Präsentationsthema Frauen im 2ten Weltkrieg?
Hallo an alle,
ich würde gerne eine Präsentation in Geschichte halten über die Frauenrolle während des Nazionalsozialismus. Nun muss ich mir eine Fragestellung aussuchen in Form eines Satzes wie bspw. “Inwiefern/ Inwieweit kann man…?” Hättet ihr da ein paar Ideen? Gerne könnte ich das auch auf eventuell noch Kinder und Familie erweitern sowie deren Alltag und der Arbeit (vllt. Rüstungsindustrie? Evt. Emanzipation?)
Könntet ihr mich da ein bisschen inspirieren?
LG
2 Antworten
Auch nachdem zweiten Weltkrieg? Der Wiederaufbau von Deutschland mit Hilfe von den Trümmerfrauen?
Dabei handelt es sich um einen ehren Titel.
Da steht es ja bereits im ersten Satz, "Trümmerfrauen" denn so will es die Legende! Die Damen sind völlig überbewertet und waren reine Hilfsarbeiterinnen.
Befasse dich lieber mit Themen in denen du dich auskennst!
Ich bin nicht der, der fragt. Wenn du es ja so besser weißt, warum fragst du nach Themen für deine Präsentation.
Es ist kein Gerücht. Es gibt noch primär Quellen, die das bestätigen. Diese Menschen leben heute noch. Schau dir gerne eine Doku diesbezüglich an.
Inwieweit erfüllten die deutschen Frauen ihre Rolle bezüglich der von den Nazis postulierten Volksgemeinschaft?
Das offizielle Frauenbild in der Zeit des Nationalsozialismus war von einer völkisch-nationalistischen Ideologie geprägt und betonte u. a. die Rolle der Frau in der Gesellschaft als Mutter. Beeinflusst wurde das Idealbild durch andere Grundzüge nationalsozialistischer Ideologien wie die Lebensraumpolitik.
Die ideale Frau sollte sich neben ihrer arischen Abstammung durch Charaktereigenschaften wie Treue, Pflichterfüllung, Opferbereitschaft, Leidensfähigkeit und Selbstlosigkeit auszeichnen. Sie sollte zum Wohle der „Volksgemeinschaft“ vor allem als Mutter ihre Pflicht erfüllen. Ohne Zweifel blieb das NS-Regime eine strikt patriarchalische Ordnung, die den Frauen eine ideologisch gleichwertige, aber keine gleichrangige Position zubilligte, sondern innerhalb der „Volksgemeinschaft“ eine funktionale Rolle zumaß.[1]
Die nationalsozialistische männerdominierte Frauenpolitik versuchte, Anreize zur Einhaltung dieser Rolle zu setzen. Hier galt es zunächst, das Kindergebären zu belohnen und die Erwerbstätigkeit von Frauen zu reduzieren. Diese Politik wurde allerdings mit dem Fortschreiten der Kriegsvorbereitungen und dann des Krieges teilweise revidiert, da Frauen als Arbeitskräfte gebraucht wurden.[2]
Quelle: https://de.wikipedia.org/wiki/Frauen_in_der_Zeit_des_Nationalsozialismus
Was genau ist mit “bezüglich der von den Nazis postulierten Volksgemeinschaft” gemeint? Die Erwartungen der Nazi-Männer an deren Frauen? Oder etwas anderes?
Es ging auch um die enorme Wichtigkeit, die deutsche Bevölkerung (Volksgemeinschaft) zu vergrößern bzw. zu erhalten. Es ging also um den ewigen "Rassenkampf". Andere Völker sollten unterworfen oder gar getötet werden:
Erst der Zweite Weltkrieg bot Hitler Anlaß und Gelegenheit, auch die letzten Konsequenzen seiner in "Mein Kampf" verkündeten Weltanschauung in Angriff zu nehmen: den Raub- und Vernichtungskrieg gegen die "rassisch minderwertigen" Slawen Osteuropas und die totale Vernichtung des "ewig destruktiven jüdischen Rassekerns".
Wenn Hitler von "rücksichtsloser Germanisierung" sprach, so standen hinter diesen Worten - wie die Praxis des Zweiten Weltkrieges gezeigt hat - sehr konkrete Maßnahmen. Mit einer freien staatlichen Existenz durften die Völker Osteuropas nach ihrer Unterwerfung nicht rechnen. Wer zur "Eindeutschung" nicht taugte, dem war das Schicksal des Arbeitssklaven zugedacht. Nach der Niederlage Polens entwickelte Heinrich Himmler "einige Gedanken über die Behandlung der Fremdvölkischen im Osten", die laut Himmler von Hitler für "sehr gut und richtig" befunden wurden.
"Eine Zusammenfassung nach oben darf es nicht geben, denn nur dadurch, daß wir diesen ganzen Völkerbrei des Generalgouvernements von 15 Millionen und die 8 Millionen der Ostprovinzen auflösen, wird es uns möglich sein, die rassische Siebung durchzuführen, die das Fundament in unseren Erwägungen sein muß, die rassisch Wertvollen aus diesem Brei herauszufischen, nach Deutschland zu tun, um sie dort zu assimilieren ...
Eine grundsätzliche Frage bei der Lösung aller dieser Probleme ist die Schulfrage und damit die Frage der Sichtung und Siebung der Jugend. Für die nichtdeutsche Bevölkerung des Ostens darf es keine höhere Schule geben als die vierklassige Volksschule. Das Ziel dieser Volksschule hat lediglich zu sein:
Einfaches Rechnen bis höchstens 500, Schreiben des Namens, eine Lehre, daß es ein göttliches Gebot ist, den Deutschen gehorsam zu sein und ehrlich, fleißig und brav zu sein. Lesen halte ich nicht für erforderlich.
Außer dieser Schule darf es im Osten überhaupt keine Schulen geben. Eltern, die ihren Kindern von vorneherein eine bessere Schulbildung sowohl in der Volksschule als später auch an einer höheren Schule vermitteln wollen, müssen dazu einen Antrag bei den Höheren SS- und Polizeiführern stellen. Der Antrag wird in erster Linie danach entschieden, ob das Kind rassisch tadellos und unseren Bedingungen entsprechend ist. Erkennen wir ein solches als unser Blut an, so wird den Eltern eröffnet, daß das Kind auf eine Schule nach Deutschland kommt und für Dauer in Deutschland bleibt.
So grausam und tragisch jeder einzelne Fall sein mag, so ist diese Methode, wenn man die bolschewistische Methode der physischen Ausrottung eines Volkes aus innerer Überzeugung als ungermanisch und unmöglich ablehnt, doch die mildeste beste.
Die Eltern dieser Kinder guten Blutes werden vor die Wahl gestellt, entweder das Kind herzugeben - sie werden dann wahrscheinlich keine weiteren Kinder mehr zeugen, so daß die Gefahr, daß dieses Untermenschenvolk des Ostens durch solche Menschen guten Blutes eine für uns gefährliche, da ebenbürtige Führerschicht erhält, erlischt -, oder die Eltern verpflichten sich, nach Deutschland zu gehen und dort loyale Staatsbürger zu werden.
Quelle: Adolf Hitlers Mein Kampf von Dr. Christian Zentner, 20. Auflage 2009, Seite 164-166.
Zumal die Geschichte der Trümmerfrauen im weitesten Sinne eine Märchengeschichte ist