nzer Seele und aus ganzer Kraft und den Nächsten zu lieben wie sich selbst, ist viel mehr als alle Brandopfer und Schlachtopfer.

  1. Phase: Die Ergebung des freien Willens

Matthäus 5 : 8 Glückselig, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen.

Matthäus 5 : 9 Glückselig die Friedensstifter, denn sie werden Söhne Gottes heißen.

Lukas 6: 27-29 Aber euch, die ihr hört, sage ich: Liebt eure Feinde; tut wohl denen, die euch hassen; segnet, die euch fluchen; betet für die, die euch beleidigen! Dem, der dich auf die Backe schlägt, biete auch die andere dar; und dem, der dir den Mantel nimmt, verweigere auch das Untergewand nicht!

Matthäus 22 : 39 Das zweite aber ist ihm gleich: „Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“

Jene, die die sieben Phasen gemäß dem Neuen Testament lebten

  1. Phase: Der Wunsch zur Bekehrung

Matthäus 13 : 16 Glückselig aber eure Augen, dass sie sehen, und eure Ohren, dass sie hören

Johannes 3: 21 wer aber die Wahrheit tut, kommt zu dem Licht, damit seine Werke offenbar werden, dass sie in Gott gewirkt sind.

2.Thessalonicher 2: 14 wozu er euch auch berufen hat durch unser Evangelium, zur Erlangung der Herr­lichkeit unseres Herrn Jesus Christus.

Hebräer 4 : 6 Weil es nun dabei bleibt, dass einige in sie eingehen und die, denen zuerst die gute Botschaft verkündigt worden ist, des Ungehorsams wegen nicht hineingegangen sind

  1. Phase: Das Bußgelübde

Philipper 1 : 19 denn ich weiß, dass dies mir zum Heil ausschlagen wird durch euer Gebet und durch den Beistand des Geistes Jesu Christi.

1.Korinther 15 : 57 Gott aber sei Dank, der uns den Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus Christus!

  1. Phase: Die Bekehrung des Geistes

Römer 5: 2 durch den wir im Glauben auch Zugang erhalten haben zu dieser Gnade, in der wir stehen, und rühmen uns aufgrund der Hoffnung der Herrlichkeit Gottes.

Hebräer 4 : 6 Weil es nun dabei bleibt, dass einige in sie eingehen und die, denen zuerst die gute Botschaft verkündigt worden ist, des Ungehorsams wegen nicht hineingegangen sind

  1. Phase: Die Ergebung des Leibes

Lukas 1:6 Beide aber waren gerecht vor Gott und wandelten untadelig in allen Geboten und Satzungen des Herrn.

Apostelgeschichte 20:24 Aber ich achte mein Leben nicht der Rede wert, damit ich meinen Lauf vollende und den Dienst, den ich von dem Herrn Jesus empfangen habe: das Evangelium der Gnade Gottes zu bezeugen.

  1. Phase: Die Ergebung der Seele

1.Petrus 1 : 22 Da ihr eure Seelen durch den Gehorsam gegen die Wahrheit zur ungeheuchelten Bruderliebe gereinigt habt, so liebt einander anhaltend, aus reinem Herzen!

1.Korinther 4 : 12 und mühen uns ab und arbeiten mit unseren eigenen Händen. Geschmäht, segnen wir; verfolgt, dulden wir

1.Korinther 6 : 11 Und das sind manche von euch gewesen; aber ihr seid abgewaschen, aber ihr seid geheiligt, aber ihr seid gerechtfertigt worden durch den Namen des Herrn Jesus Christus und durch den Geist unseres Gottes.

