Karikatur 1849
Ich weiß zwar worum es in der Krikatur geht( Scheitern der kleindeutschen Lösung) aber ich glaube die Gesichter sollen Persönlichkeiten darstellen, die ch wohl nicht kenne.
Wisst ihr villt. ob jmd bestimmtes gemeint ist? http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c9/Wat_heulst%27n_kleener_Hampelmann.jpg
2 Antworten
Das Bild ist eine Karikatur (Lithographie von Friedrich Schröder, 1849, Düsseldorfer Monatshefte).
Die Bildunterschrift heißt: „Wat heulst'n kleener Hampelmann?" – „Ick habe Ihr'n Kleenen 'ne Krone jeschnitzt, nu will er se nich!"
Personen
links: Heinrich von Gagern
Mitte: Borussia (allegorische Darstellung für Preußen)
rechts: Friedrich Wilhelm IV., König von Preußen
Statue hinten: Germania (allegorische Darstellung für Deutschland)
Beschreibung
Auf der linken Seite ein wie ein spielendes Kind dargestellter Mann mit einem durch Übergröße hervorgehobenem Kopf zu sehen, der weint und sich mit der linken Hand eine Träne aus dem Auge reibt. Die Lippen sind in einem Schmollen verzogen. Er trägt Unterkleidung und Sandalen oder Pantoffeln an, um ihn auf dem Boden liegen eine Krone und ein Kreisel mit Stecken, außerdem ist ein Kartenhaus aufgebaut.
Ihm ist eine durch Größe die anderen deutlich überragende Frau zugewendet, die eine Helm mit Spitze (Pickelhaube) und über dem Kleid eine Schürze trägt, wie eine im Haushalt arbeitende Hausfrau. In der rechten Hand trägt sie einen Schild mit einem Adler, die linke ist in die Seite gestützt.
Vor einer Mauer, hinter der sich ein Sonnenuntergang abzeichnet, steht eine weibliche Statue ohne Kopf, die einen Schild mit einem Doppeladler trägt.
Rechts steht der „Kleine“ (mit einem Schnuller und auch einem Helm mit Spitze [Pickelhaube]), der wie ein überreichlich ernährter Junge aussieht (stark gerundeter Bauch, rundliches Gesicht). Er ist dabei, einen Bären in seiner Größe zu umarmen oder zu streicheln, der sich auf den Hinterbeinen aufgerichtet hat und in der rechten Pfote eine Peitsche trägt. Der Junge grinst zufrieden. Er ist durch die Bildunterschrift der Frauengestalt zugeordnet.
Deutung
Das Bild bezieht sich auf die Ablehnung der Kaiserkrone durch König Friedrich Wilhelm IV. von Preußen. Am 3. April 1849 hatte er der Kaiserdeputation (Abgeordnete der Frankfurter Nationalversammlung), die ihm die Kaiserkrone anbot, zunächst ausweichend geantwortet, als er sie im Berliner Schloss empfing. Nach dieser verklausulierten Ablehnung wies Friedrich Wilhelm IV. am 28. April 1849 endgültig die Kaiserwürde zurück.
Der Mann, der die Krone geschnitzt hat, ist nach den Gesichtszügen Heinrich von Gagern (vom 19. Mai bis 15. Dezember 1848 Präsident der Nationalversammlung in der Frankfurter Paulskirche und vom 17. Dezember 1848 bis 10. Mai 1849 Reichsministerpräsident, Reichsinnenminister und Reichsaußenminister. Er hatte wesentlichen Anteil an der Entscheidung der Nationalversammlung für die kleindeutsche Lösung mit einem Erbkaisertum für den preußischen König in der Verfassung vom 28. März 1849 (daher hat er die Krone „geschnitzt“).
Die Statue kann wohl als Personifikation Deutschlands, als Germania, gedeutet werden (unvollendet/kaputt/ohne Kopf [ein Anführer an der Spitze fehlt]). Auch die Frau in der Mitte wird als Germania gedeutet, allerdings ist sie nach dem berlinerischen Dialekt, Kopfbedeckung und Wappen des Schildes wohl besser als Borussia (Personifikation Preußens) zu verstehen. Damals wurde von der Mehrheit der Nationalversammlung die kleindeutsche Lösung mit Preußen als Führungsmacht angestrebt, nicht mehr die großdeutsche.
Der „Kleine“ ist König Friedrich Wilhelm IV., der die Krone nicht haben will. Er ist eng mit dem russischen Bären verbunden, der zufriedengestellt wird (allerdings hat die autokratische Monarchie [Nikolaus I.] auch die Drohung gewaltsamen Niederschlagens in der Hand). In der Anrede „Hampelmann“, die Borussia verwendet, wird Heinrich von Gagern ein Stück weit lächerlich gemacht. Er sieht auch so aus, als ob er etwas verschlafen hat und gescheitert ist. Der Kreisel dreht sich nicht, die Revolution hat ihren Schwung verloren. Die Pläne drohen wie ein Kartenhaus zusammenzufallen. Hoffnungen gehen unter.
Eine ausführliche Interpretation im Internet (erscheint mir nützlich, aber nicht vollständig richtig, vor allem in Bezug auf eine Deutung der Frau in der Mitte als Germania [der Adler auf dem Schild sieht aus wie der Adler auf der Flagge Preußens]; auch einige Äußerungen des preußischen Königs Friedrich Wilhelm IV., zur angetragenen Kaiserkrone waren damals noch nicht öffentlich bekannt):
Er scheint ein Ideal eines deutschen Nationalstaates mit einer verwirklichten Verfassung, mehr Freiheit und Mitbestimmung der Bürger als Maßstab zu verwenden.
König Friedrich Wilhelm IV. von Preußen und Heinrich von Gagern (ein liberaler Politiker, stellvertretend für die Revolutionäre, die eine Kaiserwürde eines deutschen Nationalstaats angeboten haben) werden lächerlich gemacht.
Kritisiert wird an den liberalen Revolutionären ein Mangel an Tatkraft in dieser Zeit. Sie haben einen passenden Zeitpunkt für die Verwirklichung ihrer Ziele verpasst und stehen ziemlich hilflos und selbstmitleidig da.
An König Friedrich Wilhelm IV. wird kritisiert, ein Scheitern des Plan eines deutschen Nationalstaates verursacht zu haben und ein gutes Verhältnis zur despotischen Monarchie Russland zu bevorzugen.
Der Text von Andrea erläutert ja eigentlich alles. Wenn noch konkrete Fragen bleiben, schieb sie nach.
Dankeschön, aber ich brauch keine Erklärungen, also ich kann die Karikatur deuten.
Ich wollte lediglich wissen ob ihr wisst wen die Personen darstellen sollen. Der linke Junge ist heinrich von gagern, aber wer sind die anderen?
ich hab den text 30 sek überflogen und schon die beiden anderen namentlich erwähnt gefunden.
Du hast also offenbar den Text nicht gelesen.
Ausserdem kannst Du die Karikatur wohl kaum "deuten", wenn Du nicht weisst, wer dargestellt ist.
Für Lügen habe ich grundsätzlich kein Verständnis.
Man kann sie schon deuten, zwar geht es jetzt genauer wenn ich weiß wer die Menschen genau sind, aber man sieht im groben schon worum es geht. Ich weiß jetzt nicht wo sie meine Lüge sehen, Dorfbengel
Lässt sich hier eine Position des Autors Ferdinand Schröder ausmachen?