Darf man sich im Islam treffen ohne ein mahram aber halt wo viele Menschen sind (NUR AN DIE MUSLIME)?

Schau hier:

Und kommt der Unzucht nicht nahe. Wahrlich, sie ist eine Schändlichkeit und ein übler Weg. (17:32)

17:32 - Der Leser wird hier gebeten, die Formulierung des Verbots der Unzucht genau zu verstehen, weil das Verbot als sloches nicht direkt erwähnt, sondern, dass man das "Nahekommen" zu ihr nicht praktiziert, und dies ist eine noch stärkere Form als das Verbot selbst. Mit anderen Worten ist darunter zu verstehen, dass dem Muslim nicht nur die Unzucht, sondern auch alles, was zu ihr führt, wie küssen, streicheln, anwerben in jeder Form usw., verboten ist. Unzucht bzw. Ehebruch entzieht dem Täter den Schutz des Schöpfers, zerstört die Grundlage des Familienlebens und der Gesellschaft und führt zu Schändlichkeit und Übel (vgl. 4:22; 6:151 und die Anmerkung dazu).

Quelle: https://www.islamicbulletin.org/german/ebooks/koran/tafsir_al_quran.pdf (S. 458)

Siehe auch:

Mann und Frau dürfen sich vor der Ehe nur in Gegenwart eines ihrer nahen Verwandten (Mahram) treffen. Der Mann darf dabei nur das Gesicht und die Hände der Frau betrachten, denn dies reicht für ihn aus, um festzustellen, ob sie seinen Vorstellungen entspricht oder nicht.

Eine Verlobung ist das gegenseitige Versprechen zu heiraten, das sich ein Mann und eine Frau geben. Die Verlobung ist nur eine Vorstufe der Heirat. Deshalb ist es den beiden Verlobten nicht erlaubt, sich ohne Anwesenheit Dritter in ein und demselben Raum aufzuhalten. Auch dürfen sie erst dann miteinander ausgehen, nachdem sie geheiratet haben. Solange sie nur verlobt sind, sind sie islamrechtlich Fremde und es ist ihnen im Umgang miteinander alles verboten, was fremden Personen im Umgang miteinander auch verboten ist.

Quelle: Halal und Haram von Hasip Asutay, Seite 100-101

Der Islam ist eine Religion, die ihren Anhängern vorschreibt, moralisch und bescheiden zu sein, und die daher die freie Vermischung von Männern und Frauen verbietet.

Allah (Subḥānahu wa taʿālā) sagt zu den gläubigen Frauen:

"Und bleibt in euren Häusern und zeigt euch nicht wie in den Zeiten der Unwissenheit..." (Al-Ahzab, 33)

Weiter heißt es in Sura Al-Ahzab:

"... Wenn ihr sie (die Frauen des Propheten) um etwas bittet, dann bittet hinter einem Vorhang. Das ist ein Mittel, um eure Herzen und ihre Herzen reiner zu machen..." (Al-Ahzab, 33)

Imam Abu Abdullah Al-Qurtubi (Allah sei ihm gnädig) erklärt:

"Dieser Vers zeigt, dass es erlaubt ist, die Frauen des Propheten hinter einem Vorhang zu fragen und mit ihnen zu sprechen. Für alle muslimischen Frauen gilt die gleiche Regelung. (Tafseer -e- Qurtubi, Band 14, S. 201)

Es gibt viele Ahadiths über das Verbot der Vermischung von Männern und Frauen.

Dscharir ibn Abdullah berichtet, dass ich den Propheten über den plötzlichen Blick auf das Gesicht (eines Nicht-Mahram) fragte. Er befahl mir, meine Augen abzuwenden. (Muslim, 1015)

Uqba bin Amir berichtet, dass der Prophet sagte:

"Hüte dich davor, die Damen zu betreten." Ein Mann von den Ansar sagte: "Der Gesandte Allahs! Was ist mit den Schwiegereltern der Frau?" Der Prophet antwortete: "Die Schwiegereltern der Frau sind der Tod selbst." (Bukhari, Band 7, 159)

Die oben genannten Verse des Korans und die Ahadiths des Propheten zeigen, wie wichtig es ist, die Trennung einzuhalten. Eine Person wird angewiesen, den Blick abzuwenden, wenn ein Blick auf einen Nicht-Mahram geworfen wird.

In einem anderen Hadith berichtet Aaisha, Ummul Mu'minin (Radi’Allahu Anha):

Eine Frau machte hinter einem Vorhang ein Zeichen, um anzuzeigen, dass sie einen Brief für den Propheten habe. Der Prophet schloss seine Hand und sagte: Ich weiß nicht, ob dies die Hand eines Mannes oder einer Frau ist. Sie sagte: Nein, eine Frau. Er sagte: Wenn du eine Frau wärst, würdest du deine Nägel mit Henna verschönern. (Abu Dawood, 1938)

Aus dem obigen Hadith geht hervor, dass die Gefährten des Propheten (ṣallallāhu 'alayhi wa sallam) die Geschlechtertrennung einhielten und deshalb einen Vorhang trugen. Wäre eine Vermischung zulässig und akzeptabel gewesen, hätte es den Vorhang nicht gebraucht.

Aus den obigen Ausführungen wird deutlich, dass der Islam die freie Vermischung der Geschlechter verbietet. Selbst wenn ein echtes Bedürfnis besteht, sich zu vermischen und zu unterhalten, sollte das Gespräch in bescheidenem Rahmen und auf das Wesentliche beschränkt bleiben.