Gepriesen sei Allah. 

Der Muslim sollte immer Unreinheit (najaasah) vermeiden, denn Allah sagt im Koran (Sinndeutung): 

"Reinigt eure Gewänder."  

[al-Muddaazzir 74:4].  

Menstruationsblut ist naajis (unrein), und wenn es auf die Kleidung einer Frau gelangt, sollte sie es abwaschen. In Bezug auf Tampons werden wir uns auf das beziehen, was Frauen normalerweise verwenden. Zur Zeit des Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) pflegten die Frauen besondere Tücher zu tragen, wenn sie ihre Menstruation hatten, denn es wurde überliefert, dass Umm Salamah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) sagte: "Meine Periode kam, während ich beim Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) war, also ging ich von ihm weg und zog das Tuch an, das wir zu tragen pflegten, wenn wir menstruierten..." (überliefert von al-Bukhaari, al-Haid, 311). Und die allgemeine Richtlinie ist, dass Dinge zulässig sind, solange es keinen Beweis für das Gegenteil gibt. Daher ist es nicht richtig, zu sagen, dass Tampons nicht zulässig sind. In der Tat gibt es Berichte, die darauf hinweisen, dass es zulässig ist, Watte zu verwenden, um den Blutfluss zu kontrollieren. 

Es wurde von Hamnah bint Yazz überliefert, dass sie zur Zeit des Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) menstruierte, und sie kam zum Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) und sagte: "Ich habe einen starken und anhaltenden Blutfluss. Er sagte: "Blockieren Sie es mit Baumwolle. Sie sagte: "Es ist stärker als das, das Blut sprudelt aus mir heraus. Er sagte: "Dann bedenke deine Periode für sechs oder sieben Tage jeden Monat, dann verrichte Ghusl und bete und faste für dreiundzwanzig oder vierundzwanzig Tage, oder du kannst das Gebet von Duhr aufschieben und das Gebet von 'Asr vorverlegen, und verrichte Ghusl für beide. Und verzögern Sie Maghrib und ziehen Sie 'Ishaa' vor und machen Sie Ghusl für beide. Das ist der Weg, den ich von den beiden am meisten schätze. (Überliefert von Ibn Majah, al-Tahaarah wa Sunanuhaa, 619. Eingestuft als hasan von al-Albaani in Saheeh Sunan Ibn Maajah, 510). 

Und Allah weiß es am besten.