Liebe Christin,

Assalamu Alaikum (Friede sei mit dir),

Es freut mich zu hören, dass du dich für den Islam interessierst und darüber nachdenkst, zum Islam zu konvertieren. Der Islam ist eine Religion, die auf der Liebe zu Allah basiert und uns lehrt, Respekt und Frieden zu verbreiten. Im Islam glauben wir an Jesus (Isa), den Propheten und Gesandten Allahs, und wir verehren ihn als einen der großen Propheten Gottes.

Wenn du dich entscheidest, den Koran zu lesen und mehr über den Islam zu erfahren, ist das ein guter Schritt. Sei aber versichert, dass es klare Antworten auf alle Fragen gibt und dass der Islam eine umfassende spirituelle und ethische Führung bietet.

Konzentriere dich auf das Wissen und die Weisheit des Islam. Wenn du überzeugt bist, dass es keinen Gott außer Allah gibt und dass Muhammad sein Gesandter und Diener ist, dann kannst du den Schritt zur Konversion zum Islam machen und weiter als Muslima recherchieren.

Ich ermutige dich, Kontakt mit einer Moschee aufzunehmen. Dort kannst du Wissen vertiefen, Unterstützung finden und eine spirituelle Heimat entdecken.

Möge Allah dich auf diesem Weg führen und dir Frieden und Gewissheit schenken.

In der Regel sagt man 'Bismillah', wenn man eine Sure vom Anfang liest. Andernfalls sagt man es nicht. Das gilt nicht nur im Gebet, sondern allgemein. Eine Ausnahme bildet Surat Al-Tawba, bei der 'Bismillah' am Anfang nicht gesagt wird.

Gleichheit der Menschen: Der Koran betont die Gleichheit aller Menschen vor Gott, unabhängig von ihrer ethnischen Zugehörigkeit oder ihrem sozialen Status.

• „O ihr Menschen! Wir haben euch von einem Mann und einer Frau erschaffen und euch zu Völkern und Stämmen gemacht, damit ihr einander kennenlernt. Wahrlich, der Angesehenste von euch bei Allah ist der Gottesfürchtigste von euch. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allkundig.“ (Sure 49:13)

Verurteilung von Arroganz und Stolz: Arroganz und Stolz aufgrund von ethnischer Zugehörigkeit oder Nationalität werden im Islam missbilligt.

• „Betrete das Paradies nicht, wer in seinem Herzen Hochmut hat, auch nicht das Gewicht eines Senfkorns.“ (Hadith, überliefert von Muslim)

Umma-Konzept: Der Islam fördert das Konzept der „Umma“, der Gemeinschaft der Gläubigen, unabhängig von nationalen oder ethnischen Grenzen.

• „Diese eure Gemeinschaft ist eine einheitliche Gemeinschaft, und Ich bin euer Herr; so fürchtet Mich.“ (Sure 23:52)

Verurteilung von Rassismus: In den Hadithen (Überlieferungen des Propheten Muhammad) wird Rassismus ausdrücklich verurteilt. Der Prophet Muhammad hielt in seiner Abschiedspredigt (Haddsch al-Wada) eine bedeutende Rede gegen Rassismus:

• „Ihr Menschen, euer Herr ist einer. Kein Araber ist einem Nicht-Araber überlegen, und kein Nicht-Araber ist einem Araber überlegen, kein Weißer ist einem Schwarzen überlegen, und kein Schwarzer ist einem Weißen überlegen; die Überlegenheit liegt nur in der Frömmigkeit und guten Taten.“

Gerechtigkeit und Fairness: Der Islam legt großen Wert auf Gerechtigkeit und Fairness im Umgang mit allen Menschen.

• „Allah gebietet euch, die anvertrauten Güter ihren Besitzern zurückzugeben und, wenn ihr zwischen den Menschen richtet, mit Gerechtigkeit zu richten. Wie trefflich ist das, womit Allah euch ermahnt! Wahrlich, Allah ist Allhörend, Allsehend.“ (Sure 4:58)

Allah hat für die ersten Generationen der Menschheit besondere Gesetze geschaffen, die sich von den späteren Gesetzen unterscheiden. In dieser Zeit war es erlaubt, dass die Nachkommen von Adam und Eva untereinander heirateten, um die Menschheit zu vermehren.

Für mich als Muslim habe ich keinen Zweifel daran, dass der Islam die Wahrheit ist. Diese Überzeugung basiert auf zahlreichen Beweisen. Der Sinn des Lebens ist im Islam klar und verständlich, da der Koran unverändert von Allah zu uns gekommen ist, im Gegensatz zur Bibel, die leider verändert wurde.

Im Islam glauben wir, dass Allah uns erschaffen hat, denn jede Wirkung hat eine Ursache. Das gesamte Universum kann nicht von selbst entstanden sein; es benötigt einen Schöpfer. Allah hat Propheten gesandt, um uns über ihn aufzuklären. Ähnlich wie jedes technische Gerät mit einer Bedienungsanleitung geliefert wird, haben diese Propheten durch ihre Wunder die göttliche Botschaft bestätigt. Ein herausragendes Wunder ist der Koran, der viele wissenschaftliche Phänomene enthält und keinen einzigen Widerspruch aufweist.

