Darf man am sabbat Sport machen und was sagt die Bibel dazu?
Darf ich am Sabbat ins gym oder joggen und so weil es ist ja kein Werk oder ?
5 Antworten
Unter dem Gesetz des Mose waren die Weisungen Gottes streng. Durch Jesus jedoch wurde dieses Gesetz durch den Glauben an Jesus ersetzt, durch den wir vor Gott als gerecht angesehen sind, weil wir seinem Heiligen Geist gehorchen. Was du tust, legst du einfach Jesus im Gebet vor - und er gibt dir Freiheit zu tun, was recht ist. Es bleibt der Sinn des siebenten Tages, dass es ein Tag des Ausruhens ist - wie Gott nach der Schöpfung ruhte. Und Sport zum körperlichen Ausgleich gehört dazu.
„Dieser hält einen Tag höher als den anderen, jener hält alle Tage gleich; jeder sei seiner Meinung gewiss!“
Römer 14:5 SCH2000 https://bible.com/bible/157/rom.14.5.SCH2000
Der Sabbat war ein Gebot für das Israel im alten Bund durch Moses. Dieser wurde durch Jesus, den Herrn des Sabbats, ersetzt. Man sollte sich wenn irgend möglich, jeden Tag mit GOTT und seinem Willen und Erfordernissen auseinandersetzen und GUTES tun. Vor allem nach den beiden Geboten leben, die die 10 ablösten. - Matthäus 22:37-39
Nun was die Bibel dazu sagt, könntest du ja selbst in ihr nachschlagen, warum also tust du das nicht?
Wenn du dich nicht dafür interessierst und selbst in der Bibel nachliesst, wieso stellst du überhaupt diese Frage?
Denn wenn du kein Interesse an Gott hast, wenn dich sein Wille nicht interessiert, wird dir alles Halten von Regeln und Gesetzen auch nichts helfen.
Denn Jesus kam um die Menschen mit Gott zu versöhnen damit sie Gemeinschaft mit ihm haben.
Wenn du daran kein Interesse hast, wirst du auch auf Ewig nicht mit ihm zusammen sein müssen.
Gott respektiert deinen Wunsch und Willen.
Er will nur die, die an ihm und dem was er will interessiert sind.
Und zwar nicht nur dort wo es gerade passt, in allem.
Röm 14,5 Der eine hält einen Tag für höher als den andern; der andere aber hält alle Tage für gleich. Ein jeder sei seiner Meinung gewiss.
Der Sabbat beginnt am Freitagabend bei Sonnenuntergang und endet am Samstagabend beim Untergang der Sonne. Gewöhnlich halten nur Juden, Adventisten oder messianische Juden den Sabbat, andere Christen normalerweise nicht.
Der Sonntag ist nicht der Sabbat, sondern der erste Tag der Woche nach der Bibel (vgl. Matthäus 28,1; Apostelgeschichte 20,7).
Im Neuen Testament steht:
- "So lasst euch von niemand richten wegen Speise oder Trank, oder wegen bestimmter Feiertage oder Neumondfeste oder Sabbate" (Kolosser 2,16).
- "Der eine hält einen Tag für höher als den andern; der andere aber hält alle Tage für gleich. Ein jeder sei in seiner Meinung gewiss. Wer auf den Tag achtet, der tut's im Blick auf den Herrn; wer isst, der isst im Blick auf den Herrn, denn er dankt Gott; und wer nicht isst, der isst im Blick auf den Herrn nicht und dankt Gott auch" (Römer 14, 5-6).
Im Internet habe ich dazu mal einen interessanten Text gefunden, der seinen Aussagen mit Bibelstellen belegt:
- "Der Sabbat wurde den Israeliten gegeben, nicht der Kirche. Der Sabbat ist immer noch am Samstag, nicht am Sonntag und wurde nie geändert. Aber der Sabbat ist Teil des Gesetzes des Alten Testaments, doch die Christen sind von diesem Gesetz entbunden. (Galater 4, 1-26; Römer 6, 14). Das Einhalten des Sabbats wird nicht von den Christen verlangt -sei es denn Samstag oder Sonntag. Der erste Tag der Woche, Sonntag, der Tag des Herrn (Offenbarung 1, 10) feiert die neue Schöpfung, mit Christus als unseren Retter. Wir sind nicht dazu verpflichtet das mosaische Sabbat-Ruhen zu befolgen, sondern sind frei dem auferstandenen Christus zu folgen und zu dienen. Der Apostel Paulus sagt, dass jeder Christ für sich entscheiden soll, ob er die Ruhe am Sabbat ein hält oder nicht, „Der eine hält einen Tag für höher als den andern; der andere aber hält alle Tage für gleich. Ein jeder sei in seiner Meinung gewiss.“ Wir leben um Gott jeden Tag zu loben, nicht nur am Samstag oder Sonntag."
Sehr interessant dazu ist auch der folgende Artikel: Soll ein Christ noch den Sabbat halten? :: bibelkommentare
Wenn Du Jude bist: nein. Sonst schon.