hi,

D0nut4ever,

Jehova ist der Eigenname Gottes (Jes.42:8)

Er hat zwar auch andere beschreibende Titel wie z.B. "Souveränder Herr", "Vater", Schöpfer", aber seine Persönlichkeit mit all seinen Eigenschaften verbindet sich mit diesem Namen (Ps.83:18)

Der Name bedeutet: "Er veranlaßt zu werden"

In den ältesten hebräischen Handschriften enthalten den Namen in Form eines "Tetragrammatons" (von griech.:tetra=vier und gràmma=Buchstabe).

Man kann sie im Deutschen mit "JHWH" (oder JHVH)transkribieren.

Die Vokalzeichen kamen in der Hebräischen Sprache erst in d. zweiten Hälfte des 1.Jahrht.`s u.Z. in Gebrauch.

Irgendwann kam in den Juden die abergläubische Vorstellung auf, es sie schon verkehrt, den Gottesnamen auszusprechen.

In den Schriften findet sich keinerlei Hinweis darauf, daß man als aufrichtiger Christ/Diener Gottes den Namen nicht gebrauchen sollte.

In den Lachisch-Briefen (hebräische Schriftdokumente/ 7.Jahrhdt. v.u.Z.) wurde der Name in ganz normaler Korrespondenz verwendet/gebraucht.

Im Codex Leningrandensis (B 19) aus dem 11.Jhdt. u.Z. ist dieses Tetragrammaton als: Jehwàh, Jehwìh und Jehowàh vokalisiert.

Da man gegenwärtig keine Gewißheit über die Aussprache hat, scheint es keinen vernünftigen Grund zu geben, weshalb man im Deutschen zugunsten einer anderen Form auf den Namen "Jehova" verzichten sollte.

Viele neuzeitliche Gelehrte u.a. folgen heute der Tradition der Juden, den Gottesnamen nicht mehr zu gebrauchen.

Das Tetragrammaton erscheint in der Bibel (ursprünglich) knapp 7000mal.

Wenn man davon ausgeht, daß Jehova selbst die inspirierende Kraft war , dann kann man daran erkennen , wie wichtig es ihm war, daß sein Name in seinem Buch geschrieben steht.

Die Bibel wurde Ende des 1.Jahrhdt.`s u.Z. fertiggestellt.

"...wenn jemand einen Zusatz zu diesen Dingen macht, wird Gott ihm die Plagen hinzufügen, die in dieser Buchrolle  geschrieben stehen"(Offenb.22:18)

Nach dem 1.Jhdt. wurden jedoch mehrere Lehren, die z.B. auf  Konzilien festgelegt wurden, hinzugefügt.Dazu gehört auch die Lehre über die Dreieinigkeit.

Vom 3.Jahrhdt. an fing man auch an, den ursprünglichen Text der Schriften insofern abzuändern, so daß der Gottesname durch "Kýrios" und "Theòs" ersetzt wurde.

Der Gottesname ist jedoch wichtig. Wie will man denn sonst eine Unterscheidung treffen? Götter gibt es viele.

Wenn ich z.B. bete :"....dein Name werde geheiligt....." , welchen Gott bete ich an, wenn ich nicht seinen Namen gebrauche? Werden meine Gebete den "richtigen" Adressaten treffen?