Demokratische Wahlen sind Shirk, den man würde somit den Taghut bestätigen statt ihn abzulehnen.

Die Tawāghīt sind diejenigen, die sich z.b. über Allah stellen indem sie sagen, dass ihr eigenes Wort über dem Wort von Allah stehen würde.

Das machen z.b. Demokratische Herrscher.

Diese sind deswegen Tawāghīt und folglich ist die Ablehnung und der Takfir über sie eine Bedingung, um überhaupt erstmal Muslim werden zu können.

Diejenigen die Allah einen Ort zuschreiben sind keine Muslime. Es gibt ein Konsens im Islam das Allah ohne Ort existiert.

Allāh existierte und es gab nichts anderes. Als Er Seine Schöpfung erschuf, änderte Er sich nicht und folglich nahm Er weder einen Ort ein noch bewegte Er sich über Seinen Thron.

Hierzu sagt Imām Sayf al-Sunnah al-Baqillānī folgendes:

„Und wenn jemand sagt: Wo ist Er? Es wird ihm gesagt: 'Wenn man fragt, wo, fragt man nach einem Ort, und Er ist nicht einer, den ein Ort umschließen darf, und auch keiner, der Orte umfassen kann.'

Abgesehen davon, dass wir sagen: 'In der Tat ist Er über Seinem Thron, nicht im Sinne eines Körpers durch Kontakt und Nachbarschaft, Erhaben ist Er darüber hinaus mit einer erhabenen Erhöhung.“

[Imām al-Baqillānī, Al-Tamhīd, S.300-301]

Sayf ad-Dîn al-Âmidî (geb. 551 n.H.) sagte in „Ghâyat al-Marâm“ (S.194), Zitat:

مع اتفاقهم (أي السلف) جميعًا في المعنى أنه تعالى ليس بمتمكن في مكان ولا متحيّز بجهة

„Die Salaf sind sich allesamt einig darüber, dass Allâh sich weder an einem Ort aufhält, noch in einer Richtung befindet.“

أنتَ الظّاهرُ فليْس فَوْقكَ شَيْءٌ ، وأنتَ الباطنُ فليْس دُونَك شيءٌ

"Du bist al-Thāhir (ein Name von Allah) so ist nichts über dir. Al-Bātin (ein Name von Allah) so ist nichts unter dir." (Sahih Muslim Nr. 4888)

Imam al-Bayhaqi (458 n.H) in seinem Buch al-Asma wa al-Sifāt bezüglich dieses Hadithes sinngemäß:

واسْتَدلَّ بعضُ أصْحابِنا في نفْيِ المَكانِ عنْه بِقَولِ النَّبِيّ عَليْه الصَّلاةُ والسَّلامُ: „أنتَ الظّاهرُ فليْس فَوْقكَ شَيْءٌ ، وأنتَ الباطنُ فليْس دُونَك شيءٌ “ , وإذَا لَمْ يَكنْ فَوقَه شيءٌ ولا دُونَه شيءٌ لمْ يَكنْ في مَكانٍ

"Einige unserer Gefährten haben diesen Hadith als Beweis dafür genommen, dass Allah ohne Ort existiert, denn der Prophet sagte; Du bist al-Thāhir (ein Name von Allah) so ist nichts über dir. Al-Bātin (ein Name von Allah) so ist nicht unter dir.´ Und wenn über Ihm und unter Ihm nichts ist, so ist Er nicht an einem Ort."

Ich bin frei von dir. Man kann etwas zum sündigen nicht verschenken oder weiterverkaufen, dies ist verboten!

Kufr bit Taghut ist keine Sünde.

Es ist eine absolute Bedingung Kufr und Takfir über den Taghut zu betreiben, um Muslim werden zu können.

Der Taghut ist jeder der etwas was nur Allah zusteht, für sich selbst behauptet. Wie zbs. die Herrschaft die gebührt einig nur Allah. Jeder der nicht mit der Sharia herrscht ist ein Taghut. Taghut ist auch derjenige, der behauptet, dass sein eigenes Wort über dem Wort von Allah stehen würde, wie es zum Beispiel die Demokratischen Präsidenten etc. machen.

Es ist kein Urteil außer bei Allah.

[Sure 12 Ayah 40]

Wie man Kufr Bit Taghut macht:

1.Taghut als Kafir ansehen

2.Taghut leugnen

3.Denjenigen als Kafir ansehen der den Taghut unterstützt 

4.Jeden als Kafir ansehen der den Taghut gut redet

5.Demokratischen Wähler als Kafir ansehen 

6.Denjenigen als Kafir ansehen der den Wähler unterstützt 

7.Denjenigen als Kafir ansehen der den Taghut und den Wähler entschuldigt

Allah ist frei davon zu lachen.

Bezüglich der Frage, die Mujassima interpretieren ,,ad-Dahhik“ als lachen in Bezug zu Allah, was kompletter Kufr ist.

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Imam Bayhaqi überliefert von Firabri das Bukhari sagte: 

„(Die) Bedeutung (von) „ad-Dahhik“ (Dahhaka) darin ist: „Die Barmherzigkeit.““

Quelle: كتاب الأسماء والصفات

Allah existiert ohne Abhängigkeit der Schöpfung. Er (Allah) braucht seine Schöpfung nicht und ähnelt seiner Schöpfung auch nicht.

Ja es ist trotzdem Kufr, man kann Kufar nicht nachahmen. Wenn jemand Weihnachten feiern würde dann würde die Person das ja unterstützen, weil sie dort mit macht.

Man muss sich lossagen und komplett distanzieren davon.

Zum großen Kufr gehört:

•Wenn jemand Allah mit der Schöpfung vergleicht

•Wenn jemand nicht den Takfir auf den Taghut macht

•Wenn jemand nicht den Demokratischen Wähler als Kafir ansieht

•Wenn jemand über den Islam schmäht oder sich lustig macht oder spottet

•Wenn jemand ein Beweis leugnet aus Quran und Sunnah

•Wenn jemand nicht den Kettentakfir durchführt

•Wenn jemand eine Sache aus dem islam herabwürdigt

•Wenn jemand nicht den Kafir als Kafir ansieht

•Wenn jemand die Kufar nachahmt wie zbs. Weihnachten feiern und co.