Ich schreibe momentan eine Arbeit zum Thema Theodizee- speziell Leibniz und das 18 Jh. Meine Frage: 1.) was genau versteht man unter den Begriffen Determinismus und Idealismus? 2.) War Leibniz und seine Theodizee deterministisch oder idealistisch oder beides? 3.) Sehr wichtig: welche Lösungsansätze zur Theodizee Problem gibt es, dass man unter deterministisch oder idealistisch einordnen könnte?

GANZ WICHTIG: Es kommen nur Lösungsansätze von Vertretern und Philosophen des 18 Jh. in Betracht z.b; Voltaire, Bayle, Samuel Clarke usw. Ich weiss, dass die Frage sehr speziell ist aber ich habe schon die Erfahrung gemacht, dass hier im Forum einige Genies unter uns sind und sich dieser Aufgabe annehmen :o)

DANKE!

Ich habe verstanden, dass Menschen von sinnlichen Antrieben oder geistigen(Begehrungsvermögen) geleitet werden. Aus diesem Standpunkt heraus können keine Allgemeingültige Gesetze entstehen, da im Rahmen des Begehrens, der Mensch nach subjektive Glückseligkeit strebt. Also muss der Mensch den Willen auf eine transzendentale Ebene- frei von diesen Begehren nutzen, frei von alle naturkausalitäten. Das nennt Kant "Autonomie des Willen" also ein Grad der Selbsbestimmung.Richtig?

Aber wie erreicht er diese Stufe? Und was wäre ein gutes Beispiel für ein Gesetz, welches durch transzendentale Freiheit entsteht?