Für viele von euch ist der Koran entweder nicht vollständig oder verändert worden, was euch als Kafir erklärt. Eure Hadithe und Quellen gelten nicht als authentisch, da sie von Menschen überliefert sind, die entweder unbekannt oder nicht vertrauenswürdig sind. Wer gibt euch das Recht, über die Sahaba zu sprechen und zu behaupten, sie hätten falsch überliefert, wenn der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) ihnen blind vertraut hat?
Es gibt zahlreiche Hadithe, die zeigen, wie sehr der Prophet die Sahaba schätzte, weil sie wahrhaftige Muslime waren. Es ist eine Frage der Glaubwürdigkeit, wenn man eure Versionen hören soll, während unsere als unglaubwürdig dargestellt werden. Der Prophet Muhammad (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: „Die besten Menschen sind meine Zeitgenossen, dann diejenigen, die nach ihnen kommen, dann diejenigen, die nach ihnen kommen. Danach wird die Lüge herrschen.“ Dies bedeutet, dass die Gefährten des Propheten (Sahaba) die besten Menschen nach ihm sind und dass wir ihrem Beispiel folgen sollten.
Wenn ich höre, dass bei euch ein Esel von einem anderen Esel überliefert wird, würde ich mir Gedanken machen. Es ist bekannt, dass ihr Taqiyya oft ausnutzt, nicht nur in Notfällen, sondern in jeder Situation, die euch passt.
Wenn es um Überlieferungen geht, dann sind unsere am glaubwürdigsten, und das weißt du genau. Man sollte zunächst vor der eigenen Haustür kehren. Eure Hadithe enthalten Elemente von Shirk und Kufr, wie zum Beispiel die Behauptung, dass die Welt ohne einen Imam nicht existieren kann (Na’udhubillah).
In "Usul al-Kafi" (1/233) heißt es: „Der originale Koran wird nicht zum Vorschein kommen, bis zur Erscheinung von Mahdi, dem 12. Imam der Schia“ (Na’udhubillah).
Die schiitischen Gelehrten glauben, dass Ali (ra) und seine Imame höher stehen als alle Propheten (as), außer Muhammad (saw) (Na’udhubillah), wie in "Haq-ul-Yaqeen" (S. 70) erwähnt.
Ebenso wird behauptet: „Wo auch immer im Koran das Wort Rabb erwähnt wird, bedeutet dies Ali (ra)“ (Na’udhubillah) [Jila-ul-A’yoon, 2/66 - Lahore].
Des Weiteren wird gesagt, dass die Imame ebenso wie die Propheten (as) ohne Sünden sind (Na’udhubillah) [Tohfa-Namaz Ja'fariyah, S. 28 - Lahore].
Eine weitere Aussage lautet: „Wir nehmen weder dessen Herrn an, noch akzeptieren wir den Propheten eines Herrn, dessen Kalif Abu Bakr (ra) ist“ (Na’udhubillah) [Anwaar-ul-Na'umania, 2/278 - Iran].
Schließlich wird behauptet: „Ali (ra) und die anderen der Ahl al-Bayt (ra) sind gleichrangig mit dem Gesandten Allahs (sas) und höhergestellt als alle anderen Propheten“ (Na’udhubillah) [Jila-ul-A’yoon, Vol. 2/20 - Lahore].
Und an alle die hier fragen haben zu Islam ich bitte euch fragt nicht in solchen Seiten geht zu einem imam der wirklich Ahnung hat ansonsten kommentieren solche Menschen wie er und ihr glaubt das einfach ich meine wenn Ihr Zahnschmerzen habt geht ihr ja auch zu einem Zahnarzt und nicht zu eine Mechaniker