Islam über Länder wo Islam und Politik getrennt ist?
Moin und zwar hätte ich mal eine Frage wie ist die Ansicht von streng Gläubigen Sunniten und Shia über Länder wie zum Beispiel die Türkei wo der Präsident nicht dafür sorgt das die sharia eingeführt wird ist es islamisch legitim unteranderem erlaubt als muslim welcher ein Land mit größten teils Muslimen nicht zu einem islamischen Staat zu machen oder ist es verboten wahabiten und salafisten antwortet bitte nicht eure Ansichten kenne ich bereits und möchte ich nicht hier lesen
2 Antworten
Der Muslim muss nach der Scharia streben, da Mohammed in Yatrib einen Staat gegründet hat und dort nicht nur religiöser Führer war, sondern eben auch politischer sowie militärischer. Im Islam ist es so:
Die muslimische Sicht von Religion und Politik basiert auf einer Interpretation des Korans sowie auf dem Beispiel des Propheten Mohammed und der frühen muslimischen Gemeinschaft, in Verbindung mit dem islamischen Grundsatz, dass Glauben und Handeln nur zwei Seiten derselben Münze seien.
Christen zitieren häufig das Gebot aus dem Neuen Testament, man solle dem Kaiser geben, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist; sie sehen darin eine Vorschrift für die Trennung von Kirche und Staat. Demgegenüber glauben Muslime, dass ihr Eintreten für den Glauben primär in dem Streben besteht, Gottes Willen im privaten wie im öffentlichen Leben in die Tat umzusetzen. Im gesamten Verlauf der Geschichte hieß, ein Muslim zu sein, nicht nur, einer religiösen Gemeinschaft von gleichgesinnten Gläubigen anzugehören, sondern auch in einem islamischen Staat zu leben, in dem das islamische Recht galt (wenn schon nicht immer in der Praxis, so doch wenigstens in der Theorie).
Viele Muslime beschreiben den Islam als eine “allumfassende Art, sein Leben zu führen”. Sie glauben, dass sich die Religion nicht vom gesellschaftlichen und politischen Leben trennen lasse, denn jede Handlung des oder der Betreffenden sei von der Religion geprägt. Im Koran finden sich viele Stellen, die das enge Verhältnis der Religion zu Staat und Gesellschaft hervorheben. Der Koran lehrt, dass Gott den Menschen die Erde anvertraut habe (2:30, 6:165). Muslime sehen sich als Gottes Repräsentanten mit einem göttlichen Mandat, zur Schaffung einer gerechten Gesellschaft Gottes Herrschaft auf Erden zu etablieren. Wie in Sure 49:13 festgehalten, wird die muslimische Gemeinschaft als eine politische Einheit angesehen; dort heißt es, Gott habe die Menschen “zu Verbänden und Stämmen gemacht”.
In einer Idealsicht des islamischen Staatswesens bestehen Aufgabe und Zweck politischer Macht darin, die göttliche Botschaft umzusetzen. So ist der ideale islamische Staat eher eine Gemeinschaft, die von Gottes Gesetz regiert wird (Nomokratie), als eine Theokratie oder eine Autokratie.
Quelle: Von Kopftuch bis Scharia – Was man über den Islam wissen sollte von John L. Esposito, Philipp Reclam jun. Stuttgart, übersetzt von Henning Thies, Seite 185-186.
Die gibt es nicht. Genauso wenig wie der christliche Glaube ohne Politik nicht auskommt. Erst die Wahrheit, die durch den Geist Gottes gewährt wird, lässt erkennen, dass beide vom Teufel installiert wurden. - Apostelgeschichte 17:7 und Offenbarung 17:15,16 und 18:4