Tao te King, Deutung, Wasser?
Hallo liebe Community, ich beschäftige mich persönlich viel mit chinesischer Philosophie und taoistischen Werken.
Der Achten Vers des Tao te King handelt von der Güte des Wassers.
Dort steht, "Das Wasser weilt an Orten, die die Menschen gemeinhin meiden, deshalb steht es dem Tao nahe"
Ich deutet ihr diese Stelle, in meiner Gedankenwelt zieht das Wasser die Menschen ja eher an, bzw bauten die Menschen schon immer ihre Siedlungen und Häuser nahe dem lebensspendenden Wasser.
Freue mich auf eure Eindrücke, Deutungen und Interpretationen
LG
Jerome
5 Antworten
allgemein:
https://www.tao-te-king.org ist umfassend, mit vielen Übersetzungen und Kommentaren in Deutsche und Englisch.
spezifisch für Kapitel 8:
https://www.tao-te-king.org/8.htm
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Liebe Dao-Grüße aus den Philippinen! - Hilmar Alquiros
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08 - Konkurrenzlose Anpassungsfähigkeit
Dào - Der Lauf des Wassers. [A. Watts].
01-05:
Höchste Güte gleicht dem Wasser:
seine Güte nützt allen Wesen –
und doch ohne Wettstreit.
Es weilt an Orten, die jeder verachtet –
daher nahe zum Dào.
01 Die höchste Güte und auch Weise, die oberste Güte erreicht haben, werden symbolisiert durch Wasser: seine Nachgiebigkeit und Anpassungsfähigkeit, seine Bereitwilligkeit und Selbstlosigkeit.
"Die anderen verabscheuen niedrige [Positionen]" ... Wasser ist "nahezu wie", nicht identisch mit dem Weg, weil es eine Wesenheit darstellt.
[*王弼 Wáng Bì / Wagner].
'Nahe' meint hier beides: 'ähnlich' und 'nahebei', möglicherweise mit Absicht des Alten Meisters.
[v. Strauß 1870 p. 39].
02-03 Wie Wasser lebenswichtig ist für die Myriaden von Lebensformen, bedeutet unauffällige und unaufdringliche Güte zu allen Untertanen die ethische Essenz weiser Herrscher.
Unveräußerlich für beide, Wasser wie Weg-weisung, ist der innewohnende Kern der Kooperation: stetes Begegnen, nie im Wettstreit.
04-05 Unumgänglich auch, für das Symbol des Wassers wie für die oberste Güte unparteiischen Leitens, muss die unbeschränkte Bereitschaft und Verfügbarkeit sein, überallhin zu fließen: auch und gerade in die niedrigsten, unansehnlichsten Orte, die jedweder Geist des Wettbewerbs verschmähen würde.
Dies ist der Weg ... Nähe zum Dào zu erlangen.
06-12:
Güte:
Im Wohnen – niedere Orte,
in Herzensangelegenheiten – Tiefe,
im Geben – Mitmenschlichkeit,
im Gespräch – Aufrichtigkeit,
im Verwalten – Ordnung,
bei Geschäften – Kompetenz,
bei Handlungen – Zeitgefühl.
Die Güte der Weisen folgt dem Lauf des Wassers.
Philosophische Grundlegung und allgemeine Prinzipien der Güte – als unbegrenztes Fließen und allwaltendes Herrschen nahe am Dào! – sollen nun wie folgt mittels sieben praktischer Ausführungen beleuchtet werden:
06-12 Güte:
Rechtes Wohnen scheut keine niedrigen Orte; weise Anführer leben in Niederungen und begründen dabei ihre innere Hoheit.
Dem bescheidenen Herzen schenkt die Güte Tiefe, dem besonnenen Denken Tiefgründigkeit.
Rechtes Geben ist entgegenkommend, insofern mitmenschlich auf Augenhöhe.
Die Güte eines Gesprächs beruht darauf, aufrichtig und ehrlich zu sein.
Gutes Verwalten erfolgt auf lautlose Weise: Regulierung ohne Reglementierung.
Gutes Geschäftsgebahren basiert auf ehrlicher Kompetenz und erlesener Expertise.
Format im Handeln erfordert Rechtzeitigkeit, spontanes Ingangsetzen basiert auf gutem Zeitgefühl.
13-14:
Denn nur ohne Wettstreit
folgt dann kein Groll.
13-14 Die Regel aller Regeln, nicht in Wettstreit zu treten, ist unabdingbar:
Zusammenspiel statt Wettbewerb,
Aufgeschlossenheit statt Ungleichbehandlung
Gemeinwohl vor individueller Begünstigung
"Dies meint, dass Wasser in allen Eigenschaften diesem Weg entspricht." [*].
Sie stellen den geistigen Rahmen für ein Reich ohne Ranküne dar, für einen Rückzugsort ohne Resentiment.
© hilmar alquiros, 2017
Vielen Dank für deine Antwort, es sind sehr schlüssige Gedanken.
Sehe ich es richtig und du bist der Verfasser dieser Übersetzung und/oder Kommentaren?
Trotz meiner Unkenntnis über den Taoismus wage ich einige Gedanken:
- das Wasser "weilt" und fließt nicht - das Bewegte kommt zur Ruhe, es "steht dem Tao nahe"
- die Bedeutung der Orte (Plural) und der Nähe oder Distanz
- gerade die Ferne vom Menschen begründet die Nähe zum Tao
- diese Distanz der Menschen ist nur"gemeinhin", also im Allgemeinen oder für gewöhnlich - sie kann also durchbrochen werden
Vielleicht hilft dir das hier etwas weiter beim Verständnis:
Ich kenne mich da auch nicht so gut aus, obwohl ich ein bisschen darüber gelesen habe. Das Wasser ist ein wichtiges Element. Und je nach Zeit, Ort etc. kann es eben positives oder negatives bewirken, gutes oder schlechtes. Es kann etwas beruhigendes haben oder etwas zerstörendes.
Auch kann das Wasser eine große Menge annehmen wie im Ozean oder in tiefen Höhlen, welche aufgrund der Unerreichbarkeit vielleicht etwas ehrwürdiges oder geheimnisvolles haben können.
Und das Wasser hat etwas Beständiges wie der Wunsch nach der Unsterblichkeit...
Das sind so in etwa meine spontanen Gedanken dazu.
Bin nicht mit Tao te King vertraut, aber Wasser kann kalt, nass und tief sein. Ab einer bestimmten Wassertiefe kann man nichts mehr sehen. Die (Un-)Tiefe ist ein Ort, den Menschen eher meiden. Und weil dort sich die Leute nicht auf den Füßen stehen, ist es im Allgemeinen ein ruhiger Ort. Warum dies dem Dao nahe steht, kann ich nicht beantworten.
Danke für die Antwort, sicher gibt es noch 1000 weitere Eigenschaften, die man Wasser zusprechen kann, oft auch vollkommen gegensätzliche..
Etwa ruhig und still, oder aufbrausend und kraftvoll