  1. Phase: Die Stufe der Rechtleitung

Apostelgeschichte 24: 18 Bei diesen fanden sie mich, gereinigt im Tempel, weder mit Auflauf noch mit Tumult

Johannes 3: 26,27 Und sie kamen zu Johannes und sprachen zu ihm: Rabbi, der jenseits des Jordan bei dir war, dem du Zeugnis gegeben hast, siehe, der tauft, und alle kommen zu ihm. Johannes antwortete und sprach: Ein Mensch kann nichts empfangen, auch nicht eins, es sei ihm denn aus dem Himmel gegeben.

Johannes 3: 34 Denn der, den Gott gesandt hat, redet die Worte Gottes; denn er gibt den Geist nicht nach Maß

Johannes 8: 28 Da sprach Jesus zu ihnen: Wenn ihr den Sohn des Menschen erhöht haben werdet, dann werdet ihr erkennen, dass ich es bin und dass ich nichts von mir selbst tue, sondern wie der Vater mich gelehrt hat, das rede ich.

  1. Phase: Die Ergebung des freien Willens

Johannes 5: 30 Ich kann nichts von mir selbst tun; so wie ich höre, richte ich, und mein Gericht ist gerecht, denn ich suche nicht meinen Willen, sondern den Willen dessen, der mich gesandt hat.

Apostelgeschichte 14: 15 und sprachen: Männer, warum tut ihr dies? Auch wir sind Menschen von gleichen Empfindungen wie ihr und verkündigen euch, dass ihr euch von diesen nichtigen Götzen bekehren sollt zu dem lebendigen Gott, der den Himmel und die Erde und das Meer gemacht hat und alles, was in ihnen ist.

Apostelgeschichte 26: 20 sondern verkündigte denen in Damaskus zuerst und in Jerusalem und in der ganzen Landschaft von Judäa und den Nationen, Buße zu tun und sich zu Gott zu bekehren, indem sie der Buße würdige Werke vollbrächten.

Römer 1: 5 Durch ihn haben wir Gnade und Apostelamt empfangen für seinen Namen zum Glaubensgehorsam unter allen Nationen

Römer 1: 15 Dementsprechend bin ich, soviel an mir ist, willig, auch euch, die ihr in Rom seid, das Evangelium zu verkündigen.

Römer 11: 5 So ist nun auch in der jetzigen Zeit ein Rest nach Auswahl der Gnade entstanden.

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  1. Phase: Die Bekehrung des Geistes zu Allah

30 / Die Römer / ER-RUM 31: Wendet euch Ihm (Allah) zu (wünscht euch Allah zu erreichen) und werdet (somit) Besitzer des Takvas (d.h. das man sich vor den Sünden zurückhaltet und sie vermeidet). Und verrichtet das rituelle Gebet . Und werdet (somit) ihr nicht von den Heiden.

  1. Phase: Das Bußgelübde

4 / Die Frauen / AN–NISA 64: Und wir haben mit der Erlaubnis von Allah (keinen) einen Gesandten für nichts anderes gesendet, als das man Ihnen gehorchen(folgen) soll. Wenn sie als sie ihre Seelen tyrannisierten , zu Dir gekommen wären und somit sich von Allah die Umwandlung der Sünden in Wohltaten gewünscht hätten und auch der Gesandte sich für Sie die Umwandlung der Sünden in Wohltaten gewünscht hätte, dann hätten Sie Allah durchaus als denjenigen vorgefunden, der (von beiden Seiten) die Bussen ( die Busse von Ihnen und den Wunsch des Gesandten, für die Umwandlung der Sünden in Wohltaten) akzeptiert und als denjenigen der die Barmherzigkeit gibt.

5 / Der Tisch / EL-MAIDAH 35: O ihr Amenus (die, die sich wünschen Allah zu erreichen und sich zu ergeben)! Werdet gegenüber Allah Besitzer des Takvas und verlangt nach dem , der euch zu ihm führt. Und kämpft (mit seinen Feinden und eurer Seele) auf seinem Weg. Es sei zu hoffen , dass ihr die Erlösung erreicht .

