Ich weiß nicht, wer oder was Satan ist - aber ich nehme an dieser Stelle mal die ersten Verse des Buch Hiob :
Es ist im hebräischen Original von "Ha Satanas" die Rede. Das bedeutet, daß Ha Satanas nicht einmal einen eigenen Namen hat. Ha Satanas bedeutet : Der Unruhestifter, oder Der Durcheinanderbringer.

Eines steht jedenfalls fest: Ha Satanas untersteht dem Willen des Einen G-ttes. Denn G-tt sagt ihm ganz klipp und klar, daß er Hiob selbst kein Leid zufügen darf. Und Ha Satanas hat sich daran zu halten.

Ha Satanas ist kein besonderer. Er steht in der Gemeinschaft der Engel, die G-tt zusammengerufen hat.

Der wichtigste Gegenstand ist die Menora. Das ist er siebenarmige Leuchter, der im Tempel gestanden hat.
Daneben gibt es den Davidstern. Er stammt aus dem 16. Jahrhundert und stellt zwei übereinandergelegte Dreiecke dar. Im Griechischen Alphabeth ist es das Delta für David.

Weiterhin gibt es die Mesusa - das ist ein kleines Kästchen, indem Zeilen aus der Thora geschrieben stehen. Es wird an der Eingangstür und an den Wohnräumen einer Wohnung angebracht.

Zum Schabbat (Freitagabend beginnt der Ruhetag und endet am Samstagabend) gibt es zwei Kerzen und zwei Brote. Die beiden Brote versinnbildchen den einen und den anderen Tag: Als das Volk Israel in der Wüste war, durften sie am Schabbat kein Manna einsammeln. So mussten sie am Tag davor für zwei Tage sammeln. Daher die zwei Brote.

Die Kotel , die Klagemauer, ist der letzte Rest des zweiten Tempels - das ist allerdings eher ein Bauwerk, kein Gegenstand.

Und natürlich die Thora. Die 5 Bücher Mosche stellen das Gesetz dar und beinhalten das Verhältnis des Menschen zum dem Einen G-tt.

Das ist ein wenig kompliziert.
Richtig ist natürlich bei den vorherigen Antworten, daß eine Liberale Konvertierung Orthodox nicht anerkannt wird.

Aber auch innerhalb der Orthodoxen existiert ein Glaubenskrieg.Es kann durchaus passieren, daß ein orthodoxer Konvertit in Gemeinde A anerkannt wird und in Gemeinde B nicht. Das hängt von der Einstellung des Gemeinderats und der Vorsitzenden ab.
Eine jüdische Gemeinde ist autark. Auch der Zenralrat mischt sich in die Belange der Gemeinden nicht ein. Wenn also eine Gemeinde "nein" sagt, dann ist das so. Ebenso natürlich beim "Ja"

Orthodoxe Konvertiten können ein besonderes Einwanderungsrecht nach Israel erhalten. Liberale Konvertiten dagegen nicht. Im Einzelfall muss man bei der Einwanderungsbehörde nachfragen.

Es gibt jüdische Gesetze, die sich begründen auf : "Weil es in der Thora steht". Die Trennung von Milch und Fleisch (beim Essen und auch bei der Aufbewahrung) begründet sich aus der Thora, dieses Gesetz wird dort dreimal erwähnt.

Nach dem Genuss von Fleisch sollte man 3-6 Stunden warten, bis Milch zu sich genommen werden kann - im Talmud steht, es würde solange dauern, bis das letzte Stück Fleisch aus den Zähnen ist - nach dem Genuss von Milch 1-3 Stunden, bis der Geschmack weg ist.

Hygienische Gründe gibt es zwar auch - aber der einzige Grund für dieses Gebot ist : Weil es in der Thora steht.

Der Grund ist aber naheliegend: Fleisch versinnbildlicht das Tote, Milch das Lebendige. Man soll das Lebendige nicht mit dem Toten vermischen. Also - ein rein religiöser Grund.