JESUS sagte einmal vor einer
Menschenmenge: „Der Herrscher dieser Welt [wird] hinausgeworfen werden.“
Später erklärte er: „Der Herrscher der Welt . . . kann mir nicht
beikommen“, und: „Der Herrscher dieser Welt [ist] gerichtet worden“ (Johannes 12:31; 14:30; 16:11). Von wem ist hier die Rede?
Bedenkt man, was Jesus über den
„Herrscher dieser Welt“ alles sagte, kann er unmöglich seinen Vater,
Jehova Gott, gemeint haben. Aber wen meinte er dann? Wie wird dieser
Herrscher „hinausgeworfen werden“, und was bedeutet es, dass er
„gerichtet worden“ ist?
„Der Herrscher dieser Welt“ gibt sich zu erkennen
Verbrecherbosse brüsten sich oft
damit, wie mächtig sie sind. Das tat auch der Teufel, als er Gottes
Sohn, Jesus, auf die Probe stellte. Er zeigte ihm „alle Königreiche“ der
Welt und bot ihm an: „Dir will ich diese ganze Gewalt und ihre
Herrlichkeit geben; denn mir ist sie übergeben worden, und wem immer ich
sie zu geben wünsche, dem gebe ich sie. Wenn du daher einen Akt der
Anbetung vor mir verrichtest, wird alles dein sein“ (Lukas 4:5-7).
Nehmen wir noch einmal an, der Teufel
wäre nur das Böse an sich. Wie wäre diese Versuchung dann zu erklären?
Hatte Jesus mit irgendeinem bösen Gedanken zu kämpfen oder geriet er
nach seiner Taufe vielleicht in einen inneren Konflikt? Wenn ja, könnte
man dann sagen: „In ihm ist keine Sünde“ (1. Johannes 3:5)?
Jesus bestritt nicht, dass der Teufel Macht über die Menschheit ausübt.
Er bestätigte es vielmehr, als er ihn den „Herrscher der Welt“ nannte,
einen „Mörder“ und „Lügner“ (Johannes 14:30)
Fast 70 Jahre nach der Begegnung Christi mit dem Teufel erinnerte der
Apostel Johannes die Christengemeinde an den gewaltigen Einfluss des
Teufels. Er schrieb: „Die ganze Welt liegt in der Macht dessen, der böse
ist.“ Auch bezeichnete er den Teufel als jemand, „der die ganze
bewohnte Erde irreführt“ (1. Johannes 5:19; Offenbarung 12:9).
Die Bibel vermittelt also ein eindeutiges Bild: Der „Herrscher der
Welt“ ist ein unsichtbarer Geist. Aber wie groß ist sein Einfluss auf
die Menschheit?
Nach den meisten neueren Bibelübersetzungen ist mit diesen „bösen
Geistermächten“ nicht etwas abstraktes Böses gemeint, sondern mächtige,
bösartige Wesen im geistigen Bereich. Man findet Wiedergaben wie „die bösen Geister des himmlischen Bereichs“ (EÜ), „das Heer der Geister in der unsichtbaren Welt, die hinter allem Bösen stehen“ (Neue Genfer Übersetzung) oder „die bösartigen Geistwesen in der unsichtbaren Welt“ (Neue evangelistische Übersetzung). Der
Teufel übt demnach seine Macht durch andere Engel aus, die sich wie er
gegen Gott gestellt und „ihre eigene rechte Wohnstätte“ im Himmel
verlassen haben (Judas 6).
Der Apostel Paulus schrieb einmal über den Kampf, den Christen für ihren
Glauben führen, und er ließ keinen Zweifel daran, wer die schlimmsten
Feinde sind: „Unser Ringen geht nicht gegen Blut und Fleisch, sondern
gegen die Regierungen, gegen die Gewalten, gegen die Weltbeherrscher
dieser Finsternis, gegen die bösen Geistermächte in den himmlischen
Örtern“ (Epheser 6:12).
Hier geht es nicht um einen Kampf zwischen Menschen, denn er ist „nicht
gegen Blut und Fleisch“ gerichtet, sondern gegen „böse Geistermächte“.
Viele finden die Vorstellung von
einem Teufel heute nicht mehr zeitgemäß. Will man die unleugbare
Existenz des Bösen jedoch ohne den Teufel erklären, stößt man schnell an
Grenzen. Bei dem Versuch, den Teufel abzuschaffen, haben viele mit ihm
auch den Glauben an Gott samt jeglichen Moralmaßstäben über Bord
geworfen.
Wie der Kopf einer
Verbrecherorganisation möchte der Teufel unerkannt bleiben, um sein Ziel
zu erreichen. Worauf hat er es abgesehen? Die Bibel erklärt, dass „der
Gott dieses Systems der Dinge den Sinn der Ungläubigen verblendet hat,
damit das erleuchtende Licht der herrlichen guten Botschaft über den
Christus, der das Bild Gottes ist, nicht hindurchstrahle“ (2. Korinther 4:4).
Der Dichter Charles-Pierre
Baudelaire schrieb im 19. Jahrhundert: „Die höchste List des Teufels
besteht darin, uns einzureden, es gebe ihn nicht.“ Der Teufel
verheimlicht sein wahres Ich und sät dadurch letztlich Zweifel an der
Existenz Gottes. So machen nämlich viele Gott für all das Böse
verantwortlich und wollen deswegen nichts mehr von ihm wissen. Genau
darauf will der Teufel hinaus.
die Bibel sagt: „Die ganze Welt liegt in der Macht dessen, der böse ist“
Was Paulus einmal an seine
Glaubensbrüder schrieb, macht ihnen Hoffnung: „Der Gott, der Frieden
gibt, wird seinerseits den Satan in Kurzem unter euren Füßen zermalmen“ (Römer 16:20).*
Mit dem Teufel wird es bald aus und
vorbei sein. Unter der liebevollen Herrschaft Christi werden gerechte
Menschen die Erde — den „Schemel“ der Füße Gottes — in ein Paradies
umgestalten. Hass, Gewalt und Habgier werden dann für immer der
Vergangenheit angehören. Die Bibel sagt: „Die früheren Dinge werden
nicht in den Sinn gerufen werden“ (Jesaja 65:17).
Was für eine Erleichterung für alle, die das Joch des unsichtbaren
Weltbeherrschers abschütteln und sich nicht mehr von ihm bestimmen
lassen!
Es liegt also an jedem Selbst!