25 / Das Kennzeichen / EL-FURQAN 70: Wer jedoch (vor dem Heiligen Lehrer) Buße tut(so daß in sein Herz der Glaube(Iman) geschrieben wird,dessen Glaube steigt)und ein gläubiger wird und Taten (für die Teilreinigung der Seele) ausübt, um die Seele zu reinigen, dessen Sünden wandelt Allah in diesem Fall in Wohltaten um.Und Allah ist Gafur( Er ist derjenige, der die Sünden in Wohltaten umwandelt), ER ist Rahim (Er ist derjenige der dass Licht der Barmherzigkeit sendet)

40/ Der Gläubige / EL-MUMIN 7: Die Engel, die den Himmel Himel halten, und derjenige drum herum (der Gesandte der Zeit) lobpreisen ihren Herrn und glauben an ihn. Und bitten für die Amenu’s(von Allah) um die Umwandlung der Sünden in gute Taten: „Unser Herr, Du umgibst Alles mit Barmherzigkeit(deiner Barmherzigkeit) und mit Wissen(deinem Wissen). So wandle die Sünden derer, die (vor dem heiligen Lehrer) Busse tun und Deinem Weg (dem Sirati Mustakim, Bekehrungsweg, heiligen Weg) folgen in gute Taten um. Bewahre sie vor der Pein des Feuers!“.

40 / Der Gläubige/ EL-MUMIN 15: Allah der die Ränge erhöht und der Besitzer der Himmel ist, sendet einen Geist (den Geist vom Gesandten der Zeit) auf die Person (über dessen Kopf) von seinen Dienern, die er (zu sich führen) will (Weil die Person Allah erreichen und Allah die Person ,die Er wünscht, zu sich führen will ) um (dem Geist von der Person) anzukündigen (um den Befehl Allahs zu verkünden) das der Tag der Erreichung gekommen ist.

  1. Phase: Die Ergebung des Geistes

4 / Die Frauen/ AN–NISA 58: Wahrlich Allah befiehlt, dass Ihr die Anvertrauten Dinge(Geist, Leib, Seele, freier Wille) dem Besitzer übergibt und dass ihr dann, wenn Ihr zwischen den Menschen schiedsrichtern tut, mit Gerechtigkeit urteilt.Was für für einen schönen Rat, gibt euch Allah Wahrlich damit. Und wahrlich Allah ist allhörend, allsehend.

13 / Der Donner/ AR–RAD 21: Und Sie führen das (ihren Geist), was Allah ihnen befohlen hat zu ihm zurückzuführen, (vor dem Tod) zu ihm(Allah) zurück. Und sie empfinden ihrem Herrn gegenüber Erfurcht (husu) und sie fürchten sich vor einer schlimmen Abrechnung (davor in die Hölle zu kommen).

73 / Der in Gewänder gekleidete/ EL-MUZAMMIL 8: Wiederhole den Namen Deines Herrn und kehre Allem entsagend zu ihm zurück

89 / Die Morgendämmerung / AL-FAJR 28: Kehre zu deinem Herrn zurück, indem Du (mit Allah) zufrieden bist und AllahLs Zufriedenheit erlangt hast.

  1. Phase: Die Ergebung des Leibes

36 / YASIN 60, 61: O Ihr Söhne Adams! Habe ich nicht von euch, bezüglich dessen, dass Ihr kein Diener von Satan werden sollt,einen EID (Bund) genommen? Wahrlich Satan ist euch ein offenkundiger Feind. Und habe ich nicht, bezüglich, dessen das Ihr Mir ein Diener werden sollt, einen EID (Bund) genommen? Das bedeutet auf dem Bekehrungsweg(heiligen Weg, Sirati Mustakim) zu sein.