Wa alaikum assalam,

1. Rückgabe des Wertes: Wenn möglich, muss der Dieb den Wert des gestohlenen Gegenstands an den Eigentümer zurückgeben. Das bedeutet, den geschätzten Wert des gestohlenen Artikels in irgendeiner Form dem ursprünglichen Besitzer zukommen zu lassen.
2. Spende bei Unmöglichkeit der Rückgabe: Wenn es nicht möglich ist, den gestohlenen Gegenstand oder dessen Wert direkt zurückzugeben, sollte man den entsprechenden Betrag für wohltätige Zwecke spenden. Dies kann bedeuten, die gestohlenen Gegenstände an Bedürftige zu geben oder den Wert an ein wohltätiges Projekt, wie den Wiederaufbau von Moscheen, zu spenden.
3. Aufrichtige Reue und Besserung: Es ist entscheidend, aufrichtig Reue vor Allah zu zeigen. Dazu gehört das ehrliche Bedauern der Tat und der feste Vorsatz, diese Handlung niemals zu wiederholen. Diese Reue sollte von Herzen kommen und mit einem starken Willen zur Besserung verbunden sein.

Wa Alaikum Assalam,

Es ist nicht erlaubt, 'Bismillah' zu wiederholen, nachdem man es bereits gesagt hat. Es ist wichtig, den Versuchungen zu widerstehen, sich in solche Besessenheiten zu vertiefen, da sie oft klein beginnen und sich auf verschiedene Lebensbereiche wie Essen, Trinken, Wudu und Gebet ausweiten können.
Wenn Sie glauben, dass Sie es zu Beginn des Essens gesagt haben, sollten Sie den Gedanken an Satans Einflüsterungen widerstehen und den Namen nicht wiederholen. Sollten Sie den Namen tatsächlich vergessen haben, ist es laut einiger Gelehrter ausreichend, wenn einige der Anwesenden es zu Beginn gesagt haben.

Ja, ein Hafiz kann trotz seines Wissens des Quran für große Sünden zur Rechenschaft gezogen werden. Allein das Wissen bietet keinen Schutz vor den Konsequenzen der Taten. Er muss das, was er weiß, in seinem Leben umsetzen.

Wir als Muslime empfinden keine Feindseligkeit gegenüber Juden als Religionsgemeinschaft. Vielmehr richtet sich unsere Ablehnung gegen den Zionismus und spezifische politische Entscheidungen Israels. Der Konflikt im Nahen Osten wird von uns als eine Frage der Gerechtigkeit und der Menschenrechte betrachtet.

Wir verurteilen die Besetzung palästinensischer Gebiete, die Vertreibung von Palästinensern aus ihren Häusern und die daraus resultierenden Konflikte. Diese Handlungen sehen wir als Verletzung der Menschenrechte und als Besatzung an, was zu einer tiefen Verärgerung und Ablehnung führt.

Unsere Kritik richtet sich gegen den Zionismus, eine politische Ideologie, die die Gründung und den Erhalt eines jüdischen Staates unterstützt, insbesondere in Palästina. Diese politischen Maßnahmen werden von uns als ungerecht und unterdrückerisch empfunden.

Es ist wichtig zu betonen, dass dieser Konflikt politischer und territorialer Natur ist und nicht als religiöse Auseinandersetzung zwischen Muslimen und Juden gesehen werden sollte. Viele von uns haben nichts gegen Juden als Religionsgemeinschaft, sondern kritisieren politische Entscheidungen und Maßnahmen, die wir als ungerecht und unterdrückerisch empfinden.

Zudem möchten wir hervorheben, dass es auch viele Juden gibt, die die palästinensische Sache unterstützen und sich für ein gerechtes und friedliches Miteinander einsetzen.

Zusammengefasst lässt sich sagen, dass die Ablehnung und Feindseligkeit vieler Muslime nicht gegen Juden als solche gerichtet ist, sondern gegen politische Maßnahmen und Ideologien, die wir als Ungerechtigkeit und Unterdrückung empfinden, insbesondere im Kontext des israelisch-palästinensischen Konflikts.

Monotheisten glauben an einen einzigen, allmächtigen Gott. Dieser Glaube umfasst zentrale Eigenschaften, die je nach Religion unterschiedlich ausgelegt werden können, aber einige gemeinsame Merkmale aufweisen:

1. Allmächtigkeit: Gott besitzt uneingeschränkte Macht über das gesamte Universum.
2. Allwissenheit: Gott kennt alle Dinge, sei es Vergangenheit, Gegenwart oder Zukunft.
3. Ewigkeit: Gott existiert ohne Anfang und ohne Ende.
4. Schöpfer: Gott ist der Ursprung und Schöpfer des Universums und aller Lebewesen.
5. Einzigkeit: Es gibt keinen anderen Gott außer diesem einzigen.

Als Muslime glauben wir daran, dass Allah uns erschaffen hat, da jede Wirkung eine Ursache hat. Das gesamte Universum kann nicht von selbst entstanden sein; es benötigt einen Schöpfer. Allah hat Propheten gesandt, um uns über ihn aufzuklären. Ähnlich wie jedes technische Gerät mit einer Bedienungsanleitung geliefert wird, haben diese Propheten durch ihre Wunder die göttliche Botschaft bestätigt. Ein herausragendes Wunder ist der Koran, der viele wissenschaftliche Phänomene enthält und keinen einzigen Widerspruch aufweist.

Der Prophet Muhammad (möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) bat Allah um ein Wunder, woraufhin sich der Mond in zwei Hälften spaltete. Wie bei allen Propheten war es ein Wunder durch den Willen Allahs, und sie selbst vollbrachten nichts aus eigener Kraft.