befohlen hat punkt. Es soll bewirken, dass die muslime Gottesfürchtig sein sollen.
„O die ihr glaubt, vorgeschrieben ist euch das Fasten, wie es denen vorgeschrieben ist, die vor euch waren, vielleicht werdet ihr gottesfürchtig“. (2:183)
das nachempfinden wie es anderen geht kann eine weisheit hinter dem fasten sein, jedoch ist dies nicht der grund der fastenpflicht.
wALLAHu ta'ala alem
vielleicht liegt es daran, dass du dir den sinn des lebens nicht klargemacht hast und dich nicht damit beschäftigt hast
bist du ein junge oder ein mädchen ?
vielleicht könntest du dich entschuldigen
nach dem tod geht es erst richtlig los ! der tag der abrechnung wird auch noch kommen
geh insha Allah in eine andere mosche nach quran und sunnah
.. du gehst also zum wettbüro...
vieleicht hat Allah subhana wata ala dich mit dieser angst bestraft, damit du nicht mehr zum wettbüro gehst !
Salamu aleikum,
insha Allah sollte jeder vor dem schlafen gehen Wudu machen, da es sunna ist.
wenn du dann wieder aufstehst, nach dem schlafen, und wieder wudu machst, ist es um so besser für dich, weil darin großer Lohn steckt ;)
beschäftige dich mit dem Sinn des Lebens
lieber normal anziehen, als wie eine *****
Mit dem Fahrrad