  1. Phase: Die Ergebung der Seele

4 / Die Frauen / AN-NISA 103: Wenn Ihr das rituelle Gebet beendet habt, dann (macht das Dhkr) Preiset (ununterbrochen) den Namen Allahs stehend, sitzend und in der seitlichen lage ( beim liegen); Wenn Ihr hinterher in Sicherheit seid, dann verrichtet das rituelle Gebet. Wahrlich, das rituelle Gebet ist zu feststehenden Zeiten eine Pflicht für die Gläubigen.

  1. Phase: Die Stufe der Rechtleitung

2 / Die Kuh / AL-BAKARAH 186:

Und wenn meine Diener Dich über mich befragen, sag ihnen, dass ich ihnen wahrlich nahe bin. Wenn zu mir gebetet wird, leiste ich dem Gebet(der Einladung) vom betenden folge .Also sollen auch sie Mir (meiner Einladung) folge leisten und Amenus (Sie sollen sich wünschen mich zu erreichen) werden. Sei zu hoffen, dass sie dadurch das Irsad (Heiliger Führer, Amt der heiligen

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Es gibt einen Gott , wir haben aufgaben in dieser Welt zu erfühlen einen leben ohne Gott zu führen heißt auch gleichzeitig auch ein unglückliches leben zu führen. Er hat alle Menschen erschaffen damit sie Glücklich sind leider führt der teufel viele in die irre.

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"Der Koran kam mehrere Jahrhunderte zuvor und bestätigte, was wir entdeckten. Dies weist darauf hin, dass der Koran das Wort Gottes ist."

Prof. Joly Sumson, Professor für Gynäkologie und Obstetrie

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http://www.de.mihr.com/doc/1/1540/schlusswort/mihr_document_reader.aspx

Auf diesem link werden alles erfahren wie sie ins Paradies gelangen .

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2- Die Glückseligkeit, das Wohlergehen Wir sind jetzt in Ihrem Angesicht, um Ihnen die Themen Tasavvuf, Glückseligkeit und Islam näherzubringen. Allah sei mit Ihnen allen zufrieden. Wenn wir Glückseligkeit sagen, dann kommt ein Begriff zum Vorschein, auf den wir Menschen immer Wert legen sollten. Gibt es jemanden unter Ihnen der nicht auf der Suche nach der Glückseligkeit ist? Jeder Mensch verfolgt das, was mit dem Begriff Glückseligkeit bezeichnet wird und richtet sich nach diesem Ziel. Und sein Ziel ist es, die Glückseligkeit und das Wohlergehen einzufangen. Aber das Wohlergehen wird von jedem, oder allgemeiner ausgedrückt, von einem sehr großen Teil der Gesellschaft, der Gesellschaften in der Welt, an einer völlig falschen Stelle gesucht, an der sie eigentlich zu suchen wäre. Wo also müssen wir nach der Glückseligkeit, nach dem Wohlergehen suchen? Ich möchte Ihnen ein Beispiel geben. Wenn Sie einen Fernseher kaufen, wird er Ihnen mit einer Bedienungsanleitung geliefert. Wer bei einem Fernseher das beste Bild erhalten möchte, muß den Anweisungen unbedingt Folge leisten. In dem Maße, in dem Sie die die Anweisungen und Regeln einhalten, werden Sie entsprechend scharfe und farbenstarke Bilder erhalten. Was ist der Grund dafür? Der Grund liegt darin, daß die Hersteller dieses Fernsehers dessen Leistung sicherlich am besten kennen. In dem Bedienungshandbuch geben sie Ihnen die Anleitung, unter welchen Bedingungen Sie die besten Bilder bekommen. Kommen wir nun zum Menschen. Es ist Allah, der ihn mit dessen Geist, Seele und physischen Körper erschuf. Und mit Sicherheit ist es der Schöpfer des Menschen, Allah, der am besten weiß, wie der Mensch angesichts von Geschehnissen, die angemessenste Verhaltensweise ausüben kann und wie letztendlich der Mensch in voller Harmonie das Wohlergehen erreichen wird. Geben wir also acht auf Seine Worte.

Unser großer Rabb beschreibt die Glückseligkeit in zwei Stufen.

  1. Das Wohlergehen im Leben im Jenseits

  2. Das Wohlergehen im irdischen Leben.

Betrachten wir nun einmal, wie wir diese Ebenen der Glückseligkeit erreichen können:

1- Wir können das Wohlergehen im Jenseits durch Einhaltung unserer drei geleisteten Eide erreichen. Das bedeutet, daß man die Seele bis zur Tezkiye-Stufe reinigt, den Geist vor dem Tod zu Allah führt und unseren physischen Körper nicht zum Diener Satans, sondern zum Diener Allahs macht.

2- Das Wohlergehen im irdischen Leben kann man erlangen, in dem man zuerst den Geist, dann den physischen Körper und zuletzt die Seele Allah ergibt.

2.1. Allahs Einladungen und Anleitungen zum Wohlergehen

Zunächst einmal ist der Kur'an-i Kerim für alle Menschen

  1. eine Einladung zum Wohlergehen,

  2. eine Anleitung zum Wohlergehen, und

  3. eine Garantie für das Wohlergehen.

Bis heute, das wissen wir, hat unser großer Rabb vier Bücher herabgesandt. Die Torah wurde dem Heiligen Moses, der Psalter dem Heiligen David, die Bibel dem Heiligen Jesus und der Kur'an-i Kerim unserem Heiligen Propheten Mohammed(S.A.V.) herabgesandt. Jedes dieser vier Bücher ist eine Einladung zum Wohlergehen. Da der Satan in den vorhergehenden drei Büchern alles, was im Zusammenhang mit dem Erreichen des Wohlergehens zu tun hatte, vernichtet hat, bringt insbesondere der Kur'an-i Kerim, als letztes herabgesandtes Buch, in vollkommen offener Weise seine Eigenschaft als Einladung zum Wohlergehen zum Ausdruck. Vergessen Sie nicht, daß Allahu Teala von Ihnen nur eins möchte: Ihr Wohlergehen, d.h. Ihre Glückseligkeit. Darüber hinaus gibt es nichts, was unser Rabb von irgendeinem Menschen haben möchte. Vergessen Sie auch nicht, daß Allah über alles erhaben ist. Allah hat Ihre Gebete nicht nötig. Aber Sie benötigen diese Gebete, weil, solange die Gebete nicht verrichtet werden, Sie die Ziele, die Allah Wohlergehen und innere Ruhe nennt, nicht erreichen können. Achten wir also auf den Grund unseres Seins. Es gibt nur einen Grund, weshalb wir leben: Um das Wohlergehen, oder in der heutigen Sprache ausgedrückt, die Glückseligkeit, zu erreichen. Das ist das einzige, was Allah Ihnen wünscht. Solange eine Einladung nur eine Einladung bleibt, wird sie uns nicht erklären, wie wir an das Ziel gelangen. Wohingegen der Kur'an-i Kerim nicht nur eine Einladung zum Wohlergehen, sondern gleichzeitig auch das Rezept zum Wohlergehen ist. Unser großer Rabb garantiert jedem, der seine drei Eide einhält, daß er mit Sicherheit das Glück im Jenseits erreicht. Allen, die das unendliche, ständige Zikir , den Irschad verwirklichen und ihre drei Körper Allah ergeben, garantiert Er das irdische Wohlergehen. Man sieht, daß der Kur'an gleichzeitig eine Garantie für das Wohlergehen ist. Und wir sind in Ihrem Angesicht um mitzuteilen, wie Sie diese Glückseligkeit und dieses Wohlergehen erreichen werden.

2.2. Wer kann das unendliche Wohlergehen erreichen?

Das Wohlergehen ist ein großartiges Ergebnis, das Allahu Teala allen Menschen wünscht und als Freudenbotschaft verkündet. Vergessen Sie nicht, daß einschließlich S